在这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?找出文中进行反面说理的句子?请用自己的话简要概括第二段中作者要表达的思想观点你认为文中义的内涵是什么?我们还有坚持的必

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/20 04:23:38
在这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?找出文中进行反面说理的句子?请用自己的话简要概括第二段中作者要表达的思想观点你认为文中义的内涵是什么?我们还有坚持的必
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在这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?找出文中进行反面说理的句子?请用自己的话简要概括第二段中作者要表达的思想观点你认为文中义的内涵是什么?我们还有坚持的必
在这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?
找出文中进行反面说理的句子?
请用自己的话简要概括第二段中作者要表达的思想观点
你认为文中义的内涵是什么?我们还有坚持的必要嘛?为什么
根据第一段的文意,说说文中的贤者指的是怎样的人?
此之谓失其本心 本心是指什么?有的人为什么会失其本心?

在这篇文章中孟子提出了什么观点?这一观点是怎样提出的?找出文中进行反面说理的句子?请用自己的话简要概括第二段中作者要表达的思想观点你认为文中义的内涵是什么?我们还有坚持的必
观点：舍生取义 以鱼和熊掌设喻提出
句子：如使人之所欲莫甚于生·····何不为也
二段：从正面举例,用路人,乞丐不食嗟来之食的故事证明人人都有本心,生动 说明人们把义看的更珍贵,义重于生,舍生取义
义：孟子说羞恶之心,义也,孟子认为自己做坏事感到羞耻,别人做坏事感到厌恶,这就是义,义是有道德君子遵循的正路 有,新时代中讲道理,善良,有同情心,尊老爱幼,知荣知耻,明辨是非,见义勇为,无私奉献等行为均是义的行为
贤者：能做到舍生取义,保持本心的人
本心：在文中指天性善良,人性里天生就有向善之心,即恻隐心,羞恶心,恭敬心,是非心（孟子说：恻隐心-仁；羞恶心-义；恭敬心-礼；是非心-智）
失其本心的原因：（为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏着得我）贪图名利,在利益诱惑驱使下逐渐丧失本心
全手打,累死了,给个最佳吧,答案是刚学完的

提出了什么观点：有比生命更宝贵的东西（那就是“大义”）；有比死亡更厉害的事（那就是“不义”）。不仅是贤人有这样的本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
怎样提出的：用了比喻论证的手法。
反面说理的句子：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”。
第二段的思想观点：微不足...

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提出了什么观点：有比生命更宝贵的东西（那就是“大义”）；有比死亡更厉害的事（那就是“不义”）。不仅是贤人有这样的本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
怎样提出的：用了比喻论证的手法。
反面说理的句子：“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”。
第二段的思想观点：微不足道的小事，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德，人不应因此而丧失本心；贪求富贵的行为很不值得，让人醒悟到本心的丧失是一个渐变的过程，人应该时时反省自己。
文中义的内涵：每个人都有本心和保有本心的重要性。人只有拥有“羞恶之心”，才能分清哪些是道德底线可以承受的事，哪些是道德范围所不接纳的事，哪些是“所欲有甚于生”的事，这样才能不被“宫室之美”、“妻妾之奉”和“所识穷乏者得我”所诱惑，而像“不食嗟来之食”的人一样，内心有一种凛然的“义”。
很有坚持的必要。为什么？例如有些人在民族存亡和革命成败的危难之际，能够宁死不屈、舍生取义，而在革命成功、天下太平的宴安之时，却不顾廉耻、不择手段地追名逐利，甚至违法乱纪为亲戚朋友谋取私利，这不就是“为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”吗？他们确实是丧失了原来的立场和品德。
贤者指：懂得并能做到视“大义”比生命更可贵的人。
本心：善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小视，因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态。人应该推求本心，顺着“本心”的方向发展，并将它发扬光大，从而成为道德上完善的人。
只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出有损于人格的事来。有的人失去本心，因他心中无大义，他丧失了自己的人格，即使继续活着，也毫无意义，宛如行尸走肉。

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出了什么观点：有比生命更宝贵的东西（那就是“大义”）；有比死亡更厉害的事（那就是“不义”）。不仅是贤人有这样的本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

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