沉默

篇一：读书笔记 沉默在尖叫

读书笔记

——柴静《看见》

12法学3班 林志娟

一

沉默在尖叫

在“东方时空”时，我看过法学会的一份报告，各地监狱女性暴力重犯中，杀死丈夫的比例很高，有的地方达到百分之七十以上。每一个数字背后都是人——男人，死了;女人，活着的都是重罪：死缓、死缓、无期、无期、无期……

这是我心里几年没放下的事。

做完《双城的创伤》后，我有一个感觉，家庭是最小的社会单元，门吱呀一声关上后，在这里人们如何相待，多少决定了一个社会的基本面目。家庭是人类生活最亲密的部分，为什么会给彼此带来残酷的伤害？这是个很常规的问题。但爱伦堡说过：“石头就在那儿，我不仅仅要让人看见它，还要让人感觉到它。”

我想感觉到人，哪怕是血肉模糊的心。

《看见》书里面有一个章节，章节名为“沉默在尖叫”。这一章节里记录的是安华，小豆，Kim三个同样忍受着家庭暴力的女人的内心挣扎。

安华，小豆默默忍受着丈夫肆虐般疯狂的家暴行为，最后在沉默中爆发，各自选择了一种方式结束了丈夫的生命，停止了这种对心灵的侵害，用自由换取解脱。安华选择用连刺27刀结束了丈夫的生命，这是她第一次反抗，也是最后一次。法院判处安华死缓，已服刑五年。小豆用铁棍打在丈夫脑袋上，直接致命，被判处死缓，已服刑8年，但她始终不相信他死了，这种噩梦般的恐惧依旧久久

散不去。

Kim，“疯狂英语”创始人李阳的妻子，同样默默忍受着家庭暴力。一个倡导感恩父母，感恩一切的公益人物在风光的背后，同样有着不为人知的大男子主义，有着对妻子极其不尊重的家暴行为。最终，Kim选择了离婚结束这种束缚。

家庭暴力，这是一个让我们有所耳闻的却又从来为认真关注过的一个词。中国立法关于对家庭暴力的预防和惩治几近少之又少，极其不为完善。每个家庭都是社会的一个小单元，打开假的那一道门，传达给我们的除了家的温馨和幸福外，或许还有恐惧和暴力。“在一些家庭里，女性结婚在七八十年代，没受过教育，没有技能，没有外出打工的机会”她们像陷入泥沼一般不能自拔，拯救。失去独立生存能力的她们，依附着丈夫，也注定了她们在丈夫的暴虐性的施虐行为下无处求救，怯于控诉，默默忍受。这是一种绝望的沉默，失声尖叫。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:沉默)

自父系家长制取代母系家长制后，在中华五千年历史中，那些“君君，臣臣，父父”的纲常礼教被一代代延续下来，深深扎根于人们脑海的男权思想如此坚不可摧。大男子主义思想，在现代一些男性的观念里仍居有一席之地，莫名的优越感，他们对家中大小事务持有操纵权，女性的声音变得微不足道。世界早在19世纪末即开始倡导“女权运动”，倡导女权思想。时代在变，我们也看到了可喜的变化。女性在家庭中的地位也开始逐步提高，女性开始撑起半边天。只是，对于一些我们关注不到的家庭，所谓的强者对弱者的欺压仍在延续。弱者由于某些方面的原因选择了沉默。

我们会开始反思，是什么把弱者推至一个沉默的位置？是弱者不懂维护自己权益，不知如何去拿起法律武器控诉自己的不平；是“男人不能打女人,但老公可以打老婆”的思想主导控制着常人思维，是“家丑不可外扬”的家庭隐私让弱者耻于

表达宣泄；是法制在家庭保护中的不健全让弱者无处求援。书里说：“全世界都存在难以根除的家庭暴力，没有任何婚姻制度可以承诺给人幸福，但应该有制度使人可以避免极端的不平。”“在对家庭暴力的预防与惩治更为成熟的国家，经验显示，百分之七十以上的家庭暴力只要第一次发生时干预得当，之后都不在发生。”既然已有先例表明，家庭暴力问题可以解决，那我们能做的便是希望女性在受到家庭侵害时能勇敢站出来寻求法律援助，不要耻于控诉。

我想，除了无措，除了羞辱让弱者无法站出来宣泄自己的，或许还有眷念，Kim对李阳，对家的眷恋和抱存的最后一丝希望，也有恐惧与害怕，安华与小豆的惊慌和失措，对未来的绝望，我们很难想象，我们从未经受的，她们在承受，不仅是身体上的，对她们心灵上的巨大创伤才是难以弥补。

惟愿还有千千万万在默默承受的婚姻中的女性不要再沉默，不要再哑然失声，请声嘶力竭喊出你们的愤恨与不平，让社会更多去关注到你们。只有这样，才能推动社会文明，家庭文明不断发展进步。

二

我只是讨厌屈服

采访郝劲松时，我问过他：“你以谁的名义在诉讼？”

“公民。”

“公民和普通百姓的概念区别是什么？”

“能独立地表达自己的观点，却不傲慢，岁政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。”

我问他最后一个问题：“你想要一个什么样的世界？”

这个当时三十四岁的年轻人说：“我想要宪法赋予我的那个世界。”

“今天你可以失去获得它的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水住青蛙的一个结果，大家会觉得农民的土地被侵占了与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”

有天晚上，我在微博上发了一条微博：“不想成为若有若无的存在。”一句一时的烦恼的抒发， “亲爱的，你很重要。“你一直都重要的存在着。””好友即时的回复让我感触颇深。是的，我们每一个人的力量都很重要。我们不是无足轻重的个体，我们存在着，我们很重要。

陈法庆，为了村子附近石矿的粉尘和流过家门的脏水，到处申诉，先后把环保局，省政府告上法庭，又给人大写立法建议，最后干脆自己出钱在《人民日报》上打公益广告。

郝劲松，“维权战士”，两年多打了七场官司，在火车餐车上买了一瓶水，向列车员索要发票，“火车自古没有发票”是他得到的回复。因而他起诉铁道部和国家税务总局。在地铁是用来收费厕所，认为这五毛钱不合理，把北京地铁公司告上法庭。

这是柴静《看见》一个章节里两个人物，章节名为一句简单而富有张力的一句话：“我只是讨厌屈服。”陈法庆，农民，小学六年级毕业后便辍学了。郝劲松，一名普通的学法律的学生，没有律师证，以“公民”的名义打官司。他们，身份简单，有一个共同的身份，那便是公民。作为公民，法律赋予了公民维护自己利益的权利和义务，而他们做的就是相信法律，用法律武器来保护权益。

由彼及己，同样作为一名学习法律专业知识的本科在校生，维权意识于我而言，显得如此浅薄。在我过去的观念里，我会认为，5毛钱是小事，收费厕所便当是买个教训，无足轻重。至于发票，我甚至经常性的由于惰性而未向商家索要发票。确实如此，大多数人在面对个人权益遭受侵害时，很多选择和平了事，或全当是用金钱换取教训。因为相对而言，诉讼打官司所需要的更多是金钱，人力物力的损耗，显得顾此失彼，得不偿失。有人甚至是为了打赢一场官司，搭上一整个身家。溯及本源，中国人思想里认为免于诉讼才是好事，凡民事纠纷尽量避免诉讼。这与西方人的“好讼”形成鲜明对比。只是，思想的麻痹让我们习惯了在权益受到侵害时忍气吞声。当每一个个体都习惯性用这种思维去解决问题时，社会就会出现一个更大的问题，那便是国人的法治意识，维权意识的淡薄。

郝劲松曾说过一句话：“权利是用来伸张的，否则权利就只是一张白纸。”我国的法治自改革开放三十年来就迅速成长，立法机关通过各种途径健全立法，保障每一个公民的权利和义务。面对权利的赋予，我们就应去行使本该属于公民的权利。我们现在会认为逃税，漏税是无足大小的小事，因为它不涉及我们的切身利益，但当我们的权益被极大侵害时，你还愿意屈服吗？不愿意。

郝劲松希望用个人的力量去呼唤更多的人起来维权，用这种集合的力量去威慑那些损害人们权益利益的群体。他相信个人的力量也能改变整个世界。只有每一个人都真正意识到自己所享有的权利并积极去理性，我们才能交到中国一个民主法治健全的社会到来的那一天。

三

篇二：沉默 中英_翻译

《沉默》英译

赵丽宏的这篇散文讲的是人的各种各样的沉默，文中没有明确地说出谁，连“人”字都少有。中文可以随心所欲地像本文这样使用无主句，英文却万万行不通。每句必须要有主、谓才算完整。因此，译文只能尽可能地做到接近原文的意思，这就是翻译上所说的任何译文都只能是一种compromise。

逐句分析：

沉默 Silence

无声即沉默。沉默有各种各样。

Silence is soundlessness; silence exists in different forms.

这一句原文说“无声即沉默”，而译文却成了“沉默即无声”，因为英文对叙述的要求是要由一个出发点发出，不乱换视角，这样显得叙述比较清楚。英文的题目是Slience，因此下面也从 silence说起，视角一致。有：指“沉默”的存在，所以说exists。既然前面说了存在，那么后面就要说以什么形式存在了，英文就是 in...form。

腹中空泛，思想一片苍白，故无言可发，这是沉默。An empty head or a blank mind which leads to speechlessness--that is silence.

中文主谓结构多，因而谓语多、动词多，仅这句里的谓语或动词就有四个。译成英文时这样的结构不可以照搬，如果译成四个英文句子，必然是句子超短，即使无奈加上数个关联词语，也会显得话很急促，不够从容。基于这个原因，译文用了名词短语，后面由that总括起来，句子结构显得比较严密。这样的结构也在下文中多次采用，使文章重心保持了与原文的一致性。

腹中：中文会说“腹中空空”或“满肚子墨水”，但英文就没有这样的说法，与之相应的应该是head或者mind；blank和empty同义，都是“空无一物”的意思。

热情已如柴薪尽燃，故而冷漠处世，无喜无悲，无忧无愤，对人世的一切都失去兴趣和欲望，这也是沉默。Enthusiasm fades like dying embers and thus leads to cynicism and indifference to life, which arouses neither happiness nor sadness, neither worries nor anger, and which costs people their interest in and desire for anything--that is silence.

这里的结构与上一句相同，原则也一样：不照搬中文的短句结构，而是要尽量发挥英文的特点，把意思译出来，译到家。以下几句采用的都是一样的做法。

embers：燃尽的柴灰，做这个意义讲时要用复数形式。

cost：使人失去，导致损失。注意interest和desire后分别用不同的介词搭配，不能只用其中的任何一个代替两个。

有过爱，有过恨，有过迷茫，有过颖悟，有过一呼百应的呐喊，有过得不到

回报的呼唤，然而却守口如瓶，只是平静地冷眼看世界，这是沉默。 Despite all the experiences of love and hate, of disorientation and reorientation, of order-giving that was answered by hundreds and call-issuing that was not answered by a single soul, there is not a word uttered, but only a clam eye that watches on this world--that is also silence.

“有过......”不能译成there was...，因为这里说的“爱”或“恨”，主体都是人，是说人的感情，人的感受。因此译文便用了experiences一词，指人的情感体验。六个“有过”都是指人的各种情感体验，后面的转折是想说，有的人即便有着这样丰富的体验，仍然能够心平气和，冷眼旁观。但是，话有没有说过，却是一种存在，因此便使用了there be句型。

迷茫：这里译为disorientation，意思是“迷失方向”，“不知所之”。orient是“确定方位”、“适应、熟悉”的意思。

颖悟：与“迷茫”相对，是迷茫后重新明白，所以译为reorientation。 soul：人，与person同义。

a calm eye：用部分代替整体，修辞上叫做提喻，这里用人体的一部分——眼睛——来代替人。

饱经忧患，阅尽人生百态，胸有千山万壑的屐痕，有江河湖海的涛声，然而却深思不语，这也是沉默。 Worries and sufferings, tastes of changes and vicissitudes of the world, footprints left in mountains and valleys and noises of rivers and oceans cherished in the heart are all but hidden unrevealed--that is still silence.

饱经忧患：这里译为worries and sufferings，字面上没有体现出“饱经”，因为这两个字的意思实际上已经包含在了worries和sufferings的复数形式里面，这两个词的复数形式本身指的就是各种各样的忧虑和苦难。

阅尽：看到过，品尝过。可能指自己亲历的事，也可能指看到、听到的事，这么多的意思似乎没有一个很合适的字来表达，就用了taste，而且还用了复数，就是说不是一次，而是多次、反复。下文的 “千山万壑”译成mountains and valleys也是这样的意思，用复数的形式来表示数量之多。

vicissitude：实际上与change是同义的，但这个词更具体，指世态的变迁，而不是泛指任何变化。changes和vicissitudes连用也可以起到一种意思由弱到强、由泛到具体的效果。

涛声：译文用了noises。考虑到原文的“涛声”范围比较窄，说是“涛声”，实际上连风声、雨声、海鸟的叫声等等都应当包括在里面，而noises意思更广一点，可以包括大海发出的各种声响。

一把价值连城意大利小提琴，和一只被随手削出的芦笛，不去触动它们，便都是沉默，但沉默的内涵却并不一样，即便永远不再有人去触动它们，你依然可以想象听见它们可能发出的绝然不同的鸣响。 Either an invaluable Italian

violin or a reed whistle cut out casually would remain silent if they are not played, although the connotations of their silences differ greatly. For even though they are never touched by anybody, you can still imagine the vastly different sounds they can possibly produce.

一把......，一把（和一枝）......：这样的结构本身就包含了“或者......或者......”的意思，译文里相应地也用了either...or...。

价值连城：英文里没有相应的比喻，没有用“城”这个形象来比非常贵重的东西的用法，所以只能用invaluable。再就是母语为英语的人基本上都知道，意大利小提琴是非常名贵的，用invaluable或priceless便足以表达出原文的意思了。

芦笛：这并不是一种真正的乐器，译为reed whistle。

内涵：即内在的含义，connotation，这里用复数表示这两种乐器所包含的不同内容。

凭想象听见：英文里“想象”和“听见”这两个词搁不到一起，用imagine就足够了。

另外，请注意后一句中文和英文语序的不同：中文用前置的定语，英文则更多用后置定语。

一块莹洁无暇的美玉，和一块粗糙的土砖，放在那里也都是沉默。然而谁能把它们所代表的内容划一个等号呢？ A flawless jade ornament, or a coarse, gross brick will always remain silent if it is left untouched, but who can draw an equal sign between them?

从这句开始原文的句型有了变化。不再是“......，这就是沉默。”译文也就可以不受句型的限制了。

粗糙朴实：这里的“朴实”其实就是粗糙，并不是通常说的“朴实敦厚”的“朴实”。

土砖：并没有译成clay brick，因为砖本来就是土做的。

等号：就是数学上的“等号”，equal sign。

篇三：英语沉默教学法

英语沉默教学法 (The Silent Way)2011-02-26 21:05

英语沉默教学法 (The Silent Way)是西方人本主义教学法中一个较有特色的流派,为美国心理学家兼数学家凯莱布·加特尼奥(有人也译成卡帝格罗） (Caleb Gattegno)所创立。是基于结构主义的基本理论于上世纪 60 年代产生在美国的现代教学法,成熟于七十年代。该教学法认为，外语教师在课堂上应该尽量少说话，而鼓励让学生多开口多说话。

沉默教学法理论设定了 3 条基本假设：其一，让学习者自己去发现或创造，而不是去背诵和复述那些指定他们学习的东西，这样会有利他的学习。其二，如有一些物体的帮助，学习也会变得容易些。其三，通过利用解决问题的方法来学习语言，会使学习变得容易些。沉默教学法遵循一个原则：那就是成功的学习需要学习者对语言学习的投入。首先是有沉思的意识，然后是积极主动地试用。沉思可以给大脑最多的机会去从语言中获得信息；沉思可以允许并强迫学习者对所学材料付出最多的注意力和进行最佳的加工处理 。在课堂里利用沉思意味着学生从教师那里获得更多的利益。

沉默教学法认为；沉思是最好的学习工具。学习者在沉思的时候注意力集中在要完成的学习任务上，精力集中在完成任务的潜在手段上。沉思可以使学习效用最大化。 沉默法教学的模式是运用结构主义的模式解释目标语言。将单词视为一组声音，约定俗成地与特定的意义相对应，然后通过语法组成句子---语义单位。在教学活动中，将语言与其社会环境相分离，教师通过虚拟的语言场景来组织教学活

动。句子是教学的基本单位。教师强调的是命题意义，而不是它的交际价值。学生学习目标语的结构形态，并通过归纳的办法学习语法规则。

沉默教学法其总体目标是通过对语言类基本要素的训练，培养初学者的听说能力。英语教学要求发挥学生在课堂上的主体地位，而教师则主要是起到主导作用 .教学目标是培养学习者使用目标语的基本成分，进行听说的能力的培养。近期目标是给学生提供目标语实用的基础语法知识，这些知识为学生独立自主的学习打下基础。在运用沉默法教学教学中，教师用图表、图画、影像、实物等做出示范（一个词、短语 或句子），引导学生对教学内容做出积极反应，继之将新旧知识融汇起来“创造”自己的话 语。在整个教学过程中，教师既不讲语法规则，也不纠正学生的错误，仅仅是“示范”学生 应学的东西。在循序往复的“示范”过程中，学生自我修正、自我概括、自我总结，建立自 我的“内在标准”，形成自我所需的语言规则。在整个教学中，教师负责设计教学顺序和指 导、引导的学生学习的状态，因为学生是整个教学过程的中心。

沉默教学法与其他教学法的不同之处在于，教师在课堂中的地位不同，是从属地位，教师的引导、监控是起着间接作用；教学活动的组织形式不同。

总之，沉默法实际上是一种学习方式。在使用沉默法教学时，学生不仅仅是单纯的学习外语，他们可以通过外语的学习从更加广阔的意义上认识世界上其他未知的东西。

篇四：在沉默中面对

在沉默中面对

最真实最切己的人生感悟是找不到言词的。对于人生最重大的问题，我们每个人都只能在沉默中独自面对。我们可以一般地谈论爱情、孤独、幸福、苦难、死亡等等，但是，倘若这些词眼确有意义，那属于每个人自己的真正的意义始终在话语之外。我无法告诉别人我的爱情有多温柔，我的孤独有多绝望，我的幸福有多美丽，我的苦难有多沉重，我的死亡有多荒谬。我只能把这一切藏在心中。我所说出写出的东西只是思考的产物，而一切思考在某种意义上都是一种逃避，从最个别的逃向最一般的，从命运逃向生活，从沉默的深渊逃向语言的岸。如果说它们尚未沦为纯粹的空洞观念，那也只是因为它们是从沉默中挣扎出来的，身上还散发着深渊里不可名状的事物的气息。

有的时候，我会忽然觉得一切观念、话语、文字都变得异常疏远和陌生，惶然不知它们为何物，一向信以为真的东西失去了根据，于是陷入可怕的迷茫之中。包括读我自己过去所写的文字时，也常常会有这种感觉。这使我几乎丧失了再动笔的兴致和勇气，而我也确实很久没有认真地动笔了。之所以又拿起笔，实在是因为别无更好的办法，使我得以哪怕用一种极不可靠的方式保存沉默的收获，同时也摆脱沉默的压力。

我不否认人与人之间沟通的可能，但我确信其前提是沉默而不是言词。梅特林克说得好：沉默的性质揭示了一个人的灵魂的性质。在不能共享沉默的两个人之间，任何言辞都无法使他们的灵魂发生沟通。对于未曾在沉默中面对过相同问题的人来说，再深刻的哲理也只是一些套话。一个人对言辞理解的深度取决于他对沉默理解的深度，归根结蒂取决于他的沉默亦即他的灵魂的深度。所以，在我看来，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面对他灵魂中真正属于他自己的重大问题。到他有了足够的孕育并因此感到不堪其重负时，一切语言之门便向他打开了，这时他不但理解了有限的言词，而且理解了言词背后沉默着的无限的存在。

篇五：沉默的十五分钟 剧情

在列车东都线开通的几日前，警方得到了恐吓东京都知事的恐吓信，说是要知事为曾经的胡作非为付出代价。因此在东都线开通庆典当日，目暮警部、白鸟、佐藤、高木，甚至小五郎都去做保镖。而另一边，柯南灰原还有少年侦探团，当天也跟博士一起出游。当然了，柯南的心思在恐吓事件上，一路上目不转睛地盯着手机的电视直播。可惜一进隧道，手机没信号了。 这时候知事和一干保镖们搭乘了首发列车。隧道的列车道在上，柯南他们所在的汽车道在下，也就是列车在柯南他们的头上跑。过隧道的时候，柯南忽然发现路边站着一个可疑的黑影拿着一个不明物体，因为车速关系一闪而过。但联想到恐吓信以及头上的列车，柯南怀疑是恐吓者要引爆隧道，手里拿的自然是引爆器。由于隧道内不能回转，博士不得不将车开出隧道后在高速公路边停下。柯南立刻将元太推下车，然后踏着滑板在车流中逆向穿梭，一边穿梭还一边打电话给目暮警部，用新一的声音要求立刻停车。当然列车闻讯紧急刹车，而柯南又举着滑板拦在路中间，将车流堵在爆炸区域之外。十五秒后炸弹引爆，列车尽管紧急停车依然被爆破流带着冲出

隧道，在高速公路横冲直撞好几百米才停下来。总之，这段还是很有冲击力的。 之后是例行记者招待会。因为新一一如既往要求低调，所以白鸟说打电话叫停车的是警方协力者。柯南的举动，被说成受毛利小五郎的指导，嗯，当然毛利本人坐在旁边一头雾水，至于犯人，除了不明，不明，还是不明，各种不明。 一帮孩子也在博士家里边吃点心边看记者发布会，三个小孩还在埋怨没提到少年侦探团。柯南根据知事的资料，得知知事还在国土交通省的时候，曾经负责在新潟北泽村修建大坝。因为亲民和善的作风，几乎所有村民都同意迁移。只有一个人从头至尾反对。柯南怀疑恐吓事件与该村有关，打算去北泽村调查。三个小孩也闹着要去，灰原说如果博士去她也去——因为要“监视”博士的饮食。结果最后，不仅一帮孩子和博士去了，小兰园子毛利大叔也去了。 银白色的北国，疯玩，疯吃，外加博士的冷谜题。柯南独自去事务所，要北泽村和大坝的地图。在事务所碰上两名男子也来索要地图，其

中一名男子不小心将电击棒掉落在地。男子捡起来的时候解释自己经常出行野外，用来防身。柯南回去的时候，发现元太居然吃撑了去医院。女医生立原冬美开了药。众人离开后，冬美进入房间，静静地看着昏睡在床上的少年。 晚上，毛利大叔满怀欣喜地去泡混浴温泉，却错把猕猴当美女。小兰园子还有小朋友们则去买礼物。孩子们兴奋地讨论给小林老师带什么，熊馒头还是纪念手袋。灰原则拿起一个印有天鹅的口杯。原来反面印的字是“我爱白鸟（天鹅）！”白鸟警部和小林老师顿时打了个喷嚏。 在园子的怂恿下，小兰打电话给新一，问问想要什么礼物。柯南急急忙忙逃出去躲在树下接电话。于是两人背靠背地打手机。柯南蹲在树下，在雪地上写下了小兰所说的三种礼物“熊馒头，手袋，天鹅杯子”。然后柯南说那就手袋吧，说着在手袋那行字上画了个圈。 正聊着，三个孩子忽然兴奋地冲出旅馆。柯南马上一句“回头再聊”挂了电话。刚追出去不远，忽然想起那三行字没擦，回去已经来不及了。小兰站在树下，对着那三行字呆呆地站了许久。

画面一转，三个孩子居然去玩雪橇车！还飞出去了！开出村子了！更牛的是，还翻车把雪橇弄坏了，无奈用无线电找柯南求助，柯南又联系了旅馆的人。等待救援的过程中光彦和元太互相责备争吵起来，被柯南阻止：“语言犹如利刃，一时偏差，可能会失去一生的挚友。”运气不错，一名叫武藤的男子开车路过，将众

人接回旅馆。原来武藤是来见小学同学的。一共五人，除了武藤，还有女医生冬美，旅馆负责人远野水树，以及事务所要地图的两人，山尾和携带电击棒防身的冰川。这五人不仅是小学同学，关系还特纠结。山尾八年前出过车祸，开车撞死了一名少女，这名少女是水树的妹妹夏树。武藤就是从头至尾反对修建大坝的村民，因此一直对出卖村子的冰川怀恨在心。看着这纠结的五人，众人选择默默回房。 睡前小兰向园子说出了新一的电话以及雪地字迹之事，并说觉得新一一直在身边。 第二天清早，三个小孩又冲出去了，说要玩打雪仗。柯南和灰原虽然一向PASS，这次却被挑逗得童心大起，一帮小孩从旅馆一直打到医院。昏睡在床上的少年被欢笑声惊醒，开窗，用结结巴巴的日语要求一起玩。这名少年就是八年前坠崖昏死的冬马，昏睡八年后虽然已经十五岁，心智却只有七岁，而且对八年前的事完全没有印象。母亲冬美喜极而泣，而冬马却说“太好了，平安见到妈妈了”。

一行人送冬马去健康检查，毛利大叔看到美丽的水树小姐又开始勾搭了，什么眼镜不好看啊还是隐形好啊，弄得小兰很不爽。没想到午后水树真的换了发型戴了隐形眼镜，带柯南他们去看天鹅。结果在山道上发现了死亡的冰川，电击棒也被夺走了。 此时，水树提到了十五分钟生命时间。在雪山中救援，从出事到发现，十五分钟决定生死。 新潟警方例行公事，一问都没不在场证明。 翌日清早，众人发现冬马在“小黑”的墓前哭。小黑是冬马很喜欢的邻家小狗，八年前发现昏迷在山坡下的冬马的就是小黑。众人安慰他的时候，忽然下起了冰晶，冬马看到冰晶似乎对以前的记忆有所反应，感到头痛。 吃过早饭，三个小孩就把冬马约出去了，说是去看看天鹅的话说不定会回忆出什么，因为八年前冬马就是拿着望远镜去看天鹅出的事（狐狸发现这三个孩子就是喜欢没事找事，从而推动剧情的前进= =）。柯南到冬马家发现冬马不在，却遇到了冬马的小学同学。那个女孩给柯南一幅蜡笔画，画的是小黑，说是当初冬马送给她的。画是折叠的，画面折在里面。柯南忽然想起那晚冰川说起山尾撞死人的时候，拿出了当时报道的报纸，新闻那面却是朝外。一般来说为了保护内容都会记在里面。起疑心的柯南偷偷进入冰川的房间，拿出那张纸，发现另一面记录的是东

京珠宝店抢劫杀人案，跟车祸居然是同一天。 是巧合吗？柯南正在思索，外面忽然传来爆炸声，通信塔被炸毁，固话和手机都没法使用。柯南急忙用无线电召回灰原，两人驾驶滑板带着灰原去追冬马。此时冬马他们已经遭到狙击，逃入一个小山洞，这简直是自找死路。柯南和灰原气的教训了他们一顿。但事已至此无可奈何，一行人在山洞中摸索出路。柯南一边急于赶去大坝，一边说了自己的推理。 八年前的珠宝店抢劫杀人犯，就是山尾。山尾在东京犯事后，带着珠宝驾车逃回北泽，却在村外撞死了夏树。之后害怕被抓，暴露抢劫一事，山尾将珠宝藏匿在北泽的祖母家中，选择自首交通肇事。但是肇事现场被冬马目击，珠宝也被看到，所以他追杀冬马灭口，导致冬马坠落。没想到等他服刑归来，原来的北泽村已经被淹没在水库里。所以他接下来的计划，很有可能是炸毁大坝。至于冰川，从他收藏的那张新闻来看，他是因为得知山尾抢劫而被杀人灭口的。而在东京恐吓知事炸毁列车，当然是为了嫁祸给反对修坝，对知事怀恨在心的武藤。如今看到有记忆恢复迹象的冬马，他自然淡定不能了。 抵达大坝后，柯南让三个孩子陪伴冬马，灰原去找武藤，自己则去事务所通知炸弹一事。没想到事务所人员被电击棒打晕。 一定要活下来......不要！灰原用无线电

联络，说武藤也被电击棒击晕。通话中柯南遭到山尾袭击，一路逃到大坝上。危急时刻，赶到的水树一枪击中山尾的肩头，山尾在争夺引爆器未果之后，被柯南的麻醉枪射中。 终于灰原，博士，武藤，冬马，以及三个孩子赶到了。冬

马一看到水树不禁失声：“是那个时候的大姐姐！虽然没戴眼镜，但不会错的！” “果然是这样，所以你才接受毛利大叔的建议，改发型戴隐形吧。就是为了不让冬马回忆起来。八年前追杀冬马的不是山尾，而是你。” 原来八年前在村口，水树与妹妹夏树争吵，失手将夏树推到路中央。恰好此时山尾驾车冲过来，造成车祸。而冬马不幸目击了。 “当然，我相信大姐姐虽然因为灭口而狙击冬马，但最终没有杀意。”柯南继续解释，“按刚才大姐姐的身手，不可能一路上都射偏。” 真相虽然大白，炸弹却爆炸了（这也是剧场版惯例，破案后平安结束的案子是没有的）。大坝开始泄漏，下游的北泽村岌岌可危。柯南让一行人先逃，自己则踏着滑板在洪流碎石间飞跃，寻找阻止毁灭村庄的方法。闻讯前来的小兰园子以及毛利大叔，看到大坝爆炸，立即调转车头。前面车在逃，后面洪水在追。小兰猛然发现了山道上疾驰的身影：“柯南！”

此时柯南已经决定，靠雪崩促使洪流改道，保护村庄。但浸水的滑板出现异常，冒着黑烟停下来。愤恨不已的柯南跪在雪地上大骂“混蛋”，双拳狠狠地砸在雪地上。受到大吼震动的山体开始巨颤，雪崩爆发。柯南强制启动滑板在山道上左冲右突，企图逃避雪崩。小兰更是恐惧地大喊“快逃啊柯南君！” 在柯南驾驶滑板一跃而起的瞬间，他看到了从车窗探出头惊恐交加满是担忧的脸。 “兰……” 随后柯南被雪崩吞没。小兰叫得撕心裂肺。 雪崩成功地阻碍了洪流，挽救了村庄。一行人开始了挖掘柯南的行动。埋在雪下的柯南虽然听到小兰的呼喊，却动不了，也出不了声，再次昏迷过去。 小兰拿出手机拨打柯南的电话，双手一直在颤抖：“求求你，一定要接通。” 来电铃声响了，大家迅速循声找寻。小兰刨出了柯南的手机，但挖得十指鲜血淋漓，也不见柯南的身影。

十五分钟生死时间，只剩一分钟不到。 绝望的小兰留着眼泪拨打了新一的号码，带着哭腔大喊：“如果你就在身边的话，请救救我们，新一！” 感到手机震动的柯南再次苏醒，拼尽力气按了腰带的按钮。足球破雪而出，从而告知了自己的所在。众人终于将其救出。小兰抱着柯南泪流满面。 最后，该进局子喝茶的去喝茶，该回家的回家，该买礼物的买礼物，该疗养的去疗养。毛利大叔依然催促着大家快点回东京，因为他要赶着回去看洋子的节目……over。 最后的最后，柯南剧场版第十六弹，制作决定！

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