子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/12 02:25:54
子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子
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子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子
子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”
《论语·里仁》
（孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的?）
Ps：回答括号里的问题,无须翻译啦!

子曰:“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造以必于是,斯沛必于是.”《论语·里仁》（孔子
《论语》富贵观念是孔子仁学的组成部分,是以人为本位的人本主义富贵观.它既肯定富贵是基于自然情感的“人之所欲”,也要求谋求富贵时坚持遵“道”、循“义”、守“信”的原则.富贵具体可以分为君子富贵和小人富贵.富贵不是终极的人生目标,“富贵,然后学”,这为通达完善的人格和充实的精神提供了条件.

仁德是根本，仁德不能丢，仁德是依靠，仁德是人贯穿生命最重要的东西。在此基础上如果有机会在不失仁德的前提下得到富贵，孔子觉得蛮高兴蛮不错的。倒霉的时候也要依靠仁德慢慢努力，奋斗，而不是走邪路。孔子认为依靠仁德成功才是值得骄傲的成功，依靠仁德失败了，心中也能安稳。所以，孔子认为（仁德是根本，富贵是点缀。仁德是必须坚守的，富贵可以舍弃。仁德是心灵依靠，富贵身上的衣服。仁德是生命最重要的，富贵只是人生经历...

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仁德是根本，仁德不能丢，仁德是依靠，仁德是人贯穿生命最重要的东西。在此基础上如果有机会在不失仁德的前提下得到富贵，孔子觉得蛮高兴蛮不错的。倒霉的时候也要依靠仁德慢慢努力，奋斗，而不是走邪路。孔子认为依靠仁德成功才是值得骄傲的成功，依靠仁德失败了，心中也能安稳。所以，孔子认为（仁德是根本，富贵是点缀。仁德是必须坚守的，富贵可以舍弃。仁德是心灵依靠，富贵身上的衣服。仁德是生命最重要的，富贵只是人生经历和过程。）不知道我的回答楼主是否满意。

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他和我的思想是一致的，我惊叹，几千年前的一个老人居然能有我现在的思想

子曰：富与贵 人之所欲也 不以其道得之 不处也 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不去也.” 子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之. 子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之.............. 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处①也.贫与贱,是人之所恶也,不以其 子曰:论语七则 （子曰:“富与贵,是人之所欲）词类活用 子曰:富与贵,是人子曰：富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所...语文同步P97滴 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 子曰:富与贵,是人之所欲也.不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也.不以其道 论语 四则 子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.”子贡问孔子.子曰：”先行其言而后从之.”子曰：“君子成人之美,不成人之 子曰：“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人所恶也,不以其道得之,不去也翻译 英语翻译1子曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰：“君子成人之美, 英语翻译1子曰：“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也；贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.”2子贡问君子.子曰：“先行其言而后从之.”《为政篇》3子曰：“君子成人之美, 英语翻译子曰：“富与贵,是人之所欲也；不以其道得之〔不以其道得之：意思是不当得而得之.〕,不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名〔君子去仁,恶乎成 子曰：“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.”中,孔子对富与贵的态度是什么?急, 《论语》句子赏析以及翻译句子如下：1.子曰：不奋不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.2.子曰：富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人之所恶,不以其道得之,不去也. 富与贵,是人之所欲也；不以其道得之,不处也. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也--是什么意思? 英语翻译子曰:“富与贵,是人之所欲也,不易其道得之,不取也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道德之,不去也.” 子贡问君子.子曰:“先行其言而后从之.” 子曰：“君子成人之美,不成人之恶；小