求知为话题 作文

求知为话题 作文
求知为话题 作文

求知为话题 作文
求知是一种美
苏轼说：“博观而约取,厚积而薄发.”求知是指一个人不断地学习,渴望知识,求知是一种美.
(一)
少而好学,如日出之阳.
清晨,太阳还躲在被窝里,不肯出来,只是懒懒地露出了一小块头而已,我漫无边际地走在小区里,无聊地看着四周.突然,一个转身,在离垃圾桶的一个不远的拐弯处,赫然坐着一个脏兮兮的小男孩.他单薄的身体在他那看起来别扭有滑稽的衣服下,显得更加的弱不禁风,仿佛一阵风吹来,他就会轻飘飘地被吹走.他的手上正拿着一本书,好像是``````?我连忙又走近了一步,天啊!那不正是我前天不要的课外书吗?我的脸不禁红了起来,恍似一颗红彤彤的苹果.我不安地看着他,完全没有刚才的诧异和惊奇,看着他那渴望求知的眼神.我的脑中突然涌现一股想法：好好学习.
于是,求知的他,留给我奋发向上的理由.
(二)
壮而好学,如日出之光.
坐在空落落的车厢里,看着窗外,繁多缤纷的商店,让我不禁眼花缭乱,不得不感叹时代发展的速度.倚山而伴的太阳,今天似乎显得格外耀眼,那万丈光芒,照射的我,不由地闭上了眼.“刺···”“咔嚓.”沉闷的开门声,让我不禁扼断了我的思绪,赶忙往门口瞧去.走上来的是一名中年男子,他长得很普通,即便落入两三的人群中,你也认不出他.他的左手夹着两三本,看起来似很深奥的书,一走上来,他便随意拿起手中的一本书,仔细地读阅了起来.
于是,求知的他,成为激励我奋发向上的目标.
(三)
老年好学,如炳烛之明.
轻轻地走在图书馆里,挑选着自己爱看的书籍.“对不起”,一声实体与实体碰撞而发出的沉闷的声音,并夹杂着轻轻的却不失厚重的声音.我循声望去,只见那个老爷爷弯腰拾起了那几本书且扶起了那个小学生,一脸歉意地对着那学生说：“对不起···”和蔼的笑脸立刻使那学生即涌而出的眼泪收了回去,连忙说：“没关系.”
他是一个两鬓斑白,年过花甲的老爷爷,却拿着一本《泰戈尔诗集》安静地坐在一个位子看着,专注而又安静.望着我手上的几本言情书,我不禁有些羞愧.
于是,求知的他,送给了我一句“学海无涯苦作舟.”让我有了奋发向上的方向.
求知是一种美,一种奋发向上的美.“博观而约取,厚积而薄发.”只有不断地求知,我们的知识花才会成长,开花,结果.
让求知成为一种美,一道风景线.

在求知的路上
有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣...

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在求知的路上
有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此种态度为多数人的人生态度。 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。 郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。 梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。 幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。 物质的满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。 由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的。物质的获得是有限的，因为人的能力有限；别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。 我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。做好事有坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福；那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌；那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。 我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满；外在贫乏，内心却充实；道路曲折，前途却光明；生活简单，却幸福万分。

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我们要学会求知
求知是人的本能，因此，人要学会求知。
在社会上，那些所谓的“文盲”是不会文化么？不，他们是因为不会求知，不会去求取更多的知识，所以被人们称之为“文盲”。一些人有文化，只知道享受，不去求知，他们就会永远停止不前，跟不上社会前进的脚步。
有人会问：“如你所说，有哪些人为了求知而放弃享受呢？”我只会回答道：“你很愚蠢。”你知道...

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我们要学会求知
求知是人的本能，因此，人要学会求知。
在社会上，那些所谓的“文盲”是不会文化么？不，他们是因为不会求知，不会去求取更多的知识，所以被人们称之为“文盲”。一些人有文化，只知道享受，不去求知，他们就会永远停止不前，跟不上社会前进的脚步。
有人会问：“如你所说，有哪些人为了求知而放弃享受呢？”我只会回答道：“你很愚蠢。”你知道那些退役的运动员么？他们想你说的那样只会享受么？不错，他们当然会享受，只不过在享受的同时也在他们的学业，难道这不叫做求知么？比如说邓亚萍，她原来是乒乓球运动员，得到了辉煌的荣誉，可她退役后不依然学习么？1997年后，邓亚萍先后到清华大学、英国剑桥大学和诺丁汉大学进修学习，并获得英语专业学士学位和中国当代研究专业的硕士学位。难道她不会求知么？
左拉曾经说：“只有知识——才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。”他说的并不无道理，我相信，人们只有学会求知，才会给人们带来幸福与财富。

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