长江江豚的悲剧(500字)作文

精选作文:长江江豚的悲剧(500字)作文

　　我是在长江里生长的海豚，人们都称我为江豚。我喜欢长江。

　　今天早上，我调皮地游到江面和人们玩，他们一边逗我玩一边微笑，可我觉得那种笑，存在着一股恶意，像笑里藏刀。

　　我想回到家里，可我迷路了，明亮的江水变得浑浊，有些还掺着泥土和石灰。

　　一路上，我又碰到了许多东西：鞋子、饭盒、垃圾袋，甚至还有刚吃过不久的剩菜剩饭。我又害怕又担心……

　　突然，一个不知名的东西砸到了我的头，我晕了过去。当我醒来时，发现正躺在自己家的门口，我大喊着：“爸爸。妈妈。你们在吗？”没人回答我。就连平时最热闹的地方也没了鱼影，周围一片宁静，只剩下我渐渐加速的心跳声和气泡上升的声音。

　　我害怕极了，马上冲进了家里，家里什么鱼也没有。

　　我以最快的速度冲出家门，急切的寻找着我的父母，但我做的一切都是徒劳的，我的父母早就已经“被带?绯そ?rdquo;了。

　　我不断的寻找，但又不知道在寻找什么，因为我已经知道，我的父母已经不在了。渐渐的，我靠近了江面。

　　突然，我被一个正在旋转的像风扇的东西刮到了，我的头被刮破了皮，顿时鲜血直流。

　　我正想退回去，却被一个大网网住了身体，不能动了。慢慢的我也被带出了长江……

　　我是长江江豚，我爱长江，却为什么不让我快乐地生活在长江里啊？

    六年级:毛相如

篇一：长江江豚的生存现状与保护

长江江豚的生存现状与保护

轮机0913 朱梦华 2009120099 长江江豚也就是我们俗称的江豚，长江渔民也叫“江猪”，仅分布于长江中下游干流及洞庭湖和鄱阳湖，距今已经生活了2500万年。它是淡水鱼类王国的“国王”、处于淡水生物“金字塔”的顶端，被称为“水中大熊猫”。长江江豚通常喜欢单独活动，有时也结成2—3只小群。它食性甚广，以鱼类为主，也取食非鱼类，如虾类和头足类动物。长江江豚平均体长120—190厘米，体重每只约100─220千克。头部钝圆且较短，额部隆起稍向前凸起，吻部短而阔，身体的中部最粗，横剖面近似圆形。背脊上没有背鳍，鳍肢较大，呈三角形，末端尖，长约为体长的六分之一。具有5指。尾鳍较大，分为左右两叶，呈水平状。两尾叶水平宽约为体长的四分之一。背的后关部尾鳍有较明显的隆起鳍，在应该有背鳍的地方生有宽3—4厘米的皮肤隆起，并且具有很多角质鳞。全身为蓝灰色或瓦灰色，腹部颜色浅亮，唇部和喉部为黄灰色，腹部有一些形状不规则的灰色斑。一些个体在腹面的两个鳍肢的基部和肛门之间的颜色变淡，有的还带有淡红色，特别是在繁殖期尤为显著。1996年，该种群被国际自然保护联盟红色名录列为濒危等级，在中国被列为国家二级重点保护动物。

实际上，长江江豚就是全球唯一的淡水亚种。在地球上生存的时间比我们之前熟知的白鳍豚还要早。2007年白鳍豚被宣告功能性灭绝后，江豚成为长江中唯一的哺乳动物。长江江豚的濒危际遇，背后折射出中国地方经济急速发展，所付出的昂贵代价。长江江豚并没有得到我们的有效保护，特别是最近几十年以来，随着人类活动的加剧，长江江豚的生存情况日益恶化。从2012年3月3日开始，洞庭湖连续发现江豚死亡事件，截至4月15日，已经有12头江豚死亡，其中有9头集中在一个星期内被发现。专家称长江江豚进入快速灭绝期。

尽管死因目前还没有权威专家给出科学性的解释，但解剖专家称，导致江豚死亡的原因不亚乎三个：一是食物资源非常匮乏，二是受到水质污染的影响。此外，挖沙破坏了河床，而河床是江豚繁殖的地方，洞庭湖行船太密，螺旋桨很容易伤到江豚。而这三个死亡原因，都与现今人类活动脱不开关系。具体来说有以下几个方面：滥捕滥捞导致渔业资源锐减，特别是电捕鱼、迷魂陈、海网、滚勾等国家明令禁止的捕鱼方法，不但有可能伤害到江豚，而且破坏了上游食物链。江豚觅食困难，直接影响其繁殖能力；湖中水源的污染，也加剧了江豚的死亡率。江豚吸食了受污染的水或鱼类后，很容易得肠炎病，而肠炎病是江豚的天敌；另外，近几年随着大吨位的翻驳船的增加，形成了对江豚的伤害。江豚依靠声波定位，翻驳船螺旋桨发出的声音，影响江豚超声波定位的准确性，很多江豚将马达声波误认为是自己同伴而被螺旋桨打死或打伤。除此以外，洞庭湖区周边有不少化工厂、制药厂、水泥厂、造纸厂，这些工厂缺乏严格“控污管理”，有很多企业偷偷摸摸向长江和洞庭湖排放各类污染物。而长江与洞庭湖的交汇的三江口处常年停靠各类运输船只，江豚在此地的江湖迁移功能在逐步减弱。

十几年前，洞庭湖中的江豚随处可见，成群结队。而今本已不多的长江江豚现在生活空间越来越小了。根据2012年1月份的调查统计，江豚的数量已少于大熊猫。而且从宜昌到

上海的水域，每年下降6.4%，每10年下降一半。如果这样严峻的形势在未来数年内得不到有效改善，长江江豚很可能步白豚后尘，于15年后灭绝。而作为长江水系食物链尖端的长江河豚的连续死亡或者灭绝，因为作为食物链的顶层，不适合江豚生存的地方，肯定也不适合其他生物生存。其带来的后果是灾难性的。

保护长江江豚就是保护环境，保护我们共同的家园。在保护江豚方面，政府要起主导作用，摸清江豚死亡的原因，及时开展一系列保护措施。普通老百姓不要冷漠，江豚的生存跟人类并非没有关系。目前来说我们应该采取的措施：

对环境造成的影响并做好预防措施，做到科学规划、合理利用。对严重破坏生态并造成生态恶果的地区，应执行一票否决制，要大力提高地方官员的环保意识。

发达国家诸多经验教训告诉我们，只有坚持科学发展，做到人与自然的和谐共处，才能达到经济的良性发展，少走弯路。长江江豚的困境只不过是自然给我们的警钟，如果我们不采取积极的措施，更多的“江豚”悲剧是不可避免的。希望全社会能够充分认识到我们所面临的生态问题，人人保护环境，保护我们共同的家园。

篇二：材料作文“神童的悲剧”例文一(整理精校版)

材料作文“神童的悲剧”例文一

作文辅导

0401 21:01 ：：

哈佛大学一名心理学教授，在自己的儿子塞达斯身上进行“培养试验”。塞达斯2岁看懂中学课本，4岁发表4篇文章，6岁完成解剖学论文，12岁被哈佛大学录取。正当人们对这孩子艳羡不已时，塞达斯却表现出了一些反常的举动，比如，在不该笑的时候傻笑。最终在14岁时住进了精神病院。无独有偶，牛津大学一位“女神童”毕业后缺乏谋生能力，沦为妓女；耶鲁大学一位“硕士神童”在家追杀母亲，被控谋杀未遂。所以，哈佛等大学从来不招收神童。

上面的材料，引发了你怎样的感悟或联想？请根据你的感悟或联想写一篇不少于800字的文章。

【注意】①不要脱离材料的含意。②立意自定，题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

神童“陨落”谁之过？

提到神童，人们都惊叹他们拥有常人所不及的高智商，话语里满是崇拜之情。然而神童“陨落”一类的事件最近时有发生，他们褪去了昔日的荣耀后变得比常人还不如。我们不禁要问：神童“陨落”，究竟是谁的过错？

我相信，出现这样让人惋惜的结果，神童们是没有多大责任的，毕竟他们还小，而人受周围环境的影响将决定他未来的发展。原因在于，神童们拥有足够的智商却缺乏基本的情商，人们太过看重他们超越常人的一面，而忽视了他们作为正常人还应拥有的部分。天生聪颖是上帝赐予的一笔财富，然而有些天才生错了地方，财富反倒成了累赘。这些天才因太耀眼的智慧光芒而遮蔽了作为常人的正常需求，不得不说是挺悲哀的。

不能不提方仲永，当年他也是闻名乡里的神童啊！虽然方仲永才华尽失让人惋惜，不过他“泯然众人”好歹也是一正常人，比现在这些被扼杀的神童幸运多了。心理学教授的儿子塞达斯2岁看懂中学课本，4岁就发表了4篇文章，然后14岁住进了精神病院??要我说，他肯定不是学习学傻的，而是他老爸不注重教育方法，不注重儿子情商的发展造成的。智商和情商就像一个人的两条腿，他儿子基本上就剩一条腿了，不倒下才怪，下面这位就更奇葩了，堂堂耶鲁大学的“硕士神童”竟然在家追杀母亲。要知道普通人都有善恶之分，

可是这位神童竟然要对他妈痛下杀手，真是不孝，傻了巴叽的。然而我们在指责他的时候也应当反思一下，究竟是什么造成了神童们的悲剧？悲剧的主角是神童们，导演则是他们的父母和社会公众。都说父母是孩子的

篇三：2015届济南二模作文“翅膀是鸟的悲剧”的写作指导与例文

2015届济南二模作文

“翅膀是鸟的悲剧”的写作指导与例文

原题再现：

七、(60分)

23．阅读下面的材料，按照要求作文。(60分)

翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡 —(俄)伊万·日丹诺夫 对这句话，你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟，写一篇文章。

要求：自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体；不得超出材料的含意和范围；不得套作，不得抄袭，不少于800字。

一、 审题指导

审读几个关键词：翅膀 永恒的异乡 悲剧

鸟的翅膀是能让鸟飞翔的前提凭借。从这一比喻来说这个前提凭借可以是先天的。但因为比喻的喻指还是要落脚到人身上，所以也能指人身上后天的能让生命飞翔的东西。就人而言先天的翅膀应该是身高，容貌与生俱来的出身门

①翅膀（身高，容貌，出身，门

（二）其他

与审题不清有关联的，学生不知写什么而导致的“多中心“”无中心“的情况突出，让人不知所云。

过度分析材料，对材料鸟的分析占据较多篇幅，主次失当。

书写问题严重，除了关注书写潦草的，还要提醒字迹偏小偏淡的学生。

优秀样文

悲剧命运，喜剧人生

中国人常讲：事皆无定。命运是对人的生命的一种必然的改变途径，它让原来一条直线似的生命弯曲盘折成其新的形状。人一生的最大悲剧在于认命，肌肤从一种所谓的“既定”和“必然”，而不在于命运的存在。所以生来便身负着命运的的悲剧的我们，其实可以有喜剧的人生。

王尔德说：人的悲剧有两种，一种是得到自己想要的东西，一种是没有得到想要的东西。假设万物自诞生时变有自主选择的权利，那么当飞鸟生出鱼鳞或马蹄，他就失去了“飞翔”的能力甚至生命活力，于是他只能有翅膀。而后他沉浸在“命运既定”的悲剧里，却意外发现飞翔可以带他去更多的地方——活动范围远大于鱼和马，他便又喜剧了。人也是一样，悲喜交织，这才是是生命。

因而生命最大的意义在于，在命运的枷锁与束缚下，拼劲全力伸展出自由的空间。托尔斯泰出身贵族却一心扑向农民与大地的写作，说书大家袁阔成打破行规以十八岁韶华即成一号人物。王世襄老而弥坚著成奇文《锦灰堆》，黄永玉对墙化窗假想出久违的阳光。正是一种“不认命”的力量，或是对社会和世界中太多“约定成俗”的不屑，给予了他们成为时间史上最为传奇的一幕幕喜剧的伟大力量。这种精神和心态，其实多多少少的存在每一个人的心中，区别只是有没有把这种“挣脱”的目标无限放大成可以与命运相抗衡的一股信念的勇气和坚持。古往今来，凡成大事就大业者，无一不是拥有自己结实的精神力量和个人天地。正如茨威格在《世界正变得单调》中所说：“如果一个人打心底里就不接受外物的一致，就拒绝它，那么他就有了一个坚实的个人的地方和对一切同化与拉平嗤之以鼻的力量。”我们是有独立思考能力的人类，我们有力量把悲剧翻转成喜剧，给生命一个华彩的落幕。

如今的人们，但确乎是逐日失去挣脱命运束缚的力量了：疲于奔命的上班族忘记梦想和自由，官员尸位素餐忘记为官的最初本源，学生只知死读书忘记“颜如玉”“黄金屋”，新闻媒体制造新闻忘记这份工作的本职等。我们只有在认清自己的命运后，不断地瓦解这其中消极的因子，拼命增添积极的动力，坚定地为自己心灵的自由和精神的安稳寻找一种适宜之道路，才能拥有喜剧的人生。

有句话说：“我命由我不由天。又或如梭罗所言：“不要到了生命的尽头，才

发现自己没有活过。”一个人真正活过的本质，就如同飞鸟借翅膀飞向永恒且未知的异乡一样，在于飞翔和改变，在如何把既定的命运之悲改写成一出异彩绽放的人生之喜。

请给我一双飞往异乡的翅膀

翅膀是鸟的悲剧，它把生命带入永恒的异乡。我却渴求这一双悲剧的翅膀，渴望不停息地追求生命中永恒的异乡。

翅膀是鸟的悲剧，也是鸟的生命，它赋予鸟高飞的能力，赐予鸟改变的力量。我渴望这高飞的能力，渴望这改变的力量。我渴望前往异乡，因为我害怕，怕我一固守就已经死亡。

生来就被系上这一双翅膀，就已注定高飞，再难爬行蜷缩。如在晦暗之中的曹雪芹，看那污浊的社会，那丑恶的男尊女卑，他心中的翅膀已经起飞，飞向异乡的《红楼梦》，如月下美丽的梦；又如尼采，面临蜩雀的不解，惟有振翅高飞，独自面对心中的世界。真正的超越者总能跨过一个个时代，他们飞过现实现世，飞向未来的理想。他们生时可能痛苦，死后方得解脱，可他们留下的精神异乡带给后世的却是无尽的宝藏。

“暗香浮动月黄昏”的林逋，梅妻鹤子怡情山林；不歆羡“世间抬头看虚名”的沈复，一本《浮生六记》彰显率性本真。这些人都有一双飞往异乡的翅膀。

异乡体验是中国古代文人永恒的追求。“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”崔颢写下这首诗时家就在不远的地方，他却只能感慨喟叹，不近家乡，这种情结并不少见。究其原因，是文人企求在不断置身于异乡的体验中完成对自身的反省，完成对生命的升华。越是离家，越是思念；越是思念，越是离家。中国古代文人就在这一次次痛苦与挣扎中完成蜕变，获得新生。正如所有大家一样，成熟于人生中最艰难的时刻，成熟于没有人认识的地方，成熟于无人陪伴的异乡。李白对崔颢的赞扬正是赞同他这种异乡之感，正如他自己，游历万水千山，唯独不曾迈回故乡。

我渴望飞往异乡的的翅膀。相比于独居的苍穹的孤独，我更害怕蜷居谷底的虚假满足；相比于迢迢千里的劳苦，我更害怕碌碌无为的平凡。为此，我愿意承受孤独，扛下劳苦，我愿意独自一人，面对旅途。

我只渴望，赐给我一双飞往异乡的翅膀。

翅膀与风雨

草蜢轻笑鸟儿的翅膀，终日令鸟儿流离异乡，却不知因为双翼，鸟儿尽览人间旖旎风光；矮草嘲讽大树高耸招风，有雷电磨砺，却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀，历经流离困苦，但终识人间美景，四海为家，心自为家又何妨？

拥有梦想，正如拥有了双翼，纵有困苦孤独，但亦拥有了自由的太空和世间的风景。

诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词，诗词世界令她流连忘返。也正因诗词，叶嘉莹一生流离，没有安身之所，经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护，她不忘初心，笑看人生，心甘做诗词的摆渡人，引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦，到达了士的彼岸。

真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由，卢梭断然拒绝国王送来的斗金，自己却过着温饱都不足的生活，“我不为面包而写作，我一生只为真理。”正如卢梭所说，为了让真理的翅膀可以自由飞翔，他放弃了名与利，历经穷困潦倒，却收获了单薄的人生，自由的人生，真切爽朗，充满真理的人生，他自己正真珍视喜爱的人生。

国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素，节俭，潜心研究国学，面对生活的艰辛不曾抱怨，当翅膀补折，前朝文火破败，他却毅然投入湖中，随文化而去，随伴他一生的双翼而去，这是何等的坚贞，任性如他，认真如他，为了心的理想，为了自己的翅膀，生命又如何，他们便是生命的全部。

翅膀是鸟的悲剧，但因惧怕翅膀带来的苦难风雨，终日藏匿于地面才是更大的悲剧，正如惧怕社会的磨砺的青年，空有一身本领，终日困于家中心甘啃老；正如担心扶起老人后负责，便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客；亦如社会上众多之人，身边之人等等所为......

拥有翅膀，会经历风雨，会远离他乡，但拥有翅膀，你也将拥有更加广阔的天空，更加旖旎的风光。

不要惧怕风雨流离，挥动双翼，向更加高远的青天飞翔！

不要让“翅膀”沦为悲剧

翅膀是鸟儿赖以飞翔的骄傲，何以沦为悲剧？有了翅膀，鸟儿便要远离地面，不得不飞行，不得不背井离乡，这便是悲剧。

而人类，由远古野蛮时代走到今天，也进化出了“翅膀”——科技。跨洋通讯、日行万里、上天入海。人类依仗着这黑色羽翼，肆意地翱翔。人类开始变得狂妄，化工废料倒入大海、铲车开进丛林，平原沦为导弹试验田??

人类不停地为自己增添羽翼，但我们可曾看到过自身的悲剧？

尼尔·波兹曼曾说：“毁灭自己的不是我们所憎恨的东西而恰恰是我们所热爱的东西。”我们热衷于钻研科技，提高生产力，热衷于饲喂人类心中名为欲望的野兽。诚然，科技为我们带来了进步，方便了我们的生活。但是，当我们看到全球变暖、冰川融化，当我们看到首都笼罩在雾霾之下，当我们看到人类亲手制造的武器却对准了无辜的平民百姓时，我们还笑得出来吗？

下页 余下全文

篇四：江豚的自述

江豚的自述

培元小学三年级 黄敏彦

大家好!我是活泼可爱的小江豚,我们江豚家族生活在长江已经几千万年了,我们一直在这过着幸福,快乐,安宁,无忧无虑的生活,直到这一年,厄运降临在我们这支大家族的身上......

这年夏天,我和爷爷在快活地嬉戏游玩,突然,一对电池“啪”的一 声落入了水中，爷爷赶紧扑在我的身上保护我，说时迟，那时快那对电池不偏不倚，正正地砸在爷爷的脑门上，爷爷的脑门被砸破了，血染红了江水，那么慈爱的爷爷为了救我，而离开了人世。

过了十五天，奶奶正在哭诉爷爷的不幸，忽然，奶奶的肺咳了几下，感到很不舒服，以为换一个有新鲜空气的地方就不会咳嗽了，可还是一直咳嗽，还咳出血了呢！就这样，奶奶在剧烈的咳嗽中，一命呜呼了。

在奶奶去世的那一天，失去双亲的妈妈伤心的召开家庭紧急会议 会议进行到一半，妈妈忽然瞪圆了眼睛，然后就缓缓倒下了，等我游

到妈妈的身边时妈妈已经停止了呼吸。原来妈妈是因为心脏病突发 而死的。

随后，在近两年内，即江豚家族的江豚大量死亡，最后，只剩下一些兄弟姐妹和我幸存下来。

人类啊放下你们手中的屠刀吧！给我们一个幸福安康的家园吧。

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