文言文启蒙读本41~60原文有翻译更好

文言文启蒙读本41~60原文有翻译更好
文言文启蒙读本41~60原文
有翻译更好

文言文启蒙读本41~60原文有翻译更好
41、迂公修屋
【原文】是人迂氏,世称迂公,性吝啬.篱(篱笆)败不修,瓦裂不葺.一日,夜半暴雨,屋漏如注,儿女东藏西匿,仍半身淋漓,且号且诟.妻诘曰：“吾适(嫁)尔,因汝家富,不意乃受此累,汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈.旦日,延(请)人治屋.然自后二月,天晴月朗,不见雨兆(征兆).迂公叹曰：“适葺治,即不雨,岂不徒耗资财!”
【译文】有一个姓迂的人,世人称他迂公,性格吝啬.篱笆破了也不修理,屋顶上的瓦片破了也不修理. 一天,半夜下起了暴雨,屋子漏雨漏得象水柱,他的儿女们东躲西藏,还是被雨水打湿了大半身,他们满身污垢的一边大叫大骂,妻子质问他说：“我嫁给你,是因为你家中富贵,却没想到要受这种苦累,你如何为人夫,如何为人父?”迂公无可奈何.第二天,请来工匠将屋子修好.然而在后来的两个月中,天气晴朗无比,看不见将要下雨的征兆.迂公叹息道：“刚刚将屋子修好,就不下雨了,这不是白白浪费许多工钱吗?”
42、买猪千口
【原文】某县官写字潦草,欲置酒延(请)宾,批票(写条子)付隶人买猪舌,“舌”字书之过长,隶人误为买猪“千口”.遍乡寻买,但得五百口,赴官哀告,愿减其半.县官笑曰：“吾令尔市猪舌,何以识为市猪千口?”隶人对曰：“今后若市鵞(“鹅”的异体字),千万书短些,休要写作买“我鸟”(我的生殖器；民间以“鸟”指男性生殖器).
【译文】某县官写字太潦草,总是信手舞来.一次准备宴请客人,就写了清单派吏役去买菜,其中“猪舌”的”舌”字写得很长,吏役以为是买猪千口.到市场去后,哪里有这许多?便遍乡寻买,也只是买到500口,只得硬着头皮回去禀报.县官大笑说：“我让买猪舌,怎么弄成买猪千口啊?” 吏役回答县官：“以后若要到市场去买鹅的话,写字千万要短些,不要写作买‘我鸟’!”
43、若石之死
【原文】若石居冥山(山名)之阴.有虎恒(常)窥其藩(篱笆).若石帅(率领)家人昼夜警：日出而殷钲(敲击金属),日入而举辉(升火),筑墙掘坎以守.卒岁虎不能有获.一日,虎死,若石大喜,自以为虎死无毒(害)己者矣.于是弛其备,墙坏而不葺.无何,有貙(一种体小而凶猛的野兽)闻其牛羊豕(猪)之声而入食焉.若石不知其为抠也,斥之不走.抠人立而爪之毙.人曰：若石知其一而不知其二,其死也宜.
【译文】若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视.若石率领他的家人昼夜警惕：日出的时候敲响钲,日落就点起篝火,夜晚就敲铃铛守夜.种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守.一年过去了老虎没有得到任何东西. 一天,老虎死了,若石大喜,自以为老虎死了没有对自己形成威胁的动物了.于是放松了警惕,撤除了防备.墙坏了也不修.没过多久,有貙听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们.若石不知道它是貙,呵叱它它不跑开,貙象人一样站立起来用爪子抓死了他.人们认为若子是只知一不知二,应有此下场啊.
44、鲁恭治中牢
【原文】鲁恭为中牢令(中牢县的县官),重德化,不任刑罚.袁安(朝中大官)闻之,疑其不实,阴使人往视之.随恭行阡陌,俱坐桑下.有雉(俗称野鸡)过,止其旁,旁有儿童.其人曰：“儿何不捕之?”儿言雉方雏,不得捕.其人讶而起,与恭决曰：“所以来者,欲察君之政绩也.今蝗不犯境,此一异也；爱及鸟兽,此二异也；童有仁心,此三异也.久留徒扰贤者耳,吾将速反,以状白安.”
【译文】鲁恭担任中牟县令,注重道德教化,不采用刑罚的方式.河南尹袁安听说这件事,怀疑它不是真的,便让自己的下属肥亲到中牟县去视察.肥亲走进中牟县,在视察过程中,来到一棵桑树下休息.忽然,从远处飞来一只野鸡,在他们旁边落下,野鸡旁还有一个小孩.肥亲问那个小孩：“你为甚么不把它抓住?”那个小孩说：“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候,抓了它,小鸡们就没法活了.”肥亲听了,对鲁恭说：“我此次前来,是来检查你的政绩的,蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象；教化的恩泽施之于鸟兽,这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象.这就够了,我不在这里久留了,我在这里久留,只能起到打扰贤者的作用.”说完就回去向袁安汇报去了.
45、责人当以其方
【原文】某富翁夜暴疾,命仆人钻火(击石取火).其夜阴暝(暗),不得刀与石.富人催之急.仆人忿然曰：“君贵人亦大无道理,今暗如漆,何不以火照我?我当得觅钻火具,然后易得耳.”富翁曰：”我有火,何更欲尔照!”人闻之,曰：贵人当以其方(正当的道理)也!
【译文】有个富人夜晚突然得了重病,叫仆人击石取火.这天夜里特别阴暗,找不到刀与石头.富人催促得很急迫.仆人愤然道：“您责备人也太无理了,现在夜黑如漆,为何不拿火来给我照照?要能够找到钻火用的工具,然后就容易得到火了.”富人说：“我有火,还要你照明吗!”孔文举所说这件事后说：“责备人应当讲究方法才行.”
46、郑韶大难不死
【原文】隋炀帝时,闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养一犬,怜爱过子.韶有仇家,曰薛元周.薛怨恨于心,常怀刃欲刃韶,然未得其便.一日,薛俟于巷口,知韶欲出.韶将出,犬曳(拉住)其衣不放.韶怒,令家人缚犬于柱.犬掣绝绳而走奔之,又曳其衣不使去.韶异之.犬忽嗥吠,腾身咬杀元周.韶搜元周衣,果匿匕首.
【译文】隋炀帝时,闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养了一条狗,对它的宠爱超过了对自己的儿子.郑韶有个仇人,叫做薛元周.薛元周怀恨在心,常常怀里藏着匕首打算刺杀郑韶,但是一直没有得到机会.一天,薛元周在巷口等着,知道郑韶将要出门.郑韶正要出门,他的狗拉住他的衣服不放.郑韶大怒,命令家人把狗拴在柱子上.狗咬断绳子跑上来,又拉着他的衣服不让他走.郑韶感到奇怪.那狗突然大叫,跳起来咬死了薛元周.郑韶搜查了薛元周的衣服,果然发现了他藏的匕首.
47明义法师之鸠
浙江盐官县庆善寺明义法师,退居乡里.有一天早晨出门,看见有一只小鸠掉在地上,便带他回去,亲自喂食.两个月后就能飞了.白天就在林间飞翔,晚上就投宿在法师家屏风和几案间.十月后,明义法师的徒弟惠月主持了庆善寺,迎接他师傅回来.到了晚上鸠回去,屋里寂静没有人,没看见法师,便绕着房间飞,不停悲伤地鸣叫.看房子的人可怜它,说：“我送你会到法师那儿.”第二天,他将鸠装在笼子里出发,到法师那儿.从此不再飞出去,天天和法师作伴,(法师)用手抚摸（它）都不动,但当别人靠近它时,就惊慌地飞走.呜呼!谁说禽兽无情?
48艾子之邻人
艾子吃完早饭,在门口散步,看见邻居挑他养的两条狗往西边去.艾子叫住他问道：“您把狗送到哪去啊?”邻居说：“卖给屠夫.”艾子说：“这狗是能叫的（看门）狗啊,为什么杀了呢?”邻居指着狗骂道：“这畜生昨天夜晚盗贼横行,（它）害怕只顾猛吃（大概是盗贼给了食物吧,呵呵.）,（也）不开口叫一声.今天开门,也不看人而吠,却群起乱咬,咬伤了上宾,这样就想杀了它啊.”艾子说：“好!”
49
我小时侯住的书房前面种有竹树柏树,庭院里面花草丛生,很多鸟巢筑在那里.武阳君讨厌杀生,所以身边人都不能随便捕杀鸟雀,几年里鸟儿的巢越筑越低以至于里面的幼鸟人们可以俯视看到.凤凰之类的罕见的鸟白天也集聚在这里.但是它很驯服,一点也不害怕人,乡里人见了,都认为是一件不寻常的事.其实这没什么,人如果能够以平等心与鸟儿真诚相处,不歧视他们,那么之间的诚心是互通的
50狼子野心
有个富人偶然得到两只狼崽,将它们和自家的狗仔们混养在一起,早些时候倒也和狗平安相处.时间略微久了点儿,但还是比较驯服的,渐渐地,(富人)竟然忘了它是狼.有一天,富人白天在客厅里休息,睡着后,忽然听到许多狗"汪汪"地发出咆哮的吼叫声,(他)惊醒一看,周围没有一个人.于是,依旧准备睡觉,但是,狗又像刚才一样狂叫,他想想不对劲,便假装睡着来看看是怎么回事,才发现原来那两只狼想等他睡去没有防备的时候,去咬他的喉咙,忠心的狗发现了狼的企图,便发出声威阻止狼,不让它们靠近主人.富人知道之后,就立刻把狼杀掉,并把它们的皮也剥了．狼有凶恶本性,实际并没有诬蔑它们啊
51为者常成
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也比不上先生啊!”晏子说：“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地.我并没有与别人不同,只是常常做而不放弃,常常行动而不休息罢了.
52曹彬称病
城将被攻克时,曹彬忽然称病不管事,诸将领都来探视病情.曹彬说：“我的病不是药物能治好的,只须各位真心实意发誓,在攻下城池的那一天,不乱杀一人,那么我的病就自然好了.”众将领应承,一起焚香发誓.第二日,病情逐渐好转.再下一天日,城池被攻破.城中又十分定安,百姓又像往常一样.曹翰又攻克了江州,气愤它很久弓不下来,城被攻克了,杀人无数.
53欧阳修发奋苦学:
欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写.就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书.从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了.
54名落孙山
宋代有一个名叫孙山的才子,他为人幽默,很善於说笑话,所以人称“滑稽才子".一次,他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试.放榜的时候,孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名,但仍然是榜上有名,而他那位同乡的儿子,却没能考上.不久,孙山先回到家里,同乡便来问他自己的儿子有没有考取.孙山既不好意思直说,又不便隐瞒,于是,就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山,贤郎更在孙山外.”解元,就是我国科举制度所规定的举人的第一名.而孙山在诗里所谓的“解元”,乃是泛指一般考取的举人.他的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山,而令郎的名字却还在我孙山的后面.”
55蝙蝠:
凤凰过生日,百鸟都来祝贺,唯独蝙蝠没有露面.凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下,竟敢这样傲慢!”蝙蝠说：“我长着兽脚,是兽类的公民,凭什么要祝贺你?”过了几天,麒麟做寿.百兽都来拜寿,蝙蝠仍旧没有露面.麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠说：“我长着双翅,属于禽类,凭什么要祝贺你?”有一天,凤凰和麒麟相会了,说到蝙蝠的事,才知道它在两边扯谎.凤凰和麒麟摇头叹息,不胜感慨：“现在的风气也太坏了.偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙,真是拿它们没有办法!”
56红毛毡
红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的.守边主帅看见他们来的人太多,便禁止他们上岸.红毛人一再要求：“只要给我们一块毡毯大的地方就够了.”主帅想,一块毛毡毯大的地方容不下几个人,便答应了.红毛人把毡毯放在口岸边,上面只站得下两个人；他们拉了拉毡毯,就可以让四五个人站在上面了；一边拉一边就不断有人登上岸来,一会儿时间,毡毯就变得约有一亩地那么大,上面已站着几百号人了.这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来,出其不意发动进攻,抢掠了方圆好几里地才离开.
57越人养狗:
越地的人在鲁上遇到一只狗,（那）狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎,（捕到的猎物）和你平分.”（那）越人很高兴,带着狗一起回家.喂给它高粱和肉食,象对待人一样对待它.（那）狗受到盛情的礼遇,日益傲慢起来,猎取的野兽,必定全部吃掉了事.有的人就讥笑那越人说：“你喂它饮食,捕猎到的野兽,狗全部吃了,那狗是干什么用的啊?”那越人醒悟,因此给狗分（野兽）的肉,多的给自己.狗恼怒,咬他的头,咬断了他的脖子和腿,（就）逃跑了.
58承公拾薪求学
后汉时琅邪有个叫承宫的,是个孤儿,从8岁给人放牧猪羊.乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》.一次承宫放牧经过,在那儿休息时听见《春秋经》,于是请求留下,为学生们拾柴.虽然过了几年艰苦的生活,但承宫都勤学不倦.
59苏秦刺股:
苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归.到了家,他的妻子不为他缝纫,他的嫂子不为他做饭,他的父母亲也不认他这个儿子.苏秦叹了口气,说：“都是秦王[这个不用抄上去,解释上说的是苏秦自己错,但是我们老师觉得是秦王的错,你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊!”就发誓要勤奋读书,说：“哪有事情办不成的?!”读书快要睡着的时候,拿锥子刺自己的大腿,血流到了脚.后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国,然后成了六国的相印.
60二叟登泰山:
从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去翼,雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山.

41、迂公修屋
【原文】是人迂氏，世称迂公，性吝啬。篱(篱笆)败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，儿女东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟。妻诘曰：“吾适(嫁)尔，因汝家富，不意乃受此累，汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈。旦日，延(请)人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆(征兆)。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！”
【译文】有一个姓迂的人，世人称他迂公，性格吝啬。...

全部展开

41、迂公修屋
【原文】是人迂氏，世称迂公，性吝啬。篱(篱笆)败不修，瓦裂不葺。一日，夜半暴雨，屋漏如注，儿女东藏西匿，仍半身淋漓，且号且诟。妻诘曰：“吾适(嫁)尔，因汝家富，不意乃受此累，汝何以为夫?何以为父?”迂公无奈。旦日，延(请)人治屋。然自后二月，天晴月朗，不见雨兆(征兆)。迂公叹曰：“适葺治，即不雨，岂不徒耗资财！”
【译文】有一个姓迂的人，世人称他迂公，性格吝啬。篱笆破了也不修理，屋顶上的瓦片破了也不修理。 一天，半夜下起了暴雨，屋子漏雨漏得象水柱，他的儿女们东躲西藏，还是被雨水打湿了大半身，他们满身污垢的一边大叫大骂，妻子质问他说：“我嫁给你，是因为你家中富贵，却没想到要受这种苦累，你如何为人夫，如何为人父？”迂公无可奈何。第二天，请来工匠将屋子修好。然而在后来的两个月中，天气晴朗无比，看不见将要下雨的征兆。迂公叹息道：“刚刚将屋子修好，就不下雨了，这不是白白浪费许多工钱吗？”
42、买猪千口
【原文】某县官写字潦草，欲置酒延(请)宾，批票(写条子)付隶人买猪舌，“舌”字书之过长，隶人误为买猪“千口”。遍乡寻买，但得五百口，赴官哀告，愿减其半。县官笑曰：“吾令尔市猪舌，何以识为市猪千口?”隶人对曰：“今后若市鵞(“鹅”的异体字)，千万书短些，休要写作买“我鸟”(我的生殖器；民间以“鸟”指男性生殖器)。
【译文】某县官写字太潦草，总是信手舞来。一次准备宴请客人，就写了清单派吏役去买菜，其中“猪舌”的”舌”字写得很长，吏役以为是买猪千口.到市场去后，哪里有这许多？便遍乡寻买，也只是买到500口，只得硬着头皮回去禀报。县官大笑说：“我让买猪舌，怎么弄成买猪千口啊？” 吏役回答县官：“以后若要到市场去买鹅的话，写字千万要短些，不要写作买‘我鸟’！”
43、若石之死
【原文】若石居冥山(山名)之阴。有虎恒(常)窥其藩(篱笆)。若石帅(率领)家人昼夜警：日出而殷钲(敲击金属)，日入而举辉(升火)，筑墙掘坎以守。卒岁虎不能有获。一日，虎死，若石大喜，自以为虎死无毒(害)己者矣。于是弛其备，墙坏而不葺。无何，有貙(一种体小而凶猛的野兽)闻其牛羊豕(猪)之声而入食焉。若石不知其为抠也，斥之不走。抠人立而爪之毙。人曰：若石知其一而不知其二，其死也宜。
【译文】若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人昼夜警惕：日出的时候敲响钲，日落就点起篝火，夜晚就敲铃铛守夜。种荆棘灌木、在山谷筑墙来防守。一年过去了老虎没有得到任何东西。 一天，老虎死了，若石大喜，自以为老虎死了没有对自己形成威胁的动物了。于是放松了警惕，撤除了防备。墙坏了也不修。没过多久，有貙听到他的牛羊猪的声音就进入并吃它们。若石不知道它是貙，呵叱它它不跑开，貙象人一样站立起来用爪子抓死了他。人们认为若子是只知一不知二，应有此下场啊。
44、鲁恭治中牢
【原文】鲁恭为中牢令(中牢县的县官)，重德化，不任刑罚。袁安(朝中大官)闻之，疑其不实，阴使人往视之。随恭行阡陌，俱坐桑下。有雉(俗称野鸡)过，止其旁，旁有儿童。其人曰：“儿何不捕之?”儿言雉方雏，不得捕。其人讶而起，与恭决曰：“所以来者，欲察君之政绩也。今蝗不犯境，此一异也；爱及鸟兽，此二异也；童有仁心，此三异也。久留徒扰贤者耳，吾将速反，以状白安。”
【译文】鲁恭担任中牟县令，注重道德教化，不采用刑罚的方式。河南尹袁安听说这件事，怀疑它不是真的，便让自己的下属肥亲到中牟县去视察。肥亲走进中牟县，在视察过程中，来到一棵桑树下休息。忽然，从远处飞来一只野鸡，在他们旁边落下，野鸡旁还有一个小孩。肥亲问那个小孩：“你为甚么不把它抓住？”那个小孩说：“这个季节正是野鸡培育它们的鸡雏的时候，抓了它，小鸡们就没法活了。”肥亲听了，对鲁恭说：“我此次前来，是来检查你的政绩的，蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；教化的恩泽施之于鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。这就够了，我不在这里久留了，我在这里久留，只能起到打扰贤者的作用。”说完就回去向袁安汇报去了。
45、责人当以其方
【原文】某富翁夜暴疾，命仆人钻火(击石取火)。其夜阴暝(暗)，不得刀与石。富人催之急。仆人忿然曰：“君贵人亦大无道理，今暗如漆，何不以火照我?我当得觅钻火具，然后易得耳。”富翁曰：”我有火，何更欲尔照!”人闻之，曰：贵人当以其方(正当的道理)也!
【译文】有个富人夜晚突然得了重病，叫仆人击石取火。这天夜里特别阴暗，找不到刀与石头。富人催促得很急迫。仆人愤然道：“您责备人也太无理了，现在夜黑如漆，为何不拿火来给我照照？要能够找到钻火用的工具，然后就容易得到火了。”富人说：“我有火，还要你照明吗！”孔文举所说这件事后说：“责备人应当讲究方法才行。”
46、郑韶大难不死
【原文】隋炀帝时，闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养一犬，怜爱过子。韶有仇家，曰薛元周。薛怨恨于心，常怀刃欲刃韶，然未得其便。一日，薛俟于巷口，知韶欲出。韶将出，犬曳(拉住)其衣不放。韶怒，令家人缚犬于柱。犬掣绝绳而走奔之，又曳其衣不使去。韶异之。犬忽嗥吠，腾身咬杀元周。韶搜元周衣，果匿匕首。
【译文】隋炀帝时，闽中(今福建境内)太守(郡的长官)郑韶养了一条狗，对它的宠爱超过了对自己的儿子。郑韶有个仇人，叫做薛元周。薛元周怀恨在心，常常怀里藏着匕首打算刺杀郑韶，但是一直没有得到机会。一天，薛元周在巷口等着，知道郑韶将要出门。郑韶正要出门，他的狗拉住他的衣服不放。郑韶大怒，命令家人把狗拴在柱子上。狗咬断绳子跑上来，又拉着他的衣服不让他走。郑韶感到奇怪。那狗突然大叫，跳起来咬死了薛元周。郑韶搜查了薛元周的衣服，果然发现了他藏的匕首。
47明义法师之鸠
浙江盐官县庆善寺明义法师，退居乡里。有一天早晨出门，看见有一只小鸠掉在地上，便带他回去，亲自喂食。两个月后就能飞了。白天就在林间飞翔，晚上就投宿在法师家屏风和几案间。十月后，明义法师的徒弟惠月主持了庆善寺，迎接他师傅回来。到了晚上鸠回去，屋里寂静没有人，没看见法师，便绕着房间飞，不停悲伤地鸣叫。看房子的人可怜它，说：“我送你会到法师那儿。”第二天，他将鸠装在笼子里出发，到法师那儿。从此不再飞出去，天天和法师作伴,(法师)用手抚摸（它）都不动，但当别人靠近它时，就惊慌地飞走。呜呼！谁说禽兽无情？
48艾子之邻人
艾子吃完早饭，在门口散步，看见邻居挑他养的两条狗往西边去。艾子叫住他问道：“您把狗送到哪去啊？”邻居说：“卖给屠夫。”艾子说：“这狗是能叫的（看门）狗啊，为什么杀了呢？”邻居指着狗骂道：“这畜生昨天夜晚盗贼横行，（它）害怕只顾猛吃（大概是盗贼给了食物吧，呵呵。），（也）不开口叫一声。今天开门，也不看人而吠，却群起乱咬，咬伤了上宾，这样就想杀了它啊。”艾子说：“好！”
49<<鸟与人>>
我小时侯住的书房前面种有竹树柏树，庭院里面花草丛生，很多鸟巢筑在那里。武阳君讨厌杀生，所以身边人都不能随便捕杀鸟雀，几年里鸟儿的巢越筑越低以至于里面的幼鸟人们可以俯视看到。凤凰之类的罕见的鸟白天也集聚在这里。但是它很驯服，一点也不害怕人，乡里人见了，都认为是一件不寻常的事。其实这没什么，人如果能够以平等心与鸟儿真诚相处，不歧视他们，那么之间的诚心是互通的
50狼子野心
有个富人偶然得到两只狼崽，将它们和自家的狗仔们混养在一起，早些时候倒也和狗平安相处。时间略微久了点儿，但还是比较驯服的，渐渐地,(富人)竟然忘了它是狼。有一天,富人白天在客厅里休息，睡着后,忽然听到许多狗"汪汪"地发出咆哮的吼叫声,(他)惊醒一看,周围没有一个人。于是,依旧准备睡觉，但是,狗又像刚才一样狂叫，他想想不对劲,便假装睡着来看看是怎么回事，才发现原来那两只狼想等他睡去没有防备的时候，去咬他的喉咙，忠心的狗发现了狼的企图,便发出声威阻止狼,不让它们靠近主人。富人知道之后,就立刻把狼杀掉,并把它们的皮也剥了．狼有凶恶本性，实际并没有诬蔑它们啊
51为者常成
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也比不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有与别人不同，只是常常做而不放弃，常常行动而不休息罢了。
52曹彬称病
城将被攻克时，曹彬忽然称病不管事，诸将领都来探视病情。曹彬说：“我的病不是药物能治好的，只须各位真心实意发誓，在攻下城池的那一天，不乱杀一人，那么我的病就自然好了。”众将领应承，一起焚香发誓。第二日，病情逐渐好转。再下一天日，城池被攻破.城中又十分定安，百姓又像往常一样。曹翰又攻克了江州，气愤它很久弓不下来，城被攻克了，杀人无数。
53欧阳修发奋苦学:
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。
54名落孙山
宋代有一个名叫孙山的才子，他为人幽默，很善於说笑话，所以人称“滑稽才子"。一次，他和一个同乡的儿子去京城参加举人的考试。放榜的时候，孙山的名字虽然列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而他那位同乡的儿子，却没能考上。不久，孙山先回到家里，同乡便来问他自己的儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”解元，就是我国科举制度所规定的举人的第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。他的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”
55蝙蝠:
凤凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有露面。凤凰把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢这样傲慢！”蝙蝠说：“我长着兽脚，是兽类的公民，凭什么要祝贺你？”过了几天，麒麟做寿。百兽都来拜寿，蝙蝠仍旧没有露面。麒麟把它召来训斥道：“你在我的管辖之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠说：“我长着双翅，属于禽类，凭什么要祝贺你？”有一天，凤凰和麒麟相会了，说到蝙蝠的事，才知道它在两边扯谎。凤凰和麒麟摇头叹息，不胜感慨：“现在的风气也太坏了。偏偏生出这样一些不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”
56红毛毡
红毛国过去是被允许与中国进行相互贸易的。守边主帅看见他们来的人太多，便禁止他们上岸。红毛人一再要求：“只要给我们一块毡毯大的地方就够了。”主帅想，一块毛毡毯大的地方容不下几个人，便答应了。红毛人把毡毯放在口岸边，上面只站得下两个人；他们拉了拉毡毯，就可以让四五个人站在上面了；一边拉一边就不断有人登上岸来，一会儿时间，毡毯就变得约有一亩地那么大，上面已站着几百号人了。这些上了岸的红毛人忽然一起把短刀抽出来，出其不意发动进攻，抢掠了方圆好几里地才离开。
57越人养狗:
越地的人在鲁上遇到一只狗，（那）狗低头摇尾发出人的语言说道：“我善于捕猎，（捕到的猎物）和你平分。”（那）越人很高兴，带着狗一起回家。喂给它高粱和肉食，象对待人一样对待它。（那）狗受到盛情的礼遇，日益傲慢起来，猎取的野兽，必定全部吃掉了事。有的人就讥笑那越人说：“你喂它饮食，捕猎到的野兽，狗全部吃了，那狗是干什么用的啊？”那越人醒悟，因此给狗分（野兽）的肉，多的给自己。狗恼怒，咬他的头，咬断了他的脖子和腿，（就）逃跑了。
58承公拾薪求学
后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。
59苏秦刺股:
苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。苏秦叹了口气，说：“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！”就发誓要勤奋读书，说：“哪有事情办不成的？！”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。
60二叟登泰山:
从前有两个老翁,住在同一个巷子里,甲老翁的妻子、子女离开故乡,只有他自己而已.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:"以前我曾去翼,雍两州远处交游,但没有登过泰山,你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山我也没有登过,然而老了,恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对!以前的愚公,九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十来岁,哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第2天,两个老人都取乐,走过钱塘,渡过长江,走着从鸸到泰山脚下.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:"我的力气还可以,不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临,已经走过了半坐大山。

收起