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【原文】
道州城西百余步〔1〕,有小溪.南流数十步,合营溪〔2〕.水抵（3）两岸,悉皆（4）怪石,攲嵌盘屈,不可名状.清流触石,洄悬激注.佳木异竹,垂阴相荫〔5〕.此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7 〕,则可为都邑之胜境,静者之林亭〔8〕.而置州已来〔9〕,无人赏爱；徘徊溪上,为之怅然(10)!乃疏凿芜秽,俾为亭宇；植松与桂,兼之香草〔11〕,以裨形胜.为溪在州右,遂命之曰 “ 右溪 ”(12) .刻铭石上,彰示来者（13）.
【注释】
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪.道州治所在今湖南道县.“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者为之取名“右溪”.
[2]营溪：谓营水,源出湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流
[3]抵：击拍,形容溪流满涌,作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满,水石更殊怪.”
[4]悉皆：谓两岸都是.
[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”,通“攲”.盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子.
[6]名状：说出它们的状态.
[7]洄(huí)：漩涡.悬：形容触石溅起的浪花.激：形容被石遏制而造石成的急流.注：形容水急如灌注一般.
[8]垂阴：投下阴影.相荫：彼此遮蔽荫护.
[9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦.
[10]人间：谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容.”其义同此.
[11]都邑：都会城镇.胜境：风景优美的环境.一本“可为”上有“则”字.
[12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.”
[13]置州：谓唐朝设置道州.唐高祖武德四年(612)设置南营州,太宗贞观八年(634)改为道州,玄宗天宝元年(742)改设江华郡,肃宗乾元元年(758)复称道州.已来：同“以来”.
[14]之：指“无人赏爱”.怅然：惆怅抱憾的样子.
[15]疏凿芜秽：谓疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树.
[16]俾(bì)：以便,准备.为：修筑.亭宇：亭子房屋.
[17]兼之：并且在这里种植.
[18]裨：补益,增添好处.形胜：优美的风景.
[19]为：因为.
[20]命：命名.
[21]铭：铭文,指作者为右溪所作的铭文.据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序.则本篇当同其例,应有铭文,此记属序.但铭文已佚,后人为拟题作“记”.
[22]彰示：宣扬,告示.来者：后来的游者.
【译文】
在道州城西边一百多步的地方〔1〕,有一条小溪.它向南流几十步远,并入营溪（2）.溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容(3).清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和股股洄流.岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹(4),垂下荫影相互遮蔽(5).这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游览和居住的(6)；如果在人烟辏集的地方(7),也可成为城市居民游览的胜地,和爱清静者休憩的园林(8).可是自从道州城成为州的治所以来(9),却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊,为此怅然惋惜(10)!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,又种植了松树、桂树,还铺植保护坡岸的香茅(11),来增益它优美的景致.因为溪在州城之右（即西面）,便命名它为 “ 右溪 ”(12) .现在把这些文字刻在石上,以让后来的人知道(13).

【原文】
道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫〔5〕。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7 〕，则可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然(10)！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草〔11〕，以裨形胜。为溪在州右，遂命...

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【原文】
道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫〔5〕。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处〔6〕；在人间〔7 〕，则可为都邑之胜境，静者之林亭〔8〕。而置州已来〔9〕，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然(10)！乃疏凿芜秽，俾为亭宇；植松与桂，兼之香草〔11〕，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰 “ 右溪 ”(12) 。刻铭石上，彰示来者（13）。
【注释】
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者为之取名“右溪”。
[2]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流
[3]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”
[4]悉皆：谓两岸都是。
[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。
[6]名状：说出它们的状态。
[7]洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
[8]垂阴：投下阴影。相荫：彼此遮蔽荫护。
[9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
[10]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
[11]都邑：都会城镇。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。
[12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”
[13]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。
[14]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
[15]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
[16]俾(bì)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。
[17]兼之：并且在这里种植。
[18]裨：补益，增添好处。形胜：优美的风景。
[19]为：因为。
[20]命：命名。
[21]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
[22]彰示：宣扬，告示。来者：后来的游者。
【译文】
在道州城西边一百多步的地方〔1〕，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪（2）。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜嵌叠，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容(3)。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽的树木和珍奇的青竹(4)，垂下荫影相互遮蔽(5)。这条溪水如果在空旷的山野，那是很适合隐士游览和居住的(6)；如果在人烟辏集的地方(7)，也可成为城市居民游览的胜地，和爱清静者休憩的园林(8)。可是自从道州城成为州的治所以来(9)，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此怅然惋惜(10)！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香茅(11)，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为 “ 右溪 ”(12) 。现在把这些文字刻在石上，以让后来的人知道(13)。

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【原文】
道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌[5]盘屈，不可名状[6]。清流触石，洄[7]悬激注。佳木异竹，垂阴[8]相荫。此溪若在山野，则宜逸民[9]退士之所游处；在人间[10]，则可为都邑[11]之胜境，静者[12]之林亭。而置州[13]已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之[14]怅然！乃疏凿芜秽[15]，俾[16]为亭宇；植松与...

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【原文】
道州城西百余步〔1〕，有小溪。南流数十步，合营溪〔2〕。水抵（3）两岸，悉皆（4）怪石，攲嵌[5]盘屈，不可名状[6]。清流触石，洄[7]悬激注。佳木异竹，垂阴[8]相荫。此溪若在山野，则宜逸民[9]退士之所游处；在人间[10]，则可为都邑[11]之胜境，静者[12]之林亭。而置州[13]已来，无人赏爱；徘徊溪上，为之[14]怅然！乃疏凿芜秽[15]，俾[16]为亭宇；植松与桂，兼之[17]香草，以裨[18]形胜。为[19]溪在州右，遂命[20]之曰 “ 右溪 ” 。刻铭[21]石上，彰示[22]来者。
—— 选自《四部丛刊》本《元次山集》
[编辑本段]【作者小传】
元结（719—772），字次山，号漫郎、聱叟,自称浪士.姓拓跋,易姓元.河南鲁山（今河南鲁山县）人，唐代文学家。少时不羁，十七岁才折节向学，从师于元德秀。天宝十二年（ 753 ）举进士。安史之乱中，史思明攻河阳，肃宗召他进京问策，乃上《时议》三篇，受到赏识，擢为右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨史思明有功，迁监察御史里行，又进水部员外郎。代宗即位，拜道州刺史，进授容管经略使，加左金吾卫将军。罢还京师，卒赠礼部侍郎。他同情人民疾苦，在道州任间，曾两次上书，请求蠲免百姓租税，得到皇帝许可。又 “ 为民营舍给田，免徭役 ” ，召还流民一万多人，受到人民的爱戴。其诗文注重反映政治现实和社会矛盾，文风力求摆脱六朝以来雕饰华靡的弊病，清淡简洁，纯真自然。唯过于质朴，文采稍逊。他是唐代古文运动的先驱者之一。原有集，已散佚，明人辑有《元次山集》。他还曾编《箧中集》诗选行世。
[编辑本段]【题解】
右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。作者擅长状物记事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔，与清新俊秀的景物，达到了和谐的统一，可视为元结山水游记的先声。
[编辑本段]【注释】
[1]右溪：唐道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者为之取名“右溪”。
[2]营溪：谓营水，源出湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流
[3]抵：击拍，形容溪流满涌，作者《游右溪劝学者》：“尤宜春水满，水石更殊怪。”
[4]悉皆：谓两岸都是。
[5]欹嵌(qīqiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“欹”，通“攲”一中古代盛酒的器皿。盘屈：怪石随着溪岸弯曲屈折的样子。
[6]名状：说出它们的样子。
[7]洄(huí)：漩涡。悬：形容触石溅起的浪花。激：形容被石遏制而造石成的急流。注：形容水急如灌注一般。
[8]垂阴：投下阴影。相荫：彼此遮蔽荫护。
[9]逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
[10]人间：谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝；嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。
[11]都邑：都会城镇。胜境：风景优美的环境。一本“可为”上有“则”字。
[12]静者：谓仁人；《论语·雍也》载孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。”
[13]置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州，太宗贞观八年(634)改为道州，玄宗天宝元年(742)改设江华郡，肃宗乾元元年(758)复称道州。已来：同“以来”。
[14]之：指“无人赏爱”。怅然：惆怅抱憾的样子。
[15]疏凿芜秽：谓疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。
[16]俾(bì)：以便，准备。为：修筑。亭宇：亭子房屋。
[17]兼之：并且在这里种植。
[18]裨：补益，增添好处。形胜：优美的风景。
[19]为：因为。
[20]命：命名。
[21]铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。
[22]彰示：明白地告诉。来者：后来的游者。
[编辑本段]【译文】
在道州城西边一百多步的地方，有一条小溪。它向南流几十步远，并入营溪。溪水两岸，全都是怪石，它们倾斜凹陷，回旋盘曲，姿态奇特，无法用语言来形容。清澈的溪流冲击到岩石，便激起腾空的浪花和股股洄流。岸边还有美丽珍奇的树木和青竹，垂下荫影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野，就应当是隐士游玩居住的地方；如果在人烟稠密的地方，也可成为繁华都市的名胜风景区，和喜爱清静的人植树建亭的地方。可是自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它；我在溪水旁徘徊，为此感到失意惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，又种植了松树、桂树，还铺植保护坡岸的香草，来增益它优美的景致。因为溪在州城之右（即西面），便命名它为“右溪”。现在把这些文字刻在石上，明白地告诉后人。
[编辑本段]教学过程
一、导入新课
右溪是道州（州治在今湖南省道县）城西的一条小溪，这里泉清石奇，草木葱郁，环境十分优美。元结任道州刺史时，又对它进行了一番修葺，并刻石铭文，取名右溪。作者擅长状物记事，短短一百多字，即把此溪的幽趣描绘得历历在目。淡雅隽永的文笔，与清新俊秀的景物，达到了和谐的统一，可视为柳宗元山水游记的先声。今天，我们一起来学习这篇游记。
二、交流搜集的有关作者生平的资料。
元结，字次山，河南人，少不羁，十七乃折节向学。擢上第，复举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋，以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授著作郎。久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。《右溪记》篇幅短小，但历来富有盛名.道州州治在今湖南省道县，唐属江南西道。元结曾两任道州刺史，第一次在代宗广德元年（763年）至永泰元年（765年），第二次在大历元年至三年（766年-768年），此文可能是重任道州刺史时所作。文中写泉石幽胜，深惜赏爱无人，着墨不多，而意境清邈已下开柳宗元山水游记之先河。
三、初读课文，疏通文意。
1．学生自读课文，根据课下注释疏通文意。
2．同桌之间或求助于老师解决疑难。
3．初步了解古今汉语在用词或句式上的区别。如：
（1）南流数十步（南，向南，名词作状语，前省主语“小溪”）
（2）合营溪（状补易位，省“于”）
（3）道州已来，无人赏爱（已，同“以”，省主语“道州”，省宾语“溪”）
（4）徘徊溪上（状补易位，省“于”，省主语）
四、再读课文，理解作者的情感。
1．请学生轻轻地吟诵课文，看看全文中弥漫着怎样的情感？你是从文中哪些文句读到的？
2．结合写作背景说说产生这些情感的原因。
3．写景部分写了哪些景物？这些景物有何特点？请找出你最心神向往的景物、或最能触你展开想象的景物，加以描绘，说给四人小组的同学听，然后组里选一个说得最好的，一齐润色、加工，再在全班朗读。
（生分四人小组活动，或说或写，老师随堂指导）
教师引导学生分析作者笔下的小溪如何抓住特点，运用正面描写和侧面描写相结合的写法写出小溪的美，并可供逸民游处、静民休息，具有极大功能却无人赏识，引发议论。
《右溪记》文笔简练，开头即以清丽的语言，寥寥数笔，勾勒出怪石嶙峋，泉佳林幽的右溪美景。面对这样一片幽眇芳洁之景，元结并不象高人逸士那样纵情山水，潇洒出尘，耿介拔俗，自有孤芳独赏之概，别具贞静幽闲之致，而是成为山水林泉的知音，寓意于山水。他为右溪无人赏识，任使芜秽的遭际鸣冤伸屈，抒发自己深沉的慨叹，明显地流露出抑郁不平之气，为山，为水，也是为人。写山水游记，而言情寓道，甚至借题发挥，抒发牢骚，这正是唐人作品独具的特色。
4．启发学生讨论“为之怅然”与下文的理解。
元结疏通右溪，建造亭宇，种上象征高洁的松桂和香草，这表现出他对美的追求，更反映了他淡泊名利，爱好天然的性格。
5．文章虽短，却用了多种表达方式，请认真体会其妙处。
写溪，突出其小；写石，突出其怪；写水，突出其清和激；写木竹，突出其垂阴。正面写溪、写水，又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感慨，以议论为主，兼以抒情，将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足，使写景的旨趣得以体现。写对小溪的修葺和美化，用的是记叙手法，而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用，达到了高度统一。
6．根据以上思路，当堂朗读课文。
五、总结
文章描写了右溪的景色和清修命名的经过，并借右溪无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨。前半部分集中写景，后半部分偏重议论抒情，景为情设，情因景生，情景交融，形神具备，是一篇独立的游记。因此，《右溪记》不仅具有强烈的时代特征，而且也带上了作者鲜明的个性特征。元结《右溪记》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样激烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际是同一种笔法，高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生曰："次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣?其评可谓得体 。

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