彼此的意思
篇一：爱情就是不需要彼此的解释
? 爱情就是不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一
种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。
? 不管风雨再不再来，让我的爱伴着你直到永远。无需言证的承诺，我的心早已给了你。今生今世
只想和你在一齐。
? 爱情，就像红火的香烟，易燃也易灭，它总在你不经意的时候速度燃烧，在不发觉中熄灭，只有
在熄灭的那刻才惊醒。
? 有一种相遇，不是在路上，而是在心里；有一种感情，不是朝夕厮守，而是默默相伴；有一种语
言，不必出声，却字字心声；有一种力量，没有施加任何推力，却在勇往直前。
?
转移，给你的是永恒的温暖。
? 顺其自然，如果注定，便一定会发生。有多少人的记忆，记载着那些放肆的青春。当他离你而去，
在最开初，你是有过思念，有过失落，甚至是有过惆怅与痛楚。浪漫并非一定是两个人的事，浪漫也不一定只存在于爱情之中。
? 如果只是玩玩，请别靠近我，感情，我不会演，爱情我玩不起，既然选择在一起，那就请珍惜，
一辈子在一起，无论是友情还是爱情。
? 初恋是爱情里最珍贵的时光。因为失去了，所以才会更加的怀念。在爱的茫茫路途上，我们每个
人都缅怀着那份美好的初恋时光，回味着那份纯纯的爱，深深的喜欢。虽然这是个爱情泛滥的迷乱城市，但我们仍保留这份爱的纯洁。
?
? 爱是动魄的惊魂，灵滴的蜜汁，逍遥的醉窝，生命的滋润。 如果你不能对我好一辈子，请你不要对我好，哪怕只是一秒钟；如果你不能骗我一辈子，请你不
要骗我，哪怕只是一个字；如果你不能爱我一辈子，请你不要爱我，哪怕只是一瞬间。
? 女人退一步，男人退两步。一个懂得爱的人，宁可扮演输家，也不去打败自己的爱人。打败了她，
或者他，你想得到什么呢？真爱，就要懂得让步。
? 红尘有你，就有我无悔的泥，随人间风雨迁徙，怨不了无情天地！红尘有你，就该风雨兼行，不
管苍天怎么改变，都该坚守我们彼此的诺言，每一个清晨睁开双眼，都会有你我微笑的脸，不要等到沧海桑田，我只要一生相伴；不想等来世续缘，我只愿今生无悔无怨！因为，红尘有你，就有我无悔的梦，就有我无悔的青春！
? 从你出现在我面前的那一刻起，或许一切看起来都不一样了，早晨也好，阳光也好，眼泪也好，
歌声也好，都因为你而闪耀动人。从今以后，再也不可能对另一个人那么无可救药地了。
? 越在乎，越卑微。从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你？若是要想你或者爱
你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。不要过份在意一些人，过份在乎一些事，顺其自然，以最佳的心态面对，这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。 ? 牵手的时候，相信春天很近，幸福不远，放手的时候，相信春天来过，花期很短。爱情，有时候
就是一季的花朵，还没等我们好好欣赏就匆匆留下余香枯萎了。
篇二：知己是什么意思
壮志雄心 7级 2008-01-10
在你有困难的时第一个出来帮助你的人；
在你眼角流泪时第一个出来安慰你的人；
在你出差时第一个想着送你到车站的人；
在你遇到挫折时第一个出来幼解你的人；
在你做错事时第一个出来告诉你，没有关系，这次错了，并不找表你永远都是错的，你可以改，可以让身边的人重新接受你；
在你出差时刻给打电话给你问你事情顺不顺利的人；
在你出门办事时突然变了天气时第一个问人在哪，小心淋雨的人；
在你有心不想和家人说时第一个能从你的眼神里看来并告诉你，你可以和她/他说的人； 在你站在成功的舞台众人为你欢呼时第一个想为你庆祝的人；
在你和其它朋友有误解时第一个出来帮助你解决你们之间是为了什么的人；
在你深夜加班时真心想留下来帮助你的人；
在你的生日那天第一个给你打电话或发信息的人；
在你做事旁人不赞成时他第一个理解你的人；
在你出差时随时会想着去家里帮你看望亲人的人；
在朋友想你而你却不想和他们联系第一个想告诉你，身边总会有人知道你有苦衷的人；
在你为种种不愉快的事烦恼时，第一个告诉你，只要你想说，我愿意成为这个倾叙者！直到你的心再次为自己敞开他/她最后一个放心的人！
友谊：这两个字犹如园子里的花藤，没有花的连接花藤永远不会引人注目。若没有花的装扮，更称不上是完美的花藤！生活中的你们随时可以让自己扮演花的角色！主角只要你想，随时由你来扮演，导演——便是时间！
茫茫的人群里；在你和生命里，总是最懂你的那个人！
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满意答案
-過路人Mr.L 3级 2008-01-10
知已——他可能很少在你经常活动的圈子里出现，但会在你有困难的时候第一时间出现，他有善于倾听的耳朵，在你向他倾诉时，他很少会打断你的话，只会认真的注视着你，或默默的点头，
他不会介意你的唠叨，当你倾诉完，他会站在不同的角度帮你理智的分析问题，用最得体的语言安慰你，而且很有分寸，即不会伤害你的自尊，又能让你意识到自己的对与错。
他可以和你谈他的她，也可以和你谈你的他，在经营爱情方面你们常常互为老师。如果你心情不好打给他电话，他永远会说不忙不忙陪你聊天，并努力把你的心情变好。他出差的时候会想着给你带一些小东西回来做纪念，即使是很认真挑选来的并不贵重的东西，他可能会很轻松的说只是顺便带的。他不会在你不方便的时候打电话过去，如果很不巧，他也会马上听出你的语气，并巧妙的说一声：“对不起，我打错了……”
你把他藏在心底，
这是你们两个人的秘密，别人读不懂，每当你想起他，就可以约出来说话，没有任何其他杂念，只是想对他倾诉。他懂得你的一切，哪怕是沉默，哪怕叹息，哪怕哭泣，他也会静静的听，体贴如冬日里一杯暖茶，他不会一再追问你哭的缘由，也不会嘲笑你的孩子气。 知己是内心深处的一个避风港。
知已可以拥抱，可以彻夜长谈，但决不能越雷池一步，否则，不仅知已不存，连朋友也难做了。
有人说得好：知已是一种浪漫，是一种境界。
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其他回答(55)
如梦令 6级 2008-01-10
有着蓝颜知己，红颜知己，之分，知己的意思是：
互相理解，互相认同，互相支持，矢志不移，终身好友。
“人生得一知己足矣”。
非常了解自己并情谊深切: 士为知己者死。彼此相知而情谊深切的人：海内存知己，天涯若比邻。
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那年..... 8级 2008-01-10
有心电感应的两个人
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劉昭懿 9级 2008-01-10
深知你心理的朋友 或是你信的过的朋友
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＿L。VE， 4
级 2008-01-10
是最好的朋友，是什么话都能倾诉的朋友，
是不管遇到什么事都会在伱身边支持伱的人，
是不会受金钱诱惑的人。
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心怀美好 憧憬未来
4级 2008-01-10 你们了解彼此，关心彼此，爱护彼此，信任彼此，能理解彼此，彼此能不分贵贱……你们还要始终生的朋友，那恭喜你，你有了知己
评论(0) 6 1
、 1
级 2008-01-10
相知 相信 相偎 评论(1) 1 5
3级 2008-01-10
仅次于老婆
评论(1) 2 5
那些爱过的理 2级 2008-01-10
知己不是上床的床伴,也不是拿来开心的情人!是比妻子少了相濡以沫的恩情,却多了肝胆相照的侠骨豪情!少了情人间儿女情长,却多了点'高山流水遇知音'的生死与共!
有一个人,是最懂你,平时你也许想不起她/他,但是他/她会在你最需要时为你付出全部,
这就是你的知己.当然红颜,蓝颜的说法,只是为了区分同性知己.如果不喜欢这种说法,说异性知己好了,其实,知己是无有性别的!其实,异性知己比同性知己来的容易,也更好相处,同性相斥!暧昧的其实算是情人,只是没有性而已!知己可以相拥抱,但不会亲吻!可以同睡,却不会做爱!其实,真正的知己的心里已经没有性别,二个人算是互相关联的的影子!形影不离,不离不弃,心心相印!在心里,他与她就是一个人!
这种才是真正的知己!
评论(2) 9 3 心欲无痕 2
级 2008-01-10
好朋友啊
能无所不谈啊
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为爱微笑 3级 2008-01-10
最最最最了解你的那个人~~~
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「小琪」 7级 2008-01-10
能够真实的信任你，和你信任的人
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小妖儿~魅姬 3级 2008-01-10
和你彼此甚至不用一个眼神都能知道你心中所想和感受的人，最重要的是，你们永远都不会误会对方。
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/qk阳哥 3级 2008-01-10
知己,能聊到一起去的,有同样的爱好,在一起总是能想到对方下句话要说什么,下个动作是什么 每次吵架,过不了没几分钟就又和以前一样的好了.很难做到的
那有句话怎么说来着, ???? 知己难求(忘了前面那句话咋说的了)
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入夜，暗黑 2级 2008-01-10
知己就是知己,比自己更了解自己?
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4级 2008-01-10
知己就是在你最需要帮助的时候,,,会抻出友谊之手....
知己就是在你发完短信后,,,立马给你回电..而且还问寒问暖..
知己就是无话不说..无事不谈的他(她)
知己就是把你当成他(她)的倾诉对象...而你也会把他(她)当作倾诉者
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篇三：“赢”字的寓意
赢→ 亡、口、月、贝、凡
第一个字「亡」：亡代表要有危机意识，我们必须要随时了解我们所处的环境变化，过去成功的经验往往是未来失败最大的主因，安逸的日子过久了，我们会越来越丧失斗志，有一个敌人或竞争者的好处是，它至少不会让你懈怠。
亡也可以表示「无」的意思，要学习让自己归零，对很多人、事、物不要有主观的成见，能多方了解彼此的需求。亡也可以很单纯是死亡或结束之意，虽是结束，但生命的周期是无限开展的，它更象徵了机会与无限的生命力。
第二个字是「口」：口代表沟通，必须把你的想法告诉所属，要在不同的场合中宣示要达成的目标与决心。国父 孙中山先生创建民国，他虽然没有参与战事，但他却不辞辛劳在海外奔走，向侨胞募款并宣扬民主理念。
成功的沟通是双向的，除了有良好的言语表达能力之外，也要有倾听的能力。听得清楚，有助於了解彼此的需求，更有助於自己陈述论点。
第三个字是「月」：月指的是时间，任何赢都需要时间的积累，需要在岁月上下功夫，泡沫式的英雄作风最後总如昙花一现般地消失无踪。棒球投手要有很严格的训练，他无法从书本中得到赢球的技巧，必须在一次一次的比赛中掌握自己的优势，训练自己的胆识与应变能力。
月也代表亲身的实践，代表你无法只用命令方式，让别人来助你成功，而是要以身作则，以德服人，那时就会像众星拱月一般，闪耀著灿烂的光芒。
第四个字是「贝」：中国最早以贝为交易的货币，因此贝可以简单地说是钱，然而有钱就一定会赢吗？这倒也未必，有的人虽然没有钱，但是他有技术，有智慧财产权、商标专利、丰沛的人际关系、跨国性公司的经营管理经验……等，这些可能都是无形的资产。
因此「贝」就广义而言，应是筹码，是可以为自己加分的要素，它可能就是一个人的独特性，而要如何增加自己的筹码呢？在知识经济的时代里，随时增加自己的知识，保持学习的态度，就是最好的扎根方法。
第五个字是「凡」：顾名思义，凡指的是平常心，我们努力去争取胜利，但是最後的成绩，往往不一定尽如人意。
中国人说：「塞翁失马，焉知非福。」在每一个失败中都含著成功的因子，我相信从失败中学到的东西，要比从成功中学到的东西多得多。
其实对“赢”字的分解的意思的理解因人而异，并无定说。杭州《萧山日报》2011年11月24日第9版的报花中登载过，把“赢”字诠释解读为成功的必备要素，是为一说。
汉字的“赢”写起来很麻烦，共有17画， “赢”字由五个汉字组成：亡、口、月、贝、凡。一般意义上可以理解为：“赢”字包含着赢家必备的五种意识或能力。
1.“亡”，表征的是危机意识，它是走向成功的前提
人们说：有压力才有动力。这种压力更多的是源自于危机意识和忧患意识。 晋朝潘尼《安身论》中有句：思危所以求安，虑退所以能进，惧乱所以保治，戒亡所以获存。提醒人们：要有强烈的危机感，抓住时机，必须随时了解和掌握所处的环境变化，熟知“生于忧患，死于安乐”的道理，明白知晓清初思想家朱伯庐《朱子家训》中所说“宜未雨而绸缪，毋临渴
而掘井”的道理。
过去成功的经验往往是未来失败最大的主因，安逸的日子过久了会越来越丧失斗志；有一个或诸多敌人或竞争者的好处是，它至少不会让人懈怠！亡也可以表示“无”的意思，意味着要学习让自己归零，对人、事、物不要有主观的成见，能多方了解彼此的需求。“亡”也可以很单纯地理解为死亡或结束之意，但生命的周期是无限开展的，它更象征了机会与无限的生命力！
2.“口”，表征的是沟通能力，它是走向成功的桥梁
言为心声，“口”代表沟通，首先你必须把自己的想法告诉他人。一个人或者一个企业，要赢、要成功，就必须要会沟通和传播。成功的沟通是双向，要有良好的言语表达能力，又要有好的倾听能力。听得清楚，有助于了解彼此的需求，有助于自己陈述论点，更利于彼此间的接受与信任。
3.“月”，表征的是强健体魄和时间观念，它们是走向成功的基石
“月”在古汉语中指肉。这里所包含的意思是指强身健体。成大事者需要强健的体魄！“爱拼才会赢”！那么“拼”什么呢？“拼”的是身体与精力，“拼”的是胆量与胆略，“拼”的是敬业精神！ “月”在今义中表达的是一个时间长度。它告知人们要有时间观念：成大事者需要时间检验和阅历积淀，绝不能昙花一现。要日积月累，厚积薄发。任何成功都需要时间的积累。成功只是目的，应该学会把目的分解成一个一个的目标，把每一个目标尽善尽美的完成。“时间就是金钱”的呼声，爱拼才会赢，拼的是时间节拍和快速响应。
4.“贝”，表征的是财富与筹码，它是走向成功的基础
古时以“贝”为货币，又用作装饰。它告诫我们：财富是物质基础，要取财有道，不义之财不可取！“爱拼才会赢！”“拼”的就是所能掌控的财富与资源。
5.“凡”，表征的是平常心态，它是走向成功的基调
顾名思义，“凡”指的是平常心态。它告知人们：心态要平和，从最坏处着想，向最好处努力。我们努力争取成功与胜利，但结果不一定如意。度量要大，眼界要宽，心态要好，手段要强。在争取“赢”的过程中，要具备一颗十足的平常心，“不以物喜，不以己悲”，赢不骄，败不馁！伟大是平凡的积累，伟大与平凡只是相对概念。“爱拼才会赢”！“拼”的就是良好的心态、雄心壮志和持之以恒的毅力。
中国的汉字太给力！汉字的创造者仓颉如果果有其人，那他一定泉下有知，会无限感慨后人的解析能力确实非凡超群。
篇四：常见成语的含义
常见成语的含义
A
(1)哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
(2)爱莫能助：心里愿意帮助，但是力量做不到。爱，同情，怜悯。
(3)爱屋及乌：比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关系的人或物。
(4)安步当车：慢慢地步行，就当是坐车。安，安闲。
(5)安土重迁：留恋故土，不肯轻易迁移。重，看得很重。
(6)安之若素：(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待，毫不在意。
(7)嗷嗷待哺：形容饥饿时急于求食的样子。嗷嗷，哀号声。哺，喂食。
B
(1)白驹过隙：形容时间过得飞快，像白马在细小的缝隙前一闪而过。
(2)抱残守缺：形容保守不知改进。
(3)杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
(4)杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴，比喻无济于事。
(5)筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林，形容创业的艰苦。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。“筚”亦作“荜”。
(6)便宜行事：经过特许，不必请示，根据实际情况或临时变化斟酌处理。
(7)别无长物：没有多余的东西，形容穷困或俭朴。
(8)不卑不亢：既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体，分寸恰当。卑，低下。亢，高傲。
(9)不孚众望：不能使大家信服。孚，使人信服。
(10)不即不离：既不接近也不疏远。即，接近。
(11)不经之谈：荒诞的、没有根据的话。经，正常。
(12)不胫而走：没有腿却能跑，形容传布迅速。胫，小腿。
(13)不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
(14)不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。喻，使明白。
(15)不稂不莠：比喻人不成才或没有出息。稂、莠，田里的野草。
(16)不落窠臼：比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套。
(17)不容置喙：不容许别人插嘴说话。喙，嘴。
(18)不足为训：不能当做典范或法则。训，准则。
(19)不为已甚：不做太过分的事，多指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
(20)不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促。瘟，戏曲沉闷乏味。火，比喻紧急、急促。
(21)不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)。然，对，正确。
(22)不虞之誉：没有意料到的赞扬。虞，料想。誉，称赞。
(23)不足挂齿：不值得一提。
C
(1)蚕食鲸吞：像蚕吃桑叶那样一步步侵占，像鲸吞食那样一下子吞并；比喻用各种方式侵占吞并。
(2)惨淡经营：原指作画前苦心构思，安排画面，现指竭尽心力谋划并从事某件事情。惨淡，形容苦费心力。
(3)沧海一粟：比喻非常渺小。粟，谷子。
(4)沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海；比喻世事变化很大。
(5)侧目而视：不敢从正面看，斜着眼睛看；形容畏惧而又愤恨。
(6)曾几何时：时间过去没有多久。
(7)曾经沧海：比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，对比较平常的事物不放在眼里。
(8)差强人意：大体上还能使人满意。差，稍微。
(9)长篇累牍：篇幅很长，内容很多。多含贬义。
(10)长袖善舞：比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。善，擅长。
(11)城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
(12)重足而立：两脚并拢站着，不敢迈步，形容非常恐惧。
(13)踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常得意。踌躇，得意的样子。
(14)出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
(15)春秋笔法：指文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。
(16)从长计议：慢慢地多加商量，即不急于作决定。
(17)从善如流：形容能很快地接受别人的好意见，像水从高处流到低处一样自然。
D
(1)大而无当：虽然大，但是不合用。
(2)大放厥词：原指极力铺陈辞藻，现在多指夸夸其谈，大发议论(含贬义)。厥，其。
(3)大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
(4)大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚，后来也指年纪较大后才成才或成名。
(5)大智若愚：指很有智慧和才能的人不炫耀自己，外表好像很愚笨。
(6)待价而沽：旧时比喻等待时机出来做官，现多比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。沽，卖。
(7)箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。
(8)当仁不让：泛指遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
(9)党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术上派别之间的斗争，后用来指一切学术上、政治上或社会上的集体之间的斗争。
(10)得陇望蜀：比喻贪得无厌。含贬义。
(11)得意忘言：只要知道意思，不必在乎言词。后指彼此默契，心照不宣。
(12)得鱼忘筌：比喻达到目的以后就忘了原来的凭借。
(13)灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
(14)登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
(15)等而下之：由这一等再往下，指比这一等差。
(16)等闲视之：当做平常的人或事物看待(多用于否定句)。等闲，平常。
(17)顶礼膜拜：比喻对人特别崇敬(今多用于贬义)。
(18)东山再起：比喻失势之后重新恢复地位。
(19)豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。
(20)对簿公堂：指在公堂上受审。簿，文状、起诉书之类。对簿，受审问。
(21)多事之秋：事故或事变很多的时期(多用来形容动荡不安的政局)。
E
(1)耳濡目染：形容见得多、听得多了之后，无形之中受到影响。濡，沾湿。
(2)耳熟能详：听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
(3)耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着他的耳朵叮嘱。形容恳切地教导。
F
(1)罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
(2)翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。含贬义。
(3)繁文缛节：烦琐而不必要的礼节。也比喻其他烦琐多余的事项。文，礼节，仪式。缛，繁多，烦琐。
(4)匪夷所思：指事物怪异或人的言行离奇，不是一般人按照常理所能想象的。夷，平常。
(5)分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
(6)纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
(7)焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努力工作。
(8)粉墨登场：化妆上台演戏，今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
(9)风靡一时：形容事物在一个时期里极其盛行，像风吹倒草木一样。风靡，草木随风倒下。
(10)风雨如晦：指白天刮风下雨，天色暗得像黑夜一样；形容政治黑暗，社会不安。
(11)逢人说项：遇人便赞扬项斯，比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。项，指唐朝诗人项斯。
(12)凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。凤，凤凰，传说中的鸟王。麟，麒麟，传说中的珍异动物。
(13)奉为圭臬：把某些言论或事物当做准则。圭臬，古代根据日影测定节气和时间的天文仪器，比喻事物的准则。
(14)辅车相依：颊骨和牙床互相依靠，比喻两者关系密切，互相依存。辅，
颊骨；车，牙床。
(15)釜底抽薪：抽去锅底下的柴火，比喻从根本上解决问题。釜，锅。薪，柴火。
(16)釜底游鱼：锅里游动着的鱼。比喻处在极端危险境地的人。
(17)俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
(18)附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。附庸，追随。
(19)负隅顽抗：凭借险要的地势顽固抵抗，比喻依仗某种条件顽固抵抗(含贬义)。负，依靠。
G
(1)改头换面：比喻只改形式，不变内容(含贬义)。
(2)改弦更张：比喻改革制度，变更方法。改弦，调换乐器上的弦，使声音和谐。
(3)改弦易辙：改换琴弦，变更行车道路，比喻改变方向、态度、计划或方法。
(4)肝胆相照：比喻以真心相见。
(5)甘之如饴：感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰难、痛苦。饴，麦芽糖。
(6)感同身受：原指感激的心情如同亲身感受到对方的恩惠一样(多用来代替别人表示谢意)，现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
(7)刚愎自用：固执任性，自以为是。愎，乖僻，执拗。
(8)高山景行：指崇高的德行。高山，比喻道德高尚；景行，比喻行为光明正大。
(9)高山流水：比喻知音难遇或乐曲高妙。
(10)高谈阔论：漫无边际地大发议论(多含贬义)。
(11)高屋建瓴：在房顶上用瓶子往下倒水，形容居高临下的形势。建，倾倒；瓴，盛水的瓶子。
(12)隔岸观火：比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。
(13)革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。
(14)各行其是：各自按照自己以为对的去做。是，对，正确。
篇五：不二什么意思
不二 1.没有两样,一致和相同的 君令不二
《韩非子·难三》：“君令不二，除君之恶，惟恐不堪。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》：“三人并入直，恩泽名不二。”
2.专一,不变心
3.
（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：“什曰：有之缘起，极于二法。二法已废，则入玄境。肇曰：离真皆名二，故以不二为言。”大乘义章一曰：“言不二者，无异之谓也，即是经中一实义也。一实之理，妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故云不二。”十二门论疏上曰：“一道清净，故称不二。”
4.明 杜濬 《长干阿育王塔诗》：“无双华 震旦 ，不二拱 幽燕 。”
没有第二个
【不二】
（术语）一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。菩萨悟入一实平等之理，谓之入不二法门。维摩经入不二法门品说三十三人所得之不二法是也。维摩经入不二法门品：?什曰：有之缘起，极于二法。二法已废，则入玄境。肇曰：离真皆名二，故以不二为言。?大乘义章一曰：?言不二者，无异之谓也，即是经中一实义也。一实之理，妙寂离相，如如平等，亡于彼此，故云不二。?十二门论疏上曰：?一道清净，故称不二。?
不二法门
丁福保佛学大词典——【不二法门】
（术语）不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门？维摩默然不应。殊曰：善哉善哉！无有文字言语，是真不二法门也。肇曰：言为世则谓之法，众圣所由谓之门。十二门论疏上曰：?净名以理为门，一道清净，故称不
二。真极可轨，所以云法。至妙虚通，故云门。?见不二条。
词 目 不二法门
释 义 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
出 处 《维摩诘经·入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
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