填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况.包括姓名,时期,著作,主要思想.

填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况.包括姓名,时期,著作,主要思想.
填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况.包括姓名,时期,著作,主要思想.

填写出春秋战国时期儒、墨、道、法、兵诸家代表人物各一名的情况.包括姓名,时期,著作,主要思想.
1.儒家,代表人物：孔子、孟子、荀子.作品：《孔子》、《孟子》、《荀子》
2.道家,代表人物：老子、庄子.作品：《道德经》、《庄子》
3.墨家,代表人物：墨子.作品：《墨子》
4.法家,代表人物：韩非、李斯.作品：《韩非子》
5.名家,代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作品：《公孙龙子》
6.阴阳家,代表人物：邹衍
7.纵横家,代表人物：苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》
8.杂家,代表人物：吕不韦
9.农家, 农家代表:许行
儒家是战国时期重要的学派之一,它以春秋时孔子为师,以六艺为法,崇尚「礼乐」和「仁义」,提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道,主张「德治」和「仁政」,重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别.
儒家强调教育的功能,认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路.主张「有教无类」,对统治者和被统治者都应该进行教育,使全国上下都成为道德高尚的人.
在政治上,还主张以礼治国,以德服人,呼吁恢复「周礼」,并认为「周礼」是实现理想政治的理想大道.至战国时,儒家分有八派,重要的有孟子和荀子两派.
道家是战国时期重要学派之一,又称「道德家」.这一学派以春秋末年老子关于「道」的学说作为理论基础,以「道」说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化.认为天道无为,万物自然化生,否认上帝鬼神主宰一切,主张道法自然,顺其自然,提倡清静无为,守雌守柔,以柔克刚.政治理想是「小国寡民」、「无为而治」.老子以后,道家内部分化为不同派别,著名的有四大派：庄子学派、杨朱学派、宋尹学派和黄老学派.
墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟.
这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础：兼,视人如己；兼爱,即爱人如己.「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的.政治上主张尚贤、尚同和非攻；经济上主张强本节用；思想上提出尊天事鬼.同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事.
墨家有严密的组织,成员多来自社会下层,相传皆能赴火蹈刀,以自苦励志.其徒属从事谈辩者,称「墨辩」；从事武侠者,称「墨侠」；领袖称「巨（钜）子」.其纪律严明,相传「墨者之法,杀人者死,伤人者刑」（《吕氏春秋·去私》）.
墨翟死后,分裂为三派.至战国后期,汇合成二支：一支注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,是谓「墨家后学」（亦称「后期墨家」）,另一支则转化为秦汉社会的游侠.
法家是战国时期的重要学派之一,因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家.春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱.战国初期,李悝、商鞅、申不害、慎到等开创了法家学派.至战国末期,韩非综合商鞅的「法」、慎到的「势」和申不害的「术」,以集法家思想学说之大成.
这一学派,经济上主张废井田,重农抑商、奖励耕战；政治上主张废分封,设郡县,君主专制,仗势用术,以严刑峻法进行统治；思想和教育方面,则主张禁断诸子百家学说,以法为教,以吏为师.其学说为君主专制的大一统王朝的建立,提供了理论根据和行动方略.
《汉书·艺文志》著录法家著作有二百十七篇,今存近半,其中最重要的是《商君书》和《韩非子》.
名家是战国时期的重要学派之一,因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家.当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑（形）名家」.代表人物为惠施和公孙龙.
阴阳家是战国时期重要学派之一,因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名.这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层,代表人物为战国时齐人邹衍.
阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量,可用以说明事物发展变化的规律.五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成,其间有相生和相胜(葜)两大定律,可用以说明宇宙万物的起源和变化.邹衍综合二者,根据五行相生相胜说,把五行的属性释为「五德」,创「五德终始说」,并以之作为历代王朝兴废的规律,为新兴的大一统王朝的建立提供理论根据.
《汉书·艺文志》著录此派著作二十一种,已全部散佚.成于战国后期的《礼记·月令》,有人说是阴阳家的作品.《管子》中有些篇亦属阴阳家之作,《吕氏春秋·应同》、《淮南子·齐俗训》、《史记·秦始皇本纪》中保留一些阴阳家的材料.
纵横家是中国战国时以纵横捭阖之策游说诸侯,从事政治、外交活动的谋士.列为诸子百家之一.主要代表人物是苏秦、张仪等.
战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名.他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响.
《战国策》对其活动有大量记载.据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」.
杂家是战国末期的综合学派.因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书．艺文志》及颜师古注)而得名.秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》,是一部典型的杂家著作集.
农家是战国时期重要学派之一.因注重农业生产而得名.此派出自上古管理农业生产的官吏.他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位.《孟子．滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想.此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结.《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料.
小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗.《汉书·艺文志》云：「小说家者流,盖出于稗官.街谈巷语,道听涂说者之所造也.」

儒家的是孔子
基础知识
识记要求 了 解 老子及其他思想家和军事家的主张
掌 握 孔子的政治思想和教育成就
能力训练
过程方法 梳理线索 将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史联系起来，将同一时期不同学派或不同时期同一学派以及课内外知识联系起来
比较归纳 春秋战国时期思想家和军事家的异同点（派别及其主张）
理解内涵 通过...

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儒家的是孔子
基础知识
识记要求 了 解 老子及其他思想家和军事家的主张
掌 握 孔子的政治思想和教育成就
能力训练
过程方法 梳理线索 将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史联系起来，将同一时期不同学派或不同时期同一学派以及课内外知识联系起来
比较归纳 春秋战国时期思想家和军事家的异同点（派别及其主张）
理解内涵 通过阅读、讨论、争辩等活动探究学习有关的政治哲学内容
人物评价 结合时代背景、人物言行及其影响，评价孔子等人
情感态度
价 值 观 形成唯物主义观点 启发学生认识到社会意识是社会存在的反映，有了后者才会形成前者，当时最适应新兴地主阶级需要的观点属于法家思想范畴
学风习惯 汲取《论语》中教育警句的精华，在良好的学习氛围中加深体验
教学重点 孔子的政治思想和教育成就
墨家的是墨子 战国 “兼爱”、“非攻”
老子 春秋晚期 《道德经》 认为事物有对立面，可互相转化；主张以柔克刚
韩非 战国 改革，法治，建立君主专制中央集权
孙武 战国 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆”

收起

分别是
孟子 仁
墨子 兼爱，非攻
荀子 无为
韩非子 集权 强权
孙子

1.孔子《论语》
2.墨子
3.老子 庄子
4.韩非子
5.孙子《孙子兵法》