请简介《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破仑法典》、《十二铜表法》的历史地位!最好还有它们对后世的影响.据说，近代欧洲的立法，必会参照《查士丁尼法典》和《拿破仑法

请简介《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破仑法典》、《十二铜表法》的历史地位!最好还有它们对后世的影响.据说，近代欧洲的立法，必会参照《查士丁尼法典》和《拿破仑法
请简介《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破仑法典》、《十二铜表法》的历史地位!
最好还有它们对后世的影响.
据说，近代欧洲的立法，必会参照《查士丁尼法典》和《拿破仑法典》，有这么回事吗？

请简介《汉谟拉比法典》、《查士丁尼法典》、《拿破仑法典》、《十二铜表法》的历史地位!最好还有它们对后世的影响.据说，近代欧洲的立法，必会参照《查士丁尼法典》和《拿破仑法
汉谟拉比法典》是古巴比伦第六代国王汉谟拉比（前1792年 - 前1750年在位）颁布的一部法律,被认为是世界上最早的一部比较系统的法典,产生于3800年前.法典全文用楔形文字铭刻,除序言和结语外,共有条文282条.包括诉讼手续、损害赔偿、租佃关系、债权债务、财产继承、对奴隶的处罚等.
1901年在伊朗发现,为一个黑色的玄武岩圆柱,现存法国巴黎卢浮宫博物馆.圆柱上端有汉谟拉比从太阳神沙马什手中接过权杖的浮雕.
汉谟拉比法典将人分为三种等级：
有公民权的自由民
无公民权的自由民
奴隶
王室奴隶
自由民所属奴隶
公民私人奴隶
汉摩拉比法典最重要的原则是：以牙还牙,以眼还眼.
汉谟拉比法典的拓片
《民法大全》（Corpus Iuris Civilis）,又称《查士丁尼法典》或《国法大全》,东罗马帝国皇帝查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典,是罗马法的集大成者.
该法典由四部分组成,分别为法典,学说汇纂,法学阶梯以及新律.最后完成于公元530年左右.法典内容为东罗马帝国时期的皇帝敕令,以及权威的法学家对于法律的解释,还有给法律学生当作法学的入门教材等.
在整个编纂工程完成之后,任何对于《民法大全》的评论或者其他立法都被禁止.该法奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础,是法学研究者研究民法学不可或缺的重要文献资料之一.
法国民法典》（Code civil des Français）,又称拿破仑法典,是法国民法的法源中最重要的一部法律.1804年的《法国民法典》曾名为《拿破仑法典》,但1870年以后,人们一直称之为《民法典》.
法国民法典的制定
该法典是根据法国政治家拿破仑的命令,由特龙谢(Tronchet)、马尔维尔(Malleville)、普雷阿梅纳(Bigot de Préameneu)、及波塔利斯(Portalis)等四人起草,于1804年3月21日正式公布为《法国民法典》.又被后人称为《拿破仑法典》.
[编辑] 法国民法典的体系
法国民法典采用了“优士丁尼法学阶梯”的结构体系,除序章外,有3编2281条.3编的名称分别为“人”、“财产及所有权的各种形态”及“所有权取得的各种方式”.
[编辑] 法国民法典的特色
该法典基于个人主义思想和自由平等的观念,是近代民法典的典范.其核心为所有权的绝对化、契约自由及过失责任等三项原则.但是,随着19世纪末到20世纪资本主义的发展变化,该法典的原理也被判例和学说加以大幅的修正,也进行过部分的改正以及特别法的制定.
[编辑] 法国民法典对其他民法典的影响
法国民法典与德国民法典是大陆法系的两大支柱和源流.对后世的《日本民法典》、《中华民国民法》等都有着很大的影响.
十二铜表法,是古罗马在约前450年制定的法律,因为据说刻在12块铜牌（也有说是着色的木牌）上,故而得名.
公元前454年,罗马元老院被迫承认人民大会制定法典的决议,设置法典编纂委员10人,并派人赴希腊考察法制,至公元前451年制定法律十表,第二年又补充二表.这就是著名的《十二表法》.因各表系由青铜铸成,故习惯上称作《十二铜表法》.这是古罗马第一部成文法典.公元前390年,高卢人入侵罗马,在战火中铜表全部被毁,原文散佚,现在只能从其他古代著作中略见梗概.
十二铜表法的内容分别为：传唤、审判、求偿、家父权、继承及监护、所有权及占有、房屋及土地、私犯、公法、宗教法、前五表之补充、后五表之补充等十二篇.十二铜表法颁布之后,就成为共和时期罗马法律的主要渊源.该法典对于贵族的权力作了一些限制.

《汉谟拉比法典》作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典，较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则...

全部展开

《汉谟拉比法典》作为流传至今的楔形文字法中最为完整的一部法典，较为完整的继承了两河流域原有的法律精华，使其发展到完善地步。它公开确认奴隶主阶级的统治地位，严格保护奴隶主阶级的利益，并对各种法律关系作了比较全面的规定，特别是有关债权、契约、侵权行为、家庭以及刑法等方面的规定所确立的一些原则：如关于盗窃他人财产必须受惩罚，损毁他人财产要进行赔偿的法律原则以及诬告和伪证反坐的刑罚原则，法官枉法重处的原则等，均对后世立法具有重大影响。《汉谟拉比法典》不仅被后起的古代西亚国家如赫梯、亚述、新巴比伦等国家继续适用，而且还通过希伯来法对西方法律文化产生一定的影响，中世纪天主教教会法中的某些立法思想和原则便渊源于该法典。
《查士丁尼法典》是世界上第一部完备的奴隶制成文法，它系统地搜集和整理了自罗马共和时期至查士丁尼为止所有的法律和法学著作，卷帙浩繁，内容丰富。它标志着罗马法本身已发展到极其发达、完备阶段，对以后欧洲各国的法学和法律的发展有着较大的影响。
另外，法典的内容和立法技术远比其他奴隶制法更为详尽。它所确定的概念和原则具有措词严格、确切和结论明晰的特点，尤其是它所提出的自由民在“私法”范围内的形式上平等、契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限制私有等重要原则，为后世法律奠定了基础。
《拿破仑法典》第一次确认了民事权利平等、财产所有权的契约自由等资产阶级民法的基本原则，为法律形式巩固了资产阶级革命成果，打击了封建势力，促进了资本主义的发展。因其是适应资产阶级需要而制定的，因此深深地打上了资产阶级的烙印。
《十二铜表法》的法律条文反映了罗马奴隶占有制社会早期的情况。明文规定维护私有制度和奴隶主贵族的权益,保护私有财产,严惩破坏私有权者。债务法规定债权人可以拘禁不能按期还债的债务人，甚至将其变卖为奴或处死。家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力，可把子女出卖为奴。该法典禁止贵族与平民通婚。继承法既实行遗嘱自由，又规定财产在氏族内继承；惩罚方法既采用罚金，又保存同态复仇。这表明当时社会中还存在氏族制度的残余。十二铜表法对贵族滥用权力作了一些限制，按律量刑，贵族不能再任意解释法律，是后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。

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