作业帮蔡元培宗教教育能否代替美学
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/24 01:38:17
xUYr"G
h]@!s ¾@#V!6
vh
B+
~IacTtysGIѢ)m|u
"'=2_.?r}/n.k8x-'n%{/+ո_FWd.r N#7' GλsB!LmT' JKRiƩ峆lPf a]n;P)"# [:y" WЦo0bg,p.9*>jdBU
"8D@ճwqET=0h2QFMJ N;0$ F ,XrhErTD'\xPA_% ڂ'`4 G,~͵ԭTSoC_5@):"Z 0@JnRwȅ
, -Fdexu̩!{4R}da.;j%N+twڃ 2m9 H2y~VJ٩l$L 4MմTyF,e F|2Hp^oeFEXMU_={pH f#S[:_ ~P}rjD&@_xׇE w~x<; Y L;}_n㡍R`HAf12] #0 F SY3P̂ T-ٌލ6nS6c~:M͡4p xˋ_o~"<
蔡元培宗教教育能否代替美学
蔡元培宗教教育能否代替美学
蔡元培宗教教育能否代替美学
蔡元培宗教教育能否代替美学?可能是阁下提问次序有误吧.
“以美育代宗教”说,是蔡元培美育思想的重要组成部分,也是其学术研究中极为关注的话题.
“以美育代宗教”的提出,其实 质是以什么样的文化理想来吸引人们的信仰：是以真实的“人道”,还是虚幻的“神道”?信仰必须建立在科学、哲学的正确认识基础之上,而非“神话”的基础 上.宗教的“神话”,早已失去了诱惑力.而“宗教上所被认为尚有价值的,止有美育的原素了.庄严伟大的建筑,优美的雕刻和绘画,奥秘的音乐,雄深或婉挚的 文学,无论其属于何教,而异教的或反对一切宗教的人,绝不能抹杀其美的价值,是宗教上不朽的一点,止有美.然则保留宗教,以当美育,可行么?我说不可”. “因为宗教中美育的原素虽不朽,而既认为宗教的一部分,则往往引起审美者的联想,使彼受其智育、德育诸部分的影响,而不能为纯粹的美感,故不能以宗教充美 育,而止能以美育代宗教.”蔡元培认为,任何宗教,对于宇宙人生各种现象的解释,都是以“神道为其惟一之理由”,迫使人盲从、迷信.他深刻地体认到中国传 统文化的真精神,认为中国是“以人道为教育”而不以“神道”为教育.这个传统不该丢弃.
“以美育代宗教”这种学说,在理论意义上可以成立.但是,现阶段或者今后相当长的时间内,美学教育还无法替代宗教的作用.