《论语》中激励成长,光亮人生的名言警句

《论语》中激励成长,光亮人生的名言警句
《论语》中激励成长,光亮人生的名言警句

《论语》中激励成长,光亮人生的名言警句
首先我要说；《论语》中的每一句话都是经典.但现在的人都很浮躁,读古文的人很少了,在这种环境下您还能关注《论语》,真难能可贵.我找了一些,可供参考,网上关于论语的东西有的是.但关键是应该看看《论语》的书,有时间可通读几遍,会有很大收获的（最好看台湾学者注释的《论语》）!熟悉《论语》再去孔子的故乡曲阜看看,感觉会不一般、更深刻的.
1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文孔子说：“学了又不断的印证练习,不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来,不也是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个品德高尚的君子吗?”
2、子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”
3、曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”
4、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
译文孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了.”
5、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人.”
6、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
译文孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识,）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白；到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会越出规矩.”
7、子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”
译文 孔子说：“几个人走路,必有可作为我的老师的人.选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正.”
8、子曰：“温故而知新,可以为师矣.”
译文 孔子说：“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以凭着称为做老师啊.”
9、子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众.”
10、子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
译文 孔子说：“读书却不深入思考,越学越糊涂；思考却不读书,就一无所成.”
11、子曰：“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也.”
译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!”
12、子曰：“人而无信,不知其可也.”
译文 孔子说：“人无信誉,不知能干什么?”
13、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
译文 孔子说：“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤.”
14、子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.”
孔子说：“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上.”
15、子曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.”
译文 孔子说：“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎.”
16、子曰：“朝闻道,夕死可矣.”
译文 孔子说：“早晨理解真理,晚上死也值得.”
17、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”
译文 孔子说：“君子通晓道义,小人通晓私利.”
18、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
译文 孔子说：“见到贤人,要向他看齐；见到不贤的人,要反省自己.”
19、子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”
译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败.小人相反.”

20、子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”
译文 孔子说：“聪明又好学,向地位比自己低,学问比自己差的人请教时,不觉得没面子,所以称他为‘文’.”
21、季文子三思而后行.子闻之,曰：“再,斯可矣.”
译文 季文子做事要思考三次再行动.孔子听说了,说：“做完后再思考一次,就可以了.”
22、子曰：“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚.其智可及也,其愚不可及也.”
译文 孔子说：“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨.他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上.”
23、子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华.只有文采和质朴配合恰当,才是君子.”
24、 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
译文 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为快乐的人.”
25、子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.”
译文 孔子说：“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山；明智的人好动,仁慈的人好静；明智的人快乐,仁慈的人长寿.”
26、子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
译文 孔子说：“将知识默记在心,学习时,不感到满足；教人时,不感到疲倦,这些我做到了哪些呢?”
27、子曰：“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
译文孔子说：“不到他苦思冥想时,不去启发；不到欲说无语时,不去开导.不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了.”
28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也.”
译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味.他说：“没想到好音乐这样迷人.”
29、叶公问孔子于子路,子路不对.子曰：“汝奚不曰：其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”
译文叶公问子路：孔子是怎样的人,子路不回答.孔子说：“你怎么不说：他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已.”
30、 子以四教：文、行、忠、信.
译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实.
31、曾子言曰：“鸟之将死,其鸣也哀；人之将死,其言也善.”
译文 曾子说：“鸟将死时,叫声都很悲哀；人快死时,说话都很善良.”
32、曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
译文曾子说：“士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远.以实行仁道为已任,不是很重大吗?直到死才能罢休,不是很遥远吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?”
33、子曰：“不在其位,不谋其政.”
译文 孔子说：“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事.”
34、子曰：“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?”
35、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”
译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向.”
36、子曰：“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
译文 孔子说：“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧.”
37、子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
译文 孔子说：“到了寒冷的季节,（我）才知道松柏是最后凋谢的.”
38、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”
译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生?”
39、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”
译文 子夏说：“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就去做官.”

学而优则仕　三人必有我师焉，择而善者而从之，其不善者而改之　见贤思齐焉

1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文孔子说：“学了又不断的印证练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰...

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1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译文孔子说：“学了又不断的印证练习，不也是很愉快的吗?有志同道合的人从远方而来，不也是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个品德高尚的君子吗？”
2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文 孔子说：“几个人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以凭着称为做老师啊。”
9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“读书却不深入思考，越学越糊涂；思考却不读书，就一无所成。”
11、子曰：“由，诲女知之乎! 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是聪明的啊！”
12、子曰：“人而无信，不知其可也。”
译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么？”
13、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
译文 孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
14、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
孔子说：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要强施加在别人身上。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
19、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
译文 孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”
译文 孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“做完后再思考一次，就可以了。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译文 孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为快乐的人。”
25、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
译文 孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，这些我做到了哪些呢？”
27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
译文孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
28、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
译文 孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”
29、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”
译文叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而已。”
30、 子以四教：文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
31、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
译文 曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀；人快死时，说话都很善良。”
32、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文曾子说：“士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。以实行仁道为已任，不是很重大吗？直到死才能罢休，不是很遥远吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
33、子曰：“不在其位，不谋其政。”
译文 孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。”
34、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”
　　
译文 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”
35、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译文 孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”
36、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
译文 孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
37、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
译文 孔子说：“到了寒冷的季节，（我）才知道松柏是最后凋谢的。”
38、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
译文 子贡问孔子：“有没有一句话可以奉行终生？”
39、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
译文 子夏说：“做官有余力时就去学习，学习能够游刃有余时就去做官。”
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