承认客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理观上坚持了( ).A.唯物主义 B.辩证法 C.唯心主义 D.可知论我觉得应该选B啊,是我错了还是答案错了1、区分新、旧事物的根本标志在于( A.出现时

承认客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理观上坚持了( ).A.唯物主义 B.辩证法 C.唯心主义 D.可知论我觉得应该选B啊,是我错了还是答案错了1、区分新、旧事物的根本标志在于( A.出现时
承认客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理观上坚持了( ).A.唯物主义 B.辩证法 C.唯心主义 D.可知论
我觉得应该选B啊,是我错了还是答案错了
1、区分新、旧事物的根本标志在于(
A.出现时间的先后 B.是否受到大多数人的拥护
C.形式上是否新奇 D.是否符合事物发展的必然趋势
2、相对静止是(
A.不做任何运动的事物 B.运动的一种特殊状态 C.绝对不变的事物 D.绝对运动的状态
3、现代企业管理提出“以人为本”的重要含义是(
A.把科学技术放在第一位,充分相信科学
B.充分发挥人的能动性,尊重人的首创精神
C.加强对现代设备的保养与维修,延长设备的使用时间
D.视质量为企业生命,提高参与市场竞争的主动性
4、五种社会形态划分法的根据主要是(
A.生产关系的不同性质 B.社会主体的人的发展状况
C.社会的阶级关系 D.生产力发展水平
看了下面两位的观点，我基本明白了，现在就是第四题，关于五种社会形态的划分，有分歧，谭老师选择的是D，阿天老师选择的是A，答案上选择的是C.我选择的是D

承认客观真理是绝对性与相对性的统一,是在真理观上坚持了( ).A.唯物主义 B.辩证法 C.唯心主义 D.可知论我觉得应该选B啊,是我错了还是答案错了1、区分新、旧事物的根本标志在于( A.出现时
1 D
2 B
3 B
4 A
关于真理问题,你理解错误.
真理的绝对性是指：（l）就真理的客观性而言,任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识,都包含不依赖于人的客观内容,承认客观真理,也就必然承认绝对真理；
(2)就人类认识的本性来说,完全可以正确认识无限发展的客观世界,每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近,承认世界的可知性,也就必然承认绝对真理；
(3)从真理的发展来说,无数相对真理的总和构成绝对真理,承认认识发展的无限性,也就必然承认绝对真理.
真理的相对性是指：真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：
(l)从广度上说,它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识,有待于扩展；
(2)从深度上说,它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识,有待于深化；
(3)从进程上说,它只是对事物的一定发展阶段的正确认识,有待于发展.
由此可见,答案应该是D.
这些知识都是定义类的,建议你好好看看理解概念本身的意思.
祝你成功!

坚持真理的相对性涉及辩证法，坚持绝对性不涉及辩证法，仅仅有统一不涉及辩证法。
绝对与相对仅仅是一种思维取舍，二者不是事物本身，更不具有对立面的特征。
唯物与唯心在题干看不出来。
无论真理问题坚持绝对还是相对，都不否定真理的存在，在真理问题上是持可知论的问题补充： 1、区分新、旧事物的根本标志在于( )。 A.出现时间的先后 B.是否受到大多数人的拥护 ...

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坚持真理的相对性涉及辩证法，坚持绝对性不涉及辩证法，仅仅有统一不涉及辩证法。
绝对与相对仅仅是一种思维取舍，二者不是事物本身，更不具有对立面的特征。
唯物与唯心在题干看不出来。
无论真理问题坚持绝对还是相对，都不否定真理的存在，在真理问题上是持可知论的

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1 D
2 B
3 B
4 A
关于真理问题，你理解错误。
真理的绝对性是指：（l）就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；
(2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必...

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1 D
2 B
3 B
4 A
关于真理问题，你理解错误。
真理的绝对性是指：（l）就真理的客观性而言，任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，都包含不依赖于人的客观内容，承认客观真理，也就必然承认绝对真理；
(2)就人类认识的本性来说，完全可以正确认识无限发展的客观世界，每个真理的获得都是向无限发展着的物质世界的接近，承认世界的可知性，也就必然承认绝对真理；
(3)从真理的发展来说，无数相对真理的总和构成绝对真理，承认认识发展的无限性，也就必然承认绝对真理。
真理的相对性是指：真理的相对性或相对真理是指人们在一定条件下的正确认识是有限度的：
(l)从广度上说，它只是客观世界的一定范围、方面的正确认识，有待于扩展；
(2)从深度上说，它只是对特定事物的一定程度、层次的近似正确的认识，有待于深化；
(3)从进程上说，它只是对事物的一定发展阶段的正确认识，有待于发展。
由此可见，答案应该是D.

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