柏拉图的会饮中“爱诺斯”是什么?“爱若斯是波若斯(丰盈)和珀尼阿(贫乏)所生之子。首先,爱若斯总是贫兮兮的,许多人以为他既文雅又漂亮,其实才不是那么回事哩,他粗鲁,不修

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/03 04:39:25
柏拉图的会饮中“爱诺斯”是什么?“爱若斯是波若斯(丰盈)和珀尼阿(贫乏)所生之子。首先,爱若斯总是贫兮兮的,许多人以为他既文雅又漂亮,其实才不是那么回事哩,他粗鲁,不修
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柏拉图的会饮中“爱诺斯”是什么?“爱若斯是波若斯(丰盈)和珀尼阿(贫乏)所生之子。首先,爱若斯总是贫兮兮的,许多人以为他既文雅又漂亮,其实才不是那么回事哩,他粗鲁,不修
柏拉图的会饮中“爱诺斯”是什么?
“爱若斯是波若斯(丰盈)和珀尼阿(贫乏)所生之子。首先,爱若斯总是贫兮兮的,许多人以为他既文雅又漂亮,其实才不是那么回事哩,他粗鲁,不修边幅,打赤脚,居无住所,睡在人家门阶或干脆露天睡在路边。因有他母亲的天性,爱若斯总与贫乏为伴。不过,他也像父亲,总是图谋美的和好的东西;他有勇、热切而且硬朗,还是个很有本事的猎手,经常有些鬼点子,贪求智识,脑子转得快,终生热爱智慧,是个厉害的施魔者、巫法大师、智术师。他既非不死那类,也不是会死的那类。他为自己源源不断赢得的,又源源不断流走,所以,爱若斯既不贫又不富,毋宁说总处于有智慧与不明事理之间。可以这样子讲:没有哪个神爱智慧,也没有欲望要成为有智慧的,因为,神已经是有智慧的了;甚至那些个已经有智慧的人,也不爱智慧。反过来说,不明事理的人同样不爱智慧或者欲求成为有智慧的;因为,不明事理的人的麻烦还在于,尽管自己不美、不好、不明事理,却觉得自己够自足的了。谁也不觉得自己欠缺什么,谁就不会欲求自己根本就不觉得欠缺的东西。” ——柏拉图《会饮》
文中的爱若斯是什么?

柏拉图的会饮中“爱诺斯”是什么?“爱若斯是波若斯(丰盈)和珀尼阿(贫乏)所生之子。首先,爱若斯总是贫兮兮的,许多人以为他既文雅又漂亮,其实才不是那么回事哩,他粗鲁,不修
(关于爱若斯的出身,第俄提玛讲了这样的一个故事:从前阿佛洛狄忒生下来的时候,神们摆筵席,默提斯【机灵】的儿子波若斯【丰盈】也在场.他们正在吃饭的时候,珀尼玛【贫乏】前来行乞,站在门口不去.珀若斯【丰盈】多饮了几杯琼浆——当时还没有酒,步到宙斯的花园,醉得头重脚软,便倒下睡了.珀尼阿【贫乏】想到自己的欠缺,突生一念:何不与波若斯【丰盈】生他一子;于是就睡到他身边,便怀上了爱若斯.)
正是由于爱若斯是丰盈与贫乏所生,所以他的一生出于自然【本性】就在不断的追求智慧一求能够达到他的父亲丰盈那样;另一方面,他由于天生的贫乏,又注定了一无所有,所以在他身上不断的追求又不断的流失,再不断的追求.再说神由于拥有了智慧就不会再需要去追求智慧了,只有爱若斯这个出于神与人之间的精灵猜不断的追求.在此第俄提玛否认了爱若斯是一个神,而在苏格拉底之前的人都将爱若斯作为一个神,而且是即美丽又善良的神.
由于爱若斯一生都在追求最美好的东西,而智慧乃是最美的东西之一,爱若斯又终生追求智慧,所以说爱若斯就是对美的爱欲.爱若斯必定是爱智慧的人.

eros是爱神(注意是希腊神话里的,不要跟丘比特搞了)
现代哲学(主要是弗洛伊德以降的)里的含意是爱欲(当然词语的也有这个意思)

- -..该不会LZ也是南方学院的吧??