关于描写梧桐树的诗句梧桐一贯是凄凉的象征,不少文人墨客传下佳作多多,能列出一篇并说明其大意并说明其大意

关于描写梧桐树的诗句梧桐一贯是凄凉的象征,不少文人墨客传下佳作多多,能列出一篇并说明其大意并说明其大意
关于描写梧桐树的诗句
梧桐一贯是凄凉的象征,不少文人墨客传下佳作多多,能列出一篇并说明其大意
并说明其大意

关于描写梧桐树的诗句梧桐一贯是凄凉的象征,不少文人墨客传下佳作多多,能列出一篇并说明其大意并说明其大意
常见诗句有：
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得.
草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间天上愁浓.
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜.
无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋.
梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声.
金风细细,叶叶梧桐坠.
酒阑人散草草,闲阶独倚梧桐.
斜日更穿帘幕,微凉渐入梧桐.
梧桐相待老,鸳鸯会双死.
这里我列一首：
李煜 《相见欢》
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋.[1]
剪不断,
理还乱,
是离愁,[2]
别是一般滋味在心头.[3]
【注释】：
[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩.
[2]离愁：指去国之愁.
[3]别是一般：亦做“别是一番”,另有一种之意.
词名《相见欢》咏的却是离别愁.此词写作时期难定.如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛.
起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神.“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语.由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚.本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚.
“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见.一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》）,引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩.“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠.
过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”.
诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》：“海水直下万里深,谁人不言此愁古”；或写愁之长,如李白《秋浦歌》：“白发三千丈,缘愁似个长”；或写恋之重,如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”；或写愁之多,如秦观《千秋岁》：“春去也,飞红万点愁如海”.李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜；舌品不得,心感方知.因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感.这种写法无疑有其深至之处.

《诗经·大雅·卷阿》:"凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
杜甫《秋兴》八首之八:“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”
白居易《初入峡有感》：“栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。”
陆游《寄邓志宏》：“自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。”...

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《诗经·大雅·卷阿》:"凤凰呜矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
杜甫《秋兴》八首之八:“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”
白居易《初入峡有感》：“栖凤安于梧，潜鱼乐于藻。”
陆游《寄邓志宏》：“自惭不是梧桐树，安得朝阳鸣凤来。”

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春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
------白居易《长恨歌》
微云淡河汉,疏雨滴梧桐。--- 孟浩然

常见诗句有：
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
金风细细，叶叶梧桐坠。
酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。
梧桐相待老，鸳鸯...

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常见诗句有：
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。
寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜。
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。
金风细细，叶叶梧桐坠。
酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。
斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。
梧桐相待老，鸳鸯会双死。
这里我列一首：
李煜 《相见欢》
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。[1]
剪不断，
理还乱，
是离愁，[2]
别是一般滋味在心头。[3]
【注释】：
[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。
[2]离愁：指去国之愁。
[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。
词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。
“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。
过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。
诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

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