如何理解,人们以为,当他们说人本性是善这句话时.

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/23 18:45:06
如何理解,人们以为,当他们说人本性是善这句话时.
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如何理解,人们以为,当他们说人本性是善这句话时.
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出于生存的需要,人类结成社会以应对自然界的敌人,由此产生了相互间的关系和利益冲突,同类反而可能成为了自己的新敌人.作为同类的敌人,人这个敌人究竟是先天的还是后天的,是必然的还是偶然的,人性是善或恶具有重大的作用.人性善恶的判断自古莫衷一是,或善(virtuous),或恶(evil/dark)、或如马克思所嘲讽的庸人之说,“人是什么?一半是野兽,一半是天使”.作为对人性的终极判断,善、恶论成为哲学和神学的基本命题及逻辑起点.国际关系理论同其他哲学、政治理论一样,人性的判断自觉或不自觉地成为理论依据的出发点.
在西方,从古希腊、罗马哲学、基督教神学到文艺复兴人文主义思想、启蒙时代的思想,主张“人性恶”的学说一直占据强势地位.苏格拉底将无知视为恶,“善”是知识、理性.人生之初是无知的,因此人具有恶的根性.通过教育和学习,才可以获微乎其微的“善”.柏拉图早年主张“人性善”,认为统治者应当是“哲学王”.然而,小亚细亚的历险使柏拉图深切感受到人性的贪婪与自私,动摇了他对人性的信心.亚里士多德则将人性是分为“肉体灵魂”、“非理性灵魂”、“理性灵魂”,认为人性的本质是贪婪的,因此“不敢对人类的本性提出过奢的要求” ,“正如当人完成为人的时候,人才是最好的动物一样,当脱离法律和裁决的时候,人就是最坏的动物.” 他对人之为恶的能力而深感忧虑.
随着基督教的诞生和传播,西方政治哲学注入神学的基因.基督教主张“人性恶”,“性恶论”开始以信仰的方式存在.根据基督教教义,人类祖先亚当与夏娃因为“罪”,被上帝赶到人间.他们的后代必须忍受惩罚,遵守戒律,向最高的善－－上帝忏悔,以获得拯救.基督教中是人与神分立的,人不可能完美和体现出至善,这与中国的修佛、修仙的思想有所不同.透过基督教的渗透,“性恶论”巩固了其学术主导地位.到了15世纪,圣 奥古斯丁仍以“原罪”解释人类的理性和欲望.16世纪,路德和加尔文的宗教改革对神权产生了冲击,西方哲学开始摆脱了神学的直接控制.然而,宗教改革的目的不是破除人性恶的观点,反而认为堕落的人“倘若不被管束,那么在凶暴残忍方面,他就会远胜过所有凶禽猛兽” .宗教改革不是要跟上帝闹革命,所以“性恶论”的理念未受根本触动.
马基雅维利对人性的否定更彻底,认为人不存在自然向善的本性,“人都是忘恩负义的,易变的,奸诈懦弱的,趋利避凶的,贪得无厌的.” 贪得无厌的欲望是人们行为的动力,生命不息则欲求不止.人若有作恶的选择和自由而不会受惩罚时,一定会到处制造混乱和不安.马基雅维利的思想被意大利法西斯首脑墨索里尼利用,他鼓吹的“人性深不可测,无利他主义或理想主义可言”和“人都是极端自私的”等观点,均来自马基雅维利主义.
康德认为,人既是感性的动物,又是理性的存在者.人既有一种要使自己社会化的倾向,又有一种非社会的本质,这种非社会性就是“恶”.人性中存在3种向善的原始秉赋：一是人作为生命的存在者,行为受制于自我保全的自爱原则；二是人作为理性的存在者,具有“人性”的自然禀赋.人与他人比较来审视自己幸福与否,力求博得他人的赞扬,追求与别人平等的地位；三是人具有“人格”的自然禀赋,使人尊重道德法则.同时,人向恶的倾向也有3种：本性上的意志薄弱、不纯洁动机、恶意.
霍布斯从机械唯物论出发,得出人的一切活动都是利己的结论.在自然状态和社会状态中,人的行为都是以追求生命的自保和安全为最初动力.人“渴望摄取占用他人皆有共同兴趣之物”的“自然欲望”是“最为确凿无疑的人性公理”.“任何两个人如果想取得同一东西而又不能同时享用时,彼此就会成为仇敌”,“彼此都力图摧毁或征服对方”,从而造成“每一个人对每一个人的战争”,即人们常说的“自然状态”.人们无休止争斗,是因为“竞争、猜疑和荣誉”.“第一种原因使人为求利,第二种原因使人为了求安全,第三种原因使人为了求名誉而相互侵犯” .霍布斯的“性恶论”思想对国际政治现实主义学派有重大影响.

如何理解,人们以为,当他们说人本性是善这句话时. 人之本性怎么理解? 如何理解 人的自爱利己本性和追求感官享受促进道 人们的需要即他们的本性 英文马克思所说的,“人们的需要即他们的本性”,这句话怎么翻译? 怎样理解人的社会性,有人说趋利避害是人的本性,请对这个观点做出评价 人的本性是什么?是人认为的人性,还是人们规定的人性呢.还是人们理解的人性呢?我之是发发牢骚而已!呵呵 11 怎样理解人的本性取决于人的社会性?怎样议论人的本性取决于人的社会性? 人的本质、本性是什么啊?为什么说江山易改本性难移啊? 本性难改吗?或者是说本性改不了?21岁女生性格内向没有口才,在这方面我很吃亏,人一辈子就活在做人做事,这两样我一窍不通,我的本性能改吗?该如何改变? “当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说：人们不再满足于坐在那里当观众；而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想.他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想 如何理解 人类在本性上是政治动物,值得思考 如何理解境界说 为什么说人力资源管理是解决人类本质矛盾的过程老师说人的本性是自由的 而管理是控制自由 所以就有了如题的结论 即怎么理解 为什么这么说 如何超脱本性达到自然 如何观察心的本性? 宗教的本质是?宗教都宣扬死后世界,那么可以理解为信教都是为了自己的利益,从根本上说没有超脱人的自私本性,这样理解可以么? 生物的本性是什么有人说,生物的本性是趋利避害.但它们又是如何区分利与害的呢? 什么是人的本性?