九天之上爱的泪(三)2000字作文
精选作文:九天之上爱的泪(三)2000字作文
意外的,梁艺馨居然被人救回来了。
辛紫钰本应该是高兴的,可是,她和梁艺馨之间又多了一个孙安珊。
那天傍晚,辛紫钰一个人来到了海滩吹着寒风,心事重重,原本明亮的眸子,一片灰暗。心中也是荡起了一阵又一阵涟漪。
“你为什么就不能像对我那样去对待孙安珊呢?辛紫钰,她是我的好朋友,请你不要用你的魔法去戏弄她。她和我一样只是普通人。”梁艺馨说这句话的时候,语气平静,却带着责怪的意味,让正在做作业的她彻底愣住了。那么多年来,这是梁艺馨第一次和她这么说话。辛紫钰不敢相信,因九为一个孙安珊,她们两个会吵架。
辛紫钰离开海滩,走到大街上,无数个来来回回,终是犹豫万分。
几只飞蛾绕着昏黄的路灯,不厌其烦的飞来飞去。
辛紫钰看着看着就入神了。
心中积郁的感情一时之间全部迸发出来。
一个人靠在路灯旁伤心地哭泣着。从……长大以来第一次哭泣……却是因为她。
她和梁艺馨之间的矛盾,姐姐不管,姐夫不理。
她从来都不知道地球人之间感情关系那么复杂。亏自己还曾想过要成为凡人。
夜渐渐深了。路上的行人逐渐少了,可辛紫钰还没有回去的打算。她不会知道,现在的梁艺馨正站在落地窗前,守望着她回家会经过的路口。在心中祈祷数十遍,着急的心让梁艺馨几乎快要哭了。
良久,辛紫钰才缓缓起身,擦干眼泪,向相反的方向慢慢走去。
走着走着,前方出现一个身影,抬起头,原来是孙安珊。
辛紫钰扯了扯嘴角,想要咧开一个笑容,却发现干涩的嘴几乎快要张不开了。
就在辛紫钰要说话的时候,孙安珊却先一步开口了:“没想到辛紫钰那么脆弱。我来是想告诉你,梁艺馨是我绑架的,也是我放回来的。并且,这一切她都知道。”
辛紫钰惊恐地望着她,一个有个问号在心中闪现。却听见孙安珊继续说道:“我的真名叫做蓝帆祺叶。”
“辛紫钰,你觉得你该留在不属于你的世界吗?记得你说过的一句话吗?‘以相同的代价还报相同的付出’。我,现在正在做。”
孙安珊的话越来越奇怪,辛紫钰只是听着,静静地听着。孙安珊抬起低下的眸子,眼中闪过一丝阴云,双手紧紧攥着衣裙,喃喃道:“看你真的忘了”
辛紫钰依旧是那副漠然的表情,看着孙安珊周围蓝光渐聚,将她紧紧包围,最后化为光束,华丽的消失不见。
辛紫钰渐渐地捏紧拳头,一股力量带着紫色的光芒在在她的手上闪闪发光。辛紫钰深吸了一口气努力压制着心中的怒气。紫光渐渐退去,辛紫钰一个转身消失在夜幕中。
辛紫钰开门进去的时候,辛紫瑕正抱着儿子:“回来咯?那么晚去哪了?知不知道姐姐很担心你?”
“雪仙真的可以和人类结合吗?”
“你说什么?”,闻言,辛紫瑕诧异地抬起头,一片茫然的望着辛紫钰。时光仿佛凝滞了一般,辛紫钰眼神呆滞,目不转睛地望着姐姐怀里抱着的侄子。窗外,风掠过,树叶发出沙沙声,清脆动听。辛紫瑕不禁皱了皱眉头,叹了口气,摇了摇头,扯起嘴角,欲言又止,终究是咽了下去。不理辛紫钰,自顾回了房间。在听到楼上传来,砰的关门声时,辛紫钰才放松下来。整个人陷在沙发里,表情痛苦,想思考一些事情,才发现,以无力深思。
竖日清晨,梁艺馨从楼上下来的时候发现了沙发上的辛紫钰。梁艺馨掏了掏辛紫钰,想把她叫起来,却还是住了手。“辛紫钰!”看着不敲门就闯进自家的欧阳雨涵,梁艺馨硬是愣了一下,仿佛约好了一般,辛紫钰醒来了。辛紫钰睁开惺忪的眼睛,瞟了一眼梁艺馨却假装没看见她,对着欧阳雨涵说:走吧。”
欧阳雨涵奇怪的看了一眼她,道:“你们两个闹脾气了?”
“我只想查清楚一切。”
“蓝帆祺叶。”欧阳雨涵随口说了一句。
“你说什么?”
“那么紧张干什么?”看着突然严肃起来的辛紫钰,欧阳雨涵忽然间不适应,说:“就是孙安珊啊!我和她是好朋友。她跟我说,绑架梁艺馨的人是她的朋友叫什么文合玉。你知道有多好笑吗?搞了半天这居然是一场笑话,所有的一切梁艺馨安排的。文合玉就是一个疯子,陪她们玩这种小孩子的游戏。”
辛紫钰突然觉得一切都很可笑。真正被弄着玩的人居然会是她,她感觉她的世界一下子崩塌了,连自己最亲爱的姐姐也参与其中......不可能,不可能,辛紫钰鼻子一酸,眼泪夺眶而出,像掉了线的珠子,止不住的流泪。
欧阳雨涵木然的看着她,手忙脚乱的为她檫去眼泪,却被辛紫钰冷漠的拒绝,辛紫钰推开她,逃开了。
辛紫钰走开以后,孙安珊却出现在那里将欧阳雨涵带去了另一个地方。
“孙安珊,这样子做有意思吗?其实辛紫钰没错。”欧阳雨涵朝她大吼着,孙安珊好笑的看着她,不以为然:“那她呢?背叛了我和她之间的友情,我差点死在了死亡之谷里面。我本来也只是一个普通的人类女孩。”
“你的父母本来就死在了那一场火灾之中。”欧阳雨涵毫不客气的反击,哪怕是以孙安珊最不能揭开的伤疤,“我父母本来是要领养你的,你自己没有福分,在人类世界里,你本来就已经死了不是吗?”
欧阳雨涵的话彻底激怒了孙安珊,一股真气在孙安珊体内窜动,突然凝聚在她的手心里,一掌推向了欧阳雨涵。她不可思议的看着孙安珊,可事情已经发生了。
欧阳雨涵的身体像被撕裂了一半,剧痛难忍,那道蓝色的光将她打出数米外,挡在了墙上,最后像一面镜子一样打碎了。
初一:何利圆
公主的眼泪
公主的眼泪
当三位公主哭泣时,落下的眼泪将会化作一颗颗晶莹剔透且价值连城的钻石。
有个国王为了让三个公主挑选丈夫,于是昭告天下。当那一天到来时,大公主选择了一个王子,王子承诺会在每作城堡刻上大公主的名;二公主选择富豪,富豪保证会为二公主建最华丽的宫殿;最后有位年轻的牧羊人让怕生的小公主挽着他的手,步入白色殿堂。
五年后,大公主的丈夫用眼泪变成的钻石实现了承诺,而二公主的丈夫虽还没有建造皇宫,但用眼泪做成的钻石当成本,也赚了很多钱,她们都觉得自己很幸福,小公主和牧羊人过着贫穷却平凡的日子,因为牧羊人从未让小公主流泪。
童话故事里,常常都是公主嫁给王子,并且过着幸福快乐的日子,可是,有时候现实并不像童话故事般美好,有些人嫁给了富豪,却因为富豪太忙,而忽略了她最深爱的女人,可是有些人并不在意,她只要有钱就好,有些人却也因为这段渐渐没有爱的婚姻,而选择离婚一途。
而有些嫁给小小公务员的女人,则很开心的过着平凡、快乐的生活,小公主或许就是因为牧羊人能带给她快乐,所以才选择了牧羊人,牧羊人觉得眼泪化作的钻石,远远比不上爱,与其让小公主流泪,那些钻石也只是实质的钱,并不会让她真正快乐,如果是我,我也会和小公主一样,选择牧羊人,因为牧羊人对爱忠贞不渝,也永远会陪伴在小公主身边。
有关“屈原”的优秀作文及素材积累
有关“屈原”的优秀作文及素材积累
一腔爱国情,两行辛酸泪
吊屈原赋
(2003甘肃高考满分作文话题“感情亲疏与对事物的认知”)
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不易,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉
然。(易当为容字之误)。
余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然流(留)笑柄于青史矣。
君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?
(注:之中标点一仍其旧,括号内文宇为录者所加)
《吊屈原赋》点评:立意切题,分析政治与感情的关系精辟;全篇用文言文写就,
且文笔流畅,标点准确,显示出雄厚的古汉语基础知识;熟悉中国历史,把古代人物与现代人物结合起来对比,提升了主题;将中国的传统节日端午节自然结合进文章,生动感人,乃历年来很好的文章。
滴水藏海看屈原
(2005年高考浙江卷作文话题“一枝一叶一世界”)
屈原是中华民族心中永远的痛,也是留给世人永远的感动。前事不忘,后世之师,痛定思痛,我们应做的是透过屈原个例,来窥测悲剧的原因。
屈原只是一滴水,但滴水藏海,背后是深广的社会背景和独特的个人性格特征。
屈原有才干,有远见,对楚国忠心耿耿,却被楚怀王流斥,又被顷襄王流放,真到怀石自沉汨罗。悲剧的背后,是朝廷的昏庸。
政治清明的朝廷,应当选贤授能,亲贤臣,远小人。而楚国恰恰相反,君王亲近靳尚、令尹子兰等小人,疏远了忠心耿耿的屈原。上官大夫跟屈原一同在朝为官,想争得楚怀王的宠信,内心嫉妒屈原的才能。上官大夫就在怀王面前讲屈原的坏话:“大王叫屈原起草宪令,大家没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来,屈原就夸耀他的功劳,认为‘除了我就没有谁能制定得出来’。”怀王很生气,因而疏远了屈原。偏信小人谗言,疏远赤胆忠臣,这不是昏庸是什么?
当秦国割让汉中一带的地方给楚国来讲和的时候。楚王说:“不愿意的地方,愿意得到张仪就甘心了。”张仪听了说:“用一个张仪抵汉中的地方,请您让我到楚国去。”到了楚国,又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚,让他在怀王的宠姬郑袖的面前编造谎言。怀王居然听信了郑袖的话,又放走了张仪。念私利而不顾大局,纵虎归山,这是昏庸是什么?
屈原悲剧的另一个原因,是其自我圣化的道德理想主义。
屈原总是将自己圣化,圣化成一个操守高洁的君子。他确实操守高洁。他总是以圣人的姿态引导楚王,努力使之成为像尧舜那样的圣王,从而使楚国的政治走入正道;他总是从高悬而无根基的道德层面去评判现实中的楚王。其结果总是发现现实中的楚王与理想之间存在着距离。当然,屈原的自我圣化,并非为了自作圣王,而是为了以圣人的姿态辅助圣王,从而建立一个人间天国——道德理想国。屈原将自己的理想政治称之为“美政”:“莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”他愿意以自相殉这个“美政”,可是,现实却击碎了他的理想乌托邦。这种自我圣化,这种在不可能的情况下追逐的道德理想,可以说是他悲剧的重要原因。
滴水藏海看屈原,我们看到了很多,我们也思考了许多。
一杯清水,一沟泥淖
(2005年高考全国卷一作文话题“意料之外和情理之中”)
皎洁的月光下,波潮汹涌。
飘飞的花瓣后,杀机四伏。
浮沉乱世中,汨罗江畔的您,身穿白袍,微风中扬起襟袖。腰间的长剑,冰冷如铁。您轻轻地握住剑把,纵身一跃,竟然地跳了下去,激起无边的浪花。岸边,香草上还留着您的颀长的身影和幽幽的泪光,还有您的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的长叹,还有您“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的哀愁! 才华超人又曾经身受器重的您离开了那个没有阳光的国度,但是您却是以这样一种方式离开,确实出人意料。
从您离开的那一刻到千古之后的今天,多少人的脸上滑过冰凉的泪滴! 但是,您的离开又确实在情理之中。
您是一杯清水,清得似山涧小溪,洁白如玉。但是,您所面对的整个朝廷,
包括那个您景仰并爱戴的怀王,却是一沟污浊的泥淖。一杯清水,一沟泥淖,相遇是什么结果?
只有一个结果,就是清水被泥淖吞噬!
那个王朝,封建昏庸的王朝,充斥着一群小人,一群善于拍马逢迎的小人,他们对上阿谀谄媚献笑脸,对下横眉立目使绊子,残酷无情,更容忍不了您这个眼中钉肉中刺。他们为了自己的利益,大肆排除异己,哪管江山社稷之重。您两次被贬,就是小人们精心设计的杰作。这虽然没有浇灭您心中的斗志之火,但您却无法在浑浊的官场上施展才华。
您总希望在阴云密布的楚国,能射来一束阳光,给您施展抱负的空间。
但是,这是无法实现的。只要那一沟泥淖没有变化,您这杯清水就只能淹没在泥淖之中。
一杯清水,面对的却是一沟泥淖,您的离去,也就在情理之中了。
您才高八斗,学富五车,又精于国家治乱之道。您一身正气,一身傲骨,欲使国家内则民安,外可御敌。但是,这恰恰预示了您的失败,预示了您的理想和抱负不能实现。因为,您的一杯之“清”面对的是整个官场广阔无边的“浊”。
尽管横遭贬谪,您还是寄希望于楚王。当希望破灭时,您用结束生命来告诫世人,您的离去也就在情理之中了。
屈原的背后
千年来滚滚不衰的汩罗江畔上,曾经停留过两个人,五百年前是容颜憔悴的屈原,五百年后是忍辱负重的司马迁。
司马迁怀念屈原,屈原不知道;司马迁传写屈原,屈原也不知道,是司马迁让“屈原”两个字屹立了两千多年,屈原当然更无从知晓。我替司马迁羡慕屈原,我想当年司马迁对屈原所流露出的也并不单单是纯粹的惋惜,或许还有些别的情
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特级教师向高三学生推荐的优秀考场作文
作文试题一(材料作文)
阅读下面的文字,根据要求作文。(70分)
卞之琳的《断章》中写道:“你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。”有人说:熟悉的地方没有风景。其实不然,生活中处处有风景。风景,有自然的也有社会的,有艺术的也有文化的、历史的??
上面的文字引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章,不少于800字。
【注意】①不要脱离材料的含意。②题目自拟,文体自选。③不得套作,不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范,正确使用标点符号。
审题指导:
写好这个题目的关键是对“风景”一词的理解。这里的“风景”,应该是抽象意义上的“美景”,那些能够给人带来愉悦享受的都可以称得上美景,如“我也是一道亮丽的风景”,叙写自己的长处,展现自己的个性等。
优秀作文 生活处处有风景
生活处处有风景,站在风景的窗前,推开轻掩的窗门,门内明月清风,梅笛烟浓,柳暗花明如烟雨如春风引我走进风景的世界。
一、菊之淡
自然界的风景无处不在,然而只有你看淡了人生,放松了身心,才可领会到如菊之淡的自然之景。
官吏之人看不到明月长风,体会不到携飞仙以遨游的闲适。自然中明明如月,沧海奔涌,浅草没踢,接天莲叶,这一切都是大自然的造物之作。陶渊明看到了这自然之美,自然的风景,才会长吟归去来兮,在舟遥遥之中轻飏,在风飘飘中吹衣,回到自己的容膝之居,欣赏枯松之景,欣赏田园之景,过着“采菊东篱下”的与自然之景相伴的生活。
自然之景如菊一般淡雅,只有褪尽浮华才能够体会到风景无处不在。
二、文学之景
夜幕四合,一灯如豆,一书如帆引我走进文学风景的世界。
看一代枭雄东临碣石,酾酒临江,横槊赋诗,看大江东去,浪淘尽千古风流人物,仍壮心不已,唱着“老骥伏枥,志在千里”,这样的英勇乐观令我击节而叹。一位诗性女子,将亡国之恨纺成染柳烟波,吹梅笛怨得哀愁,总身世漂泊也要用文笔在历史文学的长河中激起空远的回响。想到横眉冷对、俯首为牛的鲁迅用铮铮铁骨,发出震聋发聩的声响警醒中华民族救亡图存的信念。想到自嘲病为职业,写作为业余的史铁生在地坛发出深刻的人生感悟。
看文学之景,将自己的心灵与文学之杰那璀璨的星空相触摸,绝响使我警醒,眼泪将我润湿。
三、每个人都是独特的风景
每个人都是一幅不可有二,不可无一的风景。因为有了你的微笑,天空才更加湛蓝,因为有了你的爱心,人间才更加温暖,因为有了你的祝福,天地才更加广阔。
就像每个人的字体都不相同一样,世界上没有两片完全相同的树叶。我们都是独特的风景,要善于开发自己独特使自己成为更加绚丽的风景。人生之景处处有,等待着我们的开发与展示。
生活之中处处有风景,不论是自然之景,文学之景或是人生之景,不需要带上照相机,对,就是用你的眼睛来定格这些风景。
风景就在身边
有人说,大漠孤烟,长河落日,豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头,看见的野花朵朵,嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗?有人说,千山横断,万川并流震撼激昂的山水才是风景,其实蓦然回首,身边的小桥流水不也很美吗?
世界上并不缺少风情,熟悉的地方也处处充满风景,所缺的只是一双灵动的双眸,一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。
“三秋桂子,十里荷花”让一代金主遂起马踏中原,游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华,却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名,寄情诗词之时,他蓦然发现,风景其实一直跟随自己,“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”,他的才华让无数人的认可,够了够了,能获得后世一句“凡有井水饮处,皆能歌柳词”的赞誉,还有什么能比这更美?这是每一个诗人所追求的最美风景——百姓的认同,所谓“浮名”,哪比得上“浅斟低唱”?有了这最美的风景,柳永在诗词的世界里也可以登基称王。
“大师绝代风华,天才卓尔不群”,人们以为出书千万,稿费万千,便是一个作家所追求的最美的风景,可是,真正的作家却知道,最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书,一领草席,在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景,钱钟书却在围城之上怡然自得,因为他身边有书,有这最美的风景,文革之中,他便是靠着书籍怡然自是,哪管世间几多烦恼,大师自在风景之中。
“迷,则乐境为苦海,犹水变做冰;悟,则苦海为乐境,犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景,却不知道风景就在自己身边,只是自己身于其中,反而看不见风景。
身边处处有风景,只不过你缺少发现美得眼睛,细心观察,用心捕捉,你会发现一草一木,一花一石,也是美妙无比的风景,你所追求的风景其实近在咫尺。
当你不断奔跑去追逐落日的余晖,天边的彩霞,你认为那里才是最美的风景,请暂时驻足,望望脚边的池塘,那里也有天光云影,那里也有最美的风景。
作文试题二(话题作文)
以“视野”为话题写一篇文章。
视野决定境界
海滩上,海浪袭来,小麻雀总能迅速起飞。而海鸥总显得那么笨拙。然而,能飞越大洋的,却只能是海鸥。因为小麻雀的视野,就只有这片海滩。而海鸥的视野,却在大洋彼岸。不同的视野,自然决定了他们不同的境界。
孔子曾说:“登泰山而小天下。”视野开阔的人,总会得益于自己站的更高,而站得高无疑更提升了自己的境界。
巍巍高山,无数平凡的人在山脚仰望之后不敢攀登,于是乎,山脚下无数狭小的视野凝成一个个相同的境界。
试读两首诗:《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”另一为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。
李白与杜甫,盛唐诗坛上的两座高峰,如此开阔的视野,如此大开大阖的胸襟,无怪乎有如此的境界,作为后人的我们也就只能对其仰视了。
且看那零丁洋中的文天祥,且看那风波亭中的岳武穆,你在他们的视野中找不到一丝的自私与自利。你能找到的是那“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呼喊,是那“精忠报国”的脊梁!他们的视野中只有民族危亡和国家兴衰。因而,他们的境界达到了一个令所有后来人仰视的高度。
伊利,中国乳制品企业的龙头;奥运,举国同庆的盛事。似乎这是两件毫无联系的事物。然而,伊利人的视野是开阔的,他们抓住了北京奥运的契机,先人一步地成为了奥运赞助商,从而打开了中国企业迈向世界的大门,提升了自己的境界,增加了自己的竞争力。历史上,因奥运而走向世界的品牌不在少数,如“可口可乐”和“三星”等。如今,奥运到了中国,伊利的这种开阔的视野,值得其他中国企业学习。
如今,我们的社会发展到了一个关键的关口,如何提升自己的竞争力成了当务之急。而我认为,首先要做的是开阔自己的视野。理由很简单:站得高才能站得远。
视野决定境界。
简析:本文观点明确,能引用多项事例论述视野和境界的关系,得出“视野决定境界”的道理,层次清晰,论据得当,视野开阔,有现实针对性。本文引用名人名言较多,一定程度上增加了文章的文化含量。不足之处是在论证思路上没有拓展开,使观点没有得到更透彻的阐发。
(54分)
开阔你的视野
雄鹰的视野在天空,所以才会击破万里长空;蛟龙的视野在碧海,所以才会斩断千里浪涛。
视野,狭义地说,是我们睁开眼后才能看到的一切;而广义地说,视野是一个人的志向。林则徐被誉为“睁眼看世界的
只有向国外的先进国家学习,才能富国强兵。
一个人的视野有多大,就决定了他的舞台有多大。飞鸟的视野在苍穹,因而它的舞台就是蓝天;而井底之蛙的视野只有狭窄的一小块,它的舞台也就只有阴暗的井府。前苏联著名宇航员加加林自小立志长大后要当一名飞行员,像鸟儿一样自由自在地飞翔,此时他的视野在蓝天。后来他如愿以偿当上了一名飞行员。在每次飞行时,他都想:如果能到宇宙外看看地球是什么样子该多么令人激动,而此时他的视野竟是茫茫宇宙。最终,机会来了。经过层层选拔,它成为全世界
这位年迈的修女没有想到自己在一夜之间成为富翁,他用行动践行着来自天主的诺言,她设立临终关怀院,为全世界处于生死边缘的人们洗礼。她为临死的乞讨者那双长满蛆虫的双手做处理时,她那认真而仔细样子和乞讨者的微笑,构成了全人类最动情的一幕,她才是圣女的肉身。
特蕾莎的视野没有国界,在她眼里,天下所有的苦难者都是她照亮的对象。她的视野是广博而宏大的,她的生命由此而延伸,她的价值在全人类得到共享。
因为拥有广阔的视野,孙中山不会置处于水深火热的大众于不顾;因为拥有广阔的视野,马丁?路德?金不会让自己的黑人兄弟受到各种歧视。因为有了广阔的视野,才有了顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的壮言,才有了范公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古绝唱。
是的,生命的意义不应该被定义为平凡,生命的视野不应该被缩集于狭隘的私人空间,生命不应该俯首,更多的是需要我们去仰望。无际的天空,崇高的品质,人类的良心,总会引导我们去延伸我们的生命。
站于礁石,纵横四海,收尽天下兴亡多少事,品察多少人间疾苦,体味多少深明大义,仰望过多少道德丰碑!我们的视野由此展开。
视野的广度,决定你行动的力度;视野的广度,决定你仰望的高度;视野的广度,决定你生命的深度!扩展你的视野,延伸你的生命,世界由此美丽!
简评:本文是一片典型的议论文。在材料的运用语言的表达方面都达到了一定的高度。行文灵动活泼、富有个性。材料没有套用陈滥的论据,而是灵活恰切的运用了充足的新颖事例;同时很注重论证的技巧:或铺排,或叙议结合,或繁例简例交叉运用。语言富有哲理,多用排偶,逻辑严密。(54)
作文试题三(话题作文)
以“90后”为话题写一篇作文。
90后时代 有人说,青春是生命之华,青春是人生的王。积攒了一冬沉眠的力量,汲尽了日日朝朝充沛阳光,舒展枝叶,蓄势待发,欲与苍天比高不正青年的写照吗?如今时光流转,青年的美好与责任落到了90后的我们肩头。
“少年强则国强。”只此一句,我们甘心日夜潜游于书海,愈是翻开浸润五千年历史血脉的书篇,心中的责任愈是重了一分。中国的崛起是90后的梦想,祖国,且看90后的成长!
我们依靠自身去实现价值。孤立这个词随成长日益成为我们的追求。乔布斯是我们的偶像,一次次的突破与创新,一次次的成功,也我们心中的蓝图大厦构型。总有一日我们会站在世界的焦点处,讲述着乔布斯精神延续下的另一个激情昂扬的故事。
我们追求平和的幸福与自我价值的实现。简?爱的故事和名字被人赞颂宣扬,她平凡但拒绝平庸,她不漂亮但值得人爱。那
下页2013年湖南省长沙市中考作文《我不相信眼泪》优秀范文(3份)
2013年湖南省长沙市中考作文《我不相信眼泪》优秀范文(3篇)
(一)全命题作文:我不相信眼泪;
范文一:
眼泪,也许可以触动人内心深处的那根弦,但它所能给你带来的,只是一闪即逝的同情,而不会是尊重。我不相信眼泪,一如往昔那些不相信眼泪的古人。
越王勾践说:“我不相信眼泪!”
硝烟弥漫,哀嚎遍野。转眼之间,国破家亡,曾经的君临天下,曾经的唯我独尊,随着风烟消云散,成为曾经。如今的他,沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粮衣麻裤,山珍海味变成了残羹剩菜。去舔尝苦胆,只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再,取而代之的是草席木枕;万人侍奉的生活已不再,取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说:“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来,只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷,他也从不向命运低头。终于,在多年的忍辱负重之后,他积蓄起自己的力量,一朝打碎了吴王的美梦,重新站上了权力的巅峰。
汉使苏武说:“我不相信眼泪。”
茫茫大漠,驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮夷之地。本该受到上等礼遇,却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反,计划败露而被捉,他也被牵涉其中。作为汉朝使者,于理,他不该干涉匈奴内政;于情,他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况,他说:“我不相信眼泪。”呼吸之间,便拔出了佩刀,向自己狠狠刺去,毫不犹豫,毅然决然,只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风凛冽,滴水成冰,他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝,靠羝乳方得归。面对如此境况,他说:“我不相信眼泪。”没有粮食,便掘野鼠,去草实而食之;没有水喝,便啮雪止渴;冷了,便靠着羊互相取暖;累了,便抚摸着旄节,告诉自己要忠于汉朝,忠于汉朝。正是这股信念,使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵,李陵说的君主寡恩,也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持,最终回到汉朝,在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
眼泪,固然是情绪发泄的一种方式,但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪,不能说明你就懦弱,但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪,一如往昔那样不相信眼泪的古人。
范文二:
在那漫漫的几年里,我曾经是那般地相信泪水,我总以为泪水就是我生活的必备品,没有它我身边的一切将是空虚的。直到后来我才发现,我错了。而从那,我也不在相信眼泪,更不相信眼泪带给我什么。
从小,我就在奶奶身边像小树苗一样渐渐长大。而奶奶,也总是宠着我,由着我的性子乱来。还记得那天。天空万里无云,路边的树都没了精神,奶奶说要到县城买些东西,我吵着闹着就是要跟来,奶奶怎么也制止不了我,我放声大哭,泪珠不停地滚落下来,奶奶没有办法,只好答应了我。
到了县城,我看到那花花绿绿的发夹,发带,我又开始哭着要求奶奶给我买,奶奶为了能早点回家做饭,并且不让我难过,就给我买了一个发夹和两根发带。之后,我带着自己的“战利品”兴高采烈地回家了。
从那以后,我更加地无理取闹,为的就是能得到自己想要的任何东西,奶奶也时常依着我,为的就是不让我受委屈。
一直到了我开始上学,看着同学们时常到小卖部去买零食和贴图,我看着就眼馋,回到家便开始要奶奶给我买,也许是因为她发现自己过于溺爱我了,不再理会我。于是,我便开始使出绝招,大哭一场,但这一回我失败了。
是不真实的,眼泪只能让人觉得你可怜,但是绝对 不会有多少同情。眼泪给你带来的不会是快乐,更多的将是悲伤!
范文三:
在漫漫的人生旅途上,一个人总会有遭到不幸、遇到挫折而伤心失意的时候,总会掉下痛苦的眼泪。但不同的是,有的人将痛苦一再延续,尽情宣泄着泪水,汇成足以淹没自己的苦海,最终被生活抛弃;而有的人,却能毅然擦掉眼泪,把泪水化作前进的动力,以顽强的拼搏来面对生活,以至于成为生活中的强人,被生活所接纳。
眼泪,对于胜利者来说,是成功时欣慰的喜悦;而对于失败者来说,却是软弱、怯懦的表现。生活不相信眼泪,生活相信不屈不挠的追求和奋斗。
“男儿有泪不轻弹”,眼泪为勇敢的男子汉所不齿,为生活强者所不屑。中国科普作家高士其,在他23岁那年,因意外不幸全身瘫痪,头向左歪,口齿不清,两眼发直,连饮食都困难。然而他的心却没有衰竭,没有落泪,他以顽强的毅力写了许多文章和诗。其中写过一篇知识小品题为《笑》。残疾者的“笑”,是何等坚强的表现,是何等令人敬佩不已。
而海伦·凯勒、张海迪等残疾者又何尝不是以笑容面对生活。因为她们深知:生活不相信眼泪,未来的艰难路途需要自己去拼搏、去开创。
与此同时,我们也时常耳闻目睹一些懦夫的所作所为,他们忍受不了痛苦的折磨,抵挡不住生活风浪的袭击,失去了生活的勇气,甚至有的人自杀了。不论怎么说,他们都是生活的失败者。残疾者的“笑”和懦夫的“死”相比之下,残疾者愈加伟大,懦夫则愈加渺小无能。
不知为何,每个人从娘胎里出来时,都是“哇——”的一声,哭着出来,或许他们已晓得来到这个世界上必定要饱受酸甜苦辣。是的,生活对每个人来说,都不会一帆风顺,总有曲折和坎坷。生活是一个艰辛、持续的奋斗过程。只有正视生活,直面人生,方能百折不挠,积极进取,获得事业上的成功,成为生活强者。
用眼泪来向生活哭诉,渴望能得到上天的怜悯,赐予其成功的机会,这是懦夫,是胆小鬼,也是徒劳的。
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