赤壁之约,穿越千年
篇一:导学案1《赤壁赋》
《赤壁赋》导学案
2、以上各个环节可根据实际情况进行糅合和自然过渡,各个环节在课堂中不一定都是显性呈现,个别环节也可以是隐性的。
篇二:穿越千年的国际私法
穿越千年的国际私法
子非鱼
拉丁法谚云:有社会斯有法律,有法律斯有社会。与历史悠久的刑法、民法、诉讼法相比,国际私法,性质颇为独特。公法乎?私法乎?实体法还是程序法?国际法抑或国内法?答案出人意表:国际私法非公法,非私法;非实体法,亦非程序法;为自成一类的法律适用法,是具有国际性的国内法。
公元14世纪,意大利北部各城邦商业繁荣,民商事交往空前活跃,西方世界国际私法呱呱坠地,于焉诞生。此后,舞台大幕拉起,音乐响起,英雄辈出,你方唱罢我登场。 犹记得,16世纪法国学派、17世纪荷兰学派,各擅胜场。18世纪《法国民法典》纳入国际私法,开国际私法法典化先河,影响后世极深。19世纪英美学派不甘落后,力争迎头赶上。
20世纪后半叶,美国爆发轰轰烈烈的“冲突法革命”,挟超级大国之优势,高举“最密切联系原则”大旗,向全球扩张渗透,一路攻城略地,所向披靡。
对此茫茫百感多。台湾法学界曾有教授感慨:中华大地国际私法,立法适用落后西方一两百年,学说落后五六百年,能不悲乎?
是耶?非耶?穿越千年时光隧道,公元651年唐代《永徽律》分明规定:诸化外人,同类自相犯者,各依本俗法,异类相犯者,以法律论。足证古代中国,立法者解决涉外冲突,自信满满。秉承本国司法主权操之在我原则,同时又不失灵活性,允许合理适用外国法,关照异族风俗习惯。
唐代韦绚《刘宾客嘉话录》载:李约尝江行,与一商胡舟楫相次,商胡病,因邀与约相见,以二女托之,皆异色也。又遗一大珠??及胡商死,财宝数万,约皆籍送官,而以二女求配。李约高风亮节,胡商财物一介不取,全部登记送官。再由官府确认亲属身份,安排继承遗产。短短一则掌故,侧面反映唐代外商死后,财产继承的法定程序。
宋代每每法外施恩,扩大外国人亲属继承范围,延长继承时效。楼钥《攻媿集》记崇宪靖王轶事:真里富国大商死于城下,囊赍巨万,吏请没入,王曰:“远人不幸至此,忍因以为利乎?为具棺敛,属其徒护丧以归。”异国之君,有感而发:“吾国贵近亡没,尚籍其家。今见中国仁政,不胜感慕,遂除籍没之例矣。”古人仁政,传为佳话。
惜鸦片战争一役,三军尽墨。中国四面受敌,列强协力谋我,国势凋敝,无力回天。不平等条约层出不穷,治外法权大行其道。强国动辄援引领事裁判权,吾国独立自主法权尽丧。直到民国六年,北洋政府首颁《法律适用条例》,神州国际私法法典化曙光乍现。
民国年间,上海首富英籍犹太人哈同遗产案,喧腾一时。来自伊拉克的哈同,投资沪上房产发迹。富可敌国的他,财旺丁不旺,先后收养20名中外子女。哈同死后,围绕天文数字的遗产,各方对簿公堂。究竟依据犹太法、英国法、伊拉克法,还是中国法?官司从1931年打到1947年,缠讼经年。二战期间,治外法权相继废除。前期以英国法审理的本案,才转采中国法为准据法和解结案。
当下全球化时代,世界渐成地球村,人才、资金、商品、服务跨国流动频繁,无远弗届。国家经济交往、跨国民事活动司空见惯。中国人走出去,外国人来中国,双向交流比比皆是。衍生种种民事法律争议与纠纷,亟待解决。
无怪乎,各界强烈呼吁尽快制定一部汲取国际经验,体现中国气派的法律适用法。内容务求详明,因应而不穷。精神宜兼顾内外国情,确认外国人合法权益之中,注重本国人民利益之保护与公序良俗之维持。
新世纪伊始,我国国际私法立法陡然提速,历经八载春秋,新中国第一部完整系统的《涉外民事关系法律适用法》,于2010年获得全国人大常委会高票通过。
齐湘泉教授亲身参与立法起草工作,积多年研究之心得,日前推出力作《涉外民事关系法律适用法:原理与精要》。从宏观与微观角度,对新法加以全方位诠释。举凡立法背景、一般规定、民事主体、涉外婚姻继承、涉外物权债权知识产权,无不如数家珍、娓娓道来。 作者大胆提出,汉武帝时代,远嫁乌孙国王的刘细君,不甘转继婚。天子颁诏:从其国俗。堂堂天朝上国公主,入乡随俗,此举无异承认乌孙国法属地效力,自愿限制汉律属人效力。一举突破中国涉外民事关系法律适用法,源自唐朝的主流观点,足足提前700多年。理论探索的勇气,值得称许。
教授夫子自道,曾在法律起草过程中,力主确立当事人意思自治原则为主,辅以最密切联系原则的一段往事。立法者果然从善如流,当事人意思自治原则地位大幅提升,代表公权力尊重私权,反映立法理念重大变化,更标志法律适用法完成革命性重构。相较他国国际私法,法律适用法可谓初生牛犊不怕虎,大有后来居上之势。
来源:法治周末 《法制日报》2011年3月24日
篇三:赤壁称号属性
各地声望
关中义士 攻击力+2 防御力+2 生命回复速度+2 关中声望500
关中侠客 攻击力+2 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1 关中声望3500
关中名士 攻击力+2 防御力+2生命回复速度+2 暴击+1暴击伤害+2% 生命值+1% 关中声望15000
关中豪杰 攻击力+2 防御力+2 暴击+1 生命回复速度+2 暴击伤害+7% 生命值+1% 攻击强度+1% 关中声望50000
关中英雄 生命上限+10 攻击力+2 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1 暴击伤害+7% 生命值+1% 攻击强度+1% 关中声望150000
荆襄义士 生命上限+60 防御力+2 生命回复速度+2 荆襄声望500
荆襄侠客 生命上限+60 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1荆襄声望3500
荆襄名士 生命上限+60 攻击力+2 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1 生命值+1% 荆襄声望15000
荆襄豪杰 生命上限+60 攻击力+5 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1 命值+1% 攻击强度+1% 命中+1 荆襄声望50000
荆襄英雄 生命上限+70 攻击力+5 防御力+2 生命回复速度+2 暴击+1 生命值+1% 攻击强度+1% 命中+1 荆襄声望150000
江南义士 生命上限+50 攻击力+2
防御力+2 江南声望500
江南侠客 生命上限+50 攻击力+2 防御力+2 暴击+1 江南声望3500
江南名士 生命上限+50
攻击力+3 防御力+3 暴击+1 生命值+1% 江南声望15000
江南豪杰 生命上限+50 攻击力+3 防御力+3 暴击+1 生命值+1% 攻击强度+1% 闪避+1 江南声望50000
江南英雄 生命上限+60 攻击力+3 防御力+3 暴击+1 生命值+1% 攻击强度+1% 闪避+1 江南声望150000
南蛮义士 生命上限+60
攻击力+2 南蛮声望500
南蛮侠客 生命上限+60 攻击力+2 暴击+1 南蛮声望3500
南蛮名士 生命上限+60 攻击力+2 防御力+2 暴击+1 生命值+1% 南蛮声望15000
南蛮豪杰 生命上限+60 攻击力+2 防御力+2 暴击+1 生命值+1% 攻击强度+1% 间接抗性+3 南蛮声望50000
南蛮英雄 生命上限+70 攻击力+2 防御力+2 暴击+1
生命值+1% 攻击强度+1% 间接抗性+3 南蛮声望150000
巴蜀义士 生命上限+40
生命恢复速度+5 巴蜀声望500
巴蜀侠客 生命上限+40 生命恢复速度+5 暴击+1 巴蜀声望3500
巴蜀名士 生命上限+70 生命恢复速度+5 暴击+1 攻击力+1 防御力+1 巴蜀声望1500
巴蜀豪杰 生命上限+80 生命恢复速度+5 暴击+1 攻击力+3 防御力+1 闪避+1 巴蜀声望50000
巴蜀英雄 生命上限+90 生命恢复速度+5 暴击+1 攻击力+3 防御力+1 闪避+1 巴蜀声望150000
西凉义士 生命上限+30 攻击力+2 西凉声望500
西凉侠客 生命上限+30
攻击力+2 暴击+1 西凉声望3500
西凉名士 生命上限+60 攻击力+4 暴击+1 西凉声望15000
西凉豪杰 生命上限+60 攻击力+8 暴击+1 暴击抗性+1 西凉声望50000
西凉英雄
生命上限+70 攻击力+8 暴击+1 暴击抗性+1 西凉声望150000
河北义士 生命上限+20 攻击力+1 防御力+1 河北声望500
河北侠客 生命上限+20
攻击力+1 防御力+1 暴击+1 河北声望3500
河北名士 生命上限+50 攻击力+2 防御力+1 暴击+1 河北声望15000
河北豪杰 生命上限+60 攻击力+3 防御力+1 暴击+1暴击伤害+3% 河北声望50000 河北英雄 生命上限+70 攻击力+3 防御力+1 暴击+1 暴击伤害+3% 河北声望150000
各地酒馆称号
扫黄先锋 生命上限+30
历练值+1% 河北酒馆 【扫黄先锋】任务
荒野大镖客 生命上限+40 历练值+1% 西凉酒馆【荒野大镖客】任务
六扇门神捕 生命上限+50 历练值+1% 巴蜀酒馆【荒野大镖客】任务
大金刚 生命上限+50 历练值+2% 南蛮酒馆【大金刚】任务
风流才子/多情美人 生命上限+60 历练值+2% 江南酒馆【风流才子】/【多情美人】任务
捉鬼大师 生命上限+70 历练值+2% 荆襄酒馆【捉鬼大师】任务
大内密探 生命上限+70 历练值+3% 关中酒馆【大内密探】任务
结婚称号
心有灵犀 生命上限+10 相思豆×119
脉脉含情 生命上限+20 相思豆×159
天生一对 生命上限+30
攻击力+2 相思豆×239
一往情深深几许 生命上限+40 攻击力+5 相思豆×319
人生若只如初见 生命上限+50 攻击力+8 相思豆×799
恩爱两不疑 生命上限+60 攻击力+10 相思豆×1599
与子偕老 生命上限+3% 攻击力+10 攻击强度+1% 相思豆×3999
死生契阔 生命上限+4% 攻击力+10攻击强度+2% 相思豆×7999
天荒地老 生命上限+5% 攻击力+10 攻击强度+3% 相思豆×9999
仁义任务
天下第一仁君 攻击力+10,历练值+20%,生命值+200 仁义排行榜第1位
三君贤师 攻击力+8,历练值+10%,生命值+100 仁义排行榜第2至第4位
八骏名士 攻击力+5,历练值+10%,生命值+100 仁义排行榜第5至第12位
八顾名士 攻击力+3,历练值+5%,生命值+100 仁义排行榜第13至第20位
八及君子 攻击力+1,历练值+5%,生命值+100 仁义排行榜第21至第28位
八厨君子 历练值+5%,生命值+80 仁义排行榜第29至第36位
寻宝任务
驾乘香车宝辇 生命上限+10
攻击力+1 【四时炉】、【五方炉】、【八卦炉】
坐拥红颜锦裘 生命上限+20
攻击力+2
闪避+1 【白玉壁】、【纹龙壁】、【天霞壁】
笑揽社稷九州 生命上限+30 攻击力+2 闪避+2 暴击+1 【社稷古鼎】、【禹王古鼎】、【华夏古鼎】
(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:赤壁之约,穿越千年)采风任务
见习采诗官
攻击力+2 10张【左伯纸】
专业采诗官
攻击力+3
暴击抗性+1 50张【左伯纸】、10块【韦诞墨】
乱世歌者
攻击力+5
暴击抗性+2
命中+2 100张【左伯纸】、20块【韦诞墨】、10支【张芝笔
神兵玄奇
能工巧匠 攻击力+2 生命值+10 200个【百年玄铁】
一代名师 攻击力+5 生命值+30 200个【百年玄铁】、100个【千年玄铁】
鬼斧神工 攻击力+10 生命值+60
200个【百年玄铁】、100个【千年玄铁】、50个【万年玄铁】
江山如此多娇 攻击力+ 5 体力值 +10 附加伤害+ 5 25张【江山图鉴】
赛马
长驱行万里 攻击力+5 9本【赛马心得】兑换成为1本【赛马精要】,18本【赛马精要】换称号
一马踏千山 攻击力+10 生命+2% 36本【赛马精要】
龙马震九州 攻击力+20生命+2%攻击强度+3% 72本【赛马精要 】
钓鱼
钓鱼新手 生命上限+10 命中+1 100本【钓鱼熟练书】
钓鱼高手 生命上限+10 命中+2 300本【钓鱼熟练书】
钓鱼名人
生命上限+30
命中+2 技能【忍耐钓术】 1000本【钓鱼熟练书】
钓鱼大师 生命上限+50
命中+3 技能【忍耐钓术】 2000本【钓鱼熟练书】
钓鱼之神
生命上限+100
命中+5 技能【不瞬之目】 3000本【钓鱼熟练书】
地区类:
称号 分类 获得途径 属性 授予NPC
河北:
【能臣之相】 剧情 河北【天意难问】剧情任务获得,二选一称号 攻击力+1 防御力+1 河北-许劭
【奸雄之相】 剧情 河北【天意难问】剧情任务获得,二选一称号 攻击力+1 防御力+1 河北-许劭
【路漫漫其修远兮】 剧情 河北【半卷天书】剧情任务获得 生命上限+30 攻击力+2 河北-拥离
西凉:
【金牌园丁】 剧情 西凉【葡萄园主之烦恼】剧情任务获得 生命上限+15 攻击力+1 西凉-大根
【麒麟儿】 剧情 西凉【麒麟儿】剧情任务获得 生命上限+10 历练值+1% 西凉-姜家男孩
【一夜筑城的人】 剧情 西凉【一夜筑城】剧情任务获得 生命上限+15 攻击力+1 西凉-杨岳
【人民艺术家】 剧情 西凉【西域歌舞】剧情任务获得 攻击力+2 关中-戚绿玉
【火曜来客】 剧情 西凉【赤焰仙果】剧情任务获得 生命上限+20 攻击力+2 西凉-
篇四:穿越千年的木兰
穿越千年的“木兰传说”
2012-02-17 00:02 商丘网—商丘日报 策划:郭文剑 采写:本报记者 司鹤欣 我要评论
木兰祠(资料图片)
编者按:“文化遗产,在我身边。”非物质文化遗产是我们民族知识体系中非常宝贵的精神财富。它凝聚着我们生活的历史记忆,它既是历史生活的实录,也是我们今天生活的现实,对于未来的文化发展来说,也是非常重要的基础。因此,保护非物质文化遗产是承接文化传统的必然要求。
从即日起,本报“文化周刊”将推出“走进非物质”系列报道,对我市的国家级非物质文化遗产项目进行集中报道。此前,我们对我市的非物质文化遗产也作过或深或浅、或多或少的报道,而此次系列报道,是“文化周刊”对我市省级以上非物质文化遗产的集中梳理,也是对“文化商丘”的由衷礼赞。
在一个凛冽的早上,记者来到位于虞城县营廓镇小魏庄的木兰祠。
祠堂内高大的木兰立像,仍是一身戎装,身披金色铠甲,头戴黄色笠帽,手握挂在腰后的佩剑,眼神坚毅,注视远方,似在守护脚下这方家园。
虽然既不是初一,也不是十五,但木兰祠内香烟袅袅,不时有三三两两的人群前来上香、许愿,与周围萧瑟的冬景形成了鲜明的对比。香客多是临近乡村马上要外出打工的青年男女,默默祈祷,祈求的不外平安、发达之类。
大殿西北角的荒地上,铺满了厚厚的香灰。几位村民正站着闲聊,他们说:“木兰姑娘灵咧,有求必应??”
新祠旧碑
一座木兰祠,令小魏庄厚重了许多。
木兰祠建成于1993年,砖木水泥结构,仿唐建筑,由河南古建筑研究所设计。 据史料记载,木兰祠最早建于唐初,金泰和年间(公元1334年)重修。清嘉庆十一年(公元1806年),木兰祠高僧坚让、坚科等又募资修缮、扩建,祠宇建筑面积一万多平方米,占地400余亩。一直到1940年代,木兰祠还有殿房200余间。1944年农历六月十五日,国民党一位姓田的军官,以祠内藏有“共军”为由,纵火焚毁木兰祠。
在历史的数次劫难中,木兰祠保留下来的仅余两通古碑,一座元代碑,一座清代碑。元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》碑,立于大门内东侧,高3.6米,宽l米,1982年又重修碑楼,顶为轿形,尖顶四脊,合瓦挑角,17层封檐,前后园门,古朴典雅。清朝《孝烈将军祠辨误正名记》碑,立于西侧,高2.14米,宽0.78米,两碑的主要内容都是考辨木兰的时代、身世、事迹等。
元代侯有造《孝烈将军祠像辨正记》碑上的文字至今仍清晰可辨。《孝烈将军祠像辨正记》石碑,碑文后附有《木兰辞》全诗。碑文开头说:“将军魏氏,本处子,名木兰,亳之谯人也??睢阳境南,东距八十里曰营廓,即古亳方域,孝烈之故墟也。亦建祠像,土人亦以四月八日致祀,乃将军生朝。”
农历四月八日祭祀“木兰姑娘”的风俗在当地流传至今,并形成了一连7日的盛大庙会。
关于《木兰辞》,我们所熟知的基调总体来说是轻快励志的。然而,碑文中记载,木兰还乡后“卫兵振旅还,以异事闻于朝。召复赴阙,欲纳宫中,将军曰:‘臣无媲君礼制。’以死誓拒之。势力加追,遂自尽。所以追赠有‘孝烈’之谥也。”这无疑是个带着悲壮色彩的谥号,木兰代父从军此为“孝”,以死明志此为“烈”。
也许是觉得木兰的结局太过悲惨,后世文艺创作对木兰代父从军的故事多有发挥。 明代文人徐渭创作的杂剧《雌木兰代父从军》,最早对这一故事框架进行了大胆的改编,增加了一个《木兰诗》中没有的人物“王郎”。 这位王郎是木兰同乡,感动于木兰的孝心,一定要娶她为妻。此人应属青年才俊,年纪轻轻便考中贤良、文学两科,官授校书郎,与荣归故里的木兰算是门当户对。两人一见钟情,共结连理。
这种大团圆的结局,也反映了当时人们希望木兰觅得佳偶、享受美好生活的心理期待。徐渭之后,众多的戏剧、小说乃至现代的话剧、电影、电视等大多因袭这一套路进行二次创作。
在《雌木兰》一剧中,旦角开场便自报家门:“妾身姓花名木兰??”“花木兰”一名,铿锵而妩媚,非常契合《木兰辞》中塑造的人物形象,自此开始为世人所熟知和接受,并广泛沿用至今。
口传的历史
读了碑文,难免让人产生一种强烈的探究感,想要还原这一段有血有肉的历史。没问题,有人可以告诉你。
民间传说是民众口头创作和传播的、与特定历史人物、历史事件、地方风物、社会习俗有关的传奇故事,也被称为“口传的历史”。与历史不同的是,传说可以转变、夸张、虚构、幻想,在人物和情节方面都可以发生变动。
在木兰祠一角的小屋中,记者见到了今年57岁的陈时云。她现任木兰祠馆长,一见记者便从抽屉里掏出一个红皮证书,上面写着“市级非物质文化遗产项目‘木兰传说’代表性传承人”。
她在当地算是位“奇人”。陈时云说,自己为了复建木兰祠,曾经像“神经”了一样。她本是离小魏庄十几里地的沙集乡人,1990年,把丈夫和孩子都撇在家里,自己一个人搬到营廓镇小魏庄居住,日日守着木兰祠的原址遗迹。“当时大殿围墙只剩下‘地根子’,长满了杂草,我没事就天天用手薅草,想着不能让这里荒废了。”
1993年,木兰祠如愿建成后,她就住进了西面的一间小配房中,看管祠宇、打扫卫生至今。
关于木兰传说,她不愿多讲,便领着记者沿着村路去找另一位传承人牛保朝。 在距木兰祠不到5分钟路程,一座崭新的小楼前,牛保朝头戴棉帽,身穿皮袄,正在晒太阳。得知记者来意,他言之凿凿地说:“那些戏文啥的都不是真的,我说的才真。”
牛保朝今年82岁。他说自己“小学没毕业”,文化程度不高,但说起木兰的传说故事,能一口气讲上一两个钟头。
他说,木兰姓魏,生于隋末。其父亲魏应汉是当时的兵户。木兰16岁那年,边关发生战事,她心疼老父弱弟,替父从军。到宋州兵部登记后,前往隋朝京城长安驻守。征战沙场,立下赫赫战功,待战事平息后,木兰辞官不受,解甲归田。隋炀帝得知木兰是女儿身后,欲将其纳入后宫。但是,早在替父从军之前,木兰已与邻村一岳姓青年订下婚约,感情甚笃。为了遵守婚约,并避免祸及家人,木兰最后选择自缢而死。木兰大智、大勇、大孝、大节的事迹自此流传开来。隋朝覆灭后,唐王朝为了彰显其事迹,追谥其为“孝烈将军”。
牛保朝坚信自己讲的都是真实发生过的事情。“因为魏木兰没有做官也没有当娘娘,所以历史上没有记录。”他说,按照当地风俗,木兰生前并未出阁,死后只能葬在自家地里面。坟茔所在地就在木兰祠附近,即如今的木兰陵墓。
他说,木兰祠内原来还保存有魏氏一族的族谱,以及木兰父亲的手书,在“破四旧”中丢失了。牛保朝的哥哥曾在木兰祠出家为僧,亲眼目睹以上文字资料,并把木兰的事迹讲述给他。
在牛保朝的讲述中,记者发现一些关键的环节与侯有造碑文的内容相互印证。也不知道是先有了传说后有了碑文,还是先有了碑文后有了传说。
不论孰先孰后,与碑文相比,传说毕竟生动了许多。木兰为什么叫木兰?木兰家里有几口人?只要你能想到的问题,牛保朝老人都能绘声绘色地讲上一段,解释得都非常圆满。他的讲述是真诚的,充满了细节和生活的真实,仿佛木兰不曾走远,仍如邻家女儿一般生动鲜活。
“木兰传说”自唐代就在小魏庄广泛流传。传至牛保朝,以及说不清是第几代了。他患上了严重的肺气肿,如今已很少再对游客讲述花木兰的故事了。
然而,传说毕竟要靠人口口相传、代代传承下去。牛保朝说,虽然自己身体一年
篇五:赤壁市柳山湖镇中心学校2015届初中毕业生三月调研考试语文试卷
赤壁市柳山湖镇中心学校2015届初中毕业生三月调研考试
语文试题
一、积累运用(35分)
1、下面这段话中,加点字的注音完全正确的一组是(2分)( )
清秀婉①(wǎn)曲的瘦西湖,但见河面瘦长,两岸杨柳荷风,旖②(yǐ)旎③(lì)醉人??屏④(píng) 住呼吸,闭上眼睛,侧耳倾听,真切的感受到她的繁华和点点艳情,缀⑤(zhuì)以熔南秀北雄于一炉的扬州古典园林群,形成移步换景、相互因借的山水长轴;名寺古刹⑥(shà)和古城墙垣⑦(huán)绵延相属,名胜古迹和历史遗存散布其间。是镶嵌在历史文化名城中的一颗璀璨明珠。真想坐下来,看着暮色从天空上面簌簌⑧(shù)地降落下来,渐次笼罩整个城市。
A. ①⑥⑧ B. ③④⑦ C.①②⑤ D. ②③⑧ 2.下列各句中,加点的词语使用不正确的一项是(2分)( )
A.随着居家装饰的不断升级,各种五花八门的新潮家具也相继登堂入室了。 ....B.习主席致力于严惩贪污腐败,目前已初具成效,但离否极泰来尚显遥远。 ....
C.央视大型纪录片《牡丹》在热播,详细介绍了千年帝都的厚重文化、河洛山川的秀美风光以及洛阳牡丹的靓丽风姿,让人莫衷一是。 ....
D. 诸葛亮的《出师表》以其鞠躬尽瘁死而后已之精神,千年来表彰不知凡几,皆难望其项背。 ....3.下列各句中,标点符号使用全部正确的一项是(2分)( )
A.生长在人迹罕至的雪线以上的灵花异草,据说是稀世之宝——即一种很难求得的妇科良药。 B. 这里的山啊、水啊、树啊、草啊,都是我从小就很熟悉的。
C. 贾母因问黛玉念何书?黛玉道:“只刚念了四书。”黛玉又问妹妹们读何书?贾母道:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”。
D.网络改变了阅读方式,读者“百度”一下“电子书下载”,可以搜到三千多万个相关网页。 4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)( )
A.这期研究班是全国职业教育管理委员会和国家经委会联合于今年五月底举办。
B.高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触。它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动是利用电磁力来实现的。
C.绿如屏风的青山,潺潺的流水以及油画般的景致,把游人带人迷人的天地。
D.这次网络短训班的学员,除扬大本校人员外,还有来自南京大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。
5.下列关于文学作品内容及常识的表述,不完全正确的一项是(3分)( )
A.俄国文豪屠格涅夫的两篇抒情散文《蔚蓝的王国》、《鸽子》,文中都用虚拟情景来抒写他的美妙理想与抽象理念,从而显现出一种虚幻而又明丽的美。
B.文学作品总是生活的缩影。小说《孔乙己》和《范进中举》的作者都把目光投向了封建社会知识分子的生活和精神状态。
C.《渔家傲?秋思》意境悲凉、壮阔,形象鲜明、生动,语言质朴、凝练,从题材、情调和艺术方面来说,都为宋词开拓了一个新的领域。
D.《愚公移山》选自《列子?汤问》。这是一则具有神话色彩的寓言故事,通过一个年近九十的老人每天挖山不止,最后感动上帝,把山移走的故事,反映了人类征服自然的理想。
6. 下列①—⑦是从文中横线处摘出的词语,在文中,它们最恰当的排列顺序为(3分)( )
“世界屋脊”上的_________,以其特殊的魅力,吸引着越来越多的游客,千里风雪的青藏公路,正在成为令人神往的旅游热线。
①晶莹的湖泊 ②大漠 ③奔腾的江河 ④雪峰 ⑤数不清的珍禽异兽 ⑥草原 ⑦冰峰 A.②⑦⑥④①⑤③ B.①③⑤⑥②④⑦ C.⑦④②⑥③①⑤ D.③①⑦②⑤④⑥ 7.根据拼音写汉字。(用正楷依次写在田字格内,4分)( )
杜郎的扬州既有"春风十里扬州路,卷上珠帘总不如"的qǐ丽多情,也有"二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫"的chóu怅伤惋。可是青衫落拓的他几乎有十年,都cuō 跎在扬州,迷醉在二十四桥的青楼明月间了,他总是落 pò了,带着潦草的潇洒??
8.默写。(每空1分,共9分)
(1)竹外桃花三两枝, 。(苏轼 《惠崇<春江晚景>》) (2) ,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)
(3)沉舟侧畔千帆过, 。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) (4) ,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) (5)山重水复疑无路, 。(陆游《游山西村》) (6) ,西北望,射天狼。(苏轼《密州出猎》)
(7)安得广厦千万间, 。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(8)走进唐诗,我们可以感受到人间的深情厚谊:《白雪歌送武判官归京》中“ , ”的诗句,让我们感受到岑参对友人的牵挂不舍之情。 9.语文实践活动。(7分) 【活动一】品味名著。(4分)
在散文集《朝花夕拾》中,表现封建教育对儿童天性压制的文章是《 》和《 》;鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是:藤野先生、 、 。
【活动二】2015年“3?15”晚会热点之一,教育领域:随着生活水平的提高,儿童及成人社会教育机构越来越多。此行业的公司资质及背景、师资的真实性、如何评估效果等均可以产生众多话题。也许有机会挖出类似十年前“欧典”地板这种假洋鬼子来也未可知。此行业由于是一个相对来说比较新型的行业,但其影响力不可忽视。请联系身边你所了解的教育新型行业,谈谈自己的看法。(3分) 。 二、阅读理解(52分)
(一)阅读诗歌,完成第10题。(6分)
春尽途中 杜牧
田园不事来游宦,故国谁教尔别离? 独倚关亭还把酒,一年春尽送春时。
10.(1)第三句中“独”字用得好不好,为什么?(3分)
(2)请结合“故园谁教尔别离?”一句指出这句全诗蕴含了诗人的什么感情。(3分)
(二)阅读文言文,完成11—14题。(16分)
李尚隐,其先赵郡人,世居潞州之铜鞮①,近又徙家京兆之万年。弱冠②明经③累举,补下邽主簿。时姚珽为同州刺史,甚礼之。景龙中,为左台监察御史。时中书侍郎、知吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选,倾附势要,逆用三年员阙,士庶嗟怨。寻而相次知政事,尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之,湜等遂下狱推究,竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰,诬奏桐庐令李师等二百余家,称其妖逆,诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎,皆称病不敢往。 尚隐叹曰:“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉!”遂越次请往,
竟推雪李师等,奏免之。
(节选自《旧唐书·列传》)
【注】①铜鞮tóng dī:春秋晋邑名。 ②弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,
故称“弱”。 ③明经:隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。
11.解释下列句中加点的实词。(4分)
(1)近又徙家 (2)明经累举 ..(3)逆用三年员阙 (4)遂越次请往 .12.下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是(3分) 例句:时姚珽为同州刺史,甚礼之。 A. 马之千里者,一食或尽粟一石(《马说》) B. 辍耕之垄上(《陈涉世家》) C. 愿陛下亲之信之(《出师表》)
D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(《陋室铭》) 13.翻译句子。(6分)
(1)尚隐叹曰:“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉!”
(2)鸢飞戾天者,望峰息心。(《与朱元思书》)
(3)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)
14.这段文字主要记叙了什么事?表现李尚隐的什么品格?(3分)
(三)阅读下文,完成15-18题。(13分)
把持住良知的标尺
①有人说,生活是一片深不可测的大海,波涛汹涌,暗礁浮沉。人在其中飘飘荡荡,渡去铅华,洗尽浮尘,最后只剩早已白发的少年,静静的伫立在时间的尽头,望着那无法触及的彼岸。但我却相信,良知是能带人直挂云帆济沧海的最好航针。端平这把标尺,它就会指引你在人生航线中问心无愧的驶向理想的彼岸。
②“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这是文天祥武装抗元失败被俘后,在元朝劝他投降时写的一首诗。意在表达自己对祖国的无限热爱与坚贞不屈的决心。这首诗,也成为文大夫无法摧毁的精神支柱,让他在无数个无眠之夜里平静地忍受折磨,坚定地拒绝降元,最终用良知在史册上写下了光辉的一章,成
就了他的凌云壮志,无愧于他的赤血丹心。
③孟子曾说“鱼和熊掌不能兼得”,那么钱财和忠义之间呢?和珅就毫不犹豫的将自己内心的标尺倾向了黄金。他依仗为皇帝所宠,利用职权受贿贪污,其私产堪比国库。自以为机关算尽,但终被嘉庆帝抓住了把柄,落得个人财两空的下场。他倾斜了良知的标尺,也终因此举误了自己的身家性命,成为历史的污点,为万世所诟。
④古人云“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。”古人的智慧汇集于此,余音不绝,提醒与警示后人要以良知治世,诚义为人。然而,近年来,社会的风气却日渐下滑。 ⑤有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结实;中国人喝牛奶,结石。”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近年来,孔雀绿,苏丹红,落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿毒奶粉更是让国人心寒。再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的律师.......这些恶性事件足以表明,失去良知后的国家是何等冷漠,而这些人又怎能说出自己不愧对于天,不愧对于人?
⑥天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;良知的背囊丢了,散到人间,成了撒旦的魔掌。良知的标尺一旦倾斜,便必然坠落地狱,万劫不复;而良知的树一旦开花,也定将连年富贵,万古流香。
⑦盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的; , ;萋萋芳草,我摘一束最灿的;而漫漫人生,我要把持住那杆最真的——良知。
15.
16.指出第②、③小节的主要论证方法,并结合文章内容,阐述其表达作用。(3分) 17.请根据第⑦段的语句,进行仿写,使得句意上下连贯。(2分) , 。
18.作家王蒙新出版的《守住中国人的底线》一书是一剂唤醒国人良知的猛药。如果有一天,人们争相去扶摔倒的老人,对社会的丑恶现象深恶痛绝、嗤之以鼻,逐步回归人性的真、善、美,那么全社会时时处
(四)阅读下文,完成19-22题。(17分)
文人心口的那颗朱砂痣 桂林
①“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”。盛唐时的好时光,豪情万端李白的咏唱,孟浩然满怀期望地顺流而下,直奔江南。就这样一次文人相送,三月,一个明媚如画的春天,独独让个扬州占了先机,自..此春色无边。
②于是,隋唐以来,文人墨客们总是无比神往扬州,总把扬州视作一幅曼妙鲜丽的图画,编织在他们长吟短叹的杯盏中,唐诗、宋词、元曲、明清小说、近代散文?? 怂恿着,诱惑着,臆想着,穿过春
花兼秋月,掠过长亭更短亭,拨开岁月的风烟,只为那一个挥之不去的念头:下扬州。到扬州去。 ③他们中有一代君王,一世霸主,一群鼎盛诗家,一批锦心绣口的文章太守——隋炀帝,堪称是“成也扬州败也扬州”:为了一个琼花梦,生生开凿了一条大运河,虽然成就了南来北往水运通途惠及后世的天下大事,却落得个杀身亡国走黄泉。千年之后,从康熙到乾隆,祖孙俩皇帝每下江南一次,扬州的诗梦便膨胀很多,挡不住的诱惑,止不尽的传说,流传在大运河边、瘦西湖畔、杨柳晓岸,一如青草春生,岁岁年年??
④而更为吸引人,且令扬州变为一处文化磁场的,是那些才高八斗、倜傥风流的“文章太守”:杜牧、韩琦、王安石、欧阳修、苏轼??他们在扬州主事期间,理政事少,闲情事多,一个个不是“青山隐隐水迢迢”,便是“春风又绿江南岸”,或者干脆“手种堂前垂柳,别来几度春风。挥毫万字,一饮千钟。”好不清雅自在,无愧为真名士者自风流!
⑤杜牧,可谓扬州知己也!从“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”中的典雅而独具韵味的美色扬州,到同样出自小杜笔下的“二十四桥明月夜,玉人何处教吹萧”的华美、斑斓而迷离,凭空又多了些轻灵出窍之气,恍然如入神仙之境。
⑥一代词人姜白石,流连在国破城摧后的广陵,迷惘,多情,唏嘘不止:“二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生。”还有元朝的萨都剌来此彻悟反省,明代的唐伯虎于扬州道上思亡妻,清朝的龚自珍更是狂放张扬,豪气冲天:“春灯如雪浸阑舟,不载江南半点愁。谁信寻春此狂客,一茶一偈到扬州。”
⑦够了!够了!无须再一一列举,就分明看见:烟花梦里的扬州,月明桥下的扬州,浅深红处的扬州,“青楼薄幸”的扬州,已然激发了他们内在的豪情、温情和柔情。A.这里的飞檐古巷,这里的墨竹绿杨,这里的清风明月,这里的流水画舫??所有的美,在别处一样可以寻到,却又不尽相同。
⑧B.若论园林之盛,扬州不如苏州;若比湖山风物,扬州又不如杭州;再若说歌舞升平艳帜高张,扬州似乎又逊于金陵。地处里下河洼地的扬州,甚至都不及一衣带水的镇江,它没有山,却异想天开地从瘦西湖的花窗里借来金山一角——船行至小金山,不过一个馒头似的小土堆。少了登高望远的意趣,却丝毫不减其超拔芸芸众生的高度。这对于那些讲究胸有千丘万壑的诗人来说,所有的这些它都没有,却又都有—— 扬州的温和柔媚,蕙质兰心,恰如一位多情女子的款语消愁,慰藉了他们对仕途的期盼,对现实的失落,对人性的迷惘,以及对儿女情长的深切眷恋。
⑨他们来了,扬州留下了他们共同的诗梦,梦呓的对歌。扬州的一草一木,一尘一土,都成了他们诗词雅韵中一个个幽幽难诉复又击节慨叹的音符。他们走了,生命的活体虽然消失殆尽,精神的风貌却在诗文中永恒。
⑩而扬州,也不曾忘记他们,一座历史文化名城,一道道人文地标,至今仍在那一卷卷诗文,一处处石碑,一个个船娘导游绘声绘色的解说中,留存下来,即为不朽。扬州,成了文人心口的那颗朱砂痣,亦是白月光下思故乡的尘世花苑??
(节选自扬州晚报网) 19.阅读全文,分析“朱砂痣”的内涵。(4分)
20.从语言表达的角度,对文中划线句子进行赏析?(任选一句)(3分)
A. B. 21.“三月,一个明媚如画的春天,独独让个扬州占了先机”,请分析概括扬州之所以能占了“先机”的原..
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