六年级的《负荆请罪》这篇课文的体裁是什么（苏教的）稍简单一点,最多不超过200字.顺便在问一下在《姥姥的剪纸》中（一样的）有一句话“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”读了这句话,你

六年级的《负荆请罪》这篇课文的体裁是什么（苏教的）稍简单一点,最多不超过200字.顺便在问一下在《姥姥的剪纸》中（一样的）有一句话“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”读了这句话,你
六年级的《负荆请罪》这篇课文的体裁是什么（苏教的）
稍简单一点,最多不超过200字.顺便在问一下在《姥姥的剪纸》中（一样的）有一句话“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”读了这句话,你想到了这些成语或俗语（三条）短一点的!

六年级的《负荆请罪》这篇课文的体裁是什么（苏教的）稍简单一点,最多不超过200字.顺便在问一下在《姥姥的剪纸》中（一样的）有一句话“熟能生巧,总剪,手都有准头了!”读了这句话,你
我之所以情钟于剪纸,是缘于儿时乡间的生活.在乡间,只要逢年过节,迎亲嫁娶,家家都要贴窗花的.
乡下人是粗朴中藏着灵秀,稚拙中蕴着聪颖,一把剪刀,一张彩纸,便会翻飞出万千天地.你剪一对猫,她剪一只虎,……二者相互交换,既满足了自家的需求,也联络了乡人的感情,把乡下人纯朴、热情表现得淋漓尽致.我是在这样的环境中,被老祖母一天天牵引大了的.老祖母可算得剪纸的行家,她虽然老眼昏花,可剪起纸来的那份儿专注,让人怎么也想象不出.无论天上飞的,地上跑的,竟那般轻盈地灵动于她的剪纸中.她的剪纸,幅幅朴实稚重,如道士画符,于随意中见匠心、洒脱.出于耳濡目染的缘故,对剪纸,我便产生了浓厚的兴趣.
我这个人有些怪,一旦认准了死理,就一条胡同走到黑.我当初学剪纸,老祖母是极力反对的.出于纯朴的认识,说是男娃干这活儿没出息,而我却着了魔,总是缠了祖母.祖母拿她这宝贝孙儿没法,只好匀出一些彩纸来.起始当然是需纸样的,这相当于绘画中的临摹、书法中的描红.渐渐地便撇开了纸样,任由了自个儿的性情,这样的兴趣一直延续到我考上县中,因忙于学业,只好忍痛割爱,此后十多年,几乎未曾动过剪.即使动过,也纯属偶然.
工作后,更是没时间.有次参加同事的婚礼,接新娘的轿车将行时,才发现少了大红“喜”字,一时急煞了一屋子的人.我毛遂自荐,才算解了围.自此,关于我的剪纸在单位便传扬开了.于是,逢同事办喜事,多找我帮忙.有的拿来彩纸,有的干脆只带了一张嘴,我都乐于从命,这自然与我的好恶有关.因而,我每每都精心设计,在剪法、字体以及周围的搭配上力求变化：有的龙凤呈祥,有的蜂蝶双飞,有的喜鹊闹梅,有的连理相随……均取材于传统中关于姻缘美满、吉祥如意的内涵.当我欣赏着我的劳作时,那种无从有过的舒心惬意便油然而生,如立于旷远的田垄,呼吸泥土的清香.
我一向为人古板,这当然是性格所致,但也有与人玩笑之时.我有一友,性格较活跃,素喜捉弄于人,我没有少吃过他的亏.他婚娶之时,自然向我索要喜字.我于其中夹了对猫、狗相拥相吻的剪纸.二物憨态可掬,十分逗人.本来只是玩笑,也不知张贴之人有心还是无意,竟将此剪纸贴于洞房的床头柜上.直至闹毕洞房,新郎新娘红晕上飞之时,才始发现,二人实在哭笑不得.此后,每每谈及于此,免不了一番笑骂.
二、剪纸
现在的小女孩,还有多少是喜欢剪纸的,有一次上课时教我的学生们剪纸,他们欢呼雀跃,在自己面前的玻璃上贴满了自己的作品,当时看着这变的非常民间的教室,竟然是感动的.
真的,喜欢的人已经不多了,象过去的女孩子那样,一张红纸,一把剪刀,托寄闲情的实在是不多了.抓髻娃娃可以避祸,如果在正月初一到初七,每天剪一种动物贴上,就是一年的风调雨顺,大鬼小鬼不能入门.
非常古老而生趣的传说,伴着白底窗纸上红亮亮的窗花,古中国是纯雅而迷人的.就是被岁月一再冲刷,魂消魄散,一发不可收拾.

其实那实在是一个享受的过程,铺一张红纸,画喜欢的花样,用剪子铰,剪子尖挑挖,细细的,一花一叶,一眉一眼,沉溺情境,不知日月长.那些细密的动作,手也是有愉悦的,非常原始而清澈的快乐.
而剪成的东西,哪怕是有些细节破损了,非常不堪了,全部剪完看起来,一点也不会显,怎样都是好看的,它本身就是稚拙的,美在形式,莹莹一片喜气,非常的包容.
而刺绣也是一样,我上大学的时候,我对面上铺的一个女孩子,人长的很美,有一次靠在床上,就着窗外的阳光慵懒的绣一支银色的芦苇,那一幕我记了很久.
我一直觉得那是女孩子失落的童话.
现在这童话大家都已经不爱做了,而老公作为我的忠实观众也热爱起来,他心血来潮的时候陪我一起做,埋头苦挖,手居然比我还巧.每次都能剪出翻新的花样,闲情偶寄,非常的自得.直到有一天,他在街上看到了人家卖剪纸的,非常复杂而漂亮的花样,一个才可以卖10块钱.他的童话感立时受到了打击,垂头丧气,替中国古老的手工艺术鸣了一路的不平.
其实有什么不平,我们谁也没有本事去维持一个古老民间的传统,我们为自己做的,也不过是打发日月的游戏,再假装深刻一点,也不过是寻找一些现实生活之外的宁静和心情.
但我有时候真的会想,如果再过几代人,我们再想见到这些手工制作,古朴美丽的剪纸,会不会要去博物馆.
那该多么可惜.
三、庭院深深梦剪纸
从云的婚礼上回来,更多的是回想她新房里的剪纸和窗玻璃上贴着的各色窗花,那是我们同行到平遥时收获的最好礼物.
一个夏日的黄昏,沐浴着夕阳的余辉,我们相约到了平遥古城.古城真的有些老了,斑驳的城墙上透着沧桑,写着苍凉,甚至断砖残墙内还弥漫着战争的气息.但我却喜欢空气中弥散着的淡淡醋香,尘土味,还有剪纸艺术里浓浓的人情味.
入住“熙仁泰客栈”后,我在迷宫般的深深庭院里寻找自己的房间,穿越几曲回廊,路经“花好月圆”、“别有洞天”、“天光云影”、“宁静致远”等小屋,在挂着红灯笼、贴着窗花的卷帘门前,我看到了“淡泊明志”的字样,这是我今夜的归宿,也是我一生向往的归宿.放下行李,来不及多想,就和云投奔古城的街市.或许古城的夜晚是最具魅力的,那些沿街的红灯笼亮起来了,喜洋洋笑迎南来北往客,贴着窗花的玻璃被室内灯光点亮,朦胧间就有了许多温暖的怀想,而我和云则一头扎进剪纸世家李秀英的店铺,消费掉了大半晚上的时光.
云在剪纸店里挑选着自己结婚用的款式各异的喜字,而我则是毫无知觉地被吸引,陶醉在或素或彩的剪纸艺术里.那些或大或小、或圆或方、或单一或重叠的剪纸图案,线条明快、流畅,内容丰富、凝练,寓意灵悟、深远,使人恍如走进了红尘之外的伊甸园,是目极世间之色,耳极世间之声,身极世间之安,口极世间之淡之后的一种对灵魂的洗礼.诸如“千手观音”、“百蝶图”、“八节康宁”、“五毒协和”、“四合如意”、“双喜临门”等,把中国的吉祥数字与一年的节气联系起来,使人更多了几分对宇宙内、天地间万物神秘契合的由衷向往；那些花鸟鱼虫、飞禽走兽则栩栩如生,应有尽有,使人陶醉在与大自然和谐共处,与生灵们息息相关的人间乐园；一些代表人物如“圣人孔子”、“红楼梦”、“水浒”、戏剧人物脸谱等,惟妙惟肖,神态逼真,不仅使人在欣赏剪纸的同时品味艺术作品间的相互融合,也感受到了剪纸艺术在中国传统文化的源远流长.民间艺人那一双巧手,是如何将大千世界的万物生灵、民间传说汇集于一把小小的剪刀之下的?给人以心灵的启迪,情操的陶冶、生命的哲思,令人叹为观止.剪纸和邮票、火花一样都有观赏价值,却又具有了美化生活的价值.逢年过节,娶妻嫁女,寿诞之期,红、黄等色剪窗花贴在门楣或玻璃上,清新、大方,使自家的院落喜气盈盈,生机盎然.云在温馨的剪纸家园里,为自己挑选了许多精美的剪纸,想像和她的“百子图”绸缎被褥辉映在一起,一定是别具风格,时尚中透着传统.而自己在十余年前走进婚姻的殿堂时,也曾在新房的窗子上、门楣上、床头上贴满了各式各样的剪纸,只不过那时是请身旁的朋友剪的,没有如此多翻新的花样.至今还保留着一张特大号“心心相印”的花鸟双喜图,它代表的是一种仪式,更是一种传统婚礼的古典情结.
店铺要打烊了,我们才依依不舍地回到客栈.其实,在剪纸之乡的平遥,剪纸是无处不在的,无论是饭店,还是客栈,抑或是农家小院,几乎有窗子的地方都会贴上几张剪纸,单色的剪纸粗犷、质朴,彩色剪纸则婉约柔丽,剪纸的图案往往往寓示着吉祥的祝福.如鸡和如意图案表示吉祥如意；莲和鱼图案表示连年有余；“八节康宁”表示一整年都平平安安,健健康康；梅兰菊竹则表示君子的气节.
我的住处窗子上则贴了一幅书童嬉戏图,正应了“淡泊明志”的主题,屋内墙上的一首唐人朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房咋夜停红烛,待晓堂前拜舅姑,妆罢低声间夫婿,‘画眉深浅入时无?’”则多了几分雅致,也仿佛迎合了第一次到平遥旅人的新娘般的心情.仰面躺在床上,透过屋顶天窗,便可欣赏到夏日夜晚满天星光了.一种感觉油然而起,一个人在古城是很容易迷失的,若不告诉任何人,今夜身在何处,又有谁会在意一个人的来处和去向呢?即使告诉了亲朋好友在平遥古城,在这个庭院深深的一个角落、一个小屋里,有又谁会找得到呢?想想还有那些剪纸,那些飞鸟、花卉、人物生生不息,在身旁起舞、在古城翩然、在许多人的梦里绽放,心里就踏实了许多,安静地融入古城的夜色.
“梦里不知身是客”,今夜我一定会梦了、醉了,梦见自己成了平遥的一夜新娘,醉成了剪纸红红的脸庞.

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