《新少林寺传奇》的观后感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/24 05:19:13
《新少林寺传奇》的观后感
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《新少林寺传奇》的观后感
《新少林寺传奇》的观后感

《新少林寺传奇》的观后感
日本人因为他们的地质结构和地理总是沉浸在灭世的恐慌和中二救世的情结之中不能自拔,而香港荒漠的文化氛围让他们对于各种东西充满了标签似的理解,然后进而把这种标签似的理解推而广之.历史上的真实情况到底是怎么样的,香港导演和编剧大概没有心思去了解,他们只琢磨着怎么把自己一厢情愿的主题理解放在整个河南这个舞台上顺当地阐述出来,这个主题露骨到了这种地步,如同九十年代的“精神不死”的叫嚣在电影里面不断地被叫喊出来,对于“少林精神”的叫喊声音越是高昂就越是让我们觉得这种精神在表现中的无力.
于是我们就可以简单地得出这样的印象来——方丈就是政委,大师兄就是团长,少林支部在窘困的情况下努力维持着根据地的军民鱼水情.
我们道德高尚作风果敢意志坚定的少林支部党员们,个个奋不顾身地始终把人民群众的生命财产安全放在第一位,整个片子让我恍惚地觉得少林光头和穿着绿军装抗震救灾的人民解放军的身影重叠了.
所以这部片子应该是一部宣扬革命的片子,导演们在设计穷凶极恶的军阀和唯利是图的帝国主义的时候实际上已经找好了中国黑暗时代的病因了,军阀混战,民不聊生,帝国主义势力勾结军阀,剥削压迫劳动人民,不把人民的生命当做一回事,就这个认识而言已经非常碰巧地接近历史的真相了,至于“国宝”怎么样替换理解成历史真相中的对照物自然可以由我们脑补成型,毕竟香港导演缺乏历史和社会学知识,不明白什么是财富,在他们的脑海里面黄金和古董大概是唯二值钱的东西了.
谢霆锋同学很不幸地同时被大陆的导演和香港的导演认定为心理变态的最佳扮演者(《无极》和《新少林寺》).相比较而言,陈凯歌是预言家,陈木胜则有不厚道地在霆锋哥伤口上洒盐的嫌疑.
在揭开中国面临的不得不革命的形势之后,导演开始脑筋急转弯异想天开地用宗教来振救中国了,这就是这部片子犯下的极大的错误.也许我们可以自行理解为这是一种隐射,如果大家发挥《让子弹飞》所点燃的想象力的话,既然周星驰可以被捧为后现代解构主义大师,那么陈木胜也许也在学姜文把电影拍成若干个隐喻.所以这个片子最失败的地方也许不是香港小市民所理解的佛祖拯救心灵,拯救中国,经历了湘江血战之后少林支部开始自己的长征,而是这部片子没有葛优.
所以整部片子充满了正经,太正经了的假正经,缺乏《让子弹飞》里面血雾弥漫之下依然荒唐可笑的黑色幽默,杰克成的插科打诨与其说是幽默不如说是陈木胜努力避免让整部片子看上去像是陈·我为了通过广电的审查这么拍·木盛的作品
所以,为了不让广电明显地看出来和尚们都是党员的身份,陈木胜让和尚们不断重复着阿弥陀佛的口头禅.而刘德华与其说是有了党员的觉悟而入党,不如说是因为除了入党的路之外其他路都堵死了于是不得不入党,而党也以宽大的胸怀容纳了他,在整个片子里面,所有的党员都表现出了党员的特性来,相反,反而是刘德华本人表现出宗教精神的特性,因此刘德华对谢霆锋的态度与其说是因为党性精神而宽容他,不如说是因为宗教精神而报复他,所以当最后一幕谢霆锋同学走出来发现自己一无所有的时候,他本人就掉进了刘德华所希冀的忏悔不能自拔了.
导演给了一个意味深长的结尾,但是实际上并不是结尾,外国人死了一批会再来,谢霆锋所扮演的曹司令成了光杆又有其他的司令站出来,而少林长征支部与其说是给了大家希望,不如说是给了大家安慰——没有死光光.
因为我们不能够寄望于所有的司令都有一个如花似玉的女儿而且仅有这么一个女儿会死在自己的副官或者副官的手下手里面,然后也不能够保证所有的司令都能够被少林寺的和尚所救,也不能够保证每一个司令都能够像刘德华所扮演的侯司令一样有那样的心路历程并且最后篡位的副官都变成了光杆.
所以,这个少林寺只是一个引子,一个前奏,宗教救世只是一个幌子,并且宗教最终也没能够救世,隐藏在宗教皮下面的CCP精神才是所要描述的重点,它所拉开的是少林党员联合其他支部的党员点燃全国的火种,证明的是“只有CCP才能救中国”的朴实的道理.
所以,真正的故事开始于成龙所扮演的悟道离开少林之后,他的名字其实叫做许世友.
不太喜欢这部片子,我帮你在网上找了一篇,希望能帮到你