此心安处是吾乡作文

篇一：此心安处事吾乡

此心安处事吾乡

去乡已近两年，对故乡的感觉，渐渐定格成归途的渴望和返程的忧伤。这飘忽而习惯的感受，一如窗外抬眼便见的点点便见的渔帆和括弧般的青山。唯有偶尔窗户忘关之时，才会突然想起她阳光满照的高原。于是，顺手把诗人大卫的“我把故乡带在身上，所以我没有故乡”放在心头。昆明挚友大马见后，淡然一笑。以东坡先生《定风波》中的词句劝慰：此心安处是吾乡！

故乡，有我们熟悉的乡音，有我们醇厚的乡情，有稀饭喝得山响的乡亲，有不一样的秋风扫落叶，有很惬意的细雨剪春菲，有不穿内衣照样流淌的河流。参天大树，必有其根；环山之水，必有其流。对故乡的依恋是亘古不变的话题。但现代人又好像是种子一样，被生活带到各个地方，生根，发芽，开花，结果。人是很难一直守住故乡的，心也会被风带到他乡去，生命只能像余秋雨所说的那样：所有的他乡都是故乡。

人生一世，几时是归人，几时是过客，命运的安排，终究难以捉摸。而取舍之间，欢愉也好，无奈也罢，眉头欣赏总难免生出几许落寞。也许，真正的从容与旷达并不是什么事都没经历过的空空的飘逸。却是风雨过后弥足珍贵的成熟圆润，是磨难过后依然平和的心境。

现代人多处于一种颠沛流离的状态中，远离家乡和朋

友，在陌生的都市追求或被逼无奈过着自己的生活，心也处于一种狂躁不安的状态，有多少人又能做到心安的境地？在过分的追逐中，往往会不知自己想过怎样的一种生活，男人们被东家发财，西家升官的消息所刺激；女人们为左邻衣服豪华，右舍首饰漂亮所引诱。

月圆是画，月却是诗，世事与我们，自不可全得。“一砌松风静煮茶，一蓑烟雨任平生”。心灵淡然，即使灰色的人生也可以有芬芳的花香。

生活其实不在别处，“此心安处是吾乡”，在我们每个当下，在眼前，在身边。我们都要学会如何安顿生活，也安顿心灵。

篇二：关于读书的作文600字此心安处是吾处

关于读书的作文600字:此心安处是吾处

书让我跨越时间的鸿沟，体味人生精神史上的一次次辉煌。与书成长，我在清幽的墨香中聆听古人的智慧之音；与书相约，使我在白纸黑字的世界感应人性的伟大。

没上幼儿园之前，我的第一本读物是《唐诗三百首》。在妈妈地辅导下，我咿咿呀呀读古诗，那些古诗是那么优美：节奏明快、朗朗上口。徜徉在美妙的古诗中，我也感受到中国文化的博大精深，同时也为自己是中国人而感到自豪。 上小学了，我开始学习课本上的文章。这些经过编辑精挑细选的课文，仿佛拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔；更让我畅游千山万水，鸟瞰古今中外；书，伴我踏上理想的征途，人生从此充满阳光，充满希望。

偶然一次，觅得一本《红楼梦》，我如获至宝，爱不释手。回到家，我迫不及待地走进了曹雪芹的“大观园”。 屋外灯火辉煌，街市嘈杂，但在书中神游，全然忘我。转眼间，屋外已是月光朦胧，万籁俱寂，但我依旧静心翻阅着??从此，书店成了我课余向往的“天堂”，辛苦积攒下的零用钱也成了通往“天堂”的“快客”。多少次，我错过了回家的公车；多少次，我头枕爱书入眠；多少次，我梦回唐朝。从童话到小说，从诗歌到散文，从文学书到科学书，从历史书到推理书??是书，让我快乐、悲伤、感动、敬畏。

“生活里没有书籍，就好像大地没有太阳；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”伴随着小书柜的日渐“丰满”，我越来越离不开书：可以没有“虹猫蓝兔”，可以没有“耐克、阿迪”，可以没有“匹萨、汉堡”，但一定要闻墨香、知书理。

读书是我永远的乐事。关于读书的作文600字:此心安处是吾处

往后的道路还很长，不过书还是要一直看下去的，我将与书一起成长，正如苏东坡所言；“此心安处是吾处。”

篇三：扬州市2015届高三期中考试作文评讲

扬州市2015届高三期中考试作文评讲

作文（70分）

19.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

露从今夜白，月是故乡明。——[唐]杜甫

生活在别处。——[法]兰波

此心安处是吾乡。——[宋]苏轼

一、关于审题：

本次作文为名言警句类材料作文，提供了多则材料。

第一则材料是中国唐代大诗人杜甫诗句“露从今夜白，月是故乡明”，诗句表现了漂泊异乡的人对于故乡深沉的思念和偏执的爱，这是一种情怀，也是凝结在中华民族心理的乡土情结。

第二则材料是法国诗人兰波的诗句“生活在别处”，“别处”既可以是“此处”的相对或“当下”的相对，传达出对现有时空下的生活境遇的不满和对理想生活的憧憬，“人总有克制不住离家的欲望”，期盼着走向“前方”，展现了人的生存困境。“此处”与“别处”与第一则材料的“他乡”与“异乡”构成了一种完全不同的情感体认。

第三则材料是宋代文豪苏轼的话语“此心安处是吾乡”，联系苏轼一生颠沛流离的生活和旷达豪迈的情怀，不难领悟究竟是在哪里生活安宁快乐，无需比较“他乡”“故乡”，“此处”“彼处”，生活环境只是一种外在，关键在于人的内在，“心安”是一种心境，是一种生存智慧。

综合三则材料，看似风马牛不相及，实则能找到关联之处，由苏轼的“心安”是一种境界，反推杜甫的“不安”是一种情怀，兰波的“不安”是一种理想，“安”与“不安”都有其特定的场域。自选角度，可以从任一则材料生发联想，抒写感悟，或反思故乡情结，或解剖生活困境，或领悟生存智慧皆可成文，若能巧妙地以苏轼的生存智慧去化解情感纠结，精神困顿，生发因果联想，定会写出奇思妙文。

二、写作误区

绝大多数考生审题不能去寻找材料间的联系，只是从单一的材料出发，从单一材料出发又不能挖掘材料这种的相对关系，找不出理路，只好退而求其次，或抓到“故乡”就思乡吧，思乡表达不出来就思亲吧，用仅存的一点绵薄的情思去赚取作文的分值。或抓到“生活”就写生活吧，胡乱演绎一个“生活在别处”的异乡游子故事，或抓住“心安”就简单解释“随遇而安”不失为一种可取的生活态度。很多考生感觉没有可以证明的公理，自己说不出见解来就干脆写写故事。

三、素材积累

1.乡土散文 柯灵《乡土情结》 韩少功《我心归去》

刘亮程《今生今世的证据》 曹文轩《前方》

思亲思乡咏物抒怀的抒情散文：

读本： 《故乡的鸭梨》 《老屋》

试卷：文学类文本阅读

《吃喝之外》 《故乡草》 耿立《藏在草间》

2.社会热点

农民工返乡过年一票难求 广东农民工摩托车队回乡

台湾八旬老人运送四十坛骨骸回大陆

四、下水作文

叫我如何不想她？

每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地，得意时想到她，失意时还想到她。逢年过节，触景生情，随时随地都想到她。人为何总是想着她？这就是乡土情结。

思乡是一种难解的情结，叫我如何不想她？思乡也不单纯是一种难解的情结，而是由伦常、灵魂、精神融和的，负载着思想和文化，给人哲思的文学载体。

思乡是伦常关系的心灵折光。思乡的核心其实是思亲，只有亲情才使得“家园”这一概念变得具体而有意义。韩少功客居法国圣·纳赛尔市，时常陷入难耐的冷清与虚空，很想念家里。他说想家倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。他知道自己对家人来说多么重要，因为他是她们的快乐和依靠。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。童年的烙印，无不像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像纹身的花纹，一辈子附在身上。在这片土地上，有父母亲族的爱，有邻里乡亲的情，有家乡的山水草木景，有家族的悲欢离合史??时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。思乡是对孤独无依心灵情感的慰藉，人有着丰富情感的需要，对于心灵敏感的作家，尤其如此。

思乡是民族文化的精神积淀。柯灵在《乡土情结》中说，安土重迁是中华民族的传统，我们祖先根深蒂固的观念。鸟思旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈，落叶归根。故乡是人们自然生命的诞生地，作家也不例外，生于斯，长于斯，老舍以平民的心态写出自己心中的北平，其灵魂深处和“故乡”有一种天然的联系，向往宁静和安稳是期盼与故乡长相厮守的心理折光；安于斯，守于斯，刘亮程写出《一个人的村庄》，其精神深处已构建永不消逝的“村庄”见证他的今生今世，安土重迁是对故乡风物的眷念；模山范水之作，亲近自然之心，也总是首先由热爱故乡那一片土地衍生的精神倾向。

思乡是漂泊灵魂对终极归宿的向往。在《前方》中曹文轩说：“人有克制不住离家的欲望” 。外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。人的眼中、心里，总有个前方。他又指出：“人生实质是一场苦旅。”人的悲剧性实质，在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。在中国人的心目中“家”不仅仅是遮风避雨的栖身之所，更是血缘的确证和亲情的载体，无异于其精神之根，敏感的作家们对此更是体验殊深。为了实现个体的人生价值，他们可以暂时抛妻别子，离乡背井，但精神深处却无时不渴望叶落归根，回归家园。无论置身何处，总是心系于家乡。

乡土之恋在新时代里，它将不再是一种难解的情结，应与时俱进，赋予新的文化内涵，升华为拳拳爱国心，体现出民族凝聚力。魂牵梦萦的还是一方热土，叫我如何不想她，她是我钟爱的故乡，她与出生地不是一回事。

篇四：此心安处是吾乡——新学期新教师师德报告

此心安处是吾乡

博山镇下庄学校 李常萍

受孙老师之托，我来和大家一起谈谈这些年工作的感受。记得一位局长说过：博山人是贵族，哪怕没落了，也有贵族的气息，那就是精神灵魂的高贵。我本平凡，但我可以不平庸，在自己的工作岗位上，如三毛笔下的那棵树，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

作为一名教师，在学生成长的金色年华里起着举足轻重的作用。在日渐流失的时光里，我们和学生一起成长，不觉间会发现，那些童真的心灵慢慢被文学熏染，精神慢慢变得充实强大，慢慢学会了生活和做人，慢慢地学会了自强不息和傲然不屈，真所谓“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”学生的成长，更是自我完善的一个过程。

在十几年的教学工作中，我获得了很多的快乐，教学，她不是一件枯燥的事情，她是童真心灵的呼应，是求知的一步步唤醒，是灵魂的相遇和理解。因为懂得，所以慈悲！因为热爱，所以温暖。

教育的终极目的，就是培养快乐工作有幸福生活能力的人。在教学中，我一贯信奉的原则和思想是以真诚的师爱为因，培养学生良好的习惯，让学生成为幸福、优秀的人。那么教师自己要先真正是优秀幸福的人。

在上一次专业成长的学习中，我们收获很多，如教育就是影响，不是说，也不是做，而是随风潜入夜，润物细无声的渗透，使自己快乐的前提就是使自己变得有力量，成长最大的敌人就是倦怠。能用心记笔记的人一定会从中学到很多有价值的东西，会引导你以后的生活。我想和大家交流一些不同的问题。佛家云：活在当下。希望大家享受此刻，放下你手头的一切。

一、做一个精神明亮的人。

你可曾“按时看日出”？“你可曾遇见过最好看的霜？”你可曾让自然的光辉通过你的眼睛照进你的心灵？做一个精神明亮的人，做一个“那种直至成年依然童心未泯的人。”

十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）。我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里??” “按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对，为什么？

黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是灵魂最易受孕、最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒了体内沉睡的某群细胞，使我们看清了远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路??

迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引、新的知觉，新的闪念、启示与发现??

“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志。它不仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精

神美学。

在对自然的体验上，除了福楼拜的日出，感动我的还有一个细节——前苏联作家康?帕乌斯托夫斯基在《金蔷薇》中引述过一位画家朋友的话：“冬天，我就上列宁格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜??”

参加工作以来一直保持早起的习惯，即使节假日，也会在天亮之前起床读书，散步或者看风景。其实，这是热爱珍惜生命，每天能按时看日出的人，能看到到每一个霜晨最美好的霜的人，也会仰望星辰，乐山乐水，一定也会更关心身边的人，一定是会善待孩子，带给学生明亮和美好的人。记得第一次专业成长会上，王校长的报告中说，人一生要结交两个朋友，一个是运动场，一个是图书馆，而比运动场更丰富的朋友就是自然，自然是人类最大的朋友，大美无言，大美无声，当我们可以在自然中开始一天的美好，并在星辰中酣然入睡，其中的清苦疲倦就早被化解了，在自然中，你的童心会一直被唤醒，你的职业倦怠永远都不会有。叶圣陶说要先把自己还原为赤子之心，爱心就是童心。童心永在，童心在一天就会爱一天，也不厌倦。

这些年来，一直坚持跑步。早到。

二、做一个充满爱心的人。

俗话说：一流的老师会教人；二流的老师善教书；三流的老师既不会教人，也不会教书。爱是强大无比的教育者。好老师，要对学生付出无私的爱。当今社会提倡的是人性化教育，依我来看， 更应该注重爱在教学中的成分。爱是阳光，只有自己心中充满爱，才会把爱播撒到周围人和学生身上。

教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵深处。好习惯的培养也是学会做人的过程。

我和学生陈斌的故事。我和聪聪的故事。

我作为一名语文老师，在培养学生好习惯的同时更多的读到聆听到他们的心声，他们的喜怒哀乐，也更多的感受到了学生对我的支持、感激和信任。一些不爱学习的学生怕我会失望，即使看不懂文言文也努力看，如朱乐天，孙虎，郑封臣，孙启伟等，他们虽然学习成绩不好，但在我心里也是优秀的学生。

在去年一学期，我给学生写了26封信，每封信两页纸，手写的，断断续续收到了学生的打字和回信，丽君在在给我的第二封信结尾这样写：你说，我是让你敬佩的人，我想说，你才是让我敬佩的人。我敬佩那个课堂上滔滔不绝、富有生气的你，敬佩那个安安静静微扬嘴角的你，亦敬佩那个奔跑在操场上挥洒汗水的你。我为现在才深刻反省自己对你的偏见而愧疚，懊悔现在才明白你在不知不觉中带给了我那么那么多。或许，这都是命中注定，我们之间本就是一个美丽的故事，以前的不理解只是为了衬托你从来都不放弃的决心。那么，感谢命运。你：“微笑吧，笑容纯净的小姑娘！”我想说：“请你幸福，温柔善良的大姑娘！”王欣的题目是忽然想写一封信，给最亲爱的你，最后说，我们已经习惯了在每一节课后极目远眺，在每一天对自己说太阳每天都是新的，我每一天都是快乐的，习惯了把脸面向阳光，脸上就不会有阴影。赵红写到：有你真好，孤单的时候不会寂寞，失落的时候不会彷徨，失败的时候不会放弃。我该是庆幸的，因为遇见了你，因为你，我爱上了阅读，我学会了坚持，我学会了感受爱的存在。在一次单元检测中，作文题目是我心目中的良师，有60个学生写到了我，原来平日的点点滴滴已经被这些看似无心充满背叛的孩子记在了心里。已经上大学的学生在以感恩为主题的演讲中，写到了我，还从以前的日记中整理了常萍语录。我相信，心中充满阳光的人才能把阳光洒拨到别人的身上，心中深藏大爱的人也会无私把爱给

予那些我们有能力去爱的学生，我收获的远远比我付出的多。

文字走多远，人才能走多远，丽君在毕业前一学期内除了在日记本上写作，还在新浪博客创作8万七千多字，以优异的成绩考试淄博一中。凤君在今年感恩节给我发来信息：亲爱，又是一年感恩节。窗外淅淅沥沥下着雨，去年的今天像是晴天。总是想起你，总是回忆起过去。亲爱，感谢你思念的陪伴包容，教会我们成长。高中语文老师身上有你的影子。总是想起你，想起瘦瘦的你，总是想起你身上的味道，还有说不出来的气质。感谢初中四年你的给予，喜欢爱读书的自己。你是那个教会我爱的女子，一直是。第一次期中考试退了好多，但我会努力，现在有时间会安静地做题。天冷了，要多穿哦。我知道你知道我是谁。王媛媛的摘抄日记，我的幸福就是我没有写名字，你却知道我是谁。

今年六月送走毕业班，回来之后，又接毕业班。之前，语文是学生最不喜欢的学科。在我教二周后，学生最喜欢的课已经是语文。在我引导下爱上读书，爱上写作。

三、博览群书，做一个快乐诗意的读书人

一个优秀的老师，必是才华横溢，知识渊博的人，博览群书，才可以让课堂摆脱枯燥无味，让诗意如细雨落花自然芳香学生的心灵；博览群书，才可以给予学生的阅读准确而深广的引导。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。读书是最美好的姿态，读书，不仅要读专业的书，各个方面的都要涉猎。我认为提高精神的境界最好的方法，是旅行式的阅读，要移动，当你有了足够的里程，领略了足够多的精神风光后，你自然会清楚每一段里程的意义，你才有了自己的鉴赏力，读书帮你完成了和历史上那些优秀人生的交往，净化提升了你的思想境界。作为师者，你才拥有自信和纵横捭阖左右逢源的人格魅力，课堂上的你也一定会是学生所喜欢的老师。

教师为学生所喜爱，最重要的一个方面是教师的人格魅力。人格，在我看来最根本的就是一个真诚。真诚是人格的魅力的基础。不是说哪一种人格才有魅力，我是这样看的。还有一个很重要的，就是教师你要帮助学生的发展，你要学生有一个关注自身的发展、自觉的发展。从这个意义上，教师应该是一个一直追求发展的人。读书就完成了我们人格魅力的进一步提升，一位热爱生活，文采风流，诗意地栖居的教师一定会带给学生这种正能量，什么样的老师会有什么样的学生，你的学生在你的影响下，真诚，纯净，诗意，快乐成长，该是一件多么幸福的事情。会阅读的学生是幸福的学生，会写作的学生是幸福的学生。

2013年11月14日整理的近期读书买书篇目

语文教育：

《做最好的老师》《不拘一格教语文》《追寻教育的诗意》 《教育就是解放心灵》《写给语文老师的书》《窗边的小豆豆》 《程翔与语文教学》《教坛之星》《青春——书页中奔跑的幸福》《阅读——思想碰撞之旅》《感恩——成长的必修课》《花季雨季》《名校名师分类作文》《好老师转化后进生的36计》《因为痛所以叫青春》《培根随笔》

文学经典：

《复活》 《百年孤独》 《置身于阳光和苦难之间》《霍乱时期的爱情》《马尔克斯传》《毕加索传》《纯真年代》《笑面人》《猎人笔记》《热爱生命》《约翰克里斯多夫》《茶花女》《傲慢与偏见》《高老头》《日瓦戈医生》《徒然草》《叔本华随笔》《人生的智慧》《爱与生的苦恼》《本草纲目》《金瓶梅》《幽梦影》《秋水堂论金瓶梅》《停车暂借问》《春在绿芜中》《枕草子》《生活在别处》《麦田里的守望者》

《瓦尔登湖》《小王子》《万物静默如谜》《红楼梦魇》《西岭雪探秘红楼梦》《容斋随笔》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《阅微草堂笔记》《人间词话》《三国志》《笑林广记》《梦溪笔谈》《素书》《三袁集》《苏东坡传》《笔记文选读》《谈美书简》《美的历程》《海子诗全集》《中国小说史略》

《笑傲江湖》《神雕侠侣》《飞狐外传》《雪山飞狐》《天龙八部》

《惘然记》《那莲那禅那圣光》《刺青》《无声戏》《戏子》《倾城记》《爱已凉》《不是我而是风》《绝色》《倾城记》

《古典之殇》《每个故乡都在消逝》《亲爱的灯光》《当天十八岁的时候》《青春》《王尔德童话全集》《夏至未至》《积木城池》

《重温最美古诗词》《于丹趣品人生》《把心安顿好》《千山暮雪》《步步莲花》《致我们终将逝去的青春》《张承志精选集》《北京法源寺》《你若安好便是晴天》《烟月不知人事改》《岁月静好现世安稳》

《春宴》《眠空》《古书之美》《且以永日》《正见》

《水问》《女儿红》《只缘身在此山中》《微晕的的树林》

《张爱玲全集》《小团圆》《红玫瑰与白玫瑰》《临水照花人——张爱玲传》《因为懂得，所以慈悲》《谢谢你离开我》《红玫瑰白玫瑰》《甜酸》《幸福的七种颜色》《好好》

《理想国》《罗素：西方的智慧》《拯救与逍遥》《梁漱溟读书与做人》《人生的艺术》《季羡林传》《看云随笔》《空山疯语》《黑色的孤独》《爱你就像爱生命》 《一行禅师释佛》《和佛陀看花去》

2014部分书目

《尼采生存哲学》《尼采诗集》《天才：舍我其谁》《追风筝的人》 《等一个人咖啡》《不曾走过，怎会懂得》《盗墓笔记》《陆犯焉识》《金陵十三钗》《老师好美》《清醒纪》《蔷薇岛屿》《无比芜杂的心绪》《活着活着就老了》《得未曾有》《心美，一切皆美》《诗经》《用第三之眼看诗经》《听朱光潜讲美学》《用美去征服》《美学散步》《艺境》《书之爱》 《人间词话全解》《曾有一个人爱我如生命》《且听风吟》《情书》《被窝是青春的坟墓》《庄子陪你走红尘》《世界这么大，还是遇见你》《细数那些叫思念的羊》《唯美食和爱不可辜负》《小王子》《牡丹亭》《你是那人间四月天》《在痛苦的世界尽力而为》《去远方发现自己》《洛丽塔》 《禅是一枝花》 《悉达多》 《田圃之乐》 《只为途中与你相见》《不负如来不负卿》《六世达赖喇嘛仓央嘉措密传》《那一时，我遇见了你》《原来你非不快乐》《世界将我包围》《张国荣：禁色的蝴蝶》《孤独是心的猎手》《倾我至诚，为你钟情》《心态的力量》

教师是丰富人的一生的很重要的工作，教师的创造还表现在“转化”上，他把人类的那些精神财富转化成学生个人成长的精神财富。这个转化的技术，就是教育的魅力。教师的创造性还表现在他对学生精神世界不断地丰富，不断的完善。这样培养出来的新生代，就会与他的上一代不一样。这是代际传承。这个代际传承，本质上是把知识、技能、精神转化成个人所为的能力和精神的内存。这些东西，储存在每一个不同的隔天，它又会综合成新的创造力。

最重要的，作为一名老师，学生的精彩才是你最大的精彩最值得骄傲的就是教出胜过老师值得我们为之自豪的学生。精神明亮的你，充满爱心的你，博览群书的你，一定会是内心安宁而又激情飞扬的你，你的明亮清净，温暖和柔软，一定会给学生带来无穷无尽的正能量，一定会让学生感觉到上学读书的美好，一定会成为幸福优秀的人，我们每一个人也会更深懂得：此心安处是吾乡。

篇五：高考满分作文

2014山东卷【题目】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。 窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有人看到的是静……

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

【题目归类】材料作文，名言类，并列关系、一事多解关系。

【关键词】窗子 图画 雅俗闹静

【思路点拨】这是一个比喻性的材料作文，把窗子比作画框，雅、俗、闹、静等便是不同的画面。窗外的世界并没有不同，可是人们看到的风景却迥异。之所以不同，取决于人们看问题的角度和心态，一个人的心态、价值观、思想高度决定了对事物不同的看法和认识。这里的风景，既可以指自然风景，还可以指社会人生。 立意角度可以从心理学的角度，谈心态决定物态，眼界决定视界；可以从哲学角度，谈心外无物，世界是心灵的世界；可以从历史的角度，谈人们对历史的不同看法。具体写作时，可以联系社会现实，谈如何看待社会阴暗面；联系历史人物，谈如何面对打击迫害；可以联系自我，谈如何看待人生道路的坎坷，树立积极向上的人生态度。

窗外

静好岁月缓缓流淌，徜徉在清浅流年的光影里，阳光轻吻着脸颊，微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里，我努力追寻着生命中的那抹温暖，努力地想要从生命的窗口里，望见那最美的一片风景。

安妮宝贝曾说：“花开得太好，所以摇摇欲坠，这一切的事情，老得这样快。”还记得当初，夏日午后照耀着暖阳的教室里，从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初，骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙，风把笑声带到远方。还记得当初，一群人肩并肩躺在操场的草坪上，望着天空纯净的蓝，任微风拂过脸颊。而如今，身边的人早已散落各方，不复当初的模样。偶尔还会想起他们，带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾，我们被岁月的车轮载着渐行渐远，也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊，生活中我们望见的是荆棘丛生的道路，我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓，承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中，我们百炼成钢，最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里，我时常看到曾经的自己，在岁月的边缘张望着，望着黑夜背后的那扇窗，倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白，梦想永远不会被搁浅，因为梦想而留下的累累伤痕，正是生活给予你最珍贵的礼物。所以，“即使遍体鳞伤，也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华，就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈，可那又怎样。我一直在这里，等待命运开出一庄九天十地的牌局，示我以最后的输赢，尔后莞尔接受，给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局，孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说：“即使从死亡的空洞的眼穴里，也能望见生命的讯息。”所以，就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡，就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬，我还是会说，生命的伟大与不朽，本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望，哪怕这一刻，黑夜吞噬了我，也会有另一个初升的暖阳，让我沐着阳光，冲向梦想的渡口。也许，从那扇窗外，我会看到彼岸，花开不靡。

双手合十，虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望，一切依旧是纯白美好模样。

尊重个性 有容乃大

通过它可以看到不同的画面，有的人看的雅，有的人看到的是俗。有的人看到的是静，有的人看到的是闹。这不是简单的看到什么，而是人不同的个性审美观察的结果，对于这个结果，我们不应该也不能简单的去评价是非，而应该是尊重每一个个性观察硕果，去挖掘去剖析，雅之美，俗之美，静之美，闹之美，从而让雅、俗、静、闹找到自己的位置，美丽的绽放出自己的芬芳，这是对个性的尊重，这是对精彩的担当，没有个性的丰硕，就必

然没有精彩的缤纷，这是自然规律，也是社会规律。

有人说，当代人颓废，有人说，当代人冷漠，等等，其实，我们是对当代人最为偏激的评价，他们忘记了评价当代人应从当代人的个性出发，时代出发，去挖掘当代人的审美个性，隻有这样，我们的当代才能得到激励，得到引导，真正的成为时代的弄潮儿。当代人蓬勃，当代人个性，谁也阻挡不了，这是歷史的必然，我们的社会必须容纳，有容乃大是林则徐对我们的提醒，更是当前全面深化改革时代我们必须具备的社会特征。

建设美丽中国，是我们共同的目标，需要我们每个受到尊重的个性打造出独特的美丽;实现中国梦，是我们共同的梦想，需要我们容纳中华民族每一个炎黄子孙的梦想。百花齐放春满园，亿万梦想铸就中国梦。

当然，我们在倡导尊重个性，有容乃大的同时，也不是放纵畸形，倡导卑劣，其实，那不是个性而是丑性，容乃大，容的应该是正气，是美丽，是真理，而不是邪气，不是丑陋，不是谬误，否则，我们就失落了进步的动力，文明的源泉。社会发展五彩缤纷，大千世界万紫千红，“彩”促进社会文明，“紫”与“红”促进社会进步，呆板的，机械的，黑色的，暗淡的，当然要扫尽歷史的垃圾堆。

雅、俗、静、闹，各有所美，兼容并包成就了北大;生、旦、净、末、丑，各有所美，个性精彩成就了中国京剧之伟大，尊重个性，有容乃大，必然成就齐鲁精彩之梦，中国美丽之梦。

倚窗所见，内心所现

这是一个雅俗共赏、闹静并存的世界。两两各异甚至是对立着的世间风景在窗外纷繁，在眼中专一，在内心驻足。在无数个急于窥探或是悠然观望的人眼中，倚窗所见，即是内心所现。

在佛家，有“一花一世界，一叶一菩提”的说法。如果说人生窗外的花草叶砂是世间风景的落点，那么我们倚窗所见的世界，其实也在一定程度上成了内心浮现的情感的外延。同是依窗远望，所见为俗，便极有可能是只是简单地把目光付与周遭的灯红酒绿;所见为雅，便是让内心超脱了眼前的繁华而达于“料理琴书，夷犹古今”的精神快乐之境。同样，苦中作乐，闹中取静，无一不是在内心浮现的乐观坚强与外界施加的苦难挫折狭路相逢之时精神取得的胜利。当我们把目光投向外界，凭栏不见，是内心不存之念;倚窗所见，是内心所现之景。

缪尔曾言：“走向外界，我发现，其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界，当依窗的目光聚焦于独一，我们在不断走向外界的美景，探求窗外的世界时，也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是，依窗而望，可见熹微晨光中披衣而坐的川端康成，“凌晨四点，看海棠花未眠”，那浸透在清晨清浅的天光里的花香，实是弥漫在内心深处的平静安然。于是，启轩而视，可见寂寥秋风中独见晴空的刘禹锡，笑语“种桃道士归何处?前度刘郎今又来”，那腾脱于沉舟病树的悲凄场景的桃影鹤迹，实是笃定于内心深处的乐观豪迈。李长吉曾道“天若有情天亦老”，对此，我深信不疑。我相信，倚窗所见的情景，会是内心所现的流连。

很多时候，我们忘了“倚窗所见，内心所现”的道理，只一味地向窗外的世界索取物质为依存，高考满分作文却忘了给用以开启我们看世界的睿智目光的内心一个存在的理由，一个应有的交待。在我们眼里只有繁华没有繁花的时候，我们真正应该追求的，是因内心之静而见世间之美，复归于荷尔德林口中“诗意地栖居在大地上”的境界。

这世间，景各异，人独立，倚窗所见，即是内心所现。如此，纵有千难万险，亦可见花开无限，然后能从容吟道：此心安处是吾乡。

2014年浙江卷高考作文题：

门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。根据材料，写一篇不少于800字的作文。

启门一瞬观

世上本没有路，走的人多了，便变成了路；而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。

门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。

门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。

门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状？每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。

门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后？是大道还是小径？是青山绿水还是高楼大厦？门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。

门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。

门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。

我不知门为何物，因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望，是终结亦是起源。它是关卡，是选择，是冥冥中的因果，是无限循环的轮回。人生弹指间，启门一瞬观。看到的是红尘世间，是若梦浮生。门后的世界是无法想像的，唯有在开启以后才能感受它的精彩。

有路的地方就有门，只因门本就是路。

2014年湖南卷高考作文题

穷乡村变最美乡村：有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但是有一个人却干了几年，带大家把村子变成了最美乡村。请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

心在哪里 风景就在哪里

会当凌绝顶，一览众山小。俗话说得好，站得高，才能看得远，视野才会变得更加广阔。人生也是如此，只能经历了他人所未曾有过的风雨磨砺，思想才能变得睿智而旷达。这其中体现着一种意志，更彰显着一种智慧。

山顶有山顶的风景，沿途有沿途的美丽，风景不在别处，风景在路上。若只想着山顶的风光，忽略了沿途的风景，那么，换来的是一场辛苦和疲惫。若懂得欣赏沿途的风景，那么，收货的是一路的愉悦和轻松。同一个风景，不同的角度，会看到不同的画面，不同的眼光，看到的画面会有不同的感受，不同的人，看到的风景也各有千秋。 风景无处不在，风景到处都有。美丽的风景，尽收在会欣赏人的眼里，潜在了会思考人的脑海里，藏在了有心人的心里。旖旎的风光，愉悦着人们的心情，也调节着人们的生活情趣。

风景在路上，人生也是如此，人生短暂，是一趟没有往复的旅行。从懵懂的童年到暮暮垂老，我们收获的是什么？不是名利的多寡，不是财富的积累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事业。是一路的成长，是一路上思想的锤炼和提升，其中的经历才是生命的价值所在。

人生是一场经历，更是一场领悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有风雨兼程的艰辛，它不可能是笔直的坦途，难免会经历曲折和坎坷。我们就在这坎坷和挫折中历练，用一颗平静的心去面对这一切，去品味人生。在这曲折磨砺中平淡，在那粗茶淡饭中生香，人生旅途，虽没既定的路线，但有它特定的美丽，最美的不在终点，而在沿途的芬芳，学会欣赏这个世界，学会欣赏这一趟人生，无论顺境还是逆境，都是岁月的一种馈赠。

有人说，熟悉的地方没有风景。其实不然，不管你是熟悉还是陌生，风景，就在那里，不离不弃，不动不摇。之所以看不到风景，是因为我们的心远离了这片风景。只要心中充满了对生活的热爱，人生处处都是风景。在这个意义上说，风景既在山顶，也在路上，更在心中，心中的风景，千般妩媚，万千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。 人生处处有风景，人生处处是风景。每个人有每个人的人生经历，每个人有每个人的视觉与感悟。心存美好，用积极的心态去生活，原来生活中处处充满着幸福，时时存在着快乐，在热爱生活的人眼里，生活无处不是美好，无处不是诗意人生。

生命就是这样，它的绽放与凋零，不是我们所能控制的，幸福也好，不快乐也罢，日子都在继续，只是我们要在这悲欢离合中，能够顺其自然地接受，坦然地面对，那些聚与散、来与去，既然挥之不去，不如去分享这一路的风景。

2014全国II卷高考满分作文：

课标全国Ⅱ 【题目】 不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【题目归类】材料作文，故事类，引申、一事多解关系。

【关键词】喂食警示丧失

【思路点拨】这则材料出现的对象有“自然保护区”“喂食者”“野生动物”等三方，审题时学生可以采用多向辐射的思维方法围绕材料展开多角度立意。可以着眼于“自然保护区”立意，谈“监督”“约束”“惩处”等的必要性；可以着眼于“喂食者”，谈“爱护”“照顾”“包办”的消极作用；还可以着眼于“ 野生动物”，谈“自立”“成长”“锻炼”的重要意义。从材料本身的特色看，后两个角度立意更为准确。如果从两者的关系角度立意，

辩证分析人与自然万物的关系，立意更为贴切。当然，如果谈“如何保护野生动物”，如人对某些动物的过度爱护，其实导致了物种的退化，未尝不可，引申开去则更具广度和深意，如从社会学的角度，高福利社会造成了人类的懒惰与不思进取；从教育学的角度，填鸭式的教学使学生丧失了求学的动力和学习的能力。

一只野生动物的自述

和煦的阳光照暖了人间大地，铁网外面有的人来去匆匆;有的人充当摄影师，不停的对铁网内的“我”或其他小伙伴拍照;有的人摆着不同姿势等待同行人的拍照。如此场景日复一日，渐渐是去新鲜感，我也在日复一日，感叹为何“我”如今的生活变得如此安逸，“我”却觉得别样的狼狈不堪。懒洋洋的躺在铁网中，沐浴阳光，回想起祖辈对对“我”讲诉了那些“我”遥不可及的生活经历。

自有记忆起，“我”便生活在铁笼之中，如井底之蛙一般，未知外面的天空，而且外面的天空看起来并不如祖辈讲诉的那般广阔无边，在这铁笼里“我”过上衣食无忧的生活，野生动物的秉性逐渐被消磨，原本的“森林之王”也蜕变为“摆设之王”在铁笼里人人摆设。 奋斗是为了更好的生存，打破原有的生活习性规律，就是扼杀的生命力。远离森林，被关在露天的铁笼子中，任由他人观赏，这简直就是断送了我们的余生。

在铁笼里，有人专门给我们准备食物，无须外出觅食，还有些名为游客的群众会向铁笼子投掷食物，就这样“我”的野生动物的觅食技能就没有学习起来。而且据“我”所知，祖祖辈辈的觅食技能是在森林里，通过捕食获得的，而“我”在铁笼里的觅食技能根本就不是野生动物的觅食本领。野生动物真正的觅食生存能力不是在铁笼子里训练而获得的。

管理“我”的人美曰其名说是为了“我”的生存觅食技能，禁止游客向我投掷食物，否则将依法惩处。知晓这个消息后，“我”一直在想这游客向我投掷食物的行为与管理“我”的人的行为毫无差别，为何他们要以这种借口竖立警示牌呢?他们所竖立的法又是什么法呢?这些“我”不得而知。

2014年江苏高考语文优秀作文：

江苏卷 【题目】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。

也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

【题目归类】材料作文，名言类，对比关系、寓意引申关系。

【关键词】青春 不朽

【思路点拨】审题立意的关键是从整体上把握材料的寓意，尤其要注意两句话中的关键词“青春”“不朽”“朽”。从字面上看，这两句话对青春的解读好像是矛盾的，一个说“青春是不朽的”，一个说“这种感觉是天真的”，但细细品味，它们又是对立统一的。从时间长河这个角度来说，青春当然不可能是不朽的，再美的容颜也会衰老的；而从理想、价值与信念这个角度来谈，青春又是不朽的。所以本文的立意角度有二：①从第一句话的后半句可提炼一个观点“青春是不朽的”，青春的生命是可以设计的，短暂的青春可以因执着地追求而获得了永恒。②从整体立意的角度，即“朽”与“不朽”的角度，谈“青春是一种态度”“青春是一种信念”“青春是一种

体裁作文