作业帮关于汉字历史的故事,尽量长一点!
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/19 14:37:56
关于汉字历史的故事,尽量长一点!
关于汉字历史的故事,尽量长一点!
关于汉字历史的故事,尽量长一点!
起源
汉字起源的说法有五种,即结绳说、八卦说、河图洛书说、仓颉造字说和图画说.
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜.
人类有了语言,就可以积累知识,形成文化.有了文字,就可以记录语言、交流信息.语言把人和动物区分开来,文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来.文字更打破了语言在时间上和空间上的限制,将语言传送到远方,扩大了语言的交际功用.
关于汉字的起源,中国古代文献上有种种说法,如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等,古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说.现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来,仓颉如果确有其人,应该是文字整理者或颁布者.
符号
最早刻划符号距今8000多年.中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料.通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号,郑州大学博士生导师王蕴智认为,中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址,距今已有8000多年的历史.
在商
就所知和所见到的殷商文字资料来说,文字载体的门类已经很多.当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外,其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上.商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体,是迄今为止中国发现的最早的成熟文字.
来历
“被”是一个形声字兼会意字.如果从形声字的角度来看,“被”字左边的“衣”字旁表示意义,说明被子是属于衣物一类,右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似,表示这个字的读音,但是随着时间的推移,“皮”和“被”的读音变得不一样了,逐渐失去了它表读音的功能.如果从会意字的角度来看,用皮做的衣物就是“被”.被的最初意义指的是一种小被子,到了后代,在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义.
结绳说
《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业,淳朴为俗,简易为化；不为文字,刻木结绳而已.”记录了原始社会部落或中国一些少数民族,在文字出现之前,以结绳记事的方法,把战争、猎获、会盟、选举、庆典、联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来.
过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察.”的论说,推断“文字起源于结绳”.
八卦说
孔安国《尚书》序（属伪作,但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉.”
《易纬·干·凿度》认为：乾卦,天字的古文；坤卦,地字的古文；离卦,火字的古文；坎卦,水字的古文；巽卦,风字的古文；震卦,雷字的古文；艮卦,山字的古文；兑卦,泽字的古文.
河图说
《易·系辞上》：河出图,洛出书,圣人则之.
《河图·玉版》：仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛I之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之.
“图”、“书”出自河洛,其事何其神秘!神秘主义正是此说的一大特点.虚而言之,可以理解为图画与书录,实而言之,可以理解为《易经》与《尚书》.
《辞海》“河图洛书”条下说：传说伏羲氏时,有龙马从黄河出现,背负“河图”；有神龟从洛水出现,背负“洛书”.伏羲根据这种“图”、“书”画成八卦,就是后来《周易》的来源.一说禹治洪水时,天帝赐给他以《洪范九畴》（《尚书·洪范》）,刘歆认为《洪范》即洛书.
河图洛书说(4张)
揭开此说的神秘面纱,不难发现,它真实的核心就是算数,能对照“九宫”算法.所谓“九宫”,在谶纬家来说,是八卦加上中央,合为九（“五”位于中央,还可以和五行联系起来）；在术数家眼中,则其数横、竖、斜偏、相加得数恒为15.[1]
仓颉造字
“仓颉造字说”在战国时即已流行.《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书,后稷作稼.”《荀子》、《韩非子》也有记载.《淮南子·修务训》高诱注说：“仓颉生而见鸟迹,知著书”.到了秦汉时代,这种传说更加盛行.许慎[2]《说文解字·叙》[1]：“仓颉之初作书,盖依类象形.”
仓颉到底是什么人呢?传说他是黄帝的史官,黄帝是古代中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段,联盟之间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了.
宋代淳化年间,有一部著名的书法集子叫《淳化阁帖》,其卷五载有古篆书二十八字,传说是仓颉所写
图画说
现代学者认为：汉字真正起源于原始图画.一些出土文物上刻划的图形,很可能与文字有渊源关系.
公元前4,000年左右,出土于陕西华县泉护村遗址、新石器时代仰韶文化的彩陶盆上（性质应是此地原始氏族的徽号,当时正处在母权制向父权制过渡的氏族社会阶段）,有四个鸟形图案,与古汉字中的“鸟”（上行）和“隹”（下行）对照,十分相似.《说文》说,“隹”是短尾鸟的总名.
西安半坡遗址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青铜器上的鱼形图案,形态逼真,栩栩如生.拿它们与古汉字中的一些"鱼"比较,其相似的程度,足以使人确信汉字是从原始图画演变出来的.