变通的记叙文

篇一：变通作文训练

变通作文训练

范文：千江有水千江月

他没有考上大学，可他既不会怨天尤人，也不因自惭形秽而自暴自弃。他在咀嚼苦涩之后，静下心来认认真真地想：既然“ABC”“XYZ”不青睐我，我何必苦苦地追求他们；既然通向大学之路已红灯高悬，我为什么还要违规硬闯？榜上无名，脚下有路，条条大路通罗马。著名作家柳青说“有志气的青年人，可以通过不同的步履，踏出自己的壮丽人生”，我选准合适的位置，走自己的路。

他不再补习，真诚地与老师、同学和校园道一声珍重，然后走进自己特有的“大学生活”。不复读，并不意味着学习的结束。他想，鲁迅先生曾说“倘能生存，我当然仍要学习。”何况年少幼稚的我？学习是一生的内容，求知是人类的本性。但他不会再疲于应付那八九门功课，只选择一两门自己感兴趣的学科深入研究。从实用入手，以功利为目的，从基础学起，干中学，学中干，边学边用，学用结合。务必以自强的精神和力量帮助爸爸，使其过于劳累的腰身能挺直一些；一定用自立的骄傲和自豪安慰妈妈，让她少生几根白发，多添几分笑容。

有了明确的目标，就为目标的实现努力奋斗。不随千军万马冲锋过桥，却要自己闯世界，走另路，这路必然充满艰辛，无疑是将自己置身于逆境的位置之上了。然而，他坚信：出色的工作往往是在逆境中做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。只有“破釜沉舟”了，“百二秦关”才能“终属楚”。只要位置合适，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。于是经过两年的努力，他这滴水，映出那轮自有的太阳；他这只小鸟，唱响一曲自有的音符；他这块金子，发出自有的光泽！他成功了，成为方圆百里的名人，在他的带领下，小村成了全县科学种植的示范村。

“千江有水千江月”，这“水”，就是合适的位置；这“月”，就是在合适的位置上创造出自己的生命价值。他虽然没考上大学，但他追求他的追求，选择他的选择，走他自己应走的路。他自豪地说：“我不是鲤鱼，成不了龙，所以没能跃过龙门，登上大学殿堂。但我是匹马，是头牛，奔驰在属于自己的原野上。马有马的作为，牛有牛的用场。”

人 生 两 支 笔

一支笔写执着，一支笔写变通。两支笔轮流“上岗”，写出华丽的人生乐章。

只使用执着之笔的，是顽固不化；

只使用变通之笔的，是没有恒心。

有的人，执着而不变通。“不肯过江东”的项羽终究自刎于江边，他为何不曾想过要再回江东，东山再起呢？他封死了自己的退路，留下一片赞叹和惋惜。

如此想来，那位“卧薪尝胆”的勾践就是个既执着又懂变通的人。既然暂时力量不足以与敌人相拼，就先骗过吴王耳目，回归家乡，壮大力量，再来与敌人决一死战，终于，“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践成为了春秋时代最后一位霸主。

有的人，变通而不执着。此类人对每件都浅尝辄止，最后都碌碌无为，即便有超常的才能，也终究泯然众人矣。

肯德基的创始人并不是现在的老板，而是开着一家小店的兄弟俩，兄弟俩生意兴隆引起了多位商家注意，许多人与他们谈话，说愿意与他们携手开办公司，但兄弟二人认为汉堡不过是个小东西，没有(来自:WwW.ZW2.CN 爱作文 网)大利润可图，都放弃了。最后一位商家用大笔资金买断了他们的手艺，这位商家，将这一“小生意”做大，成就了全球闻名的“肯德基”。

作为创始人的兄弟俩倒是懂得变通，他们改做其他生意，过着平凡的生活，他们的“变通”，使他们悔恨终生。

与此相比，这位执着地将小生意做大的商家，就令人肃然起敬了。

人生两支笔，一支笔写执着，一支笔写变通。

项羽的故事至今我们还在赞叹，在惋惜；勾践的故事至今我们还在传颂，在赞美；肯德基仍然在以强健的风头风靡全球，创始人之家依然默默无闻。

我执着，我执着于对希望的追寻，我驾驶我探索的航船，执着于心中的梦想。

我变通，我在进入死角前转向，我探索的航船绝不会搁浅沙滩。

用执着写高音，用变通写低音，人生两支笔谱写华丽乐章。

用执着作帆，用变通作桨，人生航船向着目标一往无前。

人生两支笔，一支笔写着执着，一支笔写变通，用这两支笔交替书写，写出成功，写出希望，写出未来，写出梦想，描绘美好的明天。

变通的智慧

淙淙流水在溪中畅游，面对坚硬的巨石，没有横冲直撞，而是灵动的一弯，继续吟唱前进的歌谣！这是变通的智慧，铸就了它日后的汹涌澎湃。因此我们遇事要学会变通，这样才能发展我们的靓丽人生！

翻开尘封的史册，变通、灵动的智慧之光仍发出耀眼的光芒，引导人们去创造辉煌！ 变通造就了他的美名。面对官场的黑暗，尔虞我诈，勾心斗角的官场之战，让他早年为国效力的理想灰飞烟灭。但是他灵动的头脑，使他懂得变通。官场失意，转而寄情于山水之间，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬莱人”的豪迈，“天生我材必有用”的自信，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲世，均是变通的智慧赋予他不同常人的才华，成就了他“诗仙”的美名。

李白，变通的智慧在他身上得以充分体现，使他拥有“绣口一吐，便是半个盛唐”的辉煌。

变通奠定他的成功。为救国民于水深火热之中，先前他曾到日本留学学医，但当他看到国民面对自己的同胞被杀害而表露出来的麻木不仁时，他明白到了只有从心灵深处唤醒沉睡的民族同胞，才能使国民摆脱苦难，实现民族的伟大复兴。于是他拿起笔杆，用文字去呼唤人民，用锋利的笔尖直刺敌人血淋淋的心脏。

正是变通，使鲁迅先生认清民族的弊端，使他得以拯救人民于水深火热之中，实现了他的理想，使他成功！

变通铸就了他的辉煌。作为一名运动员，他最先是训练跳远的，但经过多次的失败，他没有继续埋头苦练，而是聪明地转向百米跨栏。经过长时间的勤学苦练，不断总结，终于在雅典运动场上初露锋芒，勇夺百米跨栏的金牌！实现了中华民族伟大的跨越，改写了中国田径历史，迈出了辉煌的步伐。

是因为变通，使他认清自身的优点；是因为变通，使他有了目标；是因为变通，铸就了他的辉煌！

生活的旅途，不可能是两点一线的一帆风顺，或多或少的挫折和困难，有时并不是执着能够解决的，它需要我们用灵动、变通的智慧去克服。

风遇到沉稳的大山，懂得变通，绕道而行，继续前行；小草面对坚固的磐石，侧身沿石而上。这都是变通的智慧。人生是一朵花，需要我们用变通的泉水去浇淋，它才能常开不败，才能展现我们亮丽的人生。

例文２

学会变通

藤蔓虽被石墙挡住，但它懂得向阳光的方向蔓延生长；小河虽被巨石堵塞，但它懂得蜿蜒向另一方；蚂蚁深知自己微小，但它懂得成群结对，相伴而行，对抗外敌。物如此，人亦然。学会变通，我们可以在困难中抽身而出，换一种方式迎接生活，挑战生活。

变通是一种志气。越王勾践在妻为人妾，己为人奴，百般凌辱的困境中挣扎、呐喊。但是，心中的信念使他以残酷的现实中燃起了重新振作的斗志。他不再感慨自己的悲惨遭遇，而改变了方向，从胜利的前方去想，忍辱负重，卧薪尝胆。终于，有志者事竟成，创造了“三千越可吞吴”的奇迹，名垂千古。越王勾践，心怀大志，学会了变通，为历史增添了催人奋进的一页。

变通是一种力量。鲁迅看到中国人民处于水深火热之中，他抱着一颗救死扶伤的心去报考医学。在日本上学期间，放时事的幻灯片，两个帝国主义在中国的土地上打仗，日军抓到一个中国人说他是俄军的间谍，要砍他的头，围观的都是中国人，中国人看自己的同胞在自己的土地上看外国人砍头，表情都是麻木的。这个事件使鲁迅受到了很大的刺激，他坚决改变，放下手术刀拿起了那支蕴涵着巨大生命力的笔，敲醒了多少人的爱国之心。鲁迅，学会变通，指引了救国救民的道路。

变通是一种智慧。比尔·盖茨，世界的首富，他所拥有的微软公司每天进帐以数千万计，他所拥有的财富让人羡慕不已。然而，处在事业颠峰的他却改变了方向，选择退居二线，选择全身心投入研发新产品。那是因为他想到的是公司的不断发展是建立在产品质量的基础上。他没有在名利中迷失自己。学会变通，给自己一个改变的空间，比尔·盖茨，为真正的成功诠释了最准确的定义。

漫漫历史长河，也留下不少遗憾。秦始皇凶残暴虐，把百姓逼上了绝路，尽管他有崤函之固的江山，到头来还是身死人手。为何？是因为他不懂得给自己一个改变的空间，不懂得给自己一条后路。曾经叱咤风云的霸王最终自刎乌江，落得千古遗憾．．．．．．

学会变通，懂得变通，会使你的人生道路更平坦，人生更精彩。

例文3

转弯，奇迹就在转角

在人生漫漫的道路上，我们时时会遇到种种挑战。每每这个时候，我们用平常惯用的思维无法解决时，不妨转换一下角度，或许，奇迹就在下一个转角。小溪哗哗地向前，遇到阻碍，就掉转方向，重新向前奔腾，它似在告诉我们“转个弯吧，出路或许便在前方”。

回首历史，不乏会转弯而成就辉煌的先人，他们因为会转弯，各自演绎着不同的精彩。 三国风云四起，互相吞并。在一次由司马懿率领魏国军队攻打蜀国的战役中，司马懿来势汹汹，直逼蜀国边境，诸葛亮洞察魏师气焰嚣张，只可实行智取。后来他想出个空前绝后的妙计——添灶法。结果吓得司马懿以为诸葛亮沿途增兵买马，实力不断增强，便不敢再追赶下去，而令诸葛亮安全回国。古有孙子减灶诱敌深入，而诸葛亮却转了个弯，巧用添灶计迷惑敌军，最终让蜀军安全退回蜀地。这是他善于转弯的结果。

元末明初，有个富商叫沈万三。他家财万贯，这跟他独到的经营之道，善在生意场上转弯有密切关系。他有次去买东西，原价是四文钱一斤。他对老板说：“十文钱三斤可不可以？”店主说可以。他说：“既然可以，那三文钱一斤也可以吧？”就这样，他通过变换角度，而让自己少花一文钱。这里并非说他吝啬，而是一种生财之道。还有一次，他把自己的店铺用黑布封起来，声明不准偷看。自己则让下属们把大量物品和少许的珍宝分放在一些袋里。百姓早就从外窥探得一清二楚，早有想买的冲动。于是乎他又赚了一大笔，这不是说他欺骗消费者，他正是利用人们好奇的心理，善于变换角度，而使自己在生意场上大有作为，富甲一方。

放眼现代，好有不少有识之人因善于变换角度而获得成功。

开普勒不迷信第谷，自己勇于从新的角度去创新，终于发现了行星运动三大定律；爱因斯坦善于变换角度，创立了相对论；普朗克不墨守成规，勇于从新角度探索问题，创立了量子理论??

古今中外，不少人因为善于转变，而创造了奇迹，也使自己的生命大放异彩，彪炳史册。

材料作文：

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的羽毛，在任何情况下都不愿玷污。于是猎人们抓住白貂这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂往往就束手就擒了；白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己的纯白、漂亮的羽毛。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

分析材料——从材料的主要内容看，白貂执著于自己好干净、爱美丽的天性固然没错，但它“在任何情况下都不愿意玷污”，却超越了事物发展的“度”，甚至当猎人以自己的智慧，利用白貂这个弱点将它擒获时，白貂“没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛皮”，这无异于将执著变成了固执。这种执迷不悟、抱残守缺的习性，束手就擒也就可想而知了。我们再用联系和发展的眼光看，生物已进化了几百万年，从体形、外观到思维、习性，都已发生巨大变化。而作为一个种群的白貂，身陷绝境却依然固我，其前途真是不妙。由此可见，这则材料的准确立意应该是：变通。在审题过程中，我们运用了“度”的观点、联系和发展的观点，使对材料的分析科学而深刻，避免了错误和肤浅。 因此作文从“变通”的角度来谈为切合题意，从两方面来谈当然也可以，从执着的角度只能说也符合要求。

看法大体类三种：一是赞美白貂，二是一分为二地分析评价，三是批评白貂。 范文一 生活需要变通

白貂以牺牲生命为代价保全自己的纯洁，这种品格固然高尚，但作为一个生命，就这样消殒未免有些可惜。既然我们生活在这个复杂的社会，就难免会遇到一些不如意、挫折甚至苦难，面对这一切，如果一味坚持就会走进死胡同，所以我们需要变通。

还记得那个坐在濮水边心如澄澈秋水，身如不系之舟的庄周吗？尽管自己已是饥肠辘辘、贫困潦倒、但面对权媒贵聘，他依然能够做到婉言谢绝。他懂得那不是一个飞黄腾达的机会，反而会使自己陷入万丈深渊，他选择了放弃；他懂得那个世界不是他想象的那般美好，他的抱负不可能得到施展，所以他改变了初衷。

还记得那个“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白，“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜，受腐刑之辱后却选择“隐忍苟活的”太史公……他们在通往理想的道路上受挫后，没有一味坚持，而是掸一掸身上的尘土，关上这扇门，打开那扇窗。他们发现窗外的风景美不胜收。

变通有损于他们在我们心目中的美好形象吗？不，相反，他们让我们懂得了什么叫睿智。

篇二：“变通” 作文讲评

“变通” 作文讲评

2012-3-12

“变通”，词典里的解释是：依据不同情况，作非原则性的变动。林场失火，适时变通，林场主把焦木加工成木炭卖给需要取暖的人，收获大量财富；经济腾飞，有人变通，大量制造假冒伪劣有毒产品以牟取暴利，最后锒铛入狱；屈原身处乱世，坚决不变通，保持了自己“察察”之身。

请以“变通”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，题目自拟，文体自选。

一、审题：

分析材料：

从材料内容分两层：一层是阐释“变通”的含义；另一层例举了生活中一些变通的事例。 先说第一层，词典里“变通”一词解释为：根据不同情况，作非原则性的变动。注意三个关键词：不同情况，非原则性，变动。由此看出，变通不是变化（无规则的改变），不是变革（改变事物本质），也不是应变（应付突然发生的情况），而是根据不同情况，相机而动，作出相应的变动，而且，这种变动不改变事物的本质，也不是轻率仓促的应付。

再说第二层，材料例举了三个有关变通的例子。前两个是懂得变通的例子，却有迥异的结果。林场主变通，自己收获财富，也带给人们温暖，可谓利人利己；制假售假者变通，抓住经济腾飞的契机，生产假冒伪劣有毒产品，谋取暴利，锒铛入狱，可谓害人害己。第三个例子，屈原决不变通，保持了自己“察察”之身，塑造了自己完美的人格。因此，我们应该辩证对待变通。有些时候，山穷水尽，穷途困乏，我们应该变通，正所谓识时务者为俊杰，穷则变，变则通。有些时候，我们要变通，但决不能以损害人们利益为代价，中饱私囊。有些时候，我们决不变通，坚守自己精神家园，攀登自己的南山，成就辉煌人生。

二、存在问题：

（一）审题意识薄弱

“变通”，依据不同情况，作非原则性的变动。学生没能准确把握其内涵，偷换了概念，将其换成“变化”（不规则地改变）、“变革”（改变事物的本质，多指社会制度）、“应变”（应付突然发生的情况），甚至换成了“创新”等，偏题离题情况严重。（对策：多积累，多辨析近义词，吃准材料或话题中关键词的内涵，弄清它的外延）

在战国纷争的年代，秦国国力日趋衰弱，商鞅为振兴秦国，他力求变通，首先打破了祖宗遗留下来的陈规，在秦国进行一番彻底的大变革，于是，秦国日渐国富兵强，打下了日后统一中国坚实基础。然而，许多国家墨守成规，坚持祖宗之法不可改，最后只能是被秦国吞并，贻笑大方。

（二）其它问题

1．乱贴标签。不管与“变通”有没有关系，凡事都贴上“变通”这一标签。

海尔集团从十几年前负债累累的国内三流企业变成如今国内的一流企业，“变通”二字贯通其中。正是由于他们在困难、危机面前，学会了变通，学会紧跟时代的步伐，方才扭亏为盈，反败为胜，方可有今日的成就。（海尔集团的“变通”表现在哪里？鱼目贴上珍珠的标签终究成为了珍珠）

（对策：吃准关键词的内涵，注意内涵中的限制，然后扣住这些限制作分析）

学会变通，你将会在你所坚持的领域收获成功。变通不是遇变则变，而是应该要坚于自己的原则上做适当的改变。体操王子李宁在奥运会上惨败后并没有继续从事体操事业，放弃了担任教练，选择了经营体育品牌去继续他的体育事业。这一次成功的转型，也注定了李宁

的成功。如果李宁没有经商，而是担任体操教练，就不会有今日之成功跨越商界和体育界的李宁。李宁的适时变通成就了他原来就充满名誉的一生，这一次的变通使他变得更加闪耀，更加成功。

2．文体不清，语言罗嗦。

花开不只在春天，在迷茫困顿时，懂得打破常规（改为：学会变通），奇迹并不是不可能发生。在欧洲的篮球锦标赛上，保加利亚队和捷克斯洛伐克队相遇在球场上。在比赛还剩8秒钟时，保加利亚队以2分的优势领先，按照平常，保加利亚队已稳操胜券，但这次比赛却是实行循环制，即要比对方多5分才算赢。观众屏息以待，要在8秒钟内取得3分，除非奇迹发生。正在这时，保加利亚队的教练突然要求暂停比赛，只见他们聚在一起听教练指令，当比赛继续，只见保加利亚队队员拼命把球往自家球篮运，观众目瞪口呆??“嘟”，比赛结束，裁判宣布双方打成平手，比赛加时，大家才恍然大悟，而比赛加时的结果是，保加利亚队以6分领先，取得胜利。如果不是教练的惊人之举，也许保加利亚队也不能取得胜利，只剩下惋惜。所以，在迷茫困顿时，必得打破常规，奇迹才会发生。

修改为：

花开不只在春天，在迷茫困顿时，学会变通，奇迹就会发生。欧洲的篮球锦标赛循环制规定要领先对方5分才算赢，比赛还剩8秒钟时，保加利亚队只领先捷克斯洛伐克队2分。要在8秒钟内取得3分，除非奇迹发生。这时，保加利亚队的教练突然要求暂停比赛，面授机宜。比赛继续，保加利亚队队员把球投进了自己的篮框，双方打成平手，加时赛，保加利亚队以6分领先，取得胜利。如果不是教练在关键时刻变通，作出惊人之举，也许保加利亚队也不能取得胜利。所以，在迷茫困顿时，必须勇于变通，奇迹才会发生。

（对策：各种文体的语文有它相应的要求。议论文中叙的内容不宜过多，只能围绕中心论点或分论点作简洁交待，特别是典型论据，如“铁杵成针”等典故，作任何的想像补充，只适合到幼儿园去讲故事——幼稚）

试修改下面文段，使之简洁鲜明。

在二战期间，德国和美国交战，美国的间谍费尼曼不幸被俘，成为阶下囚。德国人用尽一切方法来使他道出美国的军士机密，严刑拷打，让他饱受肉体之苦。然而他的不屈最终让德国人束手无策。德国人让他痛士兵陪读，教官总以错误的方式来误导士兵，费尼曼忍无可忍，直指其错误，为其纠正错误，说出了美国与德国的军事区别，用战方式的差别。最终德国人如愿地得到了他们想要的机密。费尼曼有着惊人的毅力，有着不屈不挠的精神，有着高尚的敬业之道，然而最终使他失败却是自身的弱点，从而背上了叛徒罪名，成为了千古罪人。人最大的敌人就是自己，若其懂得变通，把弱点转为有点，正视自己的弱点，也许结果会是另一番天地。

3．渐行渐远

变通需要坚持。古语有云：行百里者半九十。是的，是非成败往往在最后关头，因为成功前最渺茫。回想起一百多年前，康有为等有识之士想要改变一味妥协割地的做法，实业救国。是的，他们成功地说服了光绪帝。可是，这实业救国的婴儿还是被扼死在摇篮中，维新运动仅维持一百多天，谭嗣同就义前，还大呼：“杀了我一个，后来人还有千千万万！”是的，后代子孙生生不息，若要坚持维新，绝不是难事。为什么不坚持到最后一刻？

（对策：分论点只是一个角度，论述的中心始终是话题或话题的关键词，这话题或话题中的关键词才是靶心，不管站在什么角度，目标永远是靶心，不能偏离）

4．文化素养低，价值观偏移

海尔电器响（享）誉亚洲大地

中国从一个夜郎自大的弱国摇身一变为今天国际舞台的央央（泱泱）大国。

逃之妖妖（夭夭）然尔（而） 美伦（轮）美奂 豁然开郎（朗）。

拥有领兵之奇才的韩愈肯受胯下之辱。

司马懿率领蜀军围攻诸葛亮。

黛玉嫁入贾府。

苟存性命于乱世就要学会变通。

杜甫因忧国忧民不懂得变通所以只落得个郁郁寡欢的悲惨结局。

食品安全问题接二连三被暴光，造假者不懂得变通，被检举也是活该的。

（对策：努力提高文化素美，熟记典型论据，树立正确的人生观价值观）

5．用作文材料作文章的论据。

三、架构作文，展开层次：

分论点：

变通是什么？

（一）

1、善于变通是一种智慧（是一种生活技能）

2、善于变通是一种助推器，可以助我们到达成功的彼岸。

3、善变则通。

（二）

1、变通是智者向远方前行时的拐弯

2、变则通，变通是为了选择一条更适合自己的的道路。

3、学会变通，才能扬长避短。

为什么要变通？

（一）

1．变通才能获得生存（变通才能使我们绝处逢生）

2．变通才能更好地发展。

3．变通才能拥抱辉煌。（才能使人获得新的机遇）

（二）

1、在变通中谋生存

2、在变通中谋发展

3、在变通中谋突破

（三）

1、自然界适者生存的法则是对变通一词的最形象的演绎。

2、自然界尚且如此，作为万物灵长的人类，我们又怎能不变通呢！

古：（“刻舟求剑”与“司马光砸缸”，对比）

今：（1）变通是鲁迅的弃医从文；变通是毛泽东的农村包围城市；变通是邓小平的一国两制。

（2）现实生活实例

辩证：

1．变通，不等于无原则地改变。??

2．穷则思变，思变则通

四、精彩文段：

凤头：

1、滚滚红尘，我们这些红尘的过客，背着行囊怀揣着梦想上路。这路上荆棘遍布，我们不能像一个有勇有谋的鲁莽武夫，只一路向前，不会变通。懂得变通，生命才能给你来一次

华丽的转身，把你从死胡同中拉出来。

2、变通是一种艺术。深山里的一潭静水，平平静静，毫无波澜，毫无雅致，而变通便是在其上开一个缺口。于是，静水不静，深潭不再，而是化作一股涓涓细流，叮叮咚咚，咕咕咚咚，流过山涧，流过旷原，流进大海；流进文人墨客流淌着乌墨的笔尖，于是，“明月松间照，清泉石上流”，传唱千年。因此，变通便是一门艺术，它只须在适当的地方不违背原则地开一个小“缺口”，作一点“小手术”、小变动，就可使一切都“活”起来。

猪肚：

1、古人说：穷则变，变则通。变通就是我们在走投无路或者前进道路上出现障碍时拐弯。“当你走不下去时，请相信，这不是绝点，这是拐点。”史铁生如是说。是的，拐点即变通。鲁迅弃医从文是变通；瓦纳西从文学走向化学是变通；赖斯从音乐走向政治是变通（可换一个例子）。我们相信，当上帝把门关上时，他总会给你留下一扇窗的，而这扇窗就是变通。生活中，变通是一种心态，是一种智慧，更是一条全新的道路。学会变通是必要的。

2、变通是一种魅力。芸芸众生，不知可否看见了南山脚下那一抹清凉动人的菊影？不知可曾艳羡过“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” 的静谧幽居生活？不知可曾领略过山之巅“向来回首萧瑟处，也无风雨也无晴”的大气和豪迈??这一切皆源于变通，皆源于“山重水复疑无路”处的淡然转身。变通便宛若那千转万折后涓涓向前的小溪流，叮咚叮咚，自始至终扣人心弦。

豹尾：

1、穷则变，变则通！当人认识到自己的知识浅薄，就要思考改变，通过学习，改变自己，提高自我的文化素养，以适应社会需求，更好地生存与发展。帕尔斯卡说：“人是能够思想的芦苇，思想造就人的伟大。”我想，这“思想”里必定包含了不断的“变通”。是的，正是由于“变通”，让人们闪烁着高于其他一切生灵的智慧的光芒。变通，让人更好地适应生活；变通，也造就了人的独一无二！

2、变通，让生命华丽转身；变通，让你在回头的那一刹那获得光明。让生命允许一次有原则的变通吧。

五、优秀例文：

变通，生命华丽的一次转身

高二（1）

滚滚红尘，我们这些红尘的过客，背着行囊怀揣着梦想上路。这路上荆棘遍布，我们不能像一个有勇有谋的鲁莽武夫，只一路向前，不会变通。懂得变通，生命才能给你来一次华丽的转身，把你从死胡同中拉出来。

变通是一种大智慧，适当地变通，才会让生活有一种水落石出，柳暗花明的觉悟。苏子遭遇诬陷，被流放天涯海角，但他会变通，他把宦场失意变成山水间的得意。有所得，有所失，正是苏子变通的智慧。越王勾践，在亡国之痛尚未痊愈，便沦为阶下囚。然而他没有就此沉沦，他变通了，把仇恨化为暗处的刀剑。十年生息，十年等待，在勾践懂得变通的智慧中，化为吴国城墙上的胜利的旌旗。命运一次又一次地跟刘伟开玩笑，在他将要成为无臂飞鱼时，却又重重地给他致命地一击。在众人叹息之余，他变通了，给生命来一个华丽的转身，用双脚谱写最不可能的神话。他的变通使他绝地逢生，重塑希望。

哪敢说生命是不会转身的呢？只要你给它一次机会，它就仿佛蝴蝶翻飞，在你变通的同时张扬出美丽的舞姿。不懂变通，只能意味着你得破釜沉舟，背水一战。好吧！这或许会头破血流，得不偿失。

那么，为何不对生命作一次为之有利的变通呢？在不违背道德法制底线的情况下，又为何要孤掷一注，胶柱鼓瑟呢？人生需要变通，但这变通得对得起良心，对得起这茫茫天地。像一位贪官污吏说：“走在河边，哪有不湿鞋，既然湿了，就干脆洗个澡。”这样的变通实在太可怕！它违背了良心，违背了道德，甚至违背了法律。这样的变通换来的不是光明，而是锒铛入狱。

换句话说，我们需要有原则，有底线的变通。经济高速发展，企业立足不能依靠生产伪劣产品的变通，而是要依靠科技创新的变通，屹立不倒。而民众的变通，不是要贪小便宜，偷骗拐抢，而是要与时俱进，增加文化修养，一路高歌。

人民公仆杨善洲只做造福百姓的变通，因此，他受到了一方爱戴，万人仰望；高原上的并蒂雪莲胡忠的夫妇，他们的变通，温暖了无数高原儿女，他们对父母、儿女的爱变通为对高原儿女的极致深情。此时他们的变通，为生命赢来了更多的掌声和赞誉。

变通，让生命华丽转身；变通，让你在回头的那一刹那获得光明。让生命允许一次有原则的变通吧。

论变通

高二32 曾小娟

闻说光绪帝临终前大喊“慰亭（袁世凯）负我”。其实不然，光绪帝的大敌人是慈禧太后，而空怀一身书生气的光绪帝若不知变通，不采用“江湖”点的对策应敌，是无论如何也斗不过慈禧这个狡猾的“老江湖”的。

由此讲到变通。人生在世，难免会遇到种种风风雨雨，面对这种不确定性而又客观实在的情况，为了谋求生存发展，我们确要学会变通，变被动为主动，灵活地面对无常的人生以及人生的无常。

变通体现着一种积极的人生态度。韩寒曾在微博里写道：《聊斋》里说得好：遇鬼，则与之斗，胜之固佳，不胜，至多和它一样。是的，多好的一个道理：困难面前，勇敢面对，即使摔倒了，适时地把挫败感变为继续支持自己积极进取的动力，这不失为一种睿智的处世方式。可有的人却相反，看到山重水复疑无路了，便悲观地停止了前进的脚步。殊不知，变通可以把绊脚石变为垫脚石。另辟蹊径，未尝不可以享受到拨云见日、柳暗花明的豁然开朗。变通体现了一种积极的人生态度。学会变通，人生将会变得更具张力和活力。

变通并不是盲目地自乱阵脚，而是理性地根据实际情况，灵活变通。人说识时务者为俊杰，大势所趋，如果不想被潮流湮没，便要灵活变通。大敌当前，四面楚歌，项羽感到彻底的绝望。他放低不了英雄那颗高傲的心啊！最终上演了霸王别姬、英雄自刎江边的千古悲剧。倘若项羽灵活变通自己的思维，渡过乌江懂得兵败乃兵家常事，留得青山在不愁没柴烧，他日或能东山再起的道理，或许天下又是另一番景象了。“无臂钢琴师”刘伟之前学的并不是钢琴，是游泳，知识因为患了严重的紫癜症才不得不放弃游泳，变通为为弹钢琴，最后成为感动无数国人的超级达人。试想如果当年刘伟从此一蹶不振，他会取得今天的成功吗？显然，灵活变通之下，上帝在关上了他的一扇门后还会给他留一扇窗。

变通要在坚守原则的前提下进行。坚守原则，屈原会为保“察察之身”而投江却不愿意所谓的“变通”，戚戚看国亡；李白不会为荣华富贵而“变通”为“低眉折腰事权贵”；苏格拉底不会为保身而“变通”，放弃宣传对于真理的信仰??一切的一切都在证明：变通要在坚守原则的前提下进行。反观当今社会，一些人为了一己私欲而不顾千万人的生命健康，“变通”了做法，把淀粉“变”为奶粉，把地沟油“变”为食用油，结果把良心“变”为利欲熏透的“黑心”。如此，变通就变成了“变质”，一文不值。社会在呼唤正义良心，变通，若失去了原则，终害人害己。

可以说，学会在坚持原则的前提下灵活变通，不仅是一种极好的生存方式，亦是一种直面人生的勇气吧。（52分）

篇三：优秀满分作文-学会变通

学会变通

变通是一种审时度势的智慧；变通是一种打破常规的勇气；变通更是一种挑战自我的决心。生活在千变万

化的21世纪，学会变通是我们的要掌握的一项基本技能。

古人云：穷则变，变则通，通则达。这并不是一句无凭无据的空话，而是一个经过实践反复验证了的真理。 懂得变通的人才能走出在梦想的困境，找到人生的新支点，觅出通向成功的光明大道。

毛泽东变以城市为中心的革命策略为农村包围城市，最终为人民探索出了一条社会主义光明大道；鲁迅弃

医从文用脆弱的笔杆直刺敌人的心脏，成就了他‘中国的民族魂’的崇高地位；比尔盖茨在看到微软的前景后

毅然改变读书成才途径，投身商场，终于获得成功。。。。。。

他们的生命因为变通而更加绚丽，他们的梦想因为变通而更加有意义，他们的人生价值也因为变通而得到

提升。一个个鲜活的例子都在向我们展示着变通的异样风采。

当然，变通并不是现代人的专利，充满智慧的古代先哲们也早已深谙这一道理。

如果陶渊明不懂得变通，不懂得放弃官场，就没有那令人钦佩的高洁灵魂，也没有那万古流传的诗歌作品；

如果秦始皇不懂得变通，启用商鞅变法，亦不会有秦的大一统。。。。。。

古往今来，变通都是我们驶向成功之岸的船桨。

有时候，我们会在逐梦的道路生遭遇低谷，会失去前进的照明灯，会在幽暗昏惑的地带彷徨、踌躇，那么，

这时候何不变通一下道路？或许，只要一个转身，一个思维的变换，就会柳暗花明。

不懂得变通的人只会盲目坚守，辨不清自己真实所需之物，找不到适合自己的道路，最终只能被时代淘汰。

有的人将自己的不懂变通美其名曰：执著或坚守。事实上，他只是在掩饰自己的愚蠢行为。变通并不是要

求一味的改变，而是要根据具体情况作出合理又合适的判断和选择。不懂变通的人只会盲目坚守。

曾看到一则寓言:一只生活在热带的鱼一直梦想着游出大海，游到达高纬的雪山。最终通过它并不理智的

坚持，它到达了梦寐以求的雪山，然而生命也停止了转动。我们不能完全否定小鱼的做法，但这样无谓的牺牲

是否真正有价值，有意义呢？我想，答案是毋庸置疑的。

社会在发展，时代在进步，没有谁能够改变历史前进的车轮，我们只有不断变通自己以适应时代，适应社

会。

无论是契科夫笔下的别里科夫，还是矛盾所刻画的封建迂腐的高老太爷都是我们现代社会所要淘汰的不同

变通之人。

学会变通，让生活更精彩；学会变通，让梦想更真实；学会变通，让成功更青睐于你！

水有两个大特点：柔和与狂动。柔和似湖静，狂动似洪流。因为量变而质变，显示着她的柔情滋润与桀骜不驯。同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的十个与水有关的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似十艘不同型号的船儿在航行，当静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。——题记

一、孔子，借伞的选择

孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听说：不可以。

子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。

跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。遵循真

理，往往比盲目草率决定重要。

二、感情，鱼与水之说

鱼说：“你看不见眼中泪，因为在水中。”

水说：“能感觉到你泪，因为你在心中。”

鱼对水说：一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为在水里.

水说：知道，因为你直在心里。

鱼对水说：很寂寞，因为只能待在水里。 水说：知道，因为心里装着你寂寞。 你不是鱼，我不是水， 可是，远方你能感受到吗？ 水对鱼说：如果没有你，那水里还会剩下什么？ 鱼说：没有你我又怎么活呀？ 我不是鱼，你也不是水，没有你爱，依然会好好活， 可是，好好活并不代表可以把你忘记。 鱼对水说：在你一生中，我是第几条鱼？ 水说：你不是在水中第几条鱼，可却是心中最重一条。 我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命中的唯一。 如果我是鱼，而你是水，那该有多好！ 水永远都知道鱼想法，因为鱼在水心里。 如果我是鱼，而你是水， 可以游入你心里吗?

水，不停在流动；鱼，一边说一边流泪。

三、乌鸦，傲气的底牌

乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！

猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。

乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！

学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。

四、温水，煮青蛙现象

有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是

把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢

地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，

可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。

大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多

警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险

的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就

必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。

五、开发，水源的忧患

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪

边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他

大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过

了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。

当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝

水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于

让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”

我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们

年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。

六、河边，思想的智慧

电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出

个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可

以买一条船开展营运？” 大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会

心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”

干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。

七、和尚，分粥的制度

僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。

和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互

关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。

饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。

方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们

均等地吃上了热粥。

此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制

不一定复杂，复杂的机制不一定好。

八、水桶，短板的效益

从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就

随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。

一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系

统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。

九、马云，撒网要大胆

可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。当他潜到水底

时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。可奇怪的是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎

么就没能捕到一条鱼呢？

其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。其实，就在他跳下水再爬上船的时候，那群鱼就已经受

惊逃掉了。这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有鱼群，却还非得跳下去

看个究竟不可。他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，而尝试的结果又恰恰就

是验证当初的感觉是否正确的最好依据。

有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭。

十、小平，摸石头过河

一代伟人邓小平就曾经说过，要大胆地摸着石子过河。因为这条河以前大家谁都没有走过，谁都是第一

次走，谁都不知深浅，谁都没有经验，而敌人却又快追上来了，所以，就只得摸着石子过河了。摸着石子过河，当然是有风险的，但能不能等到河水退下后，或者等到把一切都测量准确后，再走过去呢？显然是不能等的。所以，摸着石子过河，需要智慧，更需要勇气！而邓小平讲这一番话的意思，就是要鼓励大家在情况不太

清楚、局势不太明朗、条件不太成熟的情况下，大胆地进行尝试，其要点就在于一个“摸”字和一个“过”字。会不会摸？能不能摸准确？这是个技巧上的问题，解决技巧问题就需要智慧；而敢不敢过？这却是个勇气上的

问题了！

当然，也并不是说任何事情都是只凭着勇气就能做成功的，更不是说任何时候都不用等到条件成熟就可

以大胆地行动的。如果真是什么都不顾地莽撞干的话，那就不叫做“摸着石子过河”、而叫做“抱着石块过河”

了。什么时候需要耐心等待，什么时候需要大胆行动，必须首先掌握好。怎么掌握好分寸呢？这就需要借鉴我

们自己以往的经验、甚至借鉴古今中外别人的教训了。但凡根据已经掌握的情况和丰富的经验知识来看，感觉

上属于应该立即行动的那一类事情，我劝大家都不要等、也不必等，立即行动就是了。当然，立即行动也不一

定能赢。但至少我们会多一次机会。何况，没准就因为你的这一搏，情况就会往有利的一面发展呢！但假如你

始终地等待的话，你却将很难有发展的机会。在条件不成熟的情况下，要学会模糊决策，并大胆地进行尝试，不能等到一切都弄明白后再说，更不能等到条件完善成熟后再去做。

世界如茫茫大海，人生似颠簸小船。每一条漂泊的船儿，都会有自己的独特结构，遇到前所未有的天气、环境与遭遇，都有自己的目的，都有自己的航线，更有自己的信念。人海的风浪昼夜不停，入水的深度决定着收获与风险，春夏秋冬里温度冷暖自知，运动中有不定式的风雨，一切结果都源于自己的选择，学习只是经验的借鉴。