作文素材螃蟹和乌龟赛跑

篇一：螃蟹和乌龟赛跑作文讲评打印版

“螃蟹与乌龟赛跑”材料作文讲评

螃蟹和乌龟赛跑。一声令下，乌龟径直向终点爬去，螃蟹却沿着起跑线横向爬开了。裁判急得跳脚说“螃蟹螃蟹，你要朝着终点爬呀，这样横爬，只会离目的地越来越远。”“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩！”螃蟹说。

选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

一、审题立意

材料作文审题方法较为实用的有四种，分别为找对象、抓关键、析因果、看褒贬。四者既可以单独使用也可以综合运用。作文材料主要对象是螃蟹和乌龟，二者再分主次，螃蟹更为重要。之后抓住关键句：“我的祖宗可都是横爬的，我可不能随便坏了祖宗的老规矩！”分析因果，螃蟹之所以到不了终点是因为它执意按祖宗的规矩横着爬。从裁判的表现和话语很容易得知作者的命题意图。作者意图否定螃蟹的这种做法。那么材料的核心立意就很好确定了，就是告诉我们不要死守规矩，要打破陈规陋习，要灵活变通，懂得开拓创新、突破常规、成就颠覆。部分同学从乌龟角度立意为用正确的方式、方法，向着目标前进，只可算作是二类立意，无法触及材料的中心，因此得分会相应被压低。

二、优秀题目

1、学会变通，海阔天空；2、旧习不抛，成功何来？3、打破常规，方圆相融；4、打破传统，勇于突破；5、墨守成规，怎若创新逐梦

三、优秀名言

1、天命不足畏，祖宗不可法，人言不足恤---王安石。

2、《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。

3、“变者，天下之公理也。”黄宗羲之言，掷地有声。

4、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。---齐白石弟子国画大师李可染 5、如果你要成功，你应该朝新的道路前进，不要跟随被踩烂了的成功之路。 ——世界上第一个亿万富翁、美孚石油公司创立者约翰·洛克菲勒

6、重复是衰落的标志!——画家吴冠中

7、才华却因循守旧，更多人将踏上焚梦的征程。

8、我们只有来一次自我的革命，才能实现凤凰涅槃；我们只有打破坛坛罐罐，才会强大起来。 ------小米ceo雷军

9、我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。----地质学家李四光

10、敢于走前人没有走过的路的拓荒者，永远是不朽的。 ——日本小说家武者小路实笃

11、第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。 ——鲁迅

12、任何个人，在危机来临时，都要想到打破常规。----美国西点军校校训之一 13、99%的人不看好的事情，才有可能成就颠覆----乐视网ceo贾跃亭

14、永远不做大多数----soho地产ceo潘石屹

四、 优秀论据

1、 你看王安石，敢于打破老祖宗的规矩，毅然推行新法，即使耆老名臣欧阳修、苏轼等纷纷背离，而他却放言"天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤"。他晚年迫于保守派的巨大压力，归隐于金陵钟山，得以养息身心，可他仍然怀抱舍身救世的大愿，心系民生，痛感大众的愚昧，有诗"纵被春风吹作雪，绝胜南阳碾成尘"，他的《青苗法》《保甲法》《免税法》福荫当世，泽被后世；他的《农田水利法》推行不到七年，全国就兴修水利工程1万多处，灌溉田地3600多万亩。这样的成就，古今中外又有几人能达到？可见，唯有敢于突破，才能改天换地。

2、想起"文革"期间，马寅初敢于打破旧习，向传统多子多福的生育观发起挑战。虽因"新人口论"而身遭围攻斥骂，他不但没有屈服于强大的压力，反而在人民日报撰文自辩："我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止，决不向专以力服人不以理服人的那种批判者们投降!"墨守成规只会止步不前，马老单枪匹马足以让中国“换了人间”。

3、当鲁迅等人提出废弃古文，推行白话文时，社会各界的震惊与不满洪水勇兽般涌来。儒生学者以刻薄的字眼来批判他们是“妖孽”，顽固腐化的国民党以“血”的手段对他们进行封杀，但历史的车轮不会因砂石土砾而停滞不前。尽管外面条件恶劣无比，白话文依旧顽强地存活下来，以至发展壮大。现在看来，若是没有白话文的推行，人们思想进步恐怕要再晚二十年；若是依旧推崇墨守成规的文言文，社会的愚昧不开化不知还要维持多久！

4、潘石屹，soho地产公司CEO，从赤贫一跃成为亿万富翁, 他的成长道路和营销策略成为创业者学习的楷模。在房地产界，潘石屹无疑是个另类。他一次次处于是非的漩涡，一次次不按常理出牌，因此为世人瞩目。不破不立，潘石屹无疑也最具备创新能力，在中国历史上最大规模的城市化进程中，潘石屹的每一个建筑作品都以城市标志性符号引领这个城市的建筑潮流。

5、“破坏式创新”----乐视网ceo贾跃亭。贾跃亭曾经表示，99%的人不看好的事情，才有可能成就颠覆，这句话就是贾跃亭破坏式创新的最好注解。中国在创新的道路上，从来无需吝啬力度，而正应该发足力量，勇于颠覆。作为乐视的掌舵者，贾跃亭，就是一个喜欢颠覆的人。版权分销、视频第一股、乐视盒子、乐视超级电视，他带领乐视，将自己的产业链模式带去国外。乐视几乎成了近几年网络视频行业的“弄潮儿”，不断成为“第一个吃螃蟹的人”。

6、诡谲创新的电影叙事者--英国导演斯托弗·诺兰。诺兰是一位"采梦大盗"，电影的奇谋与意识的诡异在他的作品里总是如双蛇潜行、踪迹莫测，而这位有着英国绅士矜持外表的导演却在心中尽情玩味着这种蜿蜒不绝、纠缠不清。他似乎可以在梦境中醒来，又在电影中衔梦而飞。以形式诡谲复杂创新的叙事手法和深藏艺术修养的视觉风格创作出众多经典之作。多次创造票房10亿的神话。代表作《致命魔术》《记忆碎片》《盗梦空间》。

7、围棋大师吴清源14岁东渡日本，年少便崭露头角，开始就定为三段。由于他不是日本人，于是不受规矩限制，多有创新。在与九段名人对弈时，首子便落在“三三”位上，要知此位为日本界内“死棋”，任何人不能破此规矩，否则逐出师门。但吴先生不甘束缚，创出新布局，并著《新布局》一书。 虽此盘棋吴先生落败，但他破旧立新的风格使他最终成为围棋名师， 难以逾越。若吴先生一生墨守成规，怎能在期年仙逝时，得“宗师”之名？

8、习惯了种水稻的湖南澧县农民从没想过，农学老师石雪晖10年攻关，竟然打破了欧亚葡萄不能在南方种植的神话。作为一个农学老师，几十年如一日的研究某个课题，已尚属不易；特别在当今这个被浮躁从头到脚打扮的“灯红酒绿”的社会里，石雪晖让我们看到了做学问必须要耐得住寂寞。他从不墨守成规，让当地的百姓从水稻走向葡萄，获益匪浅。

9、蔡志忠，台湾著名漫画家，出版有《庄子说》、《老子说》、《西游记》、《漫画金刚经》等漫画国学作品。用自己独具新意的“蔡氏漫画”传承经典，引领潮流。这种创新式的国学传承法则，瞬间风靡大陆。蔡志忠曾隐居日本四年，几乎每天早早睡下，夜里一点钟爬起来开始画，每天至少画15个小时。他画出诸子百家23本，至今完成漫画作品400多种，题材涉及古典小说、诸子百家、佛经等。蔡志忠的漫画题材和风格是中国化的，原三联书店总经理沈昌文先生曾经说，“蔡志忠最大的贡献就是让13亿中国人重新重视自己的文化！

篇二：螃蟹、老规矩作文例文(山东省实中版)

螃蟹、老规矩作文例文（省实中版）

【作文题目】

阅读下面的文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

螃蟹和乌龟赛跑。一声令下，乌龟径直向终点爬去，螃蟹却沿着起跑线横向爬开了。

裁判说：“螃蟹螃蟹，你要朝着终点爬呀，这样横爬，只会离目的地越来越远，怎么能取胜夺冠呢？”

“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩！”螃蟹说。

【例文】

①换个角度冲刺

发令枪响，只见螃蟹迅速把身体旋转了90°方向，全力以赴冲向了终点。而稳重的像个绅士，慢慢悠悠的乌龟先生哪里是灵巧螃蟹的对手呀，它被横着快速爬行的螃蟹远远地甩在了后面?? 这只是作者的一厢情愿。因为，螃蟹不懂得换个角度，发挥自己的优势去战胜乌龟，它墨守“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬”的老规矩！

的方向是正确的，总有一天他会到达终点，赢得胜利；而螃蟹虽然跑得很快，可是他只沿起跑线横爬，方向错了，无论多快多远，他永远也到达不了终点，追不上那只比他跑得慢的乌龟，因为他墨守“规矩”，头脑愚钝，按照自我的方向，一条路走到黑，直至失败。

有很多这种例子，比如成绩不好，也不懂得借鉴别人的好的学习方法，墨守成规，最后也只能望其项背；一个人在同事中不受欢

会给我们一些深刻的教训，闭关锁国的清朝，从“天朝”走向灭亡；拿破仑滑铁仑之战导致了一个家族走向衰败??这些用鲜血染红的画布上，不都连篇书写着因循规蹈矩、墨守成规而导致失败的各种事例吗？那么就去打破规矩吧，时常换个角度思考，与时俱进，才能把握主动权。换个角度思考，并不是焚琴煮鹤，而是要打破你内心的条条框框，打破束缚住你走向远方的种种因素，善于把握自己的优势才能击溃地方的弱势。

“圆角矩形”作为手机款式，开创了全球先例，并且所创的“苹果系统”也是没有几家公司可与之相比，他打破了常规，赢得了世界人民的认可；迪斯尼建立了全球第一个主题公园，他打破了常规，使人们获得了从未有过的游园体验??

在这飞速发展的世界中，若只赶着它的步伐，就永远无法超越它，若是打破规矩，放下束缚住自己远行的行囊，便会走得更远飞得更高。若只停留在自我世界，对于进步、胜利的终点自己也只能鞭长莫及；若螃蟹转个九十度继续行走的话，换个角度冲刺，就算横行，胜负之数，或未易论。

②立足于规矩，勇于变通

河流顺着水道蜿蜒前行，受着自身使命的驱使和对尽头大海的归附感，从不停下奔跑的脚步。可水流的尽头，真的有大海吗？答案未可知。那么为什么不中途停下，涌入地表凹陷处，化成一汪清泉呢？或许是它太拘泥于成规了。规矩的存在，不只是为了让人遵守、践行，它还需要有思想的先行者勇于打破，挣脱束缚，懂得变通。

《周易》里有言：“穷则变，变则通。”人生在世，到了山穷水尽之处，为什么还不做出些许有益的改变呢？要想谱写出与众不同的人生故事，就要敢为人先。立足于规矩，勇于变通。立足于规矩，是站在巨人的肩膀上。

祖宗的规矩之根本不能丢，毕竟作为传统已沿袭多年，总有它们的精华之处。譬如商鞅变法时，也是吸收李悝、吴起等人的变法经验，结合秦国具体情况，对法家政策作了进一步发展，而不是完全革新。枝桠可变，但树根不可削减。蔡伦对已有造纸术加以改变使其在世界范围内传播，伏尔泰借孔理之学丰富自己的学说使其有说服力，欧洲文艺复兴得益于古希腊的思想启蒙。以规矩为模板，作出修改，取其精华，去其糟粕，这无形中已将自己放在巨人的肩上。站得更高才能看得更远，立足于规矩，其实你已不知不觉中走过很多前人为你铺好的路。

勇于变通，才能获得更好的完善。

一味立足于规矩，不懂得变通，这是不可取的。只会横爬不懂转弯的螃蟹永远无法取胜，只会离目的地越来越远，那它为何不在开始时就调转方向，朝终点爬去呢？稍有些变通，结果就会大不一样。我们秉着对先人的无比景仰，对他们的规矩给予些许改变，最终会取得无限接近于真理的观念灼见。变通，要有勇气。比萨斜塔上伽利略用“铁球实验”推翻亚里士多德1900多年来被奉为真理的定论，证明物体下落速度与重量并不成比例；康有为面对顽固不化的官员和已然落后的封建专制制度，着力于变法，在百日维新运动中做出巨大贡献。变通，要勇于变通，不要一味墨守成规，这样只会让生活停滞不前。

规矩并不能不遵守，变通也并不能不进行。我们要把握好二者的辩证关系，在立足于规矩的同时勇于变通，顺应潮流的发展，打破真理的禁锢，于变通中彰显审时度势的精明。

立足于规矩，勇于变通，是新时代的要求。

③何以成方圆

不以规矩，不成方圆；墨守成规，亦难成方圆。

电影《隐身人》海报中有一句话：“当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？”是啊，当一切的准则都不复存在的时候，这个世界便丧失了一切秩序，躁动、混乱、不安将充斥着每个角落，想想都觉得可怕。

可规则究竟是什么呢？它似乎更像是一杆无形的秤，无时无刻不小心翼翼地掂量着你，仔细地计算着你何时超重，何时失重，即使你偷喝了一口水，它也能觉察出，没有什么能得出它的火眼金睛。有时它化作具体的条例，束缚着你；有时它又变成无声无息的思想，禁锢着你。它让你哭，又让你笑；给你枷锁，又放你自由。我们恨你，却又离不开它。

《麦田守望者》中斯宾塞说：“人生就是一场球赛，我们却要遵循每一项这样或那样的规则。”是的，古老的汉谟拉比法典开启了人类文明之光，又有商鞅立木为本，包公刚正执法，秦王法家治

天下江山统一，高祖入关约法三章民心所向，诸葛丞相挥泪斩马谡令蜀国三军一心??国家的统一，社会的安定，都离不开规矩的约束。

但规矩亦有顽固的一面，墨守成规，亦难成方圆。就像那横着爬的螃蟹，不知变通，最终也只能在起跑线上左右徘徊。想辛亥革命以前，女人还在裹着小脚，亦步亦趋；男人还在留着长辫左摇右摆，陈规陋习给人们的生活蒙上了一层阴影，人们被包围笼罩着却不自知，甚至习惯了这种封建思想下的生活；闭关锁国的陈规陋习延续了百多年，火烧圆明园、《南京条约》《马关条约》??这些都是墨守成规所付出的惨痛代价。一个偌大的王朝何以被小小的岛国欺辱成这样，是墨守成规导致了国家的封建与落后，是墨守成规导致了国人的愚昧与无能。

霍桑说：“在这个看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范地放在某个位置，一旦脱离这个位置，我们将被这个世界永远地遗弃。”但我更想说，我们除了要遵循规矩之外，亦不能墨守成规，灵活变通，适当取舍，乃成方圆。

④破有立方为规矩

螃蟹与乌龟赛跑，螃蟹为守住“横爬”的规矩沿起跑线横向爬动。有人赞许他“守得住规矩”，而我独笑他不知破规矩。人人笑我忘了本，我笑他人看不穿：规矩为死，人为活，墨守成规难成大事，有破有立，方为规矩。

规矩为人定，规矩为人守。时代前进，沧海桑田，为何不能破旧立新创新风？

康梁变法时，光绪帝和维新派曾与守旧派大臣有过激烈辩论。守旧派大臣抛出一个强有力的论据：“祖宗之法不能破！帝制多年，怎能一朝更改？”维新派回击：“今与洋人往来频繁，故设外务部，祖宗之法可有乎？”守旧派无言以对。时代变化中，若一味遵照老规矩，不知低头看苍生，抬眼望世界，订立适时的新规矩，怎能跃为强国？倘若维新成功，中国境况，定焕然一新。

规矩有时死，但规矩可以活。若一群人在老规矩中求稳，为何不能破旧立新引活水？

围棋大师吴清源14岁东渡日本，年少便崭露头角，开始就定为三段。由于他不是日本人，于是不受规矩限制，多有创新。在与九段名人对弈时，首子便落在“三三”位上，要知此位为日本界内“死棋”，任何人不能破此规矩，否则逐出师门。但吴先生不甘束缚，创出新布局，并著《新布局》一书。虽此盘棋吴先生落败，但他破旧立新的风格使他最终成为围棋名师，难以逾越。书曰“问渠那得清如许？为有源头活水来。”规矩老了，事物发展便放缓了，破旧立新才能引来活水。若吴先生一生墨守成规，怎能在期年仙逝时，得“宗师”之名？

对待老规矩不能全盘接受，也不能全盘否定。新文化运动对“尊儒”之规的全盘否定，导致儒学文化消寂多年，经典少人过问。但时至今日，“常回家看看”、“敬老爱幼”已不仅是规矩，更是社会倡导的民族道德基石。国家将“烈士纪念日”入法，也是体现要遵守“敬仰先人”的老规矩。“取其精华，去其糟粕，选择继承，因时变通”才是对老规矩应有的态度。

螃蟹不知规矩可立便可破，所以输给了乌龟。其实，在时代前进，事物发展中，规矩只有在“破立”交替间才能发挥最大效力。故曰：有破有立，方为规矩。

⑤ 行走在规矩与变通间

古人云：“不以规矩，不成方圆。”现在也有人说：“变通是人生的智慧。”行走在人生的旅途，两旁各有围栏，一个名曰“规矩”，一个名曰“变通”。而我们应当视情况而定，才能走好通往成功的路途。

挣断线的风筝不仅不会得到自由，反而会一头栽向大地。人亦如此，当今社会上有些人就挣脱了道德这根绳索的约束，一头栽进罪恶的深渊。瘦肉精、黑心棉、毒奶粉等各种违背社会道德的事件层出不穷，食品安全问题越来越多，而这些不法商家最终的结果只能是遭受人们的唾弃，接受法律的制裁，百害而无一利。因此，在利益和道德面前，我们必须紧紧守住那扇名曰“规矩”的大门，不被眼前的利益所蒙蔽，才能走好人生之路。

“金就砺则利,木受绳则直。”荀子明白规矩的重要性，所以他才能流芳百世。“越是向往高处的阳光，它的根越要伸向黑暗的地底。”尼采从树的生长规律中启发得知规矩和约束的重要性，并以此警戒自己，成为著名哲人。试想倘若没有泥土的约束，树又怎能长成参天大树呢？树如此，国家亦如此。我国一外交官曾撰文，说他初到德国某领事馆任职，有一天他在高速公路上开车超速，结果被一警察一直跟到领事馆。众所周知，德国是世界上最遵纪守法的一个民族，在德国，闯红灯，酒驾等各种违反交通法则的事情绝对不会发生在本国人身上。正是因为他们守得住规矩，才造就了高素质的公民，富强的民族。

然而规矩固然重要，但在有些时候，学会变通才能扭转命运的局势。

伊辛巴耶娃被称作“跳高女王”，然而她最初的梦想却是成为世界体操冠军，在练习了一段时间的体操之后，发现自己的体型修长并不适合练体操，后来又苦练撑杆跳，充分发挥了体型的优势，在十六岁时就获得莫斯科世锦赛冠军，后来多次刷新世界纪录。试想倘若她在放弃体操后不知变通，固守最初的梦想，又怎能成就她辉煌灿烂的人生？正如雷军所说：“我们只有来一次自我的革命，才能实现凤凰涅槃；我们只有打破坛坛罐罐，才会强大起来。”小米的成功不是偶然，而是懂得变通，懂得创新的结果。

中国近代经过多次变革，终以“建设有中国特色的社会主义道路”迅速崛起，成为东方的明珠；古代商鞅变法，在危急时刻扭转局面，才造就了始秦传说；美国在经济危机时，抛弃以前的法令制度，实行新经济政策，才能在危急时刻渡过难关。“穷则变，变则通，通则久。”历史是一面镜子，反射出人生哲理。学会适时变通，不仅可以使人生流光溢彩，更会使一个国家在历史的长河中熠熠生辉。

行走在规矩与变通间，无论是个人还是国家，都须有一颗沉稳的心，该规矩时规矩，该变通时变通，方可到达成功的彼岸。

⑥ 且慢重拾老规矩

“变者，天下之公理也。”黄宗羲之语，掷地有声。规矩要守更要变，要化规矩为千年石桥下一弯溪上新月，要变规矩为厚重史书里一缕清新墨香。重拾老规矩，且慢！

钱钟书在《围城》里讲到：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。”规矩是一座巍然耸立的城池，太高太威严，铁青着脸恐吓想冲破它的人，以至太多的人想逃也只是想想而已。可叹大文豪曹禺先生，年轻时倾世才华喷涌成《雷雨》《日出》，39岁年富力强却拿不出像样作品，究其原因不过是囿于成见，不敢打破规矩。可惜一代大师辜鸿铭，撰写晦涩《春秋大义》，渴盼用

英文将温柔敦厚的中国文化转变成深沉的意念，来晓谕蛮夷之邦，无奈却被历史洪流吞噬，无人听得懂他的字字真情。不是他未突破规矩，而是应该换一种方式，避其锋芒，随圆就方。

试想螃蟹横爬换一种方向，维新变法换一方格局，历史怕会是另一种景象。规矩不是不能传承，是要去伪存真，有所保留，有所摒弃。悠悠华夏，先辈们暴霜露，斩荆棘，开辟出平坦却不一定适合我们的道路，美丽汉初文化，也有诸多愚腐弊病，但“缺陷是灵魂的出口”，因着缺憾，才要沿袭精华，舍弃糟粕，用创新规矩来完善规矩。“匠人营国”的建筑大师吴良镛改造北京“菊儿”胡同，没有平地高楼式的突兀只有青砖黛瓦的有机更新，布局和谐有致，邻里自然融洽。张晓风先生言：“先辈们或肝脑涂地或胼手胝足在无数个日夜里皓首穷经，就是为了我们这一代到杏坛去接受教化。”而我们呢？是墨守成规还是做第一个吃螃蟹的人？答案不言而喻。

“没有个性的大学不是好大学，那只是大公司的连锁店。”可悲的是规矩一直在抹杀个性，要突破规矩，就要有勇气以及坚定的力量。布鲁诺在火刑架上高呼“我不应当也不愿意放弃自己的主张，没什么可放弃的，也不需要放弃什么”，火不能征服他，真理远胜过规矩。小泽征尔不惧权威，突破常规，勇敢指出乐谱错误。淡定于重写《国榷》，以过人的毅力不畏常规，为文学长河添一笔奇彩??“穷则变，变则通，通则久”大时代的齿轮有条不紊的的向前，究竟是太阳先升起，还是意外先来临？才华不够个性，更多人踏上焚梦的征程。于规矩而言，它是一块未打磨的水晶，斑驳陆离，而我们，要碰，要等，要寻找，用耐心让其流光溢彩。

“过往纵是黑与白，未来却始终多彩。”这是美国著名跑车亨尼西的广告语，规矩就如黑白照片，陈旧却是时代的印证，我们，要用明亮的心，创新的态度去传承。

⑦墨守成规，怎若创新逐梦

若只懂墨守成规，一招一式循章而出，咏春拳的行动八方波诡难测该何处寻觅？若不求创新，一撇一捺皆临前人，“天下第一行书”的矫若惊龙飘若浮云哪里可安？墨守成规是给自己的未来上了枷锁，唯有勇于创新，方可剑指远方。

墨守成规，怎若创新逐梦？

翻开历史的画卷，墨守成规的失意与创新而行的辉煌交相辉映，略带残酷的历史是对后人最有力的的告诫。当鸦片战争的炮火轰开了大清的国门，当一项项不平等的条约重重压在中国老百姓的头上，腐朽没落的清政府依旧墨守成规，“祖宗之法不可变也”，不愿创新，不敢创新，直到连祖宗之土都保住不住的时候才幡然悔悟，岂不晚矣！

然而黑暗的社会中，总会有那么星星点点的光明，带着满腔爱国之情，试图拯救这个衰微的国度。

科举中的，高官厚禄不予斜视，流言讥讽不予理会，张謇毅然选择了那个被视为末业的“商”。大生纱厂的建立，“实业救国”这一创新性口号的提出竖起了一支崭新的旗帜。因为不墨守成规，张謇引领了民族资本主义发展的潮流；因为懂得创新，“三座大山”的压迫下，尽管艰难坎坷不曾间断，爱国志士们依然高扬了我大中华不屈不挠，勇于创新的民族气节！在规定制度下的发展永远是有限的，唯有以“创新”为标杆，才能创造出时代新的辉煌！

时间的洪流席卷记忆的领地，一路风霜雪雨，一路摸索爬行。当鲁迅等人提出废弃古文，推行白话文时，社会各界的震惊与不满洪水勇兽般涌来。儒生学者以刻薄的字眼来批判他们是“妖孽”，

篇三：2015年4月潍坊二模考试作文范文

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七、作文（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60分）

螃蟹和乌龟赛跑。一声枪响，乌龟径直向终点爬去，螃蟹却沿着起跑线横向爬。

裁判提醒说：“你应该朝着终点爬啊，这样只会离目标越来越远。”

“能不能取胜是次要的，最重要的是我可不能随便坏了祖宗横爬的老规矩！”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

【立意分析】

“能不能取胜是?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我模钪匾氖俏铱刹荒芩姹慊盗俗孀诤崤赖睦瞎婢亍保飧鱿窒螅凵涑鲆韵乱恍┟埽喝缰厝∈び胫毓婢??对这种现象如何评价？并没有固定的结论，只要言之成理、自圆其说即可。可以肯定裁判取胜的观点，也可以反思螃蟹的祖宗规矩，也可以思考裁判与螃蟹的思想差异，等等。在立意时，既可以兼顾双方，也可以侧重一方，只要在材料含意的许可范围内即可。

最佳立意：无规矩不成方圆；不要墨守成规；换个角度冲刺；变通；创新；敬畏传统等

基准分：45分

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