作业帮夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?这句话前后不矛盾吗?前面说圣人不应该随波逐流 最后又说“为什么不随波逐流”岂不是建议屈原随波逐流?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/26 03:26:06
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夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?这句话前后不矛盾吗?前面说圣人不应该随波逐流 最后又说“为什么不随波逐流”岂不是建议屈原随波逐流?
夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?
这句话前后不矛盾吗?
前面说圣人不应该随波逐流 最后又说“为什么不随波逐流”岂不是建议屈原随波逐流?
夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?这句话前后不矛盾吗?前面说圣人不应该随波逐流 最后又说“为什么不随波逐流”岂不是建议屈原随波逐流?
支持董D123
本段文字出自《渔父》.
前一句说的是：“所谓的圣人是能够不拘泥于世俗的形式与干扰,能够与时俱进,能够随事态的改变而改变”这是渔父反驳屈原的“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”消极思想,讲明真正的圣人是能够禁住世俗的磨难与黑暗,要对生活抱有希望、积极的态度.
后一句其实是劝解屈原不要对生活失去希望,虽然身处暗世,纲纪伦乱,礼乐崩坏,但也不要以结束生命来逃避,就如周敦颐说的那样“出淤泥而不染”在乱世中保持一份明心清悟固然重要,但有时也需要“难得糊涂”一回,若是红尘是非一眼透,举目无关两袖风,那也便失去生的意义了.
其实在《渔父》里最后一句话最能概括：“沧浪之水清兮,可以濯吾缨；沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”这就像古人说的“小隐隐于山,中隐隐于朝,大隐隐于市”一样,在世俗中超脱,方才真真之名士,浩浩之君子.
圣人不凝滞于物,而能与世推移 于的意思
且夫圣人不凝滞于物,而能与世推移,一切嗜好,固无足以累之.翻译
不凝滞于物而能与世推移 的而
圣人不凝滞于物 而能与世推移 有创新的意思吗?如果知道请回答,
夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?这句话前后不矛盾吗?前面说圣人不应该随波逐流 最后又说“为什么不随波逐流”岂不是建议屈原随波逐流?
翻译 夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移.举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而……就是《屈原列传》 拜托,帮帮忙!
圣人不凝滞于物,而能与世推移.世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,
圣人不凝滞于物.下一句
《屈原列传》中的 而 的意思1 怒而疏屈平2 死而不容3 贪而信4 而圣君治国5 而所谓贤者不贤也6 疏屈平而信上官大夫7 累世而不见者8 怒而迁之9 何故而至此10 不凝滞于物而能与世推移11 安能
渔父中 圣人不凝滞于物的“于”是什么意思?凝滞是拘泥,执著的意思 （圣人不被外物拘泥和圣人不对...渔父中 圣人不凝滞于物的“于”是什么意思?凝滞是拘泥,执著的意思（圣人不被外物拘
语文文言文题：解释下列理虚词之：1.奚以之九万里而南为2.通古今之变,成一家之言3.安能以身之察察4.背负青天而莫之夭阙者而：1.某所,而母立于兹2.渔夫莞尔而笑3.圣人不凝滞于物,而能与
文言文特殊句式1.秦,虎狼之国 2.大王来何操3.蚓无爪牙之利,筋骨之强4.旦日飨士卒,为击破沛公军5.夫圣人者,不凝滞于物6.度我至军中,公乃入7.则与斗卮酒
树木之胜于霜雪者,不听于天；士能自治者,不从圣人.
且举世誉而不加劝,举世非之而不加且沮
忧而凝滞的意思
下面这一段古文,能不能用现代汉语解释?今世学者,皆知宗孔、孟,贱杨墨,摈释老,圣人之道,若大明于世.然吾从而求之圣人不得而见之矣.其能有若墨氏之兼爱者乎?其能有若杨氏之有我者乎?其
举世非而不沮,举世誉而加勉,定乎内外之分,辩乎荣辱之境.
用英语翻译以下格言______务学不如务求师. -----杨雄 圣人无常师. -----韩愈 经师易遇,人师难遇. -----司马光 古之圣王,未有不尊师者也. -----吕不韦 教师是人类的灵魂工程师. -----斯大林 举世不