甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/10/04 06:01:07
甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍
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甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍
甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍(shě)船,从口入.初极狭,才通人.复行数十步,豁(huò)然开朗.土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田、美池、桑竹之属.阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻.其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人.黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要( yāo )还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去.此中人语(yù)云:“不足为外人道也.” 既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣(yì)太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.南阳刘子骥(jì),高尚士也.闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.
乙:孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀.夫子式而听之(2).使子路问之曰(3):“子之哭也,壹似重有忧者(4).”而曰:“然.昔者吾舅死于虎(5),吾夫又死于焉,今吾子又死于焉.”夫子曰:“何不去也?”曰:“无苛政(6).”夫子曰:“小子识之焉(7),苛政猛于虎也!”
从艺术表现手法看,甲文主要运用了——的手法寄托作者理想,乙文主要运用了——的手法突出主题.
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甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹(jiá)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山.山有小口,仿佛若有光.便舍
甲文用了环境描写而乙文用了语言描写

晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近. 晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近. 武陵人捕鱼为业 武陵人捕鱼为业的为是什么意思? 武陵人,捕鱼为业的业是什麽意思 甲、乙文短都以人物的( )为线索,甲文段按( )顺序进行记叙描写.已文段是通过( )来描写洞内生活情况的.甲:晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳 桃花源记文段一晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,解释下面加横线的字词《桃花源记》过关卷一文段一晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜 桃花源记中,武陵人捕鱼为业中的“为”什么意思? 武陵人捕鱼为业的为是什么词性 为在武陵人以捕鱼为业的意思 武陵人捕鱼为业的为字什麼意思 武陵人以捕鱼为业中的“以”是什么意思?武陵人以捕鱼为业中的“以”是什么意思?武陵人以捕鱼为业中的“以”是什么意思? 翻译晋太元中武陵人捕鱼为业 晋太元中,武陵人捕鱼为业...欲穷其林.的出处和译文 武陵人捕鱼为业的业字是什么意思? “以捕鱼为业”中的“为”是什么意思? 有武陵人捕鱼为业的为是什么意思 《桃花源记》中与老有所终,壮有所用,幼有所长意思接近的句子是哪句呀?原文:晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异