作业帮《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 03:46:36
《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊
《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊
《易经》解卦下到上少阴少阴少阳少阴少阴少阳什么卦啊
六十四卦中第五十二卦：艮为山?
《艮》：艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎.
《彖》曰：艮,止也.时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明.“艮其止”,止其所也.上下敌应,不相与也.是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也.
《象》曰：兼山,艮.君子以思不出其位.
初六,艮其趾,无咎.利永贞.
《象》曰：“艮其趾”,未失正也.
六二,艮其腓,不拯其随,其心不快.
《象》曰：“不拯其随”,未退听也.
九三,艮其限,列其夤,厉,熏心.
《象》曰：“艮其限”,危熏心也.
六四,艮其身,无咎.
《象》曰：“艮其身”,止诸躬也.
六五,艮其辅,言有序,悔亡.
《象》曰：“艮其辅”,以中正也.
上九,敦艮,吉.
《象》曰：“敦艮之吉”,以厚终也.
白话解如下：
《艮卦》象征抑止：止于背部,不得使身体面向所止的地方；就好像在庭院里行走,两两相背,不曾感觉到有人的存在,进入这一境界,就不会受害.
《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上,为两山重叠之表象,象征着抑止；君子的思想应当切合实际,不可超越自己所处的地位.
初六,抑止应该在脚趾迈出之前,这样就不会受害,而且将有利于长久坚守正道.
《象辞》说：“抑止应该在脚趾迈出之前”,这就说明没有失去正道.
六二,抑止人的小腿的行动,不能迈步追随应该追随的人,他的心中是不会快乐的.
《象辞》说：“不能迈步追随应该追随的人”,又不能退下来听从抑止的意见,因而心中不快.
九三,抑止腰部的行动,断裂脊背的肉,危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心.
《象辞》说：“抑止腰部的行动”,说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心.
六四,抑止身体上部不动,就不会受害.
《象辞》说：“抑止身体上部不动”,自我控制不超越本身的地位.
六五,抑止于口不随便乱说,说话很有条理,悔恨将会消失.
《象辞》说：“抑止于口不随便乱说”,说明六五爻居于中位能守中道.
上九,能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥.
《象辞》说：“能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲,就吉祥”,说明上九能够将敦厚的德行保持至终.