礼乐制度是如何形成的?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/30 03:07:32
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礼乐制度是如何形成的?
礼乐制度是如何形成的?
礼乐制度是如何形成的?
公元前11世纪到公元前771年是中国历史上的 西周 时期.为了加强统治,周王 朝初期的 统治者 实行了“封诸侯,建同姓”的政策,把周王室贵族分封到各地,建立西周的属国.周武王 死后,年幼的 成王 继位,武王的弟弟 姬旦 即 周公 辅政.周公旦 是位德才兼备并且忠心耿耿的臣子,曹操 曾于《 短歌行 》中曾以“ 周公吐哺 ,天下归心”来赞扬他的忠诚与认真.周公在“分邦建国”的基础上“ 制礼作乐 ”,总结、继承、完善,从而系统地建立了一整套有关“礼”“乐”的完善制度.
礼乐制度是以乐从属礼的思想制度.以“礼”来区别宗法远近等级秩序,同时又以“乐”来和同共融“礼”的等级秩序,两者相辅相成.在统治阶级内部所设定的等级具体表现为“天子八佾,诸公六,诸侯四”.古代舞队的行列,八人为一行,叫一佾.按 周礼 ,天子的舞队用八佾(即六十四人),诸公六佾,诸侯四佾,士二佾.这样,阶层不同从而使用舞队人数的不同,是为了给人们灌输君权至上无人能与之相抗衡的等级秩序思想.
周代 的音乐领导机构“ 大司乐 ”是世界上出现最早,规模最大的音乐教育与音乐表演机构,它所培养的对象是王和诸侯的长子、公 卿大夫 的子弟、从民间选拔的优秀青年.主要教授学员们学习 六代乐舞 与小舞.大司乐教育贵族子弟学习音乐并非是让他们真正去表演,而是让他们懂得“ 礼乐 ”是一种有效的治国方式.
礼乐制度盛行于中国的 商 周 时期,是维系 奴隶制 等级观念的规范,也是 奴隶主阶级 借以巩固其统治地位的重要手段.《礼记.曲礼 》云:“夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也.”又云:“君臣、上下、 父子 、兄弟,非礼不定.”在举行祭祀、宴享、朝聘、婚冠、丧葬等宗教和政治活动时,均使用礼乐器.礼乐器是表明器主身份、权位的标志物.正如《左传·成公二年》所云:“器以藏礼,礼以行义.”又云:“唯器与名不可以假人.”丧葬礼是礼乐制度的重要组成部分.死者入葬时所享受的待遇,依生前的品级而有所不同.古代墓葬能够比较完整地保存随葬品和有关遗迹,因而为研究古代的礼乐制度提供了宝贵的实物资料.已有学者提出礼乐制度形成于龙山时代的新见解.