4月份作文作文

精选作文:4月份作文作文

篇一：2015年4月最新时事评论作文原创素材

先给广场舞一个“国标场地”吧风靡大江南北、登上春晚的《小苹果》《最炫民族风》等广场舞曲，今后将不再是一个社区一个跳法，而是会有全国统一、编排科学的全新动作。23日，国家体育总局、文化部共同主办推出2015全国广场健身操舞活动。12套由专家创编、适合不同人群、编排科学合理、群众简单易学的广场健身操舞在发布会公开亮相。

（3月24日《京华时报》）“小苹果们”终于要有国标跳法了。这是体育总局的人性之举。道理很简单，中国人讲究“名正则言顺”，有了这12套国标动作，也就意味着妖魔化广场舞的时代基本要结束了。这些年，广场舞一路走来、一路被调侃，并不是舞步不标准，而总是与“神曲”等扯在一起，好像缺失了一个高大上的身份。有了官方撑腰，有了各地赛事铺陈，广场舞的粉丝必将更为风起云涌——别说征服法国大妈，走向世界亦不是难事。

不过，为国标动作点赞之余，还是有些后顾之忧。因为从根本上说，这个“国标广场舞”，不过就是个顺水人情，告诉你怎么跳怎么好，但问题是，去哪儿跳呢？这就像告诉你说其实满汉全席是蛮好吃的，我告诉你“国标”的做法是什么，但采购的钱、谁来做菜等关键问题仍然么有解决。

回顾一下中国广场舞蹈的前世今生：从公园跳到广场，从广场跳到春晚，广场健身操舞，确实已成为华夏大地上最普及的健身活动之一。

但这些年广场舞屡屡成为社会议题，不在于舞步不标准，而在于场地之争和扰民之乱。泼粪的、放藏獒的、轰高音炮的??从温州广场舞事件，到上海鲁迅公园重新开园后舞迷们凌晨“抢地盘”，各地广场舞的生态并不是很乐观。去年底，深圳出台的《绿化和公园条例(草案)》还专门规定，以后大妈们只能在早上7时至9时、或晚上7时至9时跳广场舞，且还需要限定音量。广场舞的江湖如此“袖珍”，虽弄得舞迷们心情不爽，似乎于公共秩序来说，又是没有办法的办法。

提及广场舞，不能不提到下面这个事实：国家体育总局日前发布的

二是善良。善良在该剧中展现颇多。即便不是主要人物主线情节，也有善良的温暖。比如润生对郝红梅从怜到爱的情感的滋生，就充斥着人间的善良。润生在相对富裕的家庭长大，自己复员转业后也有体制内的工作，但当偶遇郝红梅背着孩子摆摊卖饭，死了丈夫艰难度日，爱怜之情油然而生，并且不顾父亲坚决反对，不管世俗偏见如何阻拦。这种坚定背后，其实是善良的支撑。

三是尊严。平剧中的男主角孙氏兄弟，处于贫瘠西部，处于社会底层。他们虽然贫苦，饱受过生活的磨难。但尊严地活着却是他们最大的诉求。

为了尊严地活着，他们对自己有近似残酷的苛求。

这从少安、少平不断奋斗、负重前行，面对死亡威胁依然毫不退缩的经历，就能够感受出来。少平在自家砖厂显露曙光之时决然离家出去闯荡，又不管矿工危险坚守井下，除了对劳动的敬畏，就是对尊严的追求。而这种“尊严”与“面子”截然不同，它要靠劳动获得，而拒绝任何施舍，如同少平拒绝妹妹兰花托人将他调进省城的善意，只能从“黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明”中体察出来。

四是奋斗。奋斗是贯穿全剧的主线，是全剧的灵魂。这个奋斗，有着敬畏和虔诚的特质；孕育于大爱的子宫，分娩于责任的温床。正是责任——对家庭、对亲人、对恋人的责任，才砥砺出奋斗的动力。“活着，就要时刻准备承受磨难！”“绝不能松劲！他还应该像往常一样，精神抖擞地跳上这辆生活的马车，坐在驾辕的位置上，绷紧全身的肌肉和神经，吆喝着，呐喊着，继续走向前去。

”这些独白和自白，就是奋斗的旋律。而永不放弃的奋斗，才使凋谢也带有壮丽的色彩。

五是挚爱。“平”剧既有对门当户对的屈服（少安对润叶），也有超越世俗的追求（少平对晓霞）。但无论何种情况，都有挚爱的影子。少安为了不让润叶跟着自己终生受苦，也为了田福军的工作，毅然舍弃自己的爱情；而少平为了晓霞，拼命地提升着自己的地位。这中间，都浸润着挚爱的汁液。

六是思辨。剧中充满了思辨的光彩。比如对命运、对生存的感悟。就连普通矿工生命的意外消失，也有较为深刻的思索。孙少平在师傅追悼会上说，他近二十年间劳动所创造的财富，依然会在这个世界无形的存在，他挖出的煤所变成的力量，永远不会在活人的生活里消失。“真正万古长青的，是普通的无人纪念碑一一那生生不息的人类生活自身。生命之树常青。”但凡一部作品——包括电影、电视剧——受到追捧，一定是作品契合了读者和观众的审美情趣，拨动了他们柔软的神经，引起了心灵的共鸣，产生了精神的交融。此外，那些关注社会现实矛盾、触及百姓生活的笔墨，也是受到欢迎的原因。要勇敢去做。从来就没有一帆风顺的人生，从来就没有什么救世主??唯有不懈的努力，我将带着运动生涯中所学习到的宝贵经验去再次飞翔。昨天的刘翔用自己的努力创造了体育奇迹，明天的刘翔肯定还能通过自己的努力再次创造新的传奇。

刘翔退役，刘翔精神不应退役，笔者期盼我们的田径运动能在刘翔精神的鼓舞下创造新的传奇，笔者期盼刘翔能用自己的精神打造退役后的新奇迹，我们祝愿中国田径和刘翔都能一路走好。清明时节，以“向死而生”祭奠清明节，总有一些人没办法回乡扫墓。有些商家发现了商机，在淘宝上推出了“代客扫墓”服务，通过网店下单，可以雇人替你上坟。调查显示，有近7成网友更支持传统的祭扫方式，他们认为“再忙也要亲自去，对亲人的追思是他人无法代劳的”。

（4月2日《海峡都市报》）再过一天，又到一年清明时节。在这个关乎“生命关怀”的节日，我们都将在那个“每个人都回不去的故乡”，以焚香祭奠，以插柳追思，只为每个曾经怒放的生命。

继此前出现过的“网上扫墓”后，如今竟然又冒出了“代客扫墓”的玩意，或许应该在风云变幻的时代里，去接受这种与传统迥异的清明新风。但是，仍然有必要厘清的是，清明时节，我们该以什么样的温度和态度，来一场关于先人的祭奠呢？如果说网上扫墓，显得草率而虚无而诚意阙如，那么代人扫墓似乎可以弥合这样的缺憾，但是，依然不得不说的是，清明时节的祭奠，凝结着生命的敬重，应始终是我们持有的温度和态度。

它不是对传统礼数在义务上的履行，也不是年复一年的规定动作，乃是以一种在场的仪式感，既为传递对先人的追思和怀念，也为感知生命意义的修炼，于此而言，清明时节，我们需要一场以“向死而生”的祭奠。而“网上扫墓”或是“代人扫墓”都将因缺乏诚意，而将清明变得空洞而无味。

事实上，这种看上去新潮的方式，并未因为其看似新鲜的商业模式而找到市场的生存空间。从下单情况看，“代人扫墓”的服务并没有收到很好的效果。媒体记者在调查中发现，不少购物网站都推出了代人扫墓服务。打开淘宝网，搜索“代人扫墓”，出现的网页中有几十家网点提供该服务。

但仅有一家30天内的销售量为8单，其余均为0。

立于先人的坟茔前，于肃穆的氛围中，在充满仪式感的祭奠中，或慎终追远，或缅怀先人，或沉思过往，继而感念生命无常，抒怀生命醇美，都可以是“为了不曾忘却的纪念”，一如那些“回不去故乡的人”所感念的，以逼仄的姿态混迹于拥挤城市，依然不忘回望故乡，不仅仅是为了怀念，也为“更好前行”。这或许是在这个凝重的节日里，最相宜的人生表情，以“向死而生”的姿态祭奠曾经过往的生命，是可敬的再出发。

何谓“向死而生”？虽源自哲学术语却可以有诗歌般的释义：

“我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活的深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，我发现自己从没有活过”。诗源于电影《死亡诗社》，虽然语调黯淡，但却闪耀着生命的振奋。

向死而生，流露出的并非“置之死地而后生”的悲戗，所要表达的其实是对生命真谛的顿悟：

“真正开阔和开放的生命和生活，从来不会拒绝任何死亡话题”。于最真实的语境中，那就是“见了太多死亡，非常珍惜生命，对家人更宽容”，那就是“觉得生命无常，唯有珍惜后，怀着温柔的情感表达对生命最高的尊重”，那就是纵有“回不去的故乡，也要奋力前行”。刘翔退役，刘翔精神不应退役一晃你们已经陪伴了我19年。初次见面时，我还只是个13岁的孩子，那时我其实只是把你们当成了我的大玩具。别的孩子们玩捉迷藏，玩轮滑，玩游戏机，而我只有你们陪伴。这19年来，我与你们在一起的时间甚至超过了亲友，我想，也许这就是缘分，这就是爱。然而从今天起，我恐怕要离开你们了，虽然舍不得，但是我真的“病”了、“老”了，我无法再与你尽情奔跑，我无法再与你擦肩跨跃。我要“退休”了，我要开始一段新的旅程。再见！我的跑道我的栏。从今天起，我将结束我的职业运动生涯，正式退役。(4月7日搜狐体育）江山代有人才出，各领风骚数百年，体育领风骚更是短暂，有几年也就可以了，身体要变衰老，新人要出现，这很正常，因此，刘翔退役，退也就退了，我们没必要大惊小怪，也没必要胡乱猜测。

你欢迎人家创造成绩，你也应该欢迎人家退休，这很正常啊。身体是自己的，自己的身体自己知道，身体是要服从自然规律的，不可能永远年轻。

不过，刘翔虽然退役，但是，刘翔在中国田径体育运动上的精神是不应该退役的，刘翔的拼搏精神，刘翔的创造精神，已经成为中国田径运动的一座精神丰碑，我们应该传承，应该发扬，应该激励我们年轻的运动员去拼搏，去创造。这就正如姚明退役一样，姚明已经谱写了中国篮球的一座丰碑，想到中国篮球，我们会想到姚明。同样，想到中国跨栏，我们必然要想到刘翔。对于创造历史的人，我们应该永远尊重，我们应该永远珍惜他们留下的精神资源。

刘翔说了许多感恩的感言，笔者认为，我们也应该感谢刘翔，是刘翔给我们创造了一个奇迹，是刘翔给我们树立了一个信心，是刘翔给我们打造了一个期盼，这就足够了，我们有决心，有信心，有新的刘翔出现。刘翔给了我们刘翔精神，我们将在这种精神的鼓舞下创造新的体育成绩。

刘翔说，每个人都会有自己的梦想，在实现梦想的过程中谁都会遇到挫折，但是不要放弃，只2祭之诚不如养之尊在清明节祭扫先祖坟墓，慎终追远、弘扬孝道，是中华民族的传统文化习俗。然而，也有这样一种人，他们平日里不讲孝道，不关心照顾父母的生活起居，甚至不尽赡养的义务。一旦父母离世，这些不肖子孙却摆出“孝子贤孙”的姿态，大办丧事，或在清明节祭扫时大肆铺张，恨不得左邻右舍都知道才好。

敬老爱老是中华民族的传统美德，赡养老人是为人子女应尽的义务。老人健在时，子女应多尽孝心；老人谢世后，无论是丧事还是清明节祭扫，都可以从简事之。如果在老人生前不尽孝心，身后却搞些形式主义的虚招，只会为旁人所不齿。

不过，人们对孝道的理解各有不同，有的人在思想认识上有偏差，认为“唯送死者以当大事”，无论儿女在父母生前如何孝顺，只要办丧事简朴了一些，便是不孝的表现。而一些在父母生前怠慢

不恭的人，却因大操大办丧事赚得个“孝子”的名声。或者，若有为人子女者在清明节祭扫时只献花、作揖，而不烧纸、跪拜，就被一些人指责不孝。这样的现象，的确还在人们身边不同程度地存在着。

祭之诚不如养之尊，养之尊胜过祭之诚。尽孝理当在生前，若生前待之薄、死后祭之丰，无疑是虚伪的表现。与日复一日地关心、照顾父母的生活起居不同，当“身后孝子”当然要容易简单得多，因为这不需要持之以恒的付出，“一次性投资”搞个“大场面”，自己和逝者都“风光、体面”。

然而，对逝去的父母来说，生前得不到子女的关心照顾，死后万事皆空，即使丧事办得再隆重、清明节祭扫的礼节再繁琐，也毫无意义。

“不图死后捧灵哭，只愿生前有孝心。

”这是老人的共同心声。如今，人们的生活富足了，一些老人虽无饥寒之虞，却有赡养之忧，而这种忧心更多地表现为精神赡养上的需求，比如，很多老人就希望自己的儿女能多花些时间陪伴自己，让自己的老年生活不至于陷入孤单寂寞的境地。当此清明之时，为人子女者应当多一些反思，想一想父母对自己付出了多少，问一问自己又为父母做了些什么？还有什么没有做到？弘扬孝道、感恩父母，就应当在父母生前多给他们一些关怀与温暖，不要留下“子欲养而亲不待”的遗憾，更别搞“生前不尽孝、身后当孝子”那一套。“证明你妈是你妈”并不奇葩市民遇奇葩事：请开证明证实你妈是你妈。市民陈先生一家准备出境游，需要明确一亲人为紧急联络人，他想到自己亲妈。问题来了：他需提供他母亲是他母亲的书面证明。可父母在江西老家的户口簿，早就没了陈的信息。更奇葩的是，陈先生向旅行社交了60块后，就不用再证明了。

（4月8日《人民日报》）人是人他妈生的、妖是妖他妈生的，《大话西游》的这句经典台词揭示了一个颠扑不破的真理：

是人都有妈。可是，到底怎么证明你妈是你妈，却依然是个问题，口说无凭，总得有依据吧。旅行社要这个书面证明或许并非故意刁难，这或者是行规，或者还有规定。而事情的结局则让人忍俊不禁，60块人民币立马解决了这一大难题。看来，还是钱面子大啊，有钱不仅能使鬼推磨，还能证明“你妈是你妈”。

奇葩吗？一点也不。我们这一生，其实无时无刻不在跟各种证件、证明打交道。有网友分门别类列举出中国人一生需要办80个证件，而有网友马上说远不止这么多。除了那些有据可查的证件，国人平时需要开具的各类稀奇古怪的临时证明更多更杂，逢事便要证明几已成为常态。说国人“无证寸步难行”也许有点夸张，但很多时候，兜里不揣着几份证明确实是万万不行的。

比“请开证明证实你妈是你妈”奇葩的证明举不胜举。有人准备应聘保安、内卫等工作，用人单位担心招来的人品行有问题，于是就要求应聘者找所在社区开“人品证明”；有人做了心脏病手术，按照她之前办的一款人寿保险，她及时申请提前领取重大疾病保险金，保险人员却要她先到医院开证明，证明自己的生命只剩下6个月时间；65岁老太在按规定申办遗属补助费时，被当地劳动和社会保障局要求出具一份自己还活着的证明。其子黄先生质疑，大活人凭自己的户口簿、身份证亲自来办，还不能证明自己活着？工作人员称，自然人死后，公安机关不收回身份证，相貌会随时间变化而改变，不能作为有效证明。

人品证明、只能活6个月的证明、自己还活着的证明??真是不看不知道，世界真奇妙。为何奇葩证明这么多？怎么破？《人民日报》分析说，证明过多过滥，除了审批事项太多外，还因为原本应由相关职能部门之间相互核实，但同级职能部门之间却互相推诿。说白了，就是要审批的事项很多，可谁也不愿担责。

解决证明过多过滥问题，需要打破政府职能部门间的信息“壁垒”，真正实现让数据多跑路，让百姓少跑腿。窃以为这只是说出了问题的一个方面，其实还有另一个重要原因：利益驱动。你见过几个不收费的证件和证明呢？有些单位那一大帮子人，可都靠这些收费活着呢。老百姓交的60块钱，不知道有几个人在分呢。由此可见，要医治当今社会的“疑难杂证”，还须从制度着手、拿借证敛财的“相关部门”开刀。先生户口在北京，父母的户口在江西老家，需要书面证明他和他母亲是母子关系。有人说，父母户口所在地派出所可以开这个证明。因开这个证明要跑上近千公里，陈先生头疼恼火。而更窝火的是，最终向旅行社交了60元钱，就不需要再去证明他妈就是他妈了。

（4月8日《人民日报》）他妈就是他妈，要他妈的证明，不仅陈先生感到为难与尴尬，恐怕听到这样繁琐事情的人，也会心里窝火。但是，办事机构有权有规定，你拿不出“我妈是我妈”的证明来，就办不成事，出不了境旅不了游。可交了60元钱，规定就不需要了，也不管我妈是不是我妈了，出现了“柳暗花明又一村”的喜剧结果，让人又哭笑不得。不就是要钱吗，能出境旅游，谁还差这几十元钱，绕着弯子折腾人，似乎不像是开玩笑。

开个证明，若说事情有多严重有多大，谁也不相信；可真是按规定做起来，并不是想象中的那么轻松简单。以陈先生为例，陈先生不远千里，从北京回到父母的户籍地江西，派出所顺顺利利地开出这个证明，还可以称为“功夫不负有心人”。可若是经过这一番折腾，陈先生父母户籍地的派出所也要求陈先生提供这个那个证明，或者干脆以没有户籍资料拒绝出具这个证明，似乎他妈真不是他妈一样，谁还有心思出境旅游，一辈子在原地踏足算了。

就个案论，提供他妈的证明规定，在措辞上显然不是“应当”“必须”，而是“应该”“可以”。

这就给相关方面带来了办事灵活性和可变通性。所谓灵活性，就是可以要你提供证明，也可以不要你提供证明。如果是亲戚、朋友、同学、熟人，证明就免了；如果是陌生人，又没啥来头，让你出证明就得出证明，不心甘情愿也不行。所谓可变通性，就是可以以钱易证明，看上去这让当事人方便容易多了，事实上，要证明是卖关子，创收要钱才是目的。

就现实看，这证明那证明迷乱人的眼。比如，需要证明你没犯过罪，需要证明你没结过婚，或证明你是单身，证明你没买过房，或者证明你其他地方没有住房，证明你没有生过孩子，或证明你没有领养过孩子等。各种奇葩证明，看起来可笑，却曾经让许多人千回百转地折腾来折腾去，心里恨之咒之咬牙切齿，事到关头，谁也难以抗拒。证明过多过滥，其实是我国办事机构不共享信息、不承担责任的办事风格；动辄要证明，恰恰是办事作风拖沓、办事人员敷衍、涉事机构缺乏便民意识的证明。

信息化社会，应当远离证明依赖，让办事群众轻松来轻松走。这其实是说易行难。关键是须挡住要证明的口，推开借机敛财的手，优化、简化办事程序，减少办事材料，增加便民举措，提高办事效率。只有树立为民服务，为群众着想问题、解决问题的理念，砍掉可有可无的证明，相关机构通过其他途径共享政府部门拥有的群众个人信息，去芜存菁，化繁为简，才会让办事群众有愉悦感和满足感。职业年金来了，企业年金在哪？日前，国务院办公厅印发《机关事业单位职业年金办法》（以下简称《办法》）。

《办法》规定，从2014年10月1日起实施机关事业单位工作人员职业年金制度。这是机关事业单位养老保险制度改革的重要组成部分，对于建立多层次、可持续养老保险制度，保障机关事业单位工作人员退休后的生活、促进人力资源合理流动具有重要意义。

《办法》明确，职业年金所需费用由单位和工作人员个人共同承担。单位缴纳职业年金费用的比例为本单位工资总额的8％，个人缴费比例为本人缴费工资的4％，由单位代扣。

（4月7日《广州日报》）据人力资源和社会保障部社会保障研究所所长金维刚介绍，养老“并轨”后，机关事业单位及其人员都要参加养老保险，缴费标准和待遇发放与城镇职工基本养老保险基本是一致的，这部分养老金的替代率（占在职工资的比重）不会超过60%。而职业年金的设立，预计能将替代率提高20个百分点以上。

以一名月薪6000元的基层公务员为例，其每月参加职业年金的缴费数为6000×4%=240元；而单位虽然是以工资总额的8%缴交，但具体到个人，实际上也为这名基层公务员缴交了6000×8%=480元的职业年金。再如一名60岁退休的公务员，其对应的计发月份数为139月，其职业年金滚存总额为30万，那么其可以按月领取300000/139=2158.27元。除退休金外，该参保人的职业年金收入再增加2000多元每月，连领139个月。

这就意味着，设立职业年金之后，企业与机关事业单位的工作人员退休后的收入将有很大的差距。要知道，企业员工只有养老金，而机关事业单位的员工在养老金之外，还有职业年金。职业年3他妈就是他妈还要他妈的证明？陈先生一家三口准备出境旅游，需要明确一位亲人为紧急联络人，他想到了自己的母亲。可陈

金给相关人员带来的，是每月份2000多元的收入。对于这笔收入，企业退休员工只能望而兴叹。

也许有人会说，机关事业单位有职业年金，企业也有企业年金啊。确实，早在2004年，企业年金就已在企业中试水了，但因为企业年金实行自愿建立的原则，企业年金在企业中的覆盖率低得可怜。比如说，南京全市约有10万家企业参加养老保险，但建立年金制的只有74家涉及2万多人，其中国企占六成左右。在很多国字头单位，这也是福利之一。再看江苏全省，目前只有3000多家用人单位为65万职工建立了企业年金。江苏如此，其他省份也好不到哪去。现实生活中，能够拿到企业年金的企业员工少之又少。

但职业年金却不然。因为职业年金强制建立，所有机关事业单位的工作人员都能享受到职业年金带来的“红利”。如此一来，退休工资的巨大差别，必然进一步加大社会的不公。更重要的是，在职业年金中，个人仅缴纳4%，而单位缴纳8%。但我们知道，机关也好，事业单位也罢，本身并不产生利润，他们所缴纳的8%，最终都要由财政埋单。也就是说，国家财政才是职业年金的最大“东家”。

同样是国家的公民，同样是为社会服务，企业员工要自己为自己养老，而机关事业单位的员工却可以享受由财政支持的职业年金。这种状态，令人悲哀。

公平是每一个公民对社会的基本诉求，而公平的社会首先要有公平的制度作保证。在大笔为职业年金买单的同时，也希望国家财政能够顾及一下企业年金，为企业年金作点贡献。燕子的身影。燕子衔春泥,本来是春日里的一幅美景。但现如今,生活在城市里的孩子们,却无缘看到这样自然和谐的景色了。

城市里为何再难见到燕子?这是城市的建筑设计有问题。燕子的巢穴和其他鸟类的巢穴不一样。

由于燕子和人类的关系非常密切,喜欢在居民屋檐下筑巢繁衍。以前,百姓都是生活在平房里面,燕子的巢穴则多选择屋内的房梁或者是屋檐下面。随着百姓对环境整洁要求的提高,显然,让燕子在屋内居住已经很不现实了。城市高楼大厦崛起的时候,也消灭了平房。高楼大厦设计的时候很多都是没有屋檐的,于是,也就没有了燕子的家园。

物种是一个适者生存的链条。对于燕子来说,它们也可以通过进化,适应目前的环境,比如像其他鸟类一样,选择其他筑巢方式。

问题是,就目前的情况来看,燕子显然没有进化,它们没有做到适者生存,而是“任性”地用自己群体的减少来抗议人们生活习惯的改变。在这种情况下,究竟是该我们逼着燕子进化,还是人类做些让步?我觉得,还是人类做些让步的好。

城市在规划和设计的时候,应该给“燕子衔春泥”留下一方天地。其实,要做到这一点并不难——依据燕子喜欢在屋檐下生活的习性,在房屋设计的时候,留下屋檐,供燕子居住就行。

燕子是益鸟,主要靠捕食蚊子、苍蝇和蚜虫为生。一只燕子一个夏天能吃掉蚊子、苍蝇和蚜虫50万至100万只。如果“旧时王谢堂前燕”也能飞入城市里,这何尝不是城市生态向好的表现?读懂小学生妈妈自述中的担忧我是一个三年级小学生的妈妈。在孩子度过了不适期后，我欣喜地发现现在的孩子们写生字，很少再抄十遍二十遍了；寒暑假作业也只需学生上交结合学过的知识手绘的“小报”了。但是，我的烦恼也随之增多。我发现，那些让我欣喜的改变必须建立在我越俎代庖、全身心帮助孩子上面。

相比之下我要操的心比我父母多了几十倍。现在的学校教育是在逼着其中一个家长辞职回家。

（4月1日《中国青年报》）当教育改革的口号一再响起，学校教育逐渐摒弃落后的教育教学方式，开始注重减负、注重体质，注重以素质教育来替代原先的应试教育。不得不说，当前的教育改革把学生从一堆堆作业中解放出来，更加注重学生的全面发展。对家长而言，这自然是个好消息。但当教育领域的良好变革要以家长牺牲其工作和休息时间时，便暴露出教育改革走偏了方向。

教育领域的进步，有不少是以“逼迫”学生家长就范为前提的。在近日召开的部分大城市义务教育招生入学调研座谈会上，教育部要求在“择校冲动”强烈的城区，推行多校划片，缓解“学区房”问题。这一举措的出台，对缓解“学区房热”有一定的作用，但同时又必将造成新的问题。因为优质教育资源必定有限，热点中小学限于学位、硬件等条件，招生数量也有限。于是，同属某个片区的孩子能不能入读该区的名校，自然成了家长之间的博弈。有关系、有门道的家庭自然能够享受到优质教育资源。教育部这一政策的初衷是好的，但把教育发展过程中的负面行为转移到家长身上，这又将造成新的教育不公平。

类似事情还有很多，幼儿园乃至小学低端的很多作业，都需父母陪伴孩子一起完成。此举虽可以加强亲子关系，但如果父母与孩子共同完成作业成为一种常态，造成的结果只是为学校教育的改革加了不少分，但却牺牲了家长的休息乃至工作时间。再如，一些学校号召教师充分利用学生家长这一资源。如果家长有时间又心甘情愿，当然无可厚非，但如果家长的付出是迫不得已的话，学校中精彩的“家长课堂”其实已然变了味。

教育改革将学生作为重点自然是对的，但学生的背后还有一个家庭。给学生减负的同时，也要考虑到如何使家长减负。一个孩子牵连一个家庭，教育领域的进步如果需要每个家庭都作出牺牲的话，这样的改革倒不如不改。当前的教育改革正面临这种尴尬，表面上看起来很是蓬勃，学生很快乐，学校很快乐，唯独学生家长很不快乐。学生的发展离不开家校双方合作，但这种合作如何保持在一个适度范围里？既能使学生家长不耽搁自身工作，又能多抽出时间关心孩子。

简单的转移责任，以此树立教育改革的标志并不可取，这不是教育改革应走的方向。“世界那么大，我想去看看”的文化视角4月14日一早，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：世界那么大，我想去看看。

有人评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师。如此任性的辞职信，领导最后真批准了。

（4月15日《现代快报》）辞职总得有个体面的理由，总得经过深思熟虑，总得有足够的说服力才可以，这是辞职时的常态。但是，这位教心理学的女教师却不按常理出牌，一上来就戳中了人们心中最柔软的部分，以一种感性的温柔的表达，打动了人们的内心。让人们在一瞬间觉得这根本不是辞职信，而是一种人生的感悟，一种情感的抒发。面对如此细腻而真挚的表述，人们怎么能够不被感动呢？的确，谁说辞职需要那么多繁文缛节？谁说辞职需要那么久前顾后盼？仅仅是因为想去看看外面的世界，就可以放下手头的工作，来一场说走就走的旅行。这份任性和洒脱，这种真挚与简单，才是真正打动人的东西。就像网友的评论，“史上最具情怀的辞职信”，情怀这个词因为稀缺而动人。

尤其是，在繁忙而粗糙的生活中，情怀成为了人们不敢去触碰的最珍贵的东西。

也许，这只是一个率性的表达，但并不妨碍这个表达所引起的围观和反响——打动人的就是如此简单而确定的一句话，人们并不在乎更真实的原因是什么。也有人会说，这是多么草率而不负责任的行为。如果，仅仅是因为想出去走走就辞职，无疑是一种不成熟的表现，这个任性的老师在日后一定会因此而吃苦头，一定会因此而后悔。这样的判断很难说错，这是现实看法的一种。而两种不同观念的背后，其实是两种文化：率性辞职者背后是身体型文化；为其惋惜者背后是伦理型文化。

两种文化有其分歧，两种文化在具体问题上看法难免不同。

所谓伦理型文化，就是习惯从伦理出发，从规则出发，能够意识到自己在社会中所处的位置，并自觉地按照社会和他人的要求做好自己的本分。这是以前普遍的一种文化形态。人们在社会中有自己固定的位置，为了这个位置为了获得别人的评价，而小心翼翼地做好自己，有时甚至学会了压抑自己。所谓身体型文化，就是从自己的内心出发，听从内心的召唤，在遇见事情和判断问题时，把自己的追求和感受放在首位，想做更好更真实的自己，想让自己的内心更忠实更直接地表达。伦理型文化是一种老年文化，人们看似成熟，多少有些暮气沉沉；身体型文化是一种青年文化，人们有些冲动，但更接近于内心的真实。

随着社会的开放和多元，人们越来越习惯真实地表达自己，也越来越有能力去追逐自己的梦想，伦理型文化正在向身体型文化转型。所以，才会出现“世界很大，我想去看看”这样颇具情怀但又看似任性的辞职理由；所以，这个简短而撩人的辞职理由才会在短时间内广泛传播，成为舆论的热点。究其原因，就在于人们开始倾听内心的声音，习惯或渴望做更真实的自己，而不仅仅是成为社会中的一个工具，成为系统中的一个零件。对于个体来说，这种转变能够释放个人的内心，让个人生活得更加精彩，充满生机；对于社会来说，这种转变能够增加社会的活力，让社会变得更加丰富多彩，更加开放多元。

4没有燕子的城市“小燕子,穿花衣,年年春天来这里??”每当耳边响起这熟悉的旋律,人们脑海中也会随之出现

篇二：2015年4月潍坊二模考试作文范文

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七、作文（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

螃蟹和乌龟赛跑。一声枪响，乌龟径直向终点爬去，螃蟹却沿着起跑线横向爬。

裁判提醒说：“你应该朝着终点爬啊，这样只会离目标越来越远。”

“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩！”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

【立意分析】

“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩”，这个现象，折射出以下一些矛盾：如重取胜与重规矩??对这种现象如何评价？并没有固定的结论，只要言之成理、自圆其说即可。可以肯定裁判取胜的观点，也可以反思螃蟹的祖宗规矩，也可以思考裁判与螃蟹的思想差异，等等。在立意时，既可以兼顾双方，也可以侧重一方，只要在材料含意的许可范围内即可。

最佳立意：无规矩不成方圆；不要墨守成规；换个角度冲刺；变通；创新；敬畏传统等

基准分：45分

2

3

4

篇三：4月26号作文

好题如好茶

——浅谈话题作文拟题方法

话题作文是近几年中考语文试卷中一直采用的作文测试形式。“自拟题目”则是话题作文的一个重要写作要求。文章的标题犹如人的眼睛，可以让我们从中窥见人的精神面貌。在教学中，笔者经常发现同学们把话题当题目，这很难达到令人满意的效果。怎样教学生拟一个好的标题呢？如下几种方法不妨一试：

一、附加法

就是选取话题中的关键词，在其前后补充成分，使之成为标题。这种方法特别适合于以一个词为话题的作文。

比如以“幸福”为话题：《追求幸福》《追求幸福没有错》《体味幸福》《幸福是一种心情》、《幸福在哪里》《为了幸福而努力》等题目。

二、修辞法

1．比喻式

如《小心这把双刃剑》，把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人时也会杀伤自己的双刃剑”，准确而形象；《他们都选择了明月》，把“明月”比做“美好的心灵”。又如《灵魂美丑的试金石》《生命如花》《放飞灵感的白鹤》《拾起那一枚贝壳》《我发现女孩也可以做“太阳”》《家，我们成长的避风港》等，这样拟题，更加贴切、形象、新颖。《我渴望老师的“阳光”》，以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄。

再如：《别抱怨手上的牌》（“挫折”话题），《点燃绿色的火焰》（“环保”话题），《请给老人一轮暖阳》（“孝”话题），《我爱曲线的生活》（“关注生活”话题），这些设喻佳题也都富于文学色彩。

2．比拟式

如《诚信“漂流记”》，把“诚信”拟人化，通过诚信巧遇“快乐”“地位”“竞争”的遭遇，得出富有哲理的结论：没有诚信不会长久，地位也是虚伪的，竞争也是会失败的。《出卖诚信》，把诚信当物卖，一斤多少钱，具有强烈的讽刺性。《品味初三》，把初三当做能咀嚼、品味的食物，显得意味深长。《“诚信”喊冤》《天空的诉说》等，使人如闻其声，如临其境。又如《我是网，我怕谁》《你听见冰川的脚步声吗？》《香烟的自白》《我是电》《树的“叹息”》《地球就诊记》，都运用了拟人手法，形象生动，别有韵味。

3．双关式

语义双关，如《灯》《药》，言在此而意在彼。《古井》《种子的力》《挑山工》等课题也采用了双关的修辞手法。又如：《冬日暖阳》《花落春仍在》（话题：温情）《从心做起》（话题：亲情）等。

4．借代式

如《周庄，那一抹绿》，用—抹绿来借指周庄绿的天、绿的水、绿的房屋，显示“中国

以简驭繁，又穿插标点，构思巧妙。再如《我从日本邮局取回了什么？》（“效率”话题）《我是谁？》（“假如记忆可以移植”话题）等。

7、对偶式

如《朋友最真，友情最贵》《读智慧之书，做有用之才》《一头白发，满山青葱》《梦绕吴山翠，情随湘水流》（“环保”话题），《高高山顶立，深深海底行》（“人生感悟”话题），《斩断亲情，昭显正义》（“人与我”话题）等。

8、夸张式

如《那个障碍粉碎了我》（“挫折”话题）等。

9、呼告式

如《别了，漫画书！》（“书”话题），《给生活加点苦吧！》（“关注生活”话题），《回来吧，妈妈！》（“亲情”话题）等。

三、反常法（矛盾法）

逆向思维，力求出新：如《感谢你的敌人》《珍惜你的痛苦》《败了，多好》（“竞争”话题），《往事并不如烟》《以胖为荣》（“关注生活”话题），《真想做个后进生》《渴望停电》（“素质教育”话题）。又如《近墨者未必黑》《“闲书”不闲》《不知足者常乐》《好人一生平安？》标题给人耳目一新的感觉。而《无情的父亲》、《说谎的老师》用形贬实褒手法，反弹琵琶式的作文标题，反而能比正面选题更吸引人。

四、悬念法

如《让脑袋作360度转动》，脑袋怎能360度转动，让人大生好奇之心，作者有意设置悬念，引起读者的阅读兴趣。

五、符号法

《1+1=？》、《金钱≠幸福》《爸爸+妈妈＜我？＝《成绩≠素质》《生活——？？？》。又如一则新闻报道——《99+1=0》——合格产品99个，不合格产品1个，前功尽弃。

六、移用点染法

运用或模仿中外文学名著书（篇）名、名人、名事、名物拟题。如《道德苦旅》（模仿余秋雨的《文化苦旅》）、《诚信无价》（模仿电视剧《情义无价》），《苏东坡的选择》等。如此机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。

作文开篇二十招

宋代大文学家欧阳修曾有诗曰：“文章看落笔，议论驰后先，破石出至宝，决高泻千川。”意思是说写文章要特别注重开篇落笔之处，如果下笔便石破天惊、涌现精华，则全篇就如高崖泻水，气势如洪。明朝诗人谢榛也说：“起句当如爆竹，骤响易彻。”同样强调了开篇应以爆竹骤响之势震彻全文。可见。文章的开头是相当重要的，特别是考场作文更是如此。如何利用开头在浩瀚文海中脱颖而出呢，现简略归纳出以下二十种方法，供参考：

⑴欲扬先抑，开发胃口

唉，老师怎么让我和他坐一个桌呢？她可是我班最凶的女生啦！就因为这，大伙都叫她“虎妞”。——《同桌》

⑵开门见山，直截了当

我和阿敏的交情可不一般——初中三年的同桌。对她，我有一肚子的话要说。

——《同桌》

⑶描形绘神，印象逼真

她，长得真丑：黄瘦的脸；尖尖的下巴；淡得几乎看不见的眉毛下，一双细眯的眼睛；鼻子扁而大；一口参差不齐的牙齿，略有黄色??唉！甭提了，她的外表真不符合这么动听的名字——祝丽丽。——《同

桌》

⑷自然交代，平引下文

新学期一开始，我就注意到一个问题：我们班三十三名男生，二十七名女生，男生两人一桌恰好多一名，女生亦如此，必将出现一个男生和一个女生同坐一桌的危机。可万万没想到这个危机会降临到我的头上。——《同桌》

⑸歌词开头，响彻云际

“明天你是否会想起/昨天你写的日记/明天你是否会惦起/曾经最爱哭的你??”一曲悠扬的《同桌的你》从路边音像书店传了出来，那带着绵绵情思的乐曲，把我的思绪带回了三年前的时光??——《同桌》⑹排比反复，创造旋律

朋友，就是我可以为他献出真挚情感的人；朋友，就是我可以对他付出全部信任的人；朋友，欢乐时与我分享，危难时与我同行。人生中没有朋友，就像生活中没有阳光。我就有着这样的一个好朋友。——《朋友》

⑺设问开篇，无沿无边

往事如烟，随着时光的流逝，大都渐渐淡忘，而那双眼睛，怎能使我忘怀？——《朋友》⑻名言指路，开宗明义

培根说过：“无真实朋友之人，可以谓之真可怜而永陷于孤独生活之人。”他的话道出了朋友的重要。是的，假如一个人丧失了友情，他简直无法生存在世界上。——《朋友》

⑼对比映衬，突出重点

随着岁月的流逝，许多人渐渐被我淡忘了，然而，有那么一双眼睛，一种声音一个身影，至今萦绕在我的心头，久久不能忘怀。——《朋友》

⑽倒叙开头，吸引读者

当我们乘着离开国防教育学校的时候，不知道为什么，泪水竟然在我的眼眶里打转。难道是留恋吗？是留恋那一段虽苦虽累但充满活力的生活，还是留恋那待人苛刻却真诚亲切的军人，我们的教官？——《朋友》

⑾拨乱反正，拨云见日

有人说，淡泊就是看破红尘，看透一切，认为一切都是假的、虚伪的??这种看法是对淡泊的曲解。如果我们翻一下词典就会明白，“淡泊”是不追求名利的意思??——《淡泊》

⑿泰山压顶，观点强现

目前，校园攀比之风肆虐，我认为这种风气确实需要刹一刹。——《攀比风，可休矣》

⒀联想象征，奇妙无穷

一个梦，曾经在西方强盗的炮舰下埋葬，留下的是老一辈辛酸是泪珠不止的心痛和望眼欲穿的期盼作为见证。伴随着流泪的长江长大的我们也就少年已尝愁滋味，踩着前辈留下的印证期待，期待着有那么一天??——《期待》

⒁环境描写，渲染气氛

十月九日又到了，鲁迅先生已经逝世六十年了。从傍晚到子夜，静静地，一个人坐在窗前，任冷雨打着窗棂。灯下一盆吊兰淡淡地涂抹一壁翠色书柜。夜风荡起，身上微微泛起寒意。想起了鲁迅先生，泪水就滑落下来。

⒂题记为冠，哲理为先

世间万物皆难逃自然辩证法，孰是孰非，孰优孰劣，孰喜孰忧，岂可一言以蔽之？——《假如记忆可以移植》

⒃博览群书，信手拈来

据说，在非洲的原野上，有一种食虫的花朵，色彩绚丽，芳香异常，许多飞虫抵御不了“诱惑”而葬身其中??——《抵御“诱惑”》

⒄抒发情感，以情动人

暮色中，几缕炊烟从农舍里袅袅升起。我捧着一束栀子花，站在张老师的窗前。张老师，您还是那样忙碌？该歇歇了吧，今天是您的节日——教师节。我带着我的收获来看您来了。——《琐忆》

⒅以物喻人，含义深长

在一望无际的旷野上，一棵古老的树，虽然生命已到了最后一刻，但它仍然倔强的生长着。在它的身旁，一棵小树正在抽出嫩嫩的芽。老树的根枯了，它把生命的汁液输给了小树；老树的叶黄了，它把绿色的生命注入了小树。老树历经沧桑，走完了它艰难的历程。如今，小树刚刚抽枝吐叶，老树却离开了它??这正像外公离开了我，他来不及接受我对他的报答之情，就匆匆离开了我。——《琐忆》

⒆解题铺陈，明示中心

责任，就是一个人分内应该做的事。军人，有保家卫国的责任；医生，有救死扶伤的责任；教师，有培养接班人的责任。工人、农民、职员、商人??人人都有自己的责任。在我们的社会里，各行各业都有许多尽职尽责的人，他们组成了一道道最美的风景——请允许我，从这道道美丽的风景画卷中撷取一幅动人的画面吧。

⒇设置矛盾，引人入胜

“我就不信，你在这个班生活了两年多，对这个集体就会没有一点感情？??”这是今天早晨班主任陈老师对我说的话。我望着陈老师愤怒的目光，委屈的眼泪直在眼眶里打转，心理说：“陈老师，你误会了??我怎么能不爱我们的班级体呢？”

凤头豹尾酿佳作

好的开头是作文成功的一半，又称凤头。中考作文的开头尤其要充满吸引力。这样的开头一般有以下几种：

１．起兴式这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。如《人生因忙碌而精彩》的开头是这样的：

蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。

主旨鲜明，能感染读者。

２．排比式这种开头体现了流畅的文势，又能起到清晰地提挈下文的作用。《忙的苦与乐》这样开头：

现代社会的节奏加快，人们在忙中穿行，慨叹着忙的苦与乐。在我看来，忙的苦与乐渗透在生活的每一角落，忙的苦与乐考验着人们的品格灵性，忙的苦与乐昭示着时代的巨大变迁。

语句节奏明快，立意新颖，文意指向清晰可见。

３．名言警句式这种形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了文章语言的感染力。如《张弛有度》一文的开头这样写道：

南非总统曼德拉说过：“张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。

简洁明了，气势不同凡响。

４．直奔主题式如果作者不擅长文采，那就尽量直奔主题。如：

纷繁的社会，人们有各种各样的“忙”法；我要歌颂的“忙”，是为他人幸福而忙，为社会进步而忙！不蔓不枝，主旨豁然明朗。

５．叙事引旨式这种开头往往用于材料作文。它的特点是，运用最简洁的语言叙述集中蕴涵主旨的故事内容，然后自然引出题旨。如：

有两位修行僧在外云游，看见一位姑娘在水塘边踯躅。水塘太大了，她无法越过，一位修行僧默默抱起那位姑娘，跨过了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他说：“你不该抱那位姑娘，这有损佛门形象。”他平静地回答：“哦，是那位姑娘吧？我早把她放下了，你还抱着她吗？”

故事的简叙与主旨的引出衔连自然。

显然，以上几种开头能鲜明集中地亮出中心，能激起阅读者的兴趣，对阅读全文有着明显的引导功能。要写好这样的开头，必须具备两个条件：

１．名言归纳式例如一位考生以“忙宜有度”为题，表达出“忙也应‘内紧外松’，切勿忙得疲于奔命，才能使合理的忙持之以恒”的主旨，颇有新意。文章的结尾这样写道：

古人云：“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，忙中积累，忙中锤炼，从而持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地！

作者以一句颇具哲理的古训，归纳全文，并拓展了文章的意蕴。

２．总结升华式如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：

综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。

作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。

３．铺陈排比式这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，而是有深化主旨的作用，更兼语意亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击节称叹。如：

忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖；

忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊；

忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤！

作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。

以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。

篇四：4月份作文

序列号:15392

请写作文

时间：2012-04-0506:00:00-2012-04-1522:00:00

OnprivatecarsinChina

1.私家车的现状及原因；

2.私家车给社会及生活带来的影响；

3.个人的观点

本次作文计入平时成绩，请认真完成。

字数要求:180

序列号:15396

请写作文

时间：2012-04-1422:00:00-2012-04-2123:59:00

Moneyiseverything.

1.有人认为金钱是万能的；

2.有人则认为金钱不是万能的；

3.我的观点。

请就此写一篇议论文。