作业帮分割论,过时论,学派论 这三个的名词解释……
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/12/02 03:08:57
分割论,过时论,学派论 这三个的名词解释……
分割论,过时论,学派论 这三个的名词解释……
分割论,过时论,学派论 这三个的名词解释……
分割论（社会主义社会的剩余价值理论）：
剩余价值的性质根据生产关系的性质变化而变化.以马克思阐述资本主义剩余价值的分割理论为参照,分析社会主义条件下剩余价值分配的变动情况.
社会主义劳动者除获得工资（v）外,还从剩余价值（m）中分配到一部分增加的收入（△v）,即超过劳动者工资（v）的部分,这体现了劳动者把劳动作为一个要素再投入,对劳动成果的支配.劳动者的收入则为v＋△v.
剩余价值（m）中还要分割出一部分（用s表示）,作为劳动者对社会的贡献,即为社会必要的公共劳动.其用途是：其一,用于社会再生产的投资（si）,其二,用于劳动者的公益事业包括社会福利事业等（ss）.即有：
s＝si＋ss
可以看出,剩余价值（m）以上的两次分配,具体体现了社会主义生产资料公有制和按劳分配的主体地位,体现了劳动者的主人翁地位和劳动者对自己劳动成果的支配权利.经过以上两次分配以后的剩余部分（m－△v－s）,才是真正意义上的社会主义剩余价值（m[,社]）,作为非劳动生产要素的收入（me）,这体现了按生产要素分配.即有：
m[,社]＝me＝m－△v－s
从上述分析可见,生产力水平越低,非公有化程度越大,me比重则越大,即生产要素分配的比重就越大；生产力越发展,公有化程度越高,按劳分配的比重越大,me比重越小,按生产要素分配的比重越小.可见,随着生产力的发展,社会主义公有制的比重增大,me将趋向越来越小,（△v＋s）将趋向越来越大,社会主义剩余价值的分配将越来越向有利于劳动者利益的方向发展,向着马克思所设想的社会主义社会的分配方式趋进,是最具有历史进步意义的.
过时论：
马克思主义过时论认为马克思主义是19世纪40年代的产物,随着时代的变化,特别是20世纪50年代以来,资本主义在生产力、社会结构等方面发生了不同于马克思时代的巨大变化,因而马克思主义已经“过时”.
在对待马克思主义的认识上,“马克思主义过时论”认为,既然真理总是相对的,那么,从这一点出发,就可以推论出马克思主义也是相对的.另外,他们对真理的相对性又作了理在历史上马克思主义曾经是科学的,由于时代的变化,马克思主义就完全不适应了,完全“过时”了.
学派论：
学派是同一学科中由于学说、观点不同而形成的派别.学术共同体在探求真理的过程中,具有不同知识背景的群体和个人,从不同的视角切入相同的问题,就可能形成相同或不同的见解,而持相同见解的人结合在一起,就形成一个学派.学派是学术发展过程中具有规律性的正常现象,也是学者探求真理的一种组织形式.学派的形成,往往是学术获得发展的重要标志.马克思主义哲学本来是一种有别于传统哲学的学说,它在发展过程中被确立为学科之后,当然会形成学科的若干基本规范、基本共识；但是,同样以马克思主义哲学作为研究对象,仍然会出现不同的学术见解,形成各种不同的学说和学派.因此,马克思主义哲学学科建设,重心应该放在学说成果的发现、培养和扶植,允许并鼓励不同观点、不同学说、不同学派的存在和竞争,通过“百家争鸣”的方式去探求真理,而不能搞“唯我独马”,垄断论坛.只有创新性的学说成果不断涌现、不断成熟,马克思主义哲学学科建设才会有深厚的学术基础.