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来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/01 23:34:25 优秀作文
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篇一:高中生作文材料

高中生作文材料————解说词

中国精神——电视政论片《百年潮·中国梦》解说词(第三集)

深州市长江中学语文组刘建军老师编辑

【解说】

毛泽东在民族危难、抗日救亡之际,曾气吞山河地宣示:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”

鲁迅先生曾在《中国人失掉自信力了吗?》一文中有过这样精辟的论述:“中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人??他们是中国的脊梁。”先生还在《学界三魂》中坚定地指出:“惟有民魂是值得宝贵的,惟有它发扬起来了,中国才有真进步。”

这是怎样的一个民族?这是怎样的一国人民?是什么支撑着这个古老而神奇的民族立于世界万邦之林,生生不息、代代相传?中华文明为什么能够源远流长、历久弥新?为什么能够持续不断地焕发出勃勃生机和新的活力?

当我们徜徉在5000多年的文明历史长河中,当我们跋涉在卷帙浩繁的文化典籍里,当我们从960多万平方公里的山野川泽追寻答案??蓦然发现,有一种特殊的基因,在支撑着这个民族一次又一次从灾难中奋起,这种基因就是伟大的中国精神!

【同期声】习近平

实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。

全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃、迈向未来。

【解说】

中国梦意味着中国人民和中华民族的价值体认和价值追求,意味着全面建成小康社会、最终实现中华民族伟大复兴,意味着每一个人都能在为中国梦的奋斗中同时实现自己的梦想,意味着中华民族团结奋斗的最大公约数,意味着中华民族为人类和平与发展作出更大贡献的真诚意愿。

上下五千年,纵横八万里。

北京猿人钻木取火的智慧,神农氏遍尝百草的坚韧,尧舜禅让的谦和,文景之治的和谐,贞观长歌的励精图治,康乾盛世的雍容大度,戊戌变法的图强之志,驱逐列强的浩然正气,抗击日寇的同仇敌忾,创建新中国的浴血奋战,改革开放的勇气与胆魄??历史长河中的一首首浩歌,无不光耀着伟大的中国精神。

5000多年的华夏文明创造了博大精深的中华文化,中华文化积淀着最深沉的精神追求和独特的精神标志,成为中华民族生生不息、永固发展的丰厚滋养。

台湾学者柏杨在《中国人史纲》中写道:“中国像一个巨大的立方体,在排山倒海的浪潮中,它会倾覆,但在浪潮退去后仍顽强地矗立在那里,以另一面正视世界,永不消失、永不沉没。”达尔文也曾讲过:相对于其他文明,中华文明更具有典范意义。我们完全可以理解这种“典范意义”的内核便是中国精神。显然,中国精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。

【解说】

古人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负;“位卑未敢忘忧国”、“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神??无不彰显了中华民族的优秀传统文化和民族精神。

爱国——是中华民族凝聚一体的精神动力。

归宗炎黄、溯源华夏,国家兴亡、匹夫有责,救国救民、爱国爱乡,恋土归根、报效桑梓等,构成了爱国主义的传统要义。早在先秦时期的《战国策》就提出“爱国”一词,东汉荀悦的《汉纪》中已有“爱国如家”的说法,这种国家观、民族观、历史观、文化观,构成了爱国主义的不竭源泉。屈原、岳飞、辛弃疾、文天祥是如此,郑成功、施琅、林则徐、邓世昌也是如此,他们都是耸立在中华文明史上的一座座丰碑。

中国共产党自诞生之日就承担起了争取民族独立、人民解放和实现国家富强、人民幸福的历史任务。推翻三座大山,结束旧中国一盘散沙的局面,实现国家统一和各民族空前团结,为振兴中华打下坚实基础,充分体现了爱国主义的深厚情怀。

中华民族在五千年文明史中,创造了自己独特的精神家园。每当中华民族在繁衍发展过程中遭遇到困难、挫折,精神家园总会给人们以智慧和力量,战胜千难万险。

《史记》中有“舜耕历山”的记载,颂扬了古代圣贤身体力行、勤于劳作的高尚品德;大禹治水,三过家门而不入,体现了勤勉奉公、刻苦耐劳的精神;北山愚公“每天挖山不止”,体现了坚忍不拔、锲而不舍的民族风貌??南泥湾精神、张思德精神、大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神、红旗渠精神、载人航天精神等,无不闪耀着中华民族的精神光辉。

毛泽东指出:“中国人从来就是一个伟大的、勇敢的、勤劳的民族”。

习近平一再强调,空谈误国,实干兴邦。

实现中华民族伟大复兴这一历史任务,光荣而艰巨,需要一代又一代中国人不懈地为之共同努力奋斗,需要不断弘扬在漫长历史中积淀和发展的民族精神。

中国的改革,千头万绪,归根到底还是一个“人”字。农民育种家沈昌健书柜里存放着23个笔记本,是一家两代人进行杂交油菜实验的原始记录。翻开最早一本的扉页,上面写着:“1978年秋,沈克泉。”

沈克泉是沈昌健的父亲。

1978年,沈克泉在贵州养蜂。7月的一天,路边3株野生油菜引起他的注意。湖南的油菜5月份就已经成熟收割,而眼前这3株竟还在开花,不仅植株壮硕,分枝还特别多。沈克泉如获至宝,立即兴致勃勃地带回家乡播种。

从研究杂交油菜开始,沈克泉留起了胡须,并发誓不成功不剃须。

【解说】

没有专业分析、没有专业仪器,沈克泉父子只能用肉眼观察,凭记录总结规律。

1000多次反反复复的失败,沈克泉的青黑胡茬儿变为长白美髯,不过他终于培育出了双低(低芥酸、低硫甙)的油菜种子“贵野A”。专家们惊叹,“贵野A”的恢复系本身就很难找,能让不育系、保持系、恢复系3系配套,农民育种家做到这一步,太了不起了。2004年,沈克泉父子繁育的“贵野A”不育系材料油菜新组合,终于荣获国家发明专利证书。

2009年12月8日,70岁的沈克泉走到了生命的尽头,老人把全家人叫到床前,他说:“我没有时间了。油菜事业不要丢,坚持下去,一定会成功的!”

沈克泉去世后,沈昌健依然坚持着油菜育种,如今,沈昌健的“沈油杂”202、819已进入区域试验环节。2014年2月,沈昌健及其父亲沈克泉荣获感动中国2013年度人物。

沈昌健一家人,就这样在劳动中探索科技,在困境中永不放弃,在实干中超越自我,终于创造了人间奇迹!

“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”先哲圣贤们从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数历史教训中,提出深刻的警示。

诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都被作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。

习近平在十八届中央纪委二次全会上告诫全党,各级领导干部要以身作则、率先垂范,说到的就要做到,承诺的就要兑现。要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

勤俭节约是中华民族的传统美德,它代表的是一种进取精神,是一个民族奋发向上的精神风貌。

爱好和平,团结互助,构成了源远流长的中华和合文化。孔子提出“小人同而不和,君子和而不同”的命题,追求“和合”的君子境界,主张社会中的人际关系讲求和谐、注重和合、团结互助,提升社会及组织的亲和力,提高中华民族的凝聚力、向心力。

厚德载物,恪守信用,是中华民族五千年道德文明的精华。孔子在《论语》中曾38次提到“信”字。作为传统的道德规范,“信”是立身处世、自我修养的基础。人无信不立、企业无信不成长、城市无信不繁荣、社会无信不稳定。构建信用社会,是我们国家走向现代化的重要标志之一。

这位91岁高龄、有着60多年党龄的老人,是开国将军甘祖昌的夫人,又是江西萍乡莲花县一名社区工作人员。她主动放弃大城市优越的生活条件,选择回家乡与乡亲们一道建设美好家园。

她坚守着革命前辈的优良传统,更孜孜不倦地将其传播到青少年中间。

龚全珍不但多次捐款救灾、资助贫寒学生、帮扶困难家庭,用点点滴滴的爱滋润乡里,而且有着更大的担当,她组建志愿者服务队、创新社区管理机制、致力于革命老区的教育事业,将个人的精神力量不断壮大成一种风气。龚全珍以实际行动践行着共产党人的使命与信念。

【同期声】习近平

我看到她以后,我这个心里就是一阵的感动。她和甘祖昌将军一起艰苦奋斗过来,现在仍然在弘扬这种精神,而看到她又被选为全国道德模范,出席我们今天的会议,我感到很欣慰。就是要把这样一种革命传统精神弘扬下去,不仅我们这一代人要传承,我们的下一代,也要一代一代地传承下去,向老阿姨表示致敬!

【解说】

道德模范是社会主义道德建设的重要旗帜。弘扬真善美,传播正能量,激励人民群众崇德向善、见贤思齐,鼓励全社会积善成德、明德惟馨,必将为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量和有力的道德支撑。

“最美妈妈”吴菊萍——杭州一名妈妈徒手接住坠楼女童。

“最美婆婆”陈贤妹——广州佛山一名拾荒阿婆从车下救出两岁女童。

“最美教师”张丽莉——80后女教师为救学生失去双腿。

“最美司机”吴斌——忍着剧痛,以超人的意志力减速停车,用生命的最后一丝力气挽救了全车人的性命。

“最美爸爸”黄小荣、“最美乡村教师”马复兴、“最美乡村医生”周月华、“最美洗脚妹”刘丽??“最美现象”从开始的一株株“盆景”发展成为一片引人入胜的“风景”,形成“美”的种子随风飘扬、处处生根、生命力极强的“蒲公英效应”,绽放出姹紫嫣红春天的美丽。

【解说】

全社会的思想道德建设,激发出人们善良的道德意愿、道德情操,培育人们正确的道德判断力和道德责任感,从而引领人们崇尚道德、遵守道德,形成全社会向善、向上的力量。国无德不兴,人无德不立——中华文化丰沛的传统美德,永远是中国人精神家园的和煦阳光。 20世纪70年代末,《芝加哥论坛报》记者蒂姆与其他7名美国记者,成为新中国成立后第一批常驻中国的新闻工作者。30年后,他再次来到北京时,以记者敏锐的眼光发出感叹:美国的现代化发展用了一二百年时间,而中国仅在30年的时间里就变得足以让世人惊讶!变化最大、最深刻的是每一个普普通通的中国人——这是一个开放、自信、自强、创新的民族。

回首改革开放走过的波澜壮阔的历程:第一次建立家庭联产承包责任制乡村、第一个农民专业合作社、第一个个体工商户、第一次实行厂长负责制的工厂、第一个股份制企业、第一个上市公司、第一个股份制商业银行??这一个又一个“第一”,正意味着一次次奋勇突破、一次次开拓进取。

深圳特区被誉为共和国改革的“长子”,最独具魅力的品格就是改革创新。改革创新是深圳的根、深圳的魂。穿越30多年的风雨历程,改革开放在深圳奏响了华彩乐章:深圳GDP年均增长25.8%,从一个3万人口的边陲小镇快速崛起为一座承载人口超过1400万、产业发达、交通便利、功能完备、设施先进、环境优美的现代化大都市,是中国特色社会主义活力绽放和光明前景的生动写照。

【解说】

“敢想,敢闯,敢为天下先”——是锐意进取、开拓创新精神的大写意,是激励我们提升自主创新能力、建设创新型国家的内生动力。

中国精神包含民族精神和时代精神。社会主义核心价值观正是中国精神的内核,也是时代主流价值的体认。

(字幕:富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。)

核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。历史和现实都表明,构建具有强大感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。

社会主义核心价值观使人们超越民族、血缘、语言、地域等方面的区别,跨越阶层、行业、职业、利益等方面的差异,熔铸起实现中国梦不可缺失的精神支柱。

随着综合国力的提升、科学技术的进步、人的综合素质的提高、思想眼界的开阔,中国人更加自信、自强、自由、自律、自尊,这样的人格日益外化为行动的力量,推动着文明进步的车轮滚滚向前。

篇二:高中生作文

诗灵,词风

一首诗,一曲词,说一段心灵的旅程,阅一卷美丽的神话,品一份动人的情感。

诗情词意,道不尽,千古悠悠。读诗览词,感悟其间,乐其乐,忧其忧,收录的亘古岁月,如一股清流,穿越俗尘的风烟,涤清灵魂深处的薄凉。

渐渐地,留连其间,因为有崔护“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的守候;有崔郊“侯门一入深如海,萧郎从此是路人”的眷恋;有李商隐“直道相思了无益,未妨惆怅是轻狂”的不羁。喜欢诗词,源为它有情。

忘不了,那些寂寞的人,那些寂寞的词。曾想,李煜的那份寂寞,无人以言,只能寄语“流水落花春去也,天上人间”的思愁,只能托于“沈腰潘鬓消磨”的黯伤;纳兰又何曾不是寂寞的,他叹“人人争唱饮水词,纳兰心事几人知”,却又是“何恨不能言”,一念间,却已是“十年踪迹十年心”;柳永亦然,他放不下,却亦留不住,唯有“万种思量,多方开解,只凭寂寞厌厌地”,望不见,只能赋“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收”。喜欢词,因为它是寂寞的。

不知不觉间,被它感动,它让我悲,让我忧,让我怨,让我痴——悲的是陆游那“山盟虽在,锦书难托,莫莫莫”的无奈和“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”的生死离别;忧的是黛玉心中“草木也知愁,韶华竟白头”的哀婉;怨的是晏殊那“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”的迷茫;痴的是欧阳修那“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”的缠绵。曾经呓语在诗歌的海洋里,我成长了,成熟了。

或许,依旧憧憬“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同”,到最后回首才发现“相见争如不见,有情还似无情”。旅途上,经历了,学会了,总是愿意与诗人相伴、与词人同行。与诗人同行,我领阅了“语已多,情未了,回首犹重道:记得绿罗裙,处处连芳草”的纯情;知会了“酒入愁肠,化作相思泪”的离情;感悟了“月上柳梢头,人约黄昏后”的痴情。正是因为有情,生命才会如此的多愁善感。

如果说文字是美的,那么诗词就是最美的文字,他让我懂得了“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”的柔惜;让我懂得“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的温存;让我懂得了“料得年年断肠处,明月夜,短松冈”的相思。

诗词,仿佛一盈月光,投射于心间,让心结,如昙花,层层绽放,一袭温情弥漫心底

牵起你的手我们是朋友

细碎的流年,在风中流转成伤,用悲伤的文字去祭奠逝去的年华,错过的风景在眸中黯然成伤。暮然回首,很多曾经忽视东西,已不知何时流向何处,无处可寻。问风风不语,问雨雨无声。陌上红尘,珍藏心中的问候,珍藏你的美好,嗅着阵阵花香,一同老去。不曾记得何时,或许是我快乐的时候,或许是我悲伤的时候,你悄悄来到我的身边,像一颗蒲公英,落在我心里那个叫朋友的位置,扎根,生芽。

你说我很懒,懒得说话,懒得微笑,懒得出行,可是我却在马不停蹄的寻找,张望。累,亦不停,倦,亦不歇。

你说我很任性,任性的寻找,任性的依赖。也任性的放手,可是我却一直在按目标拼搏,奋斗。一切随心所欲,不为任何。

我以为我什么都没有,于是便不停的追求,我努力对身边的每个人好,却唯独忽视了你,原来我早已把你当做生命中的一部分,亦不会失去,亦不会远飞。

然而你总是作为一个旁观者,看我热情的付出,而又凄惨的失去,看我自由的翱翔,却又悲伤地放弃。你不语,只是静静的看着,默默,默默,无声到我忘记你的存在。直到我以为这一生都不会有朋友,却在一回头触到你温暖的双手,一个拥抱,一句话语便已足够。

习惯了夜的安静,然后在这幽深的静谧里倾听指尖敲打键盘的声响,把自己关在一个世界里,于是,拒绝了你的付出,你的温暖。

你习惯在没人的时候为我讲爱情的凄惨,然后叹友情的温暖;你总是在人流前牵着我的手,让我们不会走失在人来人往中;你总是在我低下头时默默送来一个安心的拥抱,让我流浪的灵魂找到一个停靠的港湾。

忘了是在某年某月的某一天里在茫茫十三亿的人群中找到了一个属于我们的交点,我们没有说过“有缘千里来相会,无缘对面难牵手”这样的话,却已经将这句话做的淋漓尽致。

亲,原来我们一直在等待,等待着一场不散的宴席,梦里梦外一直有对方的身影,已成习惯,亦成依赖;等待着花开琉白,在蝶恋花前默哀,让遗忘的时光可以重来。太多等待成为了永远的等待,若然等待是一种幸福,那么早已变成孤独。

不管花开还是再谢,不管人走还是再来,即使注定只是过客,我们也要招惹。亲,现在让我们牵着手,做朋友好不好?

带着微笑出发

带着微笑出发,徜徉于花雨的黄昏;带着微笑出发,漫步于烂漫的晨晓;带着微笑出发,游走于诗露满盈的花前月下;带着微笑出发,潜心于充满智慧的古籍黄卷。

——题记

朋友说,他是一个抑郁的孩子,他最喜欢一个人孤独的看天,平躺在茵茵的草地上,眼里满是淡蓝色的忧伤;朋友说,他有一种东西叫做傲骨,他似乎对任何事物都是那么随意,说话时盛气凌人,让人无法抗拒。

他是一个不算很优秀的学生,没有人知道他为此付出了多大努力。他的孤独不单单在于看天的时候,他写作业时才展现出真正的无助:坐姿像是一种完美的“防御”,那一脸傲气的表情似乎也变得不那么坚决,他的中指因握笔已过度的凹陷。面对那一堆复杂的符号时,他的辛酸不为人知。他的傲气,仅仅是一种掩饰,为了掩饰心中的无助。

妈妈常说他不用功,说他学习不努力。她看不到他的悲伤。因此,他便更加的掩埋自己的无助,他变得自卑起来,他只看到了那抑郁、卑微的自己。

他家的隔壁搬来了一个新邻居,是一个音乐学院的老师。搬来的第一天,老师很热情地给每个邻居打招呼。以后的每天早上和下午,都能听见老师爽朗的“你好”。双休日也经常会从老师的家里传来吉他富有磁性的旋律。

他很羡慕老师的爽朗,总是那么朝气蓬勃。他伏在窗台上,静静的回忆:老师不管在什么时候,脸上总会挂着微笑;而自己却总是让阴郁蒙蔽了双眼,看不到自己的笑容。老师仿佛从来没有伤心过,在老师脸上总是看不到任何的不愉快;而自己只仅仅记着那些不必要的令人不快的事情,所有的开心事在自己心中却仿佛转瞬即逝??于是他也学着老师尽量让自己快乐一些。遇到难题,少了气呼呼地把演算纸搓成团丢入垃圾桶的景象,多了虚心向同学请教的身影;遇到不顺心的事,少了满脸郁闷、闷闷不乐的表情,多了乐观积极、一笑而过的态度;遇到糟糕的情况,少了焦虑不安,乱发脾气的暴躁,多了勇敢面对、以笑相迎的镇静??他不再自己落寞地躺在草地上,看着白云轻轻飘过,彩虹消失无影踪,他不再淡淡的叹息着蓝色的忧伤;他不再盛气凌人的向别人下达“命令”,因为他知道,他自己并没有什么特殊,他也没有资格如此霸道。傲气——不过是掩饰而已??他已不需

要那种无谓的掩饰了,现在的他,没有了冷漠且忧郁的表情,呈现在他脸上的是微微上扬的嘴角和满脸的阳光和朝气。

他的成绩慢慢的有了改观,并且发现了自己的优点和长处。他变得不再自卑。他的人缘也渐渐好了起来,他也成为班里最受欢迎的一员。

期末成绩出来了,他取得了有史以来的最好的成绩,冲入了班级的前五名。他哭了,泪水溅起了一滩殷红,那是心中的血因感动而沸腾,他懂了许多:带着微笑出发,去面对人生的磨难,带着微笑出发,去品尝奋斗的甘甜;用微笑面对世界,世界必然鲜花盛开,用微笑面对困难,困难必然迎刃而解。带着微笑出发,去度过世事的沉浮,带着微笑出发,去走过生活的低谷;用微笑面对恶俗,它们也会销声匿迹。

乐观代替了消极,快乐代替了抑郁,微笑代替了苦闷。老师让他明白了许多他以前不明白的东西。

星星偷偷出现在了他望过无数次的天空上,一闪一闪地像他脸上的泪光那样耀眼,曾经如此爱看天的他,竟然没有发现,有星星的夜晚是如此美好。未来的路已经在脚下,他面带微笑,迈着大步出发,从忧伤的沼泽中挣扎启程,去寻找着属于他自己的幸福,在卑微中孕育着伟大,不停地奋斗??

那是一种浴火重生的喜悦,是一种永远的幸福。

如今,我站在十八岁的门口,却还恋恋不舍着过去,那些快乐的时光真的和那纸飞机一起飞走了吗?可是有人告诉过我:“过去回不去,回忆忘不掉。”记忆是永恒的。

她比风自由

是谁说岁月曼妙如一支舞曲,所有人都必须沉醉其中,锦衣华服,舞步翩翩,但无奈只是上帝的棋子,在用年华与时光编织成的梦境中安然老去;又是谁说,远方尘埃漫漫苦痛未知无法扬帆起航,却不愿承认是因为自己的怯懦让梦想与自由成了一幅悬于墙上的水彩。

可偏偏有人不愿在安逸中蹉跎一生,不愿在男权社会中任人摆布,更不愿一味贤惠、温顺,成为所谓的“家里的天使”。她要求有自己的思想、行为、人生;她渴求自由、幸福与更高的精神追求;她将自己的激情与幻想全部融进一言一行,将一个倔强的背影与扑朔迷离的人生留给世人仰望。

她注定不是生在玻璃箱中的玫瑰,不是因为她不美,是因为她的倔强,让她一次又一次逃离生活的轨道。她在自己的天地恣意伸展着枝蔓,在雨露与风霜中尽情妖娆。她的身后是

辽阔的原野,她的背景是耀眼的阳光,风将她的发拂起,将她略带高傲与不屑的笑容延伸。她微笑着,向整个世界高声说:“你好,我是简·爱。”

在夏洛特·勃朗特的描述中,小简·爱自幼父母双亡,从小便受尽了各种人对她肆意的欺凌,从而塑造了她坚韧、倔强、不肯轻易服输的性格。她渴望能找到一个真正爱自己的人,寻求人生的价值与自由。然而,面对深爱着自己但却有一位疯太太的罗切斯特先生求婚的时候,她毅然拒绝了。因为她一直追求的是一种真正的爱情,当付出的感情沾上了污点,她是无论如?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我膊辉附邮艿摹U馔彩羌颉ぐ芫硇质ァぴ己驳睦碛桑蛭皇前鸦橐龅弊鲎约菏迪置蜗氲墓ぞ撸谛谋涞乃爰颉ぐ洳⒉淮嬖谡嬲陌椤S谑牵诿娑阅腥ㄊ澜缍宰约菏┭沟氖焙颍颉ぐ≡窳死肟W菔乖诒疾ǖ穆吠局校颉ぐ淌茏偶⒍鲇肜Э啵哪谛娜词亲杂捎牖队涞摹K晌讼质凳澜绲囊晃慌烟诱撸币渤晌俗约盒牧榈闹魅恕⒕竦牡际Α>」芗颉ぐ椒彩萑酰愿裆弦膊幻庥行┛瘫 ⒁浚彼峡摇⑸屏肌⒍懒ⅰ?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyukewangzuowen/" target="_blank" class="keylink">渴望自由,并将这些性格贯彻到行动中,形成了自身超越时代的强烈的自我意识。

在女性备受压迫的时代中,从小便生活在严格的“囚居”气氛中的简·爱形成了对自由的渴望、对不平等的反抗、对既定秩序的颠覆和对合法性的追求。纵观全书,简·爱的几次出走正是这种追求的集中体现。因为简·爱渴望打破平静的生活,在陌生而艰苦的环境中完成对人生价值的实现,成为一位真正意义上的强者。但是,在这样一个时代,女性的力量总是单薄。尽管简·爱不断努力,但她却总是不可避免地陷入他人的囚笼。她离开了里德的家,却陷入了寄宿学校;她逃离了桑菲尔德,却走进了圣·约翰的生活。就是在这样的情形下,简·爱仍旧一次一次愤然出走。因为她并不注重结果,每次出走,都是天性使然。她对压迫的反抗精神,她对自我的清醒认识,她走向社会、实现自我的强烈愿望,让夏洛特在描绘简·爱的过程中同时也完成了对文章主题——对父权家庭的反抗的深刻揭示。

尽管历尽坎坷,简·爱最终找到了真爱,与罗切斯特先生一同在桑菲尔德庄园执手偕老。然而,夏洛特的爱情则更为艰辛。她曾经与法语学校的校长陷入一段被当时社会认为是不道德的爱恋,又在冲破了家人的阻碍与一位牧师结婚后不久因伤寒去世。爱情的种子刚刚发芽,幸福还没来得及绽放就匆匆谢幕,留下后人黯然唏嘘。世事总是这样无常,上帝给了她天才,却要用死亡湮灭她的灵动。有人说,唯有俗世里的残缺,才能写出如此惊艳的作品。就像简·奥斯汀,独居一生,却交与世人《傲慢与偏见》;就像杜拉斯,颠沛流离,却用《情人》说尽爱情的绝望;就像张爱玲,终老异乡,却用《倾城之恋》惹尽尘埃。简·爱和夏洛特同她们一样,都是独立于俗世之外的女子,不是不肯爱,而是对人生,对自己爱得太认真,太寂寞而如此不俗。正如杜拉斯所说,爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。正因如此,她们才在爱情与人生中保持着绝对的精神强度,使时间都为之停留驻足,酿一壶岁月的沉香。

泰戈尔曾言,世界以痛吻我,要我回报以歌。简·爱就是这样一位在苦难中歌唱的女子,沿着她所走过的路,歌声哀婉却能动摇人心。她认真行走在自己的路上,不刻意追求自由,

篇三:高中生作文:惜

高中生作文:惜

高中生作文:惜

漫漫人生路,路边的花开花落也是值得珍惜的风景。

——题记

步入初中的我,再蓦然回首六年的小学时光,想起那时的欢笑与泪水。时间匆匆,失去

了天真的童年,才意识到珍惜。为什么当时不再多读几本书?为什么当时不珍惜与朋友

在一起的时光?为什么没有完全释放出自己的天真烂漫?当我意识到与过去分别,才开

始去留恋这一分一秒,我一次次的告诉自己,不要在失去后悔恨,要在拥有时珍惜。

时光一去不复返,在这飞速的时间里,我注意到了母亲双鬓的斑白,才发觉我与母亲在

一起的时光没有想的那么漫长。回忆起儿时顶撞母亲和那些无礼的喊叫,不禁轻叹自己

的无知。任如何悔恨,时光终归回不来了,面对母亲慈祥的微笑,我能做的,是从现在

起珍惜与母亲共度的时光,映头着她的笑,陪她走过春夏秋冬,让母亲明白,你陪我长

大我陪你变老的那份真情。

“失去了才知道珍惜”,明白的人很多,但是错过的人更多。时间、幸福、朋友、亲情??

这些都需要珍惜,就算是别人道出的一声“谢谢”、地平线上的一抹斜阳、嘴角边的一

个微笑也需要去珍惜。我们无时无刻不在享受世界万物的恩泽,又有什么理由不把

“惜”挂在心中呢?美好的事物并非在失去它才显珍贵,只要我们怀一颗细腻的心,有

一双欣赏的慧眼,就会发现身边存在着那么多美好的的事物,它们也无一例外的需要去

珍惜。

失去的必然无法复返,为何不着眼于现在的一分一秒,珍惜时光,珍惜生活。“惜”一

个字,或许也只是在一念之差,或许在你懊悔曾经的时候,或许这个世界根本就没有或

许。时间如光,转眼既逝,奔跑向前,抓住现在,珍惜所有。

惜,我们的生活便少了许多遗憾,增添了更多的精彩,有了惜,才有了思念与牵挂,才

能品味出生活的甜蜜,体味出生活的韵律。

奥维德说过:“滚滚的波涛一去不回头,如流的光阴一逝不复返”,惜,是人类可贵的

情感,心灵碰撞出的感动,只有我们真正领悟到“惜”,才能明白惜的真谛,才能在未来回忆现在时,不会因为匆匆错过面羞愧!

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