读,高尚的行为,有感
篇一:读《美好的人生》有感
读《美好的人生》有感
美
——读《美好的人生》有感
李俊青
契诃夫说过:人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。说得真好,面貌美和衣裳美是外在美,心灵美和思想美是内在美。内外兼备,一个人的美才是完整的。但是仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美,智慧的美,行为的美所能够激发起的人们的美感,总是要比前者强烈得多。随着社会的发展和人民生活水平的提高,人们也越来越多的追求心灵的享受,开始追求内在之美。
作为芸芸众生中的一份子,我对美也有着强烈的追求。从大学开始,我喜欢读一些'心灵鸡汤',也喜欢上了>心理学方面的书籍。读过南怀瑾,读过李宗吾,看过鬼谷子,近期也在我们车间的读书角拜读河合隼雄先生的《心的处方笺》。但是,我发现我读的这些著作都出自东方的心理学大师,直到这次厂里推荐阅读《美好的人生》,我才领略到西方心理学大师——戴尔。卡耐基笔下的神韵。
满怀期待而又小心翼翼地翻开首页,图书简介就那么引人入胜,让我充满了对美的向往: 在人生的旅途上,最可怕的不是荆棘遍布、充满坎坷,而是我们看不到生活中无处不在的美,学不会欣赏这无处不在的美。如果你只会抱怨,苦恼就会变成你生活的全部;如果你只感受到痛苦,痛苦也就成了你挥之不去的影子。其实,只要你袒开胸怀,去发现美、寻找美、容纳美,就会发现处处都是蓝天、白云,孩子的笑脸,老人的慈爱…… 从这开始,我带着疑问与思考,用一双'美丽的眼睛'开始了对这本名著的品读,可是由于时间原因,最后也没有'品读',只是'涉猎'罢了。但是就在这个过程中,我受益匪浅,学会了怎样去发现美,感受美,领悟美。这本书从各个方面分析了为人处世和家庭生活的原则和技巧,为我们的美好人生路竖起了灯塔。
卡耐基先生第一章讨论了'争论'这个话题,给出了'赢得争论的方法就是避免争论'这样的结论,发人深省。是啊,当我们和别人争论的时候,争论输了,我们是输;争论赢了,我们还是输。因为即使赢得了争论,却往往伤了别人的自尊,输掉了感情。读这一章的时候我一直想我和我的女朋友,两人都很要强,年轻气盛,平日里少不了斗嘴,有时争论地面红耳赤,不但得不到合理的结果,反而伤了彼此的感情,因为争论的时候有时已经不是就事论事,而是变成互相攻击。回头想想,确实没有争论的必要。其实,不只是和对象,和亲朋好友、和同事、和陌生人都要避免争论,像卡耐基先生说的那样,对待别人的不同看法时,要依靠技巧、协调、宽容,还有同情。
第二章强调的是宽容和赞美。人是社会中的人,因此在社会中必然要与他人交流,在交流中也希望得到别人的尊重与认可,宽容和赞美。当别人犯错时,给予别人以宽容,自己有则改之,无则加勉;当别人取得成绩之时,给予别人以赞美,自己也要向别人学习。这样,我们的生活中会少了争执,少了抱怨,多了笑脸,多了美丽。
第三章卡耐基先生提到了'幸福',也引起了我的思考。幸福究竟是什么呢?其实幸福没有绝对的答案,关键在于你对生活的态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。幸福就是你喜欢的人也喜欢你;幸福就是夕阳下相互搀扶蹒跚的身影;幸福就是每天早上能多睡两分钟而又不误车,然后能到维修厂的食堂里吃到馒头和小菜;幸福就是下班骑车至楼下,一抬头就碰到自家阳台上那一束期盼的目光,幸福不是一件很困难的事,也不是一种灯火阑珊的境界,幸福就是心灵有所满足、有所慰藉,幸福就在我们身边,它常常点点滴滴地出现,当我们一颗一颗将它们串起来的时候,会发现眼前已是一条美
丽的项链。
无论是'避免争论',还是学会'赞美和宽容',亦或是'把握幸福',其实这都是卡耐基先生在引导世人如何摆脱痛苦和忧郁,如何去发现美,寻找美,容纳美,从而成就美好的人生。
让人生变得美好,就要善于去寻找人生中的美,加倍珍惜已经存在的美。就像哲人说得那样:世界并不缺少美,而是缺少发现。我爱那清新脱俗的自然之美:站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤;看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚;在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让人想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑;我也爱那触动心弦的人文之美:清晨上班看到值班室门前排列整齐一色列的皮卡,让我感受到了庄严;伴着朝阳和同事们一起做完那一架架航前,让我倍感充实;送飞机时看到乘客那一次次微笑挥手,让我感到自豪;走在机坪上看到与蓝天辉映的尾翼还有上面那盛开的木棉,更让我赏心悦目。
美好的事物就在我们身边,让我们敞开心扉,用一颗美丽的心灵去拥抱它,感悟它,珍惜他,相信我们会领悟到美的真谛,收获一个美好的人生。
篇二:读《我的阅读观》有感
改变,从阅读开始
————读《我的阅读观》有感 李琳琳
他说,“教育是一首诗”。他常用诗一般的语言讴歌教育,表达他的教育思想:
教育是一首诗
诗的名字叫热爱
在每个孩子的瞳孔里
有一颗母亲的心
教育是一首诗
诗的名字叫未来
在传承文明的长河里
有一条破浪的船
朱永新,一名教育理论家,是中国新教育改革的发起人,是近年来推广阅读的“第一人”。他提出了“一个人的精神发育史就是他的阅读史”、“一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平”、“一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育”等观点,我非常赞同。尤其是他对阅读的诠释,让我对阅读这件事又有了新的理解和认识。
一、阅读改变人生
莎士比亚说,书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
没有阅读,就不可能有个体心灵的成长,不可能有个体精神的完整发育。 通过阅读,我们不一定变得更加富有,但我们一定可以变得更加智慧。 通过阅读,我们不一定能改变我们的畅想,但一定可以改变我们的品位和形象。
有些人相貌普普通通,但“听君一席话,胜读十年书”,令人如沐春风,你会觉得他深邃厚重,觉得自己得到很多启迪。人的相貌基于遗传无法改变,但是人的精神可以通过阅读而从容,而气象万千。
通过阅读,我们不一定能延长我们生命的长度,但一定可以改变我们生命的宽度,增加我们生命的厚度。人的生命长度有基因等先天因素在起作用,而后天阅读可以让我们的精神世界更加宽阔而充实。
通过阅读,我们可以在有限的生命当中欣赏无限的美景,体验精彩人生。 通过阅读,我们不一定能实现我们的人生梦想,但一定可以帮助我们更接近我们的人生梦想。
阅读,对个体的精神成长至关重要。
犹太民族是值得我们关注和研究的民族。联合国教科文组织1998年一次调查表明,在以犹太人为主的以色列,14岁以上的以色列人平均每月读一本书,全国450万人,有100万人办有图书证。据报道,一项调查显示,全世界每年阅读书籍排名第一的是犹太人,一年平均每人是64本。而中国,“2011年,我国18—70周岁国民人均阅读传统纸质图书4.35本,这是中国新闻出版研究院组织实施的第九次全国国民阅读调查得出的结果。”
人类是物质世界和精神世界,几乎都被犹太人改变过——马克思的唯物史观,改变过或依然在改变着人类对社会和历史的观点;佛洛依德的精神分析学说,
改变了人类对自身的认识;爱因斯坦的相对论,改变了人类对物理世界和时空的认识。《货币战争》一书甚至认为,是犹太人掌握着当今世界的金融命脉。 一个民族获得这些杰出成就,靠的是什么?是智慧。而智慧的背后,是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般的情怀。犹太人嗜书如命,将阅读置于很高的地位:每4500个犹太人就拥有一个图书馆;在以色列,平均6个人就订一份英文报纸;犹太人会在书上涂一层蜂蜜,让孩子一生下来就知道书是甜的,他们还喜欢将书放在枕边??这种对书的迷恋和敬畏之情,非常值得我们关注。
浙江桐乡有一个环卫工人名叫欧福礼,每当他清扫完路面的垃圾后,别的工友在一旁侃大山、闲聊,他却坐在路边,或倚在三轮车旁,从口袋里拿出一本古典书,认真阅读起来。
马路上,车水马龙,到处是嘈杂、喧哗声。可是,这一切对他没有丝毫影响,他沉浸在忘我的阅读中,他感受到阅读带给他的那份幸福和快乐。
(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:读,高尚的行为,有感)欧福礼虽然只有初中文化,但是,热爱阅读古典书是他生活中最大的快乐,这一读,就是30年。艰涩难懂的《史记》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《左传》等古籍,他都烂熟于胸。他每月的微薄工资,除了购买生活必需品外,剩下的钱基本上都用来买书了。
他说:“有时心情不好,或者干活累了,只要看看书,疲劳和烦恼也就烟消云散了。阅读,是我生命中最幸福和快乐的事。”
欧福礼热爱阅读的照片被人发布到网上后,感动了无数网友。人们从欧福礼身上感受到阅读带给人的一种力量。
二战时,在波兰的奥斯维辛集中营,纳粹法西斯在对犹太人进行残酷折磨和疯狂屠杀时,发现了一个奇怪的现象:许多犹太人在那种极其艰难的时刻,甚至就要失去自己生命时,他们随身携带的竟是几本书。除了《圣经》,还有一些科学、自然、地理、文学方面的书。
面对黑洞洞的枪口,许多人走向刑场时,手里还紧紧地拿着一本书。有的小孩子手里也紧紧地攥着一本书。
纳粹法西斯对这些犹太人的做法感到震惊,他们不禁喟然长叹:这是一个真正不可战胜的民族,他们内心强大的力量,足以抵挡住向他们射来的子弹。
据联合国最新调查显示:以色列人平均年阅读书籍85本,每400人就有一座图书馆。在以色列人看来,书如同水和粮食一样重要。读书,是生活中不可或缺的一部分。
阅读,才是人生中最宝贵的财富,它能抵御尘世间任何艰难和险阻,给人带来不可战胜的力量和信心。
二、阅读滋养心灵
美国历史上最伟大的总统之一亚伯拉罕林肯说:“阅读比起任何其他的行为都更有力量释放你的潜能。在这个过程中,我们的本性会得到更好的展现。”阅读对于个人的重要性是不言而喻的。阅读使人获取信息、占有知识;阅读使人开发智力、激发潜能;阅读使人拓展思维、开阔眼界;阅读使人陶冶情操、修身养性。每一个从艰苦的农村走出来的读书人,一定会感动于有这样的读书之路让自己走出大山,使自己摆脱贫穷与落后;每一个精神充实的人,都会感谢生命中那些一直伴随自己的书,是这些书让他们走向成熟。
阅读能帮助我们超越害怕困难的倾向。
阅读能帮助我们摆脱贫穷,走向富有。
阅读能帮助我们超越语言和思维的局限,做一个积极的人。
德国诗人歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”通过阅读能与大师交流,与崇高对话;没有阅读就没有个人心灵的健康成长,就没有人的精神的良好发育。
三、阅读让教育更美丽
苏联教育家苏霍姆林斯基说,一个学校可以什么都没有,只要有了为学生和教师精神成长的书,那就是学校。只要有了书,孩子们就有了阳光,有了成长的空间。苏霍姆林斯基的学校比我们现在很多村小的硬件设施还要差很多,但他每天都要和老师、孩子们一起读书,让孩子们真正走进图书的精彩世界。
我一直认为学校教育最关键的一点是,让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力。如果一个学校将这个问题解决了,主要的教育任务应该说就算完成了。如果一个孩子在十多年的教育历程中,还没有养成阅读的兴趣和习惯,一旦他离开校园就很容易将书本永远丢弃到一边,这样的教育一定是失败的。相反,一个孩子在学校里成绩虽然普普通通,但对阅读养成了浓厚的兴趣,养成了终生学习和阅读的习惯,他的未来一定会比考高分的孩子走的更远。学校教育不仅要像提供母乳一样给孩子们提供最初的滋养,最重要的是要通过提倡阅读让孩子们学会自由飞翔。
我们很多老师几十年来都拿着同样的备课稿去给学生们讲课,这被人戏称为“拿着一张教育的旧船票每天重复昨天的故事”。阅读,应该从教师自身做起,只有教师热爱上了阅读,他才能感染他的学生,从而带动学生阅读。
四、共读、共写、共同生活
共读,是一个班级、一个家庭、一所学校通过阅读继承共同的文化遗产,拥有共同的语言和密码,从而能够共同生活的最重要是途径之一。
共写,是指同学之间、师生之间、亲子之间、乃至于整个社会通过反复交互的书写,彼此理解,并在不断的自我反思中加深认同,体会存在的过程。
在当下这个浮华的时代,读书的人已经是很少了,更何况共读共写!值得高兴的是学校舍得拿出宝贵的时间让师生共读,晨诵、课前5分钟的交流,让师生之间有了许多的真诚对话,有了对经典的共同阅读理解,有了精神上的巨大收获。虽然遗憾偶尔会觉得意犹未尽,会觉得刚刚温热的情感被无情的铃声打断而戛然而止,但可是通过共读,拉近了我们的感情,提升了我们的阅读能力,这是极好的。
我希望我们的改变,从阅读开始。我们的阅读,从儿童开始。我希望在我的班级里,随时都可以看见捧起书本阅读的学生,在我的学校里,随时都可以看见热爱阅读的学生。我喜爱这本书,因为阅读的力量感染了我。让我们一起开始阅读,改变我们的人生吧。
篇三:读忠诚与背叛有感
1读忠诚与背叛有感
忠诚与背叛这本书我已经度过很多遍了,虽然读的内容没有改变,但随这年龄的增长,经历的事情的增多以及对各种事物认识的加深,每次阅读忠诚与背叛都能给我许多新的启示,给我指明前进的方向。《忠诚与背叛》真实而艺术地展示了中国共产党1927年在武汉召开第五次全国代表大会期间创立中央监察委员会这一重大历史事件。通过真实可信的历史故事,展现了第一届中央监察委员会主席王荷波、副主席杨鲍安等纪检战线革命先驱,为忠于党的事业,维护党的纯洁性,大义凛然、视死如归、英勇果敢的光辉形象。
1927年4月,中华大地腥风血雨,背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力,大肆屠杀共产党人和无辜民众,面对困境,登报脱党者有之,投敌叛变者有之,腐化堕落者也存在,已经发展到五万九千多名党员面临着严峻的考验,建立中共中央纪律检查机构,加强监督、纯洁组织,成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波,中共广东区监察委员会的杨鲍安等,以中共五大代表的名义向大会提出议案,排除各种困难和干扰,促成了中国共产党第一届中央监察委员会的诞生。
读完《忠诚与背叛》我的内心异常澎湃,被那个时代所震撼,被那个时代的青年的激情和热血所动容,被他们为了实现理想不牺牲一切的精神所感动。我脑海里始终出现一个词——“忠诚”。他们在对党的绝对忠诚给予一种信念和力量,使他们在黑暗的环境下同凶残的敌人做斗争的时候没有屈服,没有妥协,一如既往地坚持自己的理想信念,始终相信胜利的曙光终将到来。
然而,读完之后,我亦对我党内部的某些不坚定份子的背叛行为,深感痛心疾首,如范阿根、林广顺等一批人,经受不住敌人的摧残折磨,最终屈服在敌人的威逼利诱之下,背叛了党,背叛了人民,给组织造成了重大的损失。这些不管是“两头倒”的叛徒,还是“半截子”的叛徒,背叛了就是背叛了,无论有千万种理由,也无论是否改邪归正,只要是成了背叛者,就会永远被钉在历史的耻辱柱上。忠诚,源自于革命必胜的信念,对共产主义理想崇高的信仰。忠诚,源自共产党人高尚的情怀,坚毅的品格。听,王荷波傲然宣告:我们的事业并不显赫一时,但将永远存在,面对我们的骨灰,高尚的人会洒下同情的热泪。
他们时刻保持对党和人民的绝对忠诚,保持自身的先进性,始终坚定共产主义的伟大信念,不断砥砺自己,拒腐防变,自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击不做党和人民的背叛者。忠诚于党,首先要高举旗帜,坚定信仰,在忠诚与背叛的天平上,可以称量出一个人灵魂的重量,在生死抉择的牢狱之中,可以检验出理想信念的真假虚实,只有通过实践检验,通过时间考验,通过困难磨练,才能铸就真正的忠诚。这部片中的革命先烈,在那白色恐怖,艰苦卓绝的环境下,从不因处境险恶而耽误党的工作,总是冒着生命危险,执行好党交给的一切任务。鉴往思今,革命先烈冒着生命危险努力为党工作,如今我们的条件如此优越,没有任何理由不发奋进取,干好工作。
今天,我们在建设中国特色社会主义的进程中,无论是发展顺利的时候,还是遇到困难和挫折的时候,同样都要坚定共产主义理想信念,要始终保持共产党人的高尚节操。我们的先辈付出了一切,这些付出始终需要新的高度、新的可能性的展开来给予回应。回望历史,革命志士为信仰而战的真实场景历历再目,革命先烈虽已化作千古忠魂,但这种精神的伟大丰碑永远矗立在我们心中。我们新时期的共产党员,应当奋发的工作,将先烈们播下的精神火种接过来,让它发出耀眼的光芒,将这燃烧的火炬永远的传下去。在新的征程中奋力前行,高举忠诚于党的大旗,续写新的辉煌!
2
历史是一条奔流不息的长河,时光的水从中淌过,冲走了轻浮的渣滓,沉淀下了闪亮的精粹;历史是一首磅礴壮丽的诗篇,时光腐蚀了冲淡了平庸的辞藻,滤出了智慧的精髓敲击人们的
心灵;历史是一尊饱经沧桑的古钟,时光的敲击声早已悠扬天外,但总有几声震撼人心的巨响缭绕在古钟周遭,驻足于人们心底。诞生于民族生死存亡关头的中国共产党犹如缭绕在历史长河的余音,回荡的声响时刻提醒人们莫要忘记那个年代。
1927年4月,中华大地腥风血雨,背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力,大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境,登报脱党者有之,投敌变节者有之,腐化堕落者有之,已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验,建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。《忠诚与背叛》就是在这一历史背景下,讲述了“4·12”反革命政变后,中共第五次全国代表大会在武汉召开,时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案,排除各种困难和干扰,终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)。生动展现了党内建立纪律检查机构和工作制度的极端重要性。通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章,着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象,热情讴歌了老一辈党的纪检干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归,在白色恐怖笼罩的严峻形式下始终坚守共产主义理想信念,用鲜血和生命捍卫党的纯洁性的崇高气节和光辉形象。
感谢《忠诚与背叛》,让我们在和平年代也可以如亲历般感受到党在大革命时期的险恶环境与必然因素;感谢戎马倥偬年代抛头颅洒热血的革命先烈们,为我们带来了今天和平与安定的幸福生活;感谢伟大的中国共产党,挽救中国人民于水火。告诉我们当代每一位党员干部,只有铁的纪律才能保证一个政党的成功,只要我们保持发挥监察监督作用,党就会走向更美好的未来。
通过《忠诚与背叛》,使我明白,在新时期的工作中,要把遵守和执行党的政治纪律作为重要职责,加强政治纪律教育,引导和督促广大党员干部坚定政治立场和政治方向,坚定理想信念,增强政治敏锐性和政治鉴别力,切实解决好为什么入党、为什么从警、为谁执法、为谁服务的问题,打牢执法为民的思想根基。各级领导干部要严格要求自己,切实担负起本地本部门严格执行政治纪律的领导责任。各级纪检监察机关要加强对政治纪律执行情况的监督检查,对违反党的政治纪律的行为,实行“零容忍”,依纪依法严厉惩处,维护军队的纯洁性,为工作提供坚强的政治保证。
3
《忠诚与背叛》中有一句在书中被反复引用:“我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”这句话是卡尔·马克思中学毕业时一篇作文《青年在选择职业时的考虑》中的一句话。“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业,我们就不会为他的重负所压倒,因为这是为全人类所作的牺牲,那时,我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐,我们的幸福将属于千万人,我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。”
一九二七年大革命时期,中国共产党正处在发展壮大时期,第一次国共合作彻底破裂时期,国民党发动派对共产党人进行疯狂屠杀。忠诚与背叛考验着当时的每一个共产党人。是选择为中国的富强民主独立而奋斗,还是选择追名逐利,苟且偷生,不同的人,作出了不同的回答。王荷波、杨匏安选择的是对党的事业的忠诚,在权力名望地位财富等等一些凡夫俗子不能抗拒的诱惑下,选择了一条凶险万分,环境恶劣的人生道路,从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国的富强民主独立而奋斗,甚至献身。可范阿根、郑云天之流选择的却实对革命的背叛。
忠诚与背叛,对于于今身处和平时期的共产党人仍然有深刻的现实教育意义。从党的五大召开至今,我们由当年5万名党员发展到今天的8000多万党员,我们大多数党员都是在从事着并不显赫一时的事业,我们对事业的忠诚与背叛,虽然无法与大革命时期的生死考验相比,但如果我们忘记了为人民服务的宗旨,尤其是领导干部不能廉洁行政,不能自觉地抵制腐败,我们就有忘党忘国的危险。
我们的事业并不会显赫一时,但将永远存在。为了中国的独立富强民主,我们需要王荷波、杨匏安这样的人。为了中国社会的发展和进步,这个事业必将永远存在。这个事业不以政权的更迭为改变,不因政党的存废而转移,不为金钱权势地位所动摇。谁为了广大民众的利益牺牲小我,谁就能够赢得民众的支持。谁以这个事业为最高追求,谁将永远存在于世界和民众之心中。
篇四:读自控力有感
《自控力》读后感
最近花近三周的时间阅读了《自控力》这本书,其作者为斯坦福大学心理学教授凯利·麦格尼格尔。这本书讲述了很多我们生活中常见的和我们曾经经历过有关自控力的事,同时又对我们为什么会失控进行了科学的分析。告诉我们为什么会缺乏意志力,为什么会在诱惑面前屈服,此外,作者在书中也告诉了我们一些如何提高自控力、克服拖延、培养良好的生活习惯的方法。 作为人气读物,本书的座谈式写作风格,确实起到了很大的作用。它通过近似与读者谈心的方式来提出问题、分析问题、得出结论,与读者产生很好的互动,更加容易让读者融入到书中。
“理想很丰满,但现实很骨感。”常用来形容对客观世界的自我感受。而同时也经常成为面对失望的自我表现结果自我评判的一句牢骚话。
从内心到外部世界,那究竟是什么决定了我们的行为的最终效果。首先,客观的外部环境不是我们所能左右的,这就需要我们心存感恩心,不持偏执念。接受客观世界的无常。使我们的心具备安静下来的外在条件。 除却我们不能预测、评判、又不能毫无偏见认知但处处施加绝对影响的的客观世界。最大的影响因素就是我们的内心了。 现在人们比过去更关注意志力。所谓意志力就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。我们知道,意志力会影响一个人的身体健康,
经济安全,人际关系和事业成败。也知道,应该掌控自己生活的方方面面,包括吃什么,做什么说什么,买什么。
但这些真的像说起来那么容易吗,如果果真,那就不会有那么多人觉得自己意志力薄弱了-自控力只是一时的行为,而力不从心和失控却是常态。凯利的《自控力》被评为斯坦福大学最受欢迎的心理学课程。整本书的写作方法属于实验案例探讨形式,这和国内的书有些却别,看起来感觉枝杈繁茂,声情并茂,但找到主干需要你认真的领会:
作者先从一个讨论议题开始:为了成功自控,你必须知道自己为何失败开始。意识到自己多容易失控,并非意味着你是个失败者。恰恰相反,这将帮助你避开意志力失效的陷阱。他的研究表明,自诩意志坚定的人反而容易在诱惑面前失控。认识到自己的意志力缺陷是人之常情这个现实,是提高自制力的重要开始。 整本书大都在论述方法从不同的角度:归结起来提升自制力的方法有以下几点:1、设定长远切合实际的目标,最好将目标分解。长期目标与短期目标激励结合。2、自我形象认知。将一个将来理想中的自己作为这个认知的范畴。提升面对诱惑时的自制力。书中没有对于自我想象进行进一步论述。但这显然是一个更浩大的工程,提升个人修养与境界从来都不是想象画个框框就可以轻松实现的。3、在面对诱惑的时候适当的做出回避短期行为的措施,适当的回避有助于将眼光放到长期目标上。
但意志力也有很容易失控的时候:当我们面对压力时 不能认真倾听自己内心的诉求时造成的自我约束的放松。
那么我们应该怎样防止这样的事情发生呢,作者没有回避这样的问题解决方法:
面对诱惑我们不能简单的认为自己是可以回避解决的。显然实际中我们越想回避什么自己越是往上面放心思。这时候作者提出的作法是:“用心感受自我忠于你的感受,但别相信你所有的想法。”用对内接受自我,对外控制行动的方法驾驭自我的冲动。作者进一步详细说:你无法控制会出现什么想法,但你不必接受他的内容。。换言之你可以对自己说“好吧,那种想法又来了,有得心烦。不过,这就是思维的运作方式,他并不一定意味着什么”但不要对自己说:“好吧,我想这是真的。我真是个糟糕的人,糟糕的事会发生在我身上,我想要接受这一点”。这真是个想得开的好办法,有什么比放低身段,坦然面对自己的想法更能解决问题的呢。
书中还论述了:自控力的极限,为什么善行之后会有恶行,压力会使人屈服于诱惑 为什么我们把渴望当幸福 及时享乐为什么我们的决策趋向于短期利益的决策等。但无非都是围绕提升自制力的方法的几个措施进行的不同角度分析。比如为什么我们趋向于短期利益的决策而不是看的更长,就是对长期目标设置模糊造成的结果。而为什么我们把渴望(多巴胺分泌的生理原理)当幸福就是对目标的模糊导致了没有认清结果的假象,但当我们感受到现实状况的时候就又会调
整期望值。比如沉溺于游戏、不停地刷新微博、论坛。。。。为什么善行之后会有恶行,说的是没有身份的自我认同导致的反复。这些虽然是从各个角度论述的解决问题的一致方法,但无一例外的不是呈现了生活中常见到的种种自我消极表象的深层原因。
怎么样消化这本书呢?认识自我,关心(接受)自我和提醒自己(自我认同下的认知)真正重要的事物(目标)这三种聆听自己内心声音的方法正是自我控制的基石。而自我目标的设置,自我高尚身份的认同感,短期的回避行为将注意力放置于长远目标可以看成是基石上的三棵支撑的柱子,支撑着自求上进者的圣洁灵魂。填充期间的墙体是什么呢,这也是书中没有叙述到的,显然知识、文化、个人修养是联系于身份认同感这些柱子间的墙体。而个人的目标管理、设置、跟踪、阶段性总结激励的方法又是长远目标设置的关键纽带。而短期的回避措施支撑下面的又是自我感知,观察自我心境的种种方法。 当然这少不了一颗追求宁静、恬淡的心。总结在读这本书当中,我发现在很多的章节当中,作者总是不断地从不同的视角向我们提出一些问题,一问、两问、七八问不等。其中有提示性的自问自答;有分析性的中肯问答;有启发性的设问不答;有针对性的直接发问等等。难道是作者故意在给我们出难题吗?不是这样的。在阅读本书的过程中,经过他这么一番不断的发问,我们常见的诸多问题得以归并,让人感到纷乱的头绪得以理顺。我们的思维由此而活跃起来,解决问题的思想和方式逐渐明晰起来。
拥有强大的意志力,是我们做任何事情能取得成功的保障。许许多多的成功人士之所以能够取得成功,不仅仅是因为他们能力出众,主要原因是他们从不轻言放弃。爱迪生曾经说过:“生活中的很多失败,都是因为人们再决定放弃的时候,并没有意识到自己是如此的接近成功。”贵在持之以恒,在这个世界上,任何东西都代替不了坚持,天赋代替不了,这个世界上天赋很好但不成功的人比比皆是;教育代替不了,多少受过良好教育的人最后被社会遗弃。只有坚持和毅力才是永恒的。通过读《自控力》这本书,我对意志力有了一个科学的认识,学会了如何运用科学的方法去提高意志力。我相信,只要我按照书中介绍的方法去锻炼自己的意志力,我一定会取的很大进步,我也就会离成功更近一步。
篇五:读文章有感
读《意林》文章有感
今天,我读完了《意林》。《意林》是一本充满人生道理的好书,有感人的故事,也有令人憎恨的故事,看完后,就像刻在脑里一样,擦也擦不掉。
其中,最令我难忘的是一个叫《最好的老师》的故事。里面讲一位老师对一个叫特德的男孩很冷漠,但自从她看了特德的老师对他一至四年级的评语,才知道,特德没有了妈妈。从此,老师对特德非常关心,令这个孩子改变了,成了一个聪明好学的学生,特德告诉这位老师:“您是我一生中最好的老师!”
多么简短的一个故事,它却令人明白到人生的道理。这个故事也令我知道:对所有人都要关心,别人才会信任你,跟你做朋友。同时,我也明白到:对所有人都要热情,才能激发别人的上进心,帮助别人。
还记得有一篇文章叫《感恩的心》,我读完之后我仿佛身临奇境,泪水流在脸颊,冰冷的雨滴打在身上,心里有说不出的滋味??
有一天,下着大雨。因为寻找没有归来的妈妈而走了很远的小女孩终于看见了攥着年糕倒在雨地里的妈妈:她睁着双眼,永远离开了她。于是,哭声伴随着雨声,泪水混合着雨水,悲痛书写着坚强。小女孩用她无声的语言让她妈妈放心地走。一遍又一遍,《感恩的心》让妈妈终于闭上了双眼: “感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己……感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……” 久久凝视这一段无声的文字,真诚的感动久久触动的心灵。这是一个失语的小女孩心灵的呼唤。我毫不怀疑,它同样会深深触动每一位读者的心。
我似乎听见一种声音,你听见了吗?是心与心的沟通,是心与心的感动。一个失语的女孩,用无声的语言让妈妈放心地走。一个没有双亲的孤儿,用悲痛与坚强,让自己勇敢地活下去!细细的雨丝,似乎也被小女孩儿深深打动,变得舒缓了的雨线又添了柔情。 我似乎又看见了些什么,你看见了吗?是雨夜中那个瘦弱的背影,那一对身隔两界的母女相望的神情。妈妈走了,幼小的女儿却让妈妈放心的走。雨夜中那双伶仃的小手,不停地挥舞,那是一个决心从痛苦中站起来的孤儿在书写着坚强。 你感受到了吗?那失去亲人让人剜心的痛楚,那走出厄运令人仰止的坚强。不幸的女孩不言放弃,敢言自强。
命运,是这样的不公平,而她噙泪中却微笑地唱着《感恩的心》。感谢有你,感谢命运,要在感谢厄运中活出一个大写的自己!
我听见了,这无声的真情,一个了不起的孩子让妈妈放心地走。 我看见了,那个坚强的背影,鼓励我超越苦难,学会坚强。 我感受到了,我感受到了那颗感恩的心。感恩一切,不管是痛苦还是厄运,不管多么残酷都用微笑去勇敢面对。痛苦和厄运教会我坚强,坚强的我才能够从容地拥有未来。
“……我来自偶然,像一粒尘土,有谁看出我的脆弱?我来自何方,我情归何处,谁在下一刻呼唤我?天地虽宽,这条路却难走,我看遍这人间坎坷辛苦……” 《感恩的心》,无声胜有声。我原先不确信:为什么这首歌、这个故事能如此深深地打动我。我现在渐渐明白:那是一个懂得感恩的孩子,在苦难中走向坚强的颂歌。总言之,《意林》是一本好书,如果行,你也可以到这本书里吸收一下营养!因为,这是一顿很好的佳肴。
读小小说有感
小小说《造句》:
一日,不经意地翻开女儿的作业本,目光一下子就停在她用“自信”和“开朗”两个词造的句子上面 ----
其一:小路自信地伸向大路。
其二:冰雪消融,小溪变得更加开朗了。
多么鲜活的句子啊。我的赞叹尚未出口,便被她的老师要她“重造”的批语打楞了。
接下来,我看到了女儿重新造的两个句 ---- “小刚变得更加自信了”“我的同桌性格十分开朗”,看到老师给她打的大大的一百分,我心里很不是滋味。
小说中的“我”说他心里不是滋味,读者我也有同感。我宁可相信这是小说而不是事实,我不敢相信真有这样的老师。一个“重造”的批语,扼杀的不是两个鲜活的句子,而是孩子清纯活泼的天性灵气,而一个“大大的一百分”这不是奖赏给学生,而是老师自己。在孩子们的心灵世界里,硬要塞进大人的刻刻板板
的思维思想,让孩子们在循规蹈矩四平八稳中去抄袭传统。不能雷池一步半步。 我想小说反映的不只是学校教育与教学的悲哀吧?
读《麦琪的礼物》有感 人们常把锋回路转,出人意料,大反常驻机构理的结尾称为“欧?亨利式的结尾”,相信欧?亨利的小说正是因为其独具风格与魅力的结尾而享誉世界。
读了欧?亨利的名作《麦琪的礼物》,我才深深地感受到了欧?亨利小说的吸引力。
这篇《麦琪的礼物》写一对贫苦夫妻,丈夫有一只金表却没有相称的表链;妻子有一头美丽的长发,却没有相配的发梳,而妻子卖掉长发给丈夫买了金表链。两人同时为对方考虑各自干出了动力心魄的“壮举”,使得双方的愿望都落了空。作品以意料之外而又在情理之中的结局收尾,凸显了夫妻之间感情的诚笃、深挚,读来催人泪下。
这篇文章又便我想到泰格尔的小小说名作《窗》,描写两位卧床的重病人,住在仅有一门一窗的狭小房间里,只有透过窗口才看见外界,生活死寂沉闷。为了安慰病友,近窗人每天向病友
编织窗外斑澜多姿的景观,使病友摆脱寂寞,得到了快慰。至此故事似可以作结了。然而病友突生嫉妒,对近窗人竟见死不救,待争到近窗的铺位,见到的却只是光秃秃的一堵墙,作品于文末陡起波澜,出现逆转,使小说有了强烈的艺术魅力。
这种欧?亨利式的结尾是使人物的情感、行为或事情的结果向完全相反方向转折的一种构思方法,是增强文章吸引力的有效手段之一。它一般包含两大部分:“蓄势在前”,和“逆转在后”。即先形成一种思维定势,然后突转,突然打破积蓄已久的定势,从而造成一种久蓄而猝发的艺术冲击力。
这种结尾往往会造成心灵的震憾,给人更直接地心灵暗示,爱是相通的,但又是不可理喻的,只要互相谅解,互相支持,互相帮助,人世间将开满绚烂的爱之花!
读雷雨有感
雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公:元锡公馆的大少爷——周朴园。 就像众多中国悲剧那样,一个风流的少年看上了自家的女佣,这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义,大不了两人私奔,背离父母,远走高飞作
对苦命鸳鸯,然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了,周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动,但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开,原一味故事就这样结束了,谁知造化弄人,命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了,简直就是一团糟,最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲,侍萍只能接受命运的捉弄,也只能埋怨自己给孩子带来的命运,似乎一切该终结了,偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰,在类似故事下
的牺牲者不在少数,我想,这并不是简单的故事而已,社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会,人思想的改变,女人变得坚强、勇敢,绝不会无声无息受命运的压制,必会反抗。除了科技发达以外,人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后,暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而,我不但要感谢新时代,新中国给予我们的幸福生活,而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨,哪来现在的幸福甜美?
读后感200字左右 水浒传》读后感
1. 《 水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,给我脑海里留下深刻印象的只有一个字:义。
义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
读《鲁滨逊漂流记》有感
2. 春节放假,我读了笛福的《鲁滨逊漂流记》。我深深地被这本书所吸引,它让我体会到了鲁滨逊那惊人的毅力和百折不挠的精神。
看完这本书,使我深受感动。一个人身陷绝境,竟能这样对生活充满信心,勇敢地面对生活,创造生活,实在是难能可贵的。使我认识到,人不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难,克服困难,始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去面对和挑战厄运。只有这样,才能像鲁宾逊那样,永远是一个胜利者。
3. 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔?柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔?柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
读《读者》有感 ??????????柔和的灯光,淡淡的茶香,细细品味着《读者》。 ????每次,当我买回一本《读者》,我都会品味着“卷首语”,我觉得,一本书的“卷首语”是不可缺少的,《读者》的每一篇“卷首语”都会告诉人们一个深深的道理,让你不容易忘记。 ????深夜,静静的躺在床上,手捧着一本《读者》,当我读完几篇故事时,心中不免波澜不惊,有感而发,写下了这篇读后感。 ????朋友,有一个寓言也许你早已听过,但是,我们所有的“寓言智慧游戏”却都要从这个“关于寓言的寓言”里开始,所以,请耐心地听我把这个故事讲一遍。 光滑的墙壁上,一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半,忽然滚落下来,这是它的第七次失败。然而过了一会儿,它又沿着墙角,一步步往上爬了…… ??第一个人注视着这只蚂蚁,禁不住说:“一只小小的蚂蚁,这样执着顽强,真是百折不回啊!我现在遭到一点挫折,能气馁退缩吗?”他觉得自己应该振奋起来,来勇敢地面对他在生活中的那些困难。 ??第二个人注视着这只蚂蚁,也禁不住说:“可怜的蚂蚁,只要稍微改变一下方位,它就能很容易爬上去;可是,它就是不肯看一看,想一想……唉,可悲的蚂蚁!我正在做的那件事,一再地失利,我该学得聪明一点,不能再蛮干一气了——我是个人,是个有头脑的人。”果然,他变得理智了,他果断地放弃了原先错误的决定,走上了新的道路 …… ????当我看完这一篇故事后,我深深的叹了口气,想想,一只小小的蚂蚁的体积与我们一个人来相比是一个多大的天壤之别啊!但现在的我们与蚂蚁也有一种天壤之别的地方,那就是——精神。 ????一只小小的蚂蚁途径了7次失败都还不放弃,而让现在的我们呢?也许1次小小的挫折有可能会让我们放弃了以及整个人生,也许你会笑我说,一只蚂蚁怎能和一个人相提并论呢?但是的确是这样的,就比如一些高考失败的高中生吧!他有可能会因为人生中的这一次挫折而放弃了整个人生,也许会天天呆在家里上网啊,玩啊……依赖着自己的家庭,想让家人来养活自己,让我觉得这种人真是白活了这么多年啊!也许他也会因为自己去找工作的时候没有文凭,没有公司录取而走上犯罪之路……甚至因为高考失败而精神崩溃,也许还会想不开而自杀。这是多么令人可悲的事啊。 ????我觉得这种事没什么不可能的,因为我坚信挫折能锻炼一个人的心,也能就此毁了一个人,也许因为这样,很多人都想远离挫折,甚至逃避挫折,当是人人心理都应该明白那是不可能的。 ????当如果高考失败换做故事里的两个人的话,我相信他们绝对不会选择对人生放弃的,要么就去重考,要么就找工作,就从低层慢慢做起,再苦再累也会忍着。 ????这种精神就是值得我们学习的,对于我们,也许人生就像想一盘棋,而与你对奕的是命运,即使命运在棋盘上占尽了优势,即便你只剩下一炮的残局,你也不要推盘认输,而要笑笑着面对,坚持与命远对弈下去,因为人生往往就在坚持中转机,没准就打它个"闷宫"!所以不要轻易被挫折而打败,即使命运将自己避进死角,只要心中有盏不灭的灯,生活就会展开新的出路和生机。????????1。读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。
2。《傲慢与偏见》是简·奥斯丁的代表作。故事发生在一个闭塞的乡村小镇:小乡绅班纳特先生有5个女儿,而班纳特太太生活中的头等大事就是为他的5个女儿找到合适的丈夫。为此,她整天东跑西窜,忙个不停,但是她们住的地方太偏僻,一时找不到合适的人选。就在这个时候,两个单生、富有而且英俊的绅士来到这里度假。这两个人的到来,不亚于在平静的水面上投下了一块巨石。到底班纳特太太能不能如愿以偿、顺顺利利地把自己的5个女儿嫁出去呢?作者用幽默讽刺的语言,向我们讲述了一桩曲折的姻缘。结局大大出乎班纳特太
小学作文