作业帮世界微尘,因心成体；唯心所现,唯识所变的意思!找来找去好像都没有……所以又来百度问问……
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/30 06:30:53
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世界微尘,因心成体；唯心所现,唯识所变的意思!找来找去好像都没有……所以又来百度问问……
世界微尘,因心成体；唯心所现,唯识所变的意思!
找来找去好像都没有……
所以又来百度问问……
世界微尘,因心成体；唯心所现,唯识所变的意思!找来找去好像都没有……所以又来百度问问……
给你讲一个老掉牙的故事,
三个和尚来到一个旗杆前,同时看到了旗杆上的旗子迎风飘扬,
和尚甲说：“旗动.”和尚乙说：“风动.”和尚丙说：“心动.”
这几个秃驴谁都没错.丙的观点就是你的这句话.
如果你想要孤立的得出这句话的字面意思,我只能对你说——你干脆别去想它.
如果你想真的搞懂这句话的话,其实也不难,要看你的悟性.
唯识宗的观念。微尘等等种种一切相，都是因心而生，而心生又归之于识。其中关键的在于末那识和阿赖耶识。不是你看到了某种东西，而是你的识将某种东西显现出来。
我这是挂一漏万的说法
参看《成唯识论》。
通俗点参看方立天《佛教哲学》
可以参看熊十力阐发的比较气势磅礴，发挥地比较淋漓尽致，当然也有点曲解的《新唯识宗》语体文版...
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唯识宗的观念。微尘等等种种一切相，都是因心而生，而心生又归之于识。其中关键的在于末那识和阿赖耶识。不是你看到了某种东西，而是你的识将某种东西显现出来。
我这是挂一漏万的说法
参看《成唯识论》。
通俗点参看方立天《佛教哲学》
可以参看熊十力阐发的比较气势磅礴，发挥地比较淋漓尽致，当然也有点曲解的《新唯识宗》语体文版
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大至世界，小至微尘，都能随着我们的心性改变，我们起心动念所产生的波动能改变周遭的环境。
一切为心所造。我们的思想决定我们的 世界。
说通俗点就是精神与物质本是一体的 就是我们的真如本性 因心成体的心指的就是真如本性 而唯心所现的心是六道凡夫带有分别 执着 妄想的心 唯识所变指的就是第八阿赖耶识
世界微尘,因心成体；唯心所现,唯识所变的意思!找来找去好像都没有……所以又来百度问问……
诸法所生,唯心所现,一切因果,世界微尘,因心成体.
怎么理解“唯心所现,唯识所变”?
唯心所现,唯识所变!唯心所现,唯识所变!心转境生,心静幻灭!
唯心所现的是一真法界,唯识所变的是十法界么?
佛说:唯心所变,唯识所现.这个心能理解成是上帝吗?
请教唯心所现 唯识所变中的心与识有什么不同最好从我们实际生活的现象中举例 不要抄袭经书
请问：宇宙万物都是唯心所现,唯识所变.众生都是从自性变现出来的,那为什么要度众生呢?
阿弥陀佛,西方极乐世界是真实的物质世界,还是唯心所现的虚幻世界?
怎样理解“唯心所现,唯识所变”佛经上讲：一切物质现象都是由心变现出来的.这让人很难理解.明明有物质存在,为什么说是有心变现的,
“唯心所现,
“唯心所现,
佛说凡所有相,皆是虚妄.唯心所现,唯识所变.那为什么对于同样事物,每个人的六根所识一样呢?比如,我看到了一杯水,别人也同样看到这杯水,而且所现的状态一样,这是为什么?既然是唯心所现,
唯心所欲 的意思
您好 请问宇宙万物“唯心所现,唯识所现”那众生也是自性所现的,那为什么还要度众生呢?
为什么要度众生!佛说： 凡所有相 皆是虚幻.既然一切都是虚幻的,都是假的,不是真实存在的!又说 宇宙万物 唯心所现 唯识所变 山河大地都是 自性所现的,那为什么还要度这个自性所现 虚幻
佛教中“唯心所现”是怎么回事?
唯心所欲是什么意思