古巴比伦的农业

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古巴比伦的农业
古巴比伦
穿过炎炎烈日和黄沙漫天的阿拉伯沙漠,我们来到《一千零一夜》的故乡,这里是《圣经》中伊甸园的诞生地,这里也是诺亚放飞和平鸽的地方.在丰沃的底格里斯河和幼发拉底河的灌溉中,孕育了美索不达米亚平原,也诞生了灿烂的古人类文明——古巴比伦文明
古巴比伦文明可以说是在战争中诞生的.剽悍的游牧民族在血腥的激烈生存斗争中夺取城池和土地,建立一个个城帮,后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦南迪人继承和发扬了苏美尔人的成就,使两河文明成为人类历史上最辉煌的文明,其中古巴比伦人的成就最显著,故两河文明被称为古巴比伦文明.
过去已经成为历史,但两河的水不会因此而忘记曾经的辉煌,这里仍然有着古巴比伦人民辛勤劳动的气息.然而,正是靠着古巴比伦人民的辛勤和智慧,靠着他们“甘为人先”的先驱精神,酿造了古巴比伦文明在经济与社会、法律、文化教育、数学、宗教、文学艺术、医学和建筑等各方面的辉煌成就.
经济与社会方面：古巴比伦时期,两河流域一进入青铜全盛时期,农业、手工业和商业都有新的发展.农业方面来看,灌溉事业的发展尤为突出.汉谟拉比在位时开凿的运河规模最大.从手工业方面来看,手工业行业增多,仅汉谟拉比法典提到的手工业行业就有十种.从商业方面来看,当时国内外贸易都很发达,古巴比伦等城市都是重要的商业中心.古巴比伦社会内部存在着比较鲜明的等级制度.当时人们被分为阿维鲁、穆什根努、奴隶三个等级.
法律方面：古巴比伦拥有世界上最早的法典《乌尔纳姆法典》,法典分为两部分：序言和正文.它保护奴隶主的利益.同时,还制定了《汉谟拉比法典》.这一法典是迄今所知的古代第一部最完备的成文法.此法典的几个主要特点：施行同态复仇法、维护不同等级制度、实行严格的保护商业财产.
文化教育：古巴比伦有最早的学校,学校是以体罚和贿赂同行的方式存在.这时的寺庙学校有两级.一级是初级教育,主要教授读写；另一级是高级教育,除学习读写外,还要学习文法、苏美尔文学、祈祷文.训练书吏仅有读写能力是不够的,为了培养管理人才,必须使未来的书吏们学习数学、天文学,有的还受占星术、医学教育,甚至受炼金术的训练.教学方法是师徒传授式的.无论教数学、医学还是训练冶金术和纺织术,其方式是一样的：学生首先观察教师的操作,然后在教师的指点下,自己动手,教师随时纠正错误.
古代巴比伦的教育为少数人垄断,奴隶不能享受学校教育；能掌握复杂的楔形文字知识的一般只限于职业官吏、僧侣、文艺家等少数人.
数学成就：巴比伦人从远古时代开始,已经积累了一定的数学知识,并能应用于解决实际问题．从数学本身看,他们的数学知识也只是观察和经验所得,没有综合结论和证明 .在算术方面,他们对整数和分数有了较系统的写法,在记数中,已经有了位值制的观念,从而把算术推进到一定的高度,并用之于解决许多实际问题,特别是天文方面的问题,如现在延用的“十二进制”的计时方法.在代数方面,巴比伦人用特殊的名称和记号来表示未知量,采用了少数运算记号,解出了含有一个或较多个未知量的几种形式的方程,特别是解出了二次方程,这些都是代数的开端.在几何方面,巴比伦人认识到了关于平行线间的比例关系和初步的毕达哥拉斯定理,会求出简单几何图形的面积和体积,并建立了在特定情况下的底面是正方形的棱台体积公式.我们可以看出,巴比伦人对初步数学几个方面都有一定的贡献．但是他们对圆面积度量时,取π＝3计算结果不是很精确.
宗教方面：多神崇拜的琐罗亚斯德教,琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教,是古代波斯帝国的国教.曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”,在中国称为“祆教”.是一种二元论的宗教,犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响.
文学艺术：,这里诞生了最早的文学辩论、最早的圣经故事原型和复活故事、最早的神话传说、最早的人类英雄史诗、最早的情歌、最早的图书馆目录、最早的车轮和最早的战棋…… 古巴比伦时代最著名的文学作品是《吉尔伽美什史诗》.这部史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望,也表现了人总不能战胜自然规律和死亡不可避免的思想.
医学成就：古巴比伦时代的医学是和巫术同行的,当时医学主要分为两大派：实践派和学术派.早在乌尔第三王朝时期就已出现了“药典”,记录了用各种生物和矿物制作的各种嗅剂、熏剂、滴剂、膏剂、灌肠剂、栓剂等,并有一些治病的处方.从这些处方看,尽管当时对许多生物和矿物的疗效已有所了解,但尚处于摸索实验阶段.在整个西亚,巴比伦的医学享有盛名.公元前13世纪,巴比伦王曾派御医为赫梯王哈图西利斯三世治病.
建筑方面：风雨飘摇中的“神之门”——通天塔.在现仿中东伊拉克首都巴格达成以南约100公里幼发拉底河河流岸边的巴比伦,5000多年前曾立着一座无比壮丽的通天塔.它堪与埃及著名的金字塔媲美,形状也有几分相似塔基的长度和宽度各约91米,用巨大石头筑砌成7层台阶,一层垒叠一层,阶高出一阶,高度近百米,足与当今的电视塔争相伯仲.在高耸入云的顶上,还建有宏伟的庙宇.据说,它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处,称得上是天路的驿站或旅店.
悬挂的“天堂”——空中花园.相传在公元前6世纪,尼布甲尼撒二世娶了一个宠妃,名叫塞米拉米斯.她生于长于米底（今伊朗高原西部）.那里山峦叠嶂起伏,与巴比伦尼亚的一马平川迥然不同.这位来自异国他乡的公主每每想起故国的山川美景,总是不由得低头垂泪,娥眉紧锁.国王不忍心看着心爱的王妃郁郁寡欢,费劲周折终于猜透了她的心思.于是,国王下令仿照王妃故乡的模样,在巴比伦宫的西北角建了一座阶梯花园.这,就是他们的爱情堡垒、流传至今的“空中花园”.
这就是古巴比伦文明,绚烂多彩的文学、神秘的宗教、神圣的法律、辉煌的建筑、五彩斑斓的艺术、成就显著的科学技术,这一切无不令人惊奇与感叹.然而,随着时间的流逝,古巴比伦文明再渐渐的被遗忘掉,最终将从历史上消失.做为对古巴比伦文明的追求者,我们应该努力的去发掘、发现和探讨它,融入我们的力量和智慧,让两河之水漫过我们的心田,让灿烂的文明永驻我们心间!

都差不多啦！

穿过炎炎烈日和黄沙漫天的阿拉伯沙漠，我们来到《一千零一夜》的故乡，这里是《圣经》中伊甸园的诞生地，这里也是诺亚放飞和平鸽的地方。在丰沃的底格里斯河和幼发拉底河的灌溉中，孕育了美索不达米亚平原，也诞生了灿烂的古人类文明——古巴比伦文明
古巴比伦文明可以说是在战争中诞生的。剽悍的游牧民族在血腥的激烈生存斗争中夺取城池和土地，建立一个个城帮，后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦南迪人继承和发...

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穿过炎炎烈日和黄沙漫天的阿拉伯沙漠，我们来到《一千零一夜》的故乡，这里是《圣经》中伊甸园的诞生地，这里也是诺亚放飞和平鸽的地方。在丰沃的底格里斯河和幼发拉底河的灌溉中，孕育了美索不达米亚平原，也诞生了灿烂的古人类文明——古巴比伦文明
古巴比伦文明可以说是在战争中诞生的。剽悍的游牧民族在血腥的激烈生存斗争中夺取城池和土地，建立一个个城帮，后来的阿卡德人、巴比伦人、亚述人以及迦南迪人继承和发扬了苏美尔人的成就，使两河文明成为人类历史上最辉煌的文明，其中古巴比伦人的成就最显著，故两河文明被称为古巴比伦文明。
过去已经成为历史，但两河的水不会因此而忘记曾经的辉煌，这里仍然有着古巴比伦人民辛勤劳动的气息。然而，正是靠着古巴比伦人民的辛勤和智慧，靠着他们“甘为人先”的先驱精神，酿造了古巴比伦文明在经济与社会、法律、文化教育、数学、宗教、文学艺术、医学和建筑等各方面的辉煌成就。
经济与社会方面：古巴比伦时期，两河流域一进入青铜全盛时期，农业、手工业和商业都有新的发展。农业方面来看，灌溉事业的发展尤为突出。汉谟拉比在位时开凿的运河规模最大。从手工业方面来看，手工业行业增多，仅汉谟拉比法典提到的手工业行业就有十种。从商业方面来看，当时国内外贸易都很发达，古巴比伦等城市都是重要的商业中心。古巴比伦社会内部存在着比较鲜明的等级制度。当时人们被分为阿维鲁、穆什根努、奴隶三个等级。
法律方面：古巴比伦拥有世界上最早的法典《乌尔纳姆法典》，法典分为两部分：序言和正文。它保护奴隶主的利益。同时，还制定了《汉谟拉比法典》。这一法典是迄今所知的古代第一部最完备的成文法。此法典的几个主要特点：施行同态复仇法、维护不同等级制度、实行严格的保护商业财产。
文化教育：古巴比伦有最早的学校，学校是以体罚和贿赂同行的方式存在。这时的寺庙学校有两级。一级是初级教育，主要教授读写；另一级是高级教育，除学习读写外，还要学习文法、苏美尔文学、祈祷文。训练书吏仅有读写能力是不够的，为了培养管理人才，必须使未来的书吏们学习数学、天文学，有的还受占星术、医学教育，甚至受炼金术的训练。教学方法是师徒传授式的。无论教数学、医学还是训练冶金术和纺织术，其方式是一样的：学生首先观察教师的操作，然后在教师的指点下，自己动手，教师随时纠正错误。
古代巴比伦的教育为少数人垄断，奴隶不能享受学校教育；能掌握复杂的楔形文字知识的一般只限于职业官吏、僧侣、文艺家等少数人。
数学成就：巴比伦人从远古时代开始，已经积累了一定的数学知识，并能应用于解决实际问题．从数学本身看，他们的数学知识也只是观察和经验所得，没有综合结论和证明 。在算术方面，他们对整数和分数有了较系统的写法，在记数中，已经有了位值制的观念，从而把算术推进到一定的高度，并用之于解决许多实际问题，特别是天文方面的问题，如现在延用的“十二进制”的计时方法。在代数方面，巴比伦人用特殊的名称和记号来表示未知量，采用了少数运算记号，解出了含有一个或较多个未知量的几种形式的方程，特别是解出了二次方程，这些都是代数的开端。在几何方面，巴比伦人认识到了关于平行线间的比例关系和初步的毕达哥拉斯定理，会求出简单几何图形的面积和体积，并建立了在特定情况下的底面是正方形的棱台体积公式。我们可以看出，巴比伦人对初步数学几个方面都有一定的贡献．但是他们对圆面积度量时，取π＝3计算结果不是很精确。
宗教方面：多神崇拜的琐罗亚斯德教，琐罗亚斯德教是在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。曾被伊斯兰教徒贬称为“拜火教”，在中国称为“祆教”。是一种二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教都受他很大的影响。
文学艺术：，这里诞生了最早的文学辩论、最早的圣经故事原型和复活故事、最早的神话传说、最早的人类英雄史诗、最早的情歌、最早的图书馆目录、最早的车轮和最早的战棋…… 古巴比伦时代最著名的文学作品是《吉尔伽美什史诗》。这部史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人总不能战胜自然规律和死亡不可避免的思想。
医学成就：古巴比伦时代的医学是和巫术同行的，当时医学主要分为两大派：实践派和学术派。早在乌尔第三王朝时期就已出现了“药典”，记录了用各种生物和矿物制作的各种嗅剂、熏剂、滴剂、膏剂、灌肠剂、栓剂等，并有一些治病的处方。从这些处方看，尽管当时对许多生物和矿物的疗效已有所了解，但尚处于摸索实验阶段。在整个西亚，巴比伦的医学享有盛名。公元前13世纪，巴比伦王曾派御医为赫梯王哈图西利斯三世治病。
建筑方面：风雨飘摇中的“神之门”——通天塔。在现仿中东伊拉克首都巴格达成以南约100公里幼发拉底河河流岸边的巴比伦，5000多年前曾立着一座无比壮丽的通天塔。它堪与埃及著名的金字塔媲美，形状也有几分相似塔基的长度和宽度各约91米，用巨大石头筑砌成7层台阶，一层垒叠一层，阶高出一阶，高度近百米，足与当今的电视塔争相伯仲。在高耸入云的顶上，还建有宏伟的庙宇。据说，它是天上诸神前往凡间住所途中的踏脚处，称得上是天路的驿站或旅店。
这就是古巴比伦文明，绚烂多彩的文学、神秘的宗教、神圣的法律、辉煌的建筑、五彩斑斓的艺术、成就显著的科学技术,这一切无不令人惊奇与感叹。然而，随着时间的流逝，古巴比伦文明再渐渐的被遗忘掉，最终将从历史上消失。做为对古巴比伦文明的追求者，我们应该努力的去发掘、发现和探讨它，融入我们的力量和智慧，让两河之水漫过我们的心田，让灿烂的文明永驻我们心间！

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世界最早的文明——美索不达米亚（Mesopotamia，希腊语的意思是两河之间的土地。）文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）。美索不达亚是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和国境内。
公元前3500年进入文明,公元前4000年到公元前2250年是两河文...

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世界最早的文明——美索不达米亚（Mesopotamia，希腊语的意思是两河之间的土地。）文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）。美索不达亚是古巴比伦（Babylon）的所在，在今伊拉克（Iraq）共和国境内。
公元前3500年进入文明,公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期，《旧约全书》称其为"希纳国"（Land of Shinar）。两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤，史称"肥沃的新月地带"（南美的那个和"金三角"齐名的地区堪称"罪恶的新月地带"）。由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的，所以确定时间就必须靠观测天象。住在下游的苏美人发明了太阴历，以月亮的阴晴圆缺作为计时标准，把一年划分为12个月，共354天，并发明闰月，放置与太阳历相差的11天。把一小时分成60分，以7天为一星期。还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程，发明了10进位法和16进位法。他们把圆分为360度，并知道π近似于3。甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积。
4000BC，苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字，因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩。泥板上，"起笔重而印痕较深"，成尖劈形，形似木楔，所以被称为楔形文字。
古巴比伦的空中花园（Hanging Gardens）是世界七大奇迹之一。这座花园传说是当时的国王为公主而建的。
之后的尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了整个中世纪野蛮的欧洲。
大约在2000BC，阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。1792BC，汉谟拉比（Hammurabi）即位，征服了苏美尔人和阿卡德人，统一了美索不达米亚平原，并颁布了《汉谟拉比法典》，这是世界上第一部较为完备的成文法典，但不是最早的，最早的叫《乌尔纳木法典》。《汉谟拉比法典》共有282条，刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上。
689BC，巴比伦王国被亚述所灭。605BC新巴比伦王国灭掉了亚述。后来，神庙祭师集团当权，终于在538BC，被位于伊朗高原的波斯所灭。古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束。
《世代网》
古巴比伦的悲哀！
底格里斯河与幼发拉底河流域的美索不达米亚（希腊语：两河之间的地方）大约在公元前19世纪（中国夏朝的时候）就孕育了人类有史以来最早的文明——古巴比伦文明；这个地区由于没有天然的屏障，所以产生了古巴比伦多样化的文化发展趋势。
底格里斯河和幼发拉底河中间的地方叫“美索不达米亚”，意思就是“两河之间”。每年春天，高原地区的积雪融化，这两条河就在美索不达米亚泛滥成灾。特别是下游一带，地势低凹，几乎全被淹没。一个流传到今天的巴比伦神话，生动地反映了这种情形：一位巴比伦国王的祖先梦见他遇到了神仙。神告诉他，洪水就要淹没大地，来惩罚人类的罪恶。因为他一向对神十分虔诚，所以神要搭救他。这个人听从神的吩咐，造了一只方舟，把全家人都搬到舟上，还带了几只动物和一些种子。没过多久，乌云布满天空，黑暗笼罩了大地，狂风暴雨袭来，滔滔洪水淹没了一切生命，只有那只方舟在茫茫无边的水面上漂行。到了第七天，风住了，河水平静下来。这时候，方舟漂到一座山旁。舟上的人把动物放出方舟，将种子撒在山上，大地的生命重新开始了。人类许多民族的神话都受到巴比伦这个古老传说的影响。西方著名的挪亚方舟的故事也是从这个传说演变来的：一个叫挪亚的人按照上帝的命令造了一只方舟，全家人坐上去，躲过了水灾。当洪水退落的时候，挪亚放出一只鸽子。不久，鸽子衔着一片新拧下的橄榄叶子飞回来，使挪亚知道洪水已经退去，万物又恢复了生命。后来，西方人就把鸽子和橄榄枝作为和平的象征。
当然，无论是神仙还是和平鸽，都不能给人们带来真正的安宁和幸福。要战胜洪水，还得靠人们自己。巴比伦人在和洪水斗争中，学会了修堤筑坝，开渠造河。当洪水被制服以后，他们和埃及人一样，也享受到了河流定期泛滥的好处。泛滥的洪水带来大量淤泥，使两岸的土壤变得十分肥沃。再加上这里阳光强烈，水量充足，庄稼年年丰收。据说，小麦最早就是生长在巴比伦的。
住在巴比伦北面的亚述人十分强悍。公元前8世纪（中国已经进入春秋时代），亚述成为一个庞大的军事帝国。巴比伦被它征服了，叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、小亚细亚、埃及，也都先后归入它的版图。除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述的首都叫尼尼微，那里修建了许多宏伟的宫殿。
公元前612年，居住在巴比伦的迦勒底人联合东边的米堤亚人进攻亚达。他们手执带血的长矛和盾牌冲进了尼尼微。全城居民遭到屠杀，甚至连儿童也不能幸免。亚述最后一代国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。从此，这个庞大帝国连同它的首都就从地面上消失了。
底格里斯河边有两堆很大的荒丘，据说是尼尼微的遗址。1845年，英国人拉雅得在这里发掘出两座亚述王宫，发现了著名的带有双翼的人头牛身巨大雕像和许多精美的石版雕刻。后来他继续挖掘，三年中又挖出28座王宫大厅。但是，这里并不是尼尼微，而是亚述的另一个城市，叫卡拉。真正的尼尼微在卡拉以北六七十公里的地方。1849年，拉雅得在这里找到了西努基立王（公元前700多年）的大宫殿遗址。这座宫殿曾经遭到米堤亚人的焚毁。许多刻有图画和楔形文字的泥版还有大火烧过的痕迹。王宫的两间藏书室堆满刻有楔形文字的大大小小的泥版。最大的一块长3米，宽2米多，最小的还不到1寸长，只刻着一两行文字。这些泥版就是2500多年前亚述的图书，内容很丰富，包括历史、法律、宗教和自然科学等方面的知识。过了几年，考古学家拉萨姆又发现了亚述巴尼拔王的王宫大殿和另一处王宫藏书室。藏书室内收藏的泥版文书上，刻有许多关于亚述和巴比伦的神话。亚述的宫殿是由成千上万的奴隶修建的，他们多半是亚述人在战争中掠夺来的俘虏。奴隶劳动的时候，有的带着锁链和脚镣，有的被铁索相互牢牢地系在一起。旁边还有手执武器的兵士监视着。反映这些场面的图画也被发掘出来了。在尼尼微发掘出来的大量文物，使我们能够清楚地了解亚述帝国兴衰的历史。
战胜了亚述的迦勒底人在巴比伦建立了一个新的国家。为了和那个被亚述灭掉的古巴比伦王国区别开，人们把它叫做新巴比伦王国。新巴比伦国王尼布甲尼撒，把首都巴比伦城建成一座堡垒般的城市。它的规模就是用今天的标准来看，也是非常壮观的。城市是方形的，每边长22．2公里。围绕城市的城墙大约有8．5米高，是用砖砌和油漆浇灌而成的。四匹马拉的战车可以在宽阔的城墙上奔驰。全城有100扇用铜做成的城门。城墙周围还有很深的护城河。幼发拉底河从城墙下流进来，穿城而过。巴比伦城里还有一座很大的皇宫，皇宫内修建了一个“空中花园”，被后世称为世界七大奇迹之一。
国王尼布甲尼撒在位期间（公元前605－公元前562年），巴比伦的国力最为强大。他率兵攻打叙利亚，出兵巴勒斯坦，夺占耶路撒冷，灭掉犹太王国，强迫犹太人迁居巴比伦当奴隶，成为“巴比伦之囚”。在晚年，他还侵入埃及。在这几十年里，巴比伦城人口达到10多万，还有来自亚洲各地的商人，奴隶制经济有了很大发展。但是，在强盛的背后，已经埋伏了危机，被征服的外族人对巴比伦奴隶主的仇恨和反抗不断发生，本族的贫民和农民因破产沦为奴隶，加剧了国内的阶级矛盾，奴隶主阶级内部争权夺利的矛盾也越来越激烈。尼布甲尼撒死后，国内政局立即动荡起来，6年中8个国王被废，其中两个被杀。在东面，力量越来越强大的波斯帝国征服了巴比伦的盟邦米堤亚，对巴比伦形成了大军压境的局面。
巴比伦的奴隶主们忙于争权夺利，纵情享乐，他们以为他们的城墙是那样高大而坚固，谁也攻不破。他们万万没有想到，敌人会利用穿过城墙的幼发拉底河打进来。一天晚上，巴比伦的一个年轻王子正在举行狂欢宴会。波斯王居鲁士下令在幼发拉底河中修筑了一座水坝，把河水放到坝的一边去。他的军队从另一边放干水的河床中偷偷进到城里，未经交战就占领了巴比伦。据说，有一些巴比伦商人做了波斯人的内应。这件事发生在公元前538年（中国春秋末年）。
存在仅88年的新巴比伦王国灭亡了。巴比伦的繁华，巴比伦的奇迹，巴比伦的高墙铜门和它的“空中花园”，都变成了一堆一堆的荒丘废土。巴比伦遗址从1899年开始逐渐发掘出来，使人们能够更准确地研究它的过去。但是，挖掘工作碰到了难题，地下水的冲击使古巴比伦城有完全被毁的危险。如何降低河水水位，成为许多国家的专家们研究的课题。
然而令人们始终忧虑不已的是在这片古老而神奇的土地上，与文明相生相伴，战争也从来没有休止过。这块非常适合人类居住的土地据说就是《圣经》中伊甸园的原型地。然而，也许正是因为优越的地理位置，它也不断成为政治和战争的舞台。当巴格达已经成为这个世界上最为精妙绝伦的城市的时候，整个欧洲还处于蛮荒状态，这里曾是世界著名的大都市，一千零一夜的故乡，其科学、哲学和文学的成就是文明史上所罕见的。综观数千年来的两河流域兴衰史，哪一场战争不是对文明的破坏呢？
注：古巴比伦是对文明发源地的称谓；而美索布达米亚平原则是现今古巴比伦的位置。
【新月沃地孕育的古国】
亚洲西部，有一条狭长地带。从地图上看，它形似一弯新月，土地肥沃，因此有“新月沃地”之称。沃地东部，幼发拉底河与底格里斯河并行奔流。被称为两河流域。这里的河水定期泛滥，时常带来灾害，但水退后留下的淤泥有利于农业生产。
公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域南部建立起很多奴隶制小国。公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。
为维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称汉谟拉比法典。它是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

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