马克思说“人是一个‘对象性存在物’”,

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/01 18:48:52
马克思说“人是一个‘对象性存在物’”,
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马克思说“人是一个‘对象性存在物’”,
马克思说“人是一个‘对象性存在物’”,

马克思说“人是一个‘对象性存在物’”,
由于人的实践活动总有对象,所以,人又是一种对象性活动的存在物.换言之,
他的存在又显现在他的对象里.人是整体性存在,是多重主体,故有多重客体(对象).此
多种客体就构成了他的对象世界.此对象世界也是他的存在的现实、确证物.我们根据人
们的对象世界就可以判明他们的存在状态,如原始人或现代人;根据某个人的对象世界也
就可以判明其存在状态,如工人或农民、诗人或科学家等等.

马克思说“人是一个‘对象性存在物’”, 马克思为什么要论证人是对象性的存在物 马克思就曾在《1844年经济学哲学手稿》中对价值观进行如下描述：1、关于人是对象性的存在物,人能够凭借马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对价值观进行如下描述：1、关于人是对象性 马克思是干什么的人?为什么说马克思是好人? 辨析题：世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在 请解释马克思所说的“对象性”? ·马克思是如何展开对“实践是对象性的活动”的论证的? 人类世界是人的实践活动对象化的结果【马克思】. 帮我理解马克思的关于人类历史的一句话.马克思说：人的存在,是有机生命所经历的前一个过程的结果.只是在这个过程的一定阶段上,人才成为人. 但是一旦人已经存在,人作为人类的经常前 世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在是对是错 为什么说马克思是一个科学的理论体系 马克思说国家是统治阶级的工具,那社会主义为什么还存在国家 火是一种物质吗?马克思说,存在的就是物质.火也存在,是不是物质啊? 如何理解“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”这是马克思说的话,有人有理解么? 马克思理论中的“类存在物”? 马克思理论中的“对象化”? 马克思政治经济学的研究对象 世界对人既是本原性的存在,又是对象性的存在.这是个辨析题 请高手们辨析