官场现形记读后感
篇一：《官场现形记》读后感
《官场现形记》读后感
作者： 徐珩
《官场现形记》是晚清时期李宝嘉的最有代表性的小说之一。小说集中描写晚清时期封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗以及丑恶的形态。这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
小说所写大多是当时社会上的实际人物，只是改名换姓而已。就大体上说，我们不能不承认这部《官场现形记》里大部分的材料可以代表当日官场的实在情形。那些有名姓可考的，如华中堂之为荣禄，黑大叔之为李莲英，都是历史上的人物，不用说了。那无数无名的小官，从钱典史到黄二麻子，从那做贼的鲁总爷到那把女儿献媚上司的冒得官，也都不能说是完全虚构的人物。”当然，实际上小说中的某个有名有姓的人物也未必完全是影射某一个人，可能是包括这一个在内的几个实有人物的集合。
作品还揭露了统治阶级对帝国主义奴颜婢膝的丑态和丧权辱国的劣迹。外国人打死中国小孩子，当地官员迫于群众压力，将凶手判处监禁五年。而清政府的总理衙门，却按照“同外国人打交道”“只有顺着他办”的逻辑，竟依照外国公使的要求，将巡抚撤换，并由他们指定的人接任巡抚。徐大军机糊里糊涂地在出卖安徽省矿产的契约上签字，将国家主权拱手献给洋人。这些描写充分地揭示出朝廷大小官吏惧怕外国人的无耻嘴脸。
官场的黑暗和肮脏是不可闻睹的，中国古代的官场尤其如此。几千年了，那阴秽依然如故，真叫人痛心，叹息、憎恨!官宦们凌驾于百姓之上，大官凌驾与小官之上，层层叠叠使百姓不得翻身，不见天日﹗
常言道：当官不为民做主，不如回家卖红薯。我记得，这则结论是小时侯就听说的。长大后，读的书多了些，经过的事也多了些，慢慢地发现，在这个社会中，真为民做主的官几乎没有，中饱私囊的倒遍地皆是。腐败是私有制的产物，是人类社会的痼疾。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，腐败的危害性是全方位的。对于一个执政党来说，如果不坚决防范和惩治腐败，任凭腐败现象蔓延，最终将导致经济衰退、政治动荡、文化颓废、社会混乱，导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性，就必须加强反腐倡廉建设。改革开放越深入越要加强反腐倡廉建设。经过改革开放30多年的发展，我国的经济、政治、文化、社会建设以及党的建设等各个方面站在了一个新的历史起点上。从新的历史起点出发夺取反腐倡廉建设的新胜利，必须以科学发展观为指导，坚持党的领导，以改革创新的精神推进反腐倡廉建设。只有彻底反腐倡廉我们的国家才能继续繁荣昌盛。
篇二：读官场现形记有感
读《官场现形记》有感
刑二庭 张中一
读了清末李宝嘉的《官场现形记》之后，感悟良多，这本书实过于名，确实一部写官场的经典名著，在我看来，它是官场小说中写的最好最深刻的。据说《官场现形记》中有很多现实人物的原型，这本书流传相当之广，慈禧太后也看过，看过之后对官场腐败的现状大为震怒，可见这本书描写现实之功力。
本书是一本谴责小说，用现代的话说，是批判现实主义的。它描写了晚清官场上至军机大臣，总督巡抚、下至佐杂书吏等文武各个层级的官场，以及大江南北等各地的官吏，买官、卖官、钻营、贪污、受贿、倾轧、官场生活、世态人情，真是无奇不有，保罗万象，极为有趣。官场现形记从语言上来说，属白话，与红楼梦比起来，没有红楼梦那么有文采，比红楼梦通俗，由于官场现形记写的一幕幕故事太多了，描写人物数以百计，个别地方语言可能不那么周严，还有其是写封建官场的，没有像红楼梦写了封建社会生活的各个方面，这样减少了它的读者群，也减少了它的影响力。 一本书，往往不是反面教材就是正面教材。而官场现形记既可当做反面教材又可当做正面教材。曾经的中学语文教科书《制台见洋人》篇即是节选于它。本书中有很多反面典型，对人物心理行为体察入微，极为传神。夸张而并非夸大
其词。晚清的官场，从中央到地方，腐败到极点，可谓抽心一烂，中央的军机部院大臣，地方督抚藩臬，道台知府县令、佐杂幕书等等，无一不腐败。各官皆以贪财敛钱为第一要务。现实生活中也有官员经常现形，道貌岸然的外表下往往隐藏着贪赃枉法的实质。从反面教材来说，本书使我们看到了腐败的现实，看到了问题的所在，使我们临危知惧，不蹈覆辙，坚持洁身自好。一个腐败的制度，成就了多少腐败的人啊！天下乌鸦一般黑，这是官场现形记告诉我们的，人性的黑暗未必如此，但现在我们提倡反腐倡廉，一定要建立好的制度，才能刹住目前愈演愈烈的腐败势头。晚清之所以这么腐败是与封建专制联系到一起的，当前只有发扬民主，实施法治，才能真正的遏制腐败。作为法官，一定要以不要钱为本，去除贪念，实心办事，勤敬做人。
作为正面教材，读本书，会了解到一些人情世故，官场礼仪，以及一些为官方法，随便翻到第十九回：“重正途宦海尚科名，讲理学官场崇节俭”，一浙江新上任巡抚传谕各官道：浙江“吏治之坏，由于操守不廉；操守不廉，由于奢侈无度。今本署院力怯积弊，冀挽浇风，豁免办差，永除供亿。凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也”。这段话虽冠冕堂皇，但如果坚决实施，在今天仍然有借鉴意义。要反腐败就要反奢侈消费，反对送礼拜节，使大法小廉，弊绝风清。类
似的地方，还有很多，兹不一一列举。
无论是“封疆大吏”，还是一介微员，都值得读一读《官场现形记》。
篇三：官场现形记
大学生课外阅读读书报告
系 别： 设计艺术学院
班 级： 6409204
学 号： 200604092084
姓 名： 刘斌
1、书目信息
2、报告信息
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篇四：官场笔记读后感
官场笔记读后感
在写这篇读后感之前还是先谈一谈自己在迷上看这本之前的一些故事吧！
生活在农村，祖宗十几代都如此，因此村里很是落后，不管是经济，还是文化，或是政治还好，都一个样。经济发达，政治发展不起来；而文化更是落后，村里特迷信鬼神。一开始，我们并不是佛教子弟，只是后来，村里来了一伙“接祖宗”的封建迷信行骗者，村里的妇女很信这一套，或许就是因为想念家里祖宗吧；有时还高些祖宗在梦里“托话”的说法，弄得村里人都由原来的“完全狗屁理论”观点变为“半信半疑”。“接祖宗”风波过后不久，又来了个宣传佛教的信徒，他们全家都信这个。一开始，只是他一个人来行骗（骗那些没有文化的傻家伙），后来，他在一家暂时“安家”；再接着，看时机成熟，便把全家都请来宣传佛教了；当然落地当然在原先定好的那家。不出几个月，全村的妇女几乎都相信起这个佛教来了，哎，性子来了想拉都拉不住！此时，村里的大男人们都是不是很赞成信这个佛教的；所以，那些活动都是背着村里大男人们，而知妇女们在搞地下活动，平时无事时就拿在饭桌上念叨，希望家里男人“回心转意”。而那时的我才读小学，不懂事，只知道围着大人们跑着圈圈玩，也没多注意家里的长者们谈些什么，只是隐约有些关于“信佛”的言论。再后来，不知过了多久，大约有两三年吧，村里都相信这个东西了。所以，从我真正懂事时起，我便生活在封建迷信中；虽说我并信这个，因为这个与学校教的相悖，学校一直在大力响应共产党的号召，宣传科学，反对迷信，坚决打击封建迷信这一套落后腐朽文化思想。在这两方面的同时攻击下，我思想很是复杂，都不知道是相信党相信科学，还是向家里给我灌输的迷信汤！带着点迷信思想，我一直寄希望于神的保佑，希望真能有家里人或是大家伙都在奉行的“神”，这样我就可以“顺利考入名校”了，不说北大，至少给我个武大也行。每每跟着妈妈去拜神的时候，有些许不愿意，总是半推半就的跟着就去了；等到真正见了“佛”（其实就是几尊木雕）心里还真有点透不过气的感觉，不只是听老妈在家说的多了也有点迷信了，还是看着那些个威严的栩栩如生的木雕有一点害怕了，总之是有点害怕。此时，我也会不知不觉的学着老妈平时祈福的样子，合拢双手，闭上眼睛，在心里默想：菩萨啊菩萨，要是你真的存在的话就保佑我今年高考考好一点吧！——现在想想还真是有点天真，不得不感叹：让你心动的不是天真，是无“鞋”！
再后来，高考不利，考上了三大，也就是我现在坐着的位置。因为高考之前很无“鞋”，所以一直都很迷信，无论是学习还是生活，都很迷糊。现在想一想高中我都干了些啥，我还真想不到几件有意义、值得回忆的事情，还真有点愧疚！进入大学后，学校很是开放，没有高中之前管得那么严，所以，有很多以前不了解的事情，在大一上学期，在室友以及同学的“开导”下，思想大大解放了，对网络也有了进一步的接触并加深了对计算机技术的了解，特别是Internet ！正是由于这个原因，我有以前的书呆子，那种只顾看课本成天伴着课本而对于课外知识一无所知也一无兴趣的书呆子，变成了有那么一点书香味的假小书生了！以前一看到书就想睡觉，没有读书的劲头，现在终于改变了那么一点点。于是在寒假，回家无聊，下了几篇演讲稿，看完后激情大发，又不知是哪根神经不对劲了，拿起以前高中时候买的而没时间读的《官场笔记》看了起来。这一看就一发不可收拾了。
晚饭吃完立马又投入其中，只因其情节太吸引人了。晚上狠了狠心，决定通宵也要把这本《官1》看完。结果，不知不觉就到看到主人公侯卫东在基层的官场之路已接近尾声，马上要进入镇里当副镇长了，对其官场之路真的还就吸住了我之心。好像我就站在他旁边一样，一直在为他捏一把汗。但我没继续看第二本，看看钟，已是凌晨六点半，天已大亮，只是过年过节的，没人起得这么早。此时，我还是睡不着，于是，起了一个大早，放了鞭炮以示迎接新的一天的到来，这是家乡习俗。由于天气挺冷，便独自个烧起火来，这才感觉到没有老妈的话，还真不好办，但还是烧着了。烤着火边，脑子里还是侯卫东的影子。当然，是人都要睡觉，不睡觉还真受不了。这不，坐了一会，便有了睡意，虽然是洗了脸、刷了牙，但还是撑
不住，等老妈他们起来，我我又爬到床上睡了起来。
梦中，又是侯卫东的故事：
学习法律，在学校混的不错；毕业后去应了公招，考了个第二名，被分配到青林镇，一个落后封闭跟不上时代的镇；经过一番折腾，又从镇被分到具体工作岗位——上青林乡，刚来乡下，啥子都不懂，侯哥很是低调，事事顺从当地人官人，这不，刚到就被习邵勇、秦大江等灌了个烂醉。在乡下没啥事做，不久侯哥便和他们这些地头蛇混熟了。面对爱情的逼迫，侯哥不得不承诺三年内就混进沙洲市，以讨好未来的丈母娘。这下子，侯哥闲不住了，看到上青林的路一直很是不好，于是便与几个村干部商量起修路的事，尽管困难重重，猴哥还是不顾一切的投了进去，而且一发不可收拾，每天在公路亲自带头监督，为此，村里人都管他叫“疯子”，于是侯疯子的大名就这样远扬了。可是，尽管侯疯子拼命修路，为村民干实事，可是镇里的领导看不到做了也是白做。后来经过高组长的提醒才记起要去镇里给镇长、镇党委报告工作。就此，侯疯子便开始了他的升官之路??从中体会到一点，这个社会，不管是官场还是商场或是情场也好，光做不宣传是不行的，这样是不会有出息的。看来，中国共产党也并不是很那个啥嘛！！！
路修好以后，上青林三个村的村委会主任、驻村干部、以及那七千多村民对侯疯子都是感激不尽，从此，侯哥在基层的威信就此树立起来了。
当然，侯哥并未因此而升官发财。见真理没啥反应，侯疯子很是气愤，反思自己到底是不是快做官的料子。反思中，想起个发财的好思路——办石场。经过一年多的打拼，发了点小财，就这样，侯哥以他母亲的身份办石场，又在官场混。的确，在这样一个落后的村，即使是在干上几十年恐怕也可能调到市里去和小佳团聚。情势所迫，他不得不官商两路都搞。因为是学法律的，所以，那些犯法，那些可以避免触犯法律，他在心里一清二楚。又弄了一年多，恰逢选镇长，他在村民的支持下当上了跳票副镇长。基层官员的却不容易，很不容易！这有点打消了我原先去农村当村官以打下自己的一片天下。这样看来，压根不可能。但侯哥那句一直激励他干下去的话又浮现在我头脑中：人死卵朝天，怕什么！（2013/2/25写）
篇五：读后感
阎真的长篇小说《沧浪之水》，简直就是“伯温深知投天机，可怜清浊入世心”最真实的拷问，犹如种种天机被泄露的感觉，正如小说引到屈原的《渔父》中：“渔夫莞尔而笑，鼓世而去。歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。遂去不复与言。”，这两种“与世推移”和“深思高举”处世哲学，一直拷问着《沧浪之水》主人公池大为，拷问着作者阎真先生，同样也拷问着正在奋斗和追寻，或者已经追寻成功的人。
欲将这本书推荐给了很多文友，不是该书几乎是一部当代的《官场现形记》，值得每一位在“官场”里混的年轻人一读，这样的读者只是“取己所需，求己所求”罢了，而与阎真先生的表达意愿和初衷，简直缪差千里。而是正如网友评论所说：“该书将人们在日常生活中有所察觉却又朦胧莫辨的某些东西给挑明了
其实该文起于《中国历代文化名人素描》，付之一炬的落于《中国历代文化名人素描》，他的父亲划为右派仍然在践行入世、出世的清浊中郁郁而终，是孔子的“克己复礼，万世师表”，还是孟子的“舍身取义，信善性善”；是屈原的“忠而见逐，情何以堪”，还是陶渊明的“富贵烟云，采菊亦乐”，都给了父亲，还是池大为道德血液的底线，父亲的“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”是在清浊中苦苦思索原本的意念、理想的随波逐流，虚拟的尊严和真实的利益最确切准则的信念，最终只能放在泥土上心灵独白一番，打开它审视自己的灵魂。
毕业回到省里到卫生厅，无论是极具城府的厅长马垂章，还是阿谀谄媚的丁小槐，是畏惧下虎视眈眈的副厅长，还是权力下屈服随著漂流的医政知识分子，让这位中医出身的研究生明白，自己不但是个嫩头青，更重要的是那知识分子的所谓的骨气，无法在这个圈里追寻父亲的遗梦。最终执着、认真、诚实、正直的池大为对勾心斗角以及工作环境的潜规则无法适应，甚至对位高权重马厅长的赏识和一位聪明漂亮、世故圆滑的姑娘追求都不屑一顾，为了坚持实事求是，池大为理所当然的得罪了马厅长。来到无人问津的中药研究协会。
池大为在这里一呆就是八年，娶妻生子，由此一系列问题随之而来，没有房子、和丈母娘一起，竟然所有耻辱让他失去人性的本能，使人微言轻的他处处受气，饱尝人间冷暖、世态炎凉。更然他接受不了的是，丁晓槐由于拍马溜须、阿谀逢迎混上了科长的位置，处处春风得意并对他排挤打击。儿子烫伤差点住不了医院，所有尊严竟然为曾经最鄙夷的人屈服，儿子三岁该上幼儿园了，本想让他进省政府幼儿园。他想尽了办法进不去，可丁小槐的儿子进去了。最后还是董柳的妹夫想了办法，儿子才进去了。。。种种现实生活的物质考验，精神捆绑与拷打，他决定从一个具有原则准绳的“直立人”变成了一个他曾经蔑视的猪人、狗人。
生活所逼，也许也是他超越自己，战胜自己的表现。如果不是因为生活已经死死的压在他的身上，也许他只能一辈子当个研究员。他经历了人生中最大的困惑，难道过去的所认为的一切的一切在现实面前都是那么的不堪一击？曾经一个决不会值得一瞥的科长，处长的位置，竟然好似有了某种异样的光环，显的可望而不可及？不过当初不坚持自己所谓的原则，在爱情的路上是不是已经丰收，仕途上更会是一片光明？而自己坚持了那么多年的原则，给自己带来的是什么？在否定他的时候，是不是如同要要亲手掐死襁褓中亲生女儿那般难以抉择？
池大为的成功，拿马垂章的话来说，最主要在政治原则上和自己站在了一起，当中医研究院
原院长舒少华要他一起揭发马厅长罪行，最终池大为通过精神考验后站在了马垂章的一边，第二天舒少华的阵线就崩溃了，签名的人纷纷找到马厅长表示忏悔。自己的妻子却始终认为从百无一用的书生变成处世变通的缘故，只有池大为自己深知屈膝与丁小槐喊那一声“丁科长”时那所谓的尊严作祟的五味杂陈。当经过宴老师指点后，工作中一切变成圈里有利条件，“说到底这是一个操作的年代，操作的过程非常繁复，动机却很单纯。操作的目标就是要让别人出局自己入局，最后出局的就是那些弱者。”
晏老师的话给了我一种刺激，一种提醒。我能不能总是这样下去？可是我心中的平静还是被打破了，内心燃起了一种欲求。在物质环境的挤压和别人的劝诱之下，他忽然“大彻大悟”，心中的神圣感逐渐摧毁，并欺骗自己说，为了赢得自尊，首先必须放弃自尊。一旦抛弃操守，蔑视永恒，他就活得轻松多了。他逢迎，拍马，出卖，讨好，无所不为，短短几年，他几乎什么都得到了。
一年之间，老婆调动了，房子有了，职称有了，位子有了，工资涨了，博士读了，说话也管用了，真像做梦一样。日常生活中人的变异和扭曲的过程，池大为做到了，而是在平常生活中努力往根源上挖，努力追问时间、价值、意义等人生哲学问题，提供了一些未必准确却是独立思考的心得。同样当顺利做了厅长，权力和金钱对精神价值的败坏的考验，又有新的诠释和内涵，因为自己已经开始冻结糜烂的千疮百孔，建议马厅长离任后出国考察，摆脱他的“垂帘听政”，撤销了展览厅，出售大楼，成立股份公司，他做到了。他虽然精神沉沦，但摆脱性和欲望的诱惑，成为反腐，在官场如鱼得水。
当然他并非不知道他失去了什么，只是他也无可奈何。人为什么会变，为什么有人格的人会视恶如仇，原因就是一个人用什么样的眼光来审视这些问题，原来双重无法调配的性格，池大为一边在臣服权利，一边在反省自己。池大为是当代生活颇具代表性的人物，出身不高，学历不低，生活里的一切远没安排好，清高孤傲却早已成为性格中的主要部分。他深知自己悲剧的根源，就是不愿真正彻底地改变自己。他最终屈服了、成功了，变得比任何人都彻底而且变本加厉。是生活教训了他，面对一次次无法回避的难堪与屈辱，他埋葬了“旧我” ，只是一种性格与外在环境的激烈冲突，一种失落灵魂、丧失自我带来的心灵危机，一种欲罢不能的无助和在现实中漂浮、局外人的失落，一段夹缝中求生存，痛苦中得转变的生命历程。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”倾尽沧浪之水，难以洗涤净的是我们蒙尘的心灵，当他又一次翻开他父亲《中国历代文化名人素描》时，终于明白无法审视自己，只能焚之。
阎真先生在全文中都是对价值失范现象所作出的思想文化评判，在这个意义上，我们可将此书看作是一本思想小说，哲理小说，故而这两种“与世推移”和“深思高举”处世哲学，推介正在奋斗和追寻，或者已经追寻成功的人。
体裁作文