作业帮 > 优秀作文 > 教育资讯

材料作文吹灭别人的灯

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/02 11:39:53 优秀作文
材料作文吹灭别人的灯优秀作文

篇一:2015年高考二轮专题复习 2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析 (2)

2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析10

91、阅读下面的材料,根据要求作文。

一只蚂蚁来到石头下,它急急忙忙地往上攀爬,这块石头对它来说实在太陡峭了,蚂蚁爬到一半就掉了下来,于是再爬,又掉下来,爬而又掉,掉而又爬,最后终于爬过了那块石头;另一只蚂蚁则不然,它绕过石头,走向了它的目的地;第三只小蚂蚁到来,望石而转,也找到了丰厚的食源。

请根据上面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【文题解析】:

第一只蚂蚁:选定方向,遇到困难,坚持不懈,锲而不舍,精神堪嘉,达到目的,备受艰辛。第二只蚂蚁:变换思维角度,采取“绕”的方式,节时高效,同样达到目的。第三只蚂蚁:望石而转,避开险阻,找到食源,明智之举。立意:生活犹如蚂蚁前行,有时需要直行,抱定理想,执著求索,如曹雪芹执著十年,写成《红楼梦》;鲁迅在彷徨中呐喊,革命先烈明知困境却仍勇往直前。有时需要转向,变通处之,量力而行,于山穷水尽处寻找柳暗花明。有时则需要迷途知返,另辟蹊径,但无论怎样都是要实现人生的最高理想。必要的坚持,灵活的变通,适时的避开,这就是生活的辩证法、事业成功的法宝,也是人生的智慧。

92、阅读下面材料,根据要求作文。(60分)

我们常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、马路边,生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至小孩子也在加入。

“低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然,信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。

要求:选准角度,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

1、材料中的立意应该侧重于“低头族”的负面效应,而不是对“低头族”现象给予肯定。

2、可以从以下角度来构思:

(1)凡事应讲求个度。合理使用手机,可以为生活带来更多便利,太过沉湎在自己和手机的小世界里,就只会让人们失去独立思考的能力。

(2)不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分,若不加节制,必然会使人际关系退化,甚至引发情感危机。

(3)唤醒自制力。如果“低头”淡漠了友情、亲情,损害了身体健康,罪魁祸首不是手机,而是我们被打败了的自制力。

93、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 英国《太阳报》曾以“世界上最大的快乐”为题,举办了一次有奖征答活动。从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案:(1)作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;(2)正在用沙子筑城堡的儿童;(3)为婴儿洗澡的母亲;

(4)千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生。

请在全面和准确理解材料的基础上写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭,800字以上。

【文题解析】:

写好这篇文章,首先要读懂材料。总体来说,上述材料对什么是“最大的快乐”加以形象的阐释,要使自己成为快乐的人,从第一个答案中,我们知道必须工作,耕耘与创造会使人快乐;第二个答案告诉我们,要学会快乐,必须充满想象,享受过程;第三个答案告诉我们,要学会快乐,一定要心中有爱,有爱才有快乐;第四个答案告诉我们,要学会快乐,一定要有助人为乐的技能,帮助他人是最大的快乐。写作时可以选取一点,从点上突破;也可以综合阐释,从面上把握。而在写作时,不能只是单纯地谈自己对快乐的感受,尽可能从具体的“形象”和“意境”中,把自己对快乐的感受表现出来。具体立意,可以有以下几个角度:

1.快乐是一种付出。这个立意可以综合上述材料得到,四个答案,尽管表述各异,但却有一个“交点”,即最大的快乐是付出之后获得成果。不管是富有才华的艺术家,还是充满童真与想象的儿童,不管是为婴儿洗澡的母亲,还是挽救了危重病人的外科医生,他们都在付出,他们因付出而快乐。所以,我们在社会或生活中,要勇于付出,在付出中追求快乐。

2.有耕耘有创造才有快乐。像艺术家那样,投入到自己的工作中,沉浸在艺术的氛围里,辛勤劳作,这是一种快乐。像艺术家那样,用自己的智慧创造出精美的艺术作品,这是一种快乐。

3.追求简单、享受过程是一种快乐。爱玩是孩子的天性,筑城堡的过程就是尽情玩耍的过程。“城堡”在孩子的眼中肯定是完美的,孩子不会像成年人那样在乎别人的评价。当然,追求简单并不意味着无须奋斗、不思进取,追求简单实际上就是将个人的目标放在一个更适合自己的平台上,确信通过自身的努力能够实现这个目标。

4.有爱就有快乐。为婴儿洗澡的母亲为什么快乐?因为她心中有爱,她爱自己的孩子,她把爱施予自己的孩子。由此,我们应该想到,把爱施予别人,也是一种快乐。所以,在生活中我们要做一个有爱心的人。

5.帮助他人是一种快乐。作为一名医生,挽救患者的生命,给病人以希望是自己的最大快乐。而实际上,不管哪个职业,不管身处何处,只要真心帮助别人,都是最大的快乐。

94、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

(一)有一个孩子,在上中学时,父母曾为他选择了文学这条路。只上了一学期,老师就在他的评语中写下了如此结论:该生用功,但做事过分拘礼和死板,这样的人即使有着完善的品德,也决不可能在文学上有所成就。后来,一位化学老师了解他这个缺点后,认为他做事过分认真和死板,正好适合做化学实验,便建议他改学化学。这一次,他的缺点正好用在他适合的位置上,因为做化学实验需要的正是一丝不苟。他好像找到了自己的人生舞台,化学成绩在同学中遥遥领先,以致后来他荣获了诺贝尔化学奖,他的名字叫奥托·瓦拉赫。奥托·瓦拉赫之所以能成为一个有用之才,就是因为很好地利用了他的缺点。

(二)在法国有一家涂料公司,公司对全部员工进行了性格测评,他们不是根据员工的优点来安排工作,而是按照每个人的缺点来编排岗位,譬如让爱吹毛求疵的当质检员,让争强好胜的去抓生产,让好出风头的去搞市场公关,让斤斤计较的去管仓库等等。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

这是一道新材料作文,兼有开放性和限制性。两则材料都反映出缺点用得好,用得其所,它就会成为人生的一笔财富。针对这两则材料我们可进行多元化立意。我们不难提出以下观点:①缺点也是财富②找准适合自己的位置,就能够使自己的人生熠熠生辉③做事要学会转换思维④缺点并不可怕,可怕的是人们对缺点的歧视和偏见。

95、阅读下面的文字,根据要求作文。

在生活中,人们常常以为,自己喜爱的,也是别人喜爱的;自己厌恶的,也是别人厌恶的;自己向往的,也是别人向往的。其实,事实并非完全如此。究其原因,人有一种陋习,总以为自己是最好的尺度,所以爱以己度人。

这段话引发了你怎样的感悟和思考?请联系生活实际写一篇文章。可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。

要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②不得脱离材料内容及含义的范围作文,不得抄袭、套作;③除诗歌外,文体不限;④不少于800字。

【文题解析】:

这则材料有三句话,第一句概括了人们的错误认识,第二句表明观点“并非完全如此”,第三句话则指出造成这种错误的原因。其中,“陋习”带有明显的情感倾向,“不要以为自己是最好的尺度”是关键之语。

[参考立意]自己不是标准;爱己更要度人;己所不欲,勿施于人;要懂得改变自己,悦纳别人;学会旁观与倾听;??

96、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一场名为“ALS冰桶挑战赛”的活动,正在互联网线上线下如火如荼地进行。活动规则极为简单,挑战者要么在24小时内向美国ALS(肌肉萎缩性侧面硬化病,俗称“渐冻病症”)公益协会捐出100美元,要么往自己头上浇一桶冰水,并录下视频上传至网络,同时还可以向自己的3个朋友发起挑战。借助于社交网络的力量,“冰桶挑战”迅速传播。吸引了美国各界名人如Facebook创始人扎克伯格、微软创始人比尔·盖茨、特斯拉创始人马斯克、“钢铁侠”小罗伯特·唐尼、“金刚狼”休·杰克曼、NBA球星勒布朗·詹姆斯等参加。创下在两周内收到近400万美元捐款的记录。

如今,这桶冰水已浇至中国,“冰桶挑战”成排名第一的热门话题。小米科技董事长雷军、优酷土豆CEO古永锵、百度董事长李彦宏等都完成了各自的挑战。然而,在“冰桶”热的背后,却有着不同的甚至是针锋相对的议论。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【文题解析】:

1、创新思维。“冰桶挑战”在慈善募捐的形式上有所创新,发起者把它设计为一个既好玩又有意思的营销活动,并且有别于传统的公益项目,这给未来其他公益活动提供更多的想象空间。从结果来看,这种创新形式的活动是非常成功的,收到了大量的捐款,达到了自己的目的。

2、与时俱时。“冰桶挑战”借助了社交网络和短视频的快速传播能力,给公益活动植入了互联网基因。从这方面来讲,ALS公益协会所搞的慈善活动能够与时俱进,突破传统做法,借助现代科技的力量,让更多人了解这一病症,唤起世人同情心。因此,吸引了众多名人参加,而名人效应带来连锁反应,又带动了更多人参加,从而取得了巨大的成功。

3、行良善之举,应勿违本心。按照规则完成“冰桶挑战”的人等于站在了道德制高点上,企图用相同的道德判断要求或者绑架其他人。被点到的人只有两

种已规定好了的选择,而不能有第三种选择,尽量内心不一定情愿,但碍于面子或舆论压力往往只能就范。这实际上是一种“逼捐”行为。问题是,任何公益和慈善均应发自自愿,不管参与与否,以及如何参与,都应有更多地选择,而不是看着别人的评价和脸色行事。

4、做事应行正道,循正理。在活动中一些名人在传播公益的同时夹带“私货”,借机宣传自己的公司和产品,这使得该活动沾染了娱乐和浮躁之风气,有偏离主题、违背初衷之嫌。因此,做事的时候不要刻意追求所谓的新奇或与众不同,以致于方向或结果“跑偏”,违背了初衷。

97、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。——哈萨克斯坦谚语

人有不为也,而后可以有为。——孟子

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】:

这是一道由两则名言组成的材料作文题。第一则用形象的事例告诉我们,损人者往往也害己;第二则直接告诉我们,一个人应该有所不为,然后才能有所作为。前者形象直观,后者高度概括;前者从反面入手,后者从正面论述。虽然表达方式不同,但内容上都指向一点,那就是都可以用来指导我们的行为,使我们少犯,甚至不犯错误。由此,可从以下角度来立意:从正面立意,一个人应该选择性地做事,才能成就大事,有所作为;从反面立意,一个人做事如果没有选择,心存害人之心,往往也会害了自己;从辩证的角度,不为不代表无所作为,相反,是为了更好的有为。写作时,还可以由个人的做事行为,延伸到人类的行为,并进而反思我们人类自身。如果只是抓住“有为”来写作,则不是最佳立意角度。

98、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。??你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!

②网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题,自定文体(除诗歌外)。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

【文题解析】:

篇二:关于灯的优秀作文(很适合摘抄)

点亮心灵的一盏灯

花儿有自己的灵魂,有自己心中的灯,将灯点亮,它就会快乐地绽放;溪水有自己的轨道,有自己心中的灯,将灯点亮,它便会泛起几点浪花,勇敢地向前奔流。

点亮心灵的灯,它会告诉你正确的方向;点亮心灵的灯,它会告诉你前进方向上的路;点亮心灵的灯,它还会告诉你路上有很多的荆棘。。。。。

点亮心灵的灯,我仿佛看到贝多芬渴求听觉的眼神,仿佛看到海伦。凯勒失意的身躯,尽管一切的不幸落在了他们的肩膀沙锅内,但他们却没有像世人一般摒弃凌云壮志,而是积极地去点亮心灵的灯,从此贝多芬有了与命运抗争到底的《命运》。海伦。凯勒有了震撼人心的《假如给我三天光明》的期盼。他们成功的背后,无不在奋斗,奋斗是点亮心灵的灯啊!

点亮心灵的灯,不就是点亮希望吗?

月光总在有希望的夜晚朦胧,太阳总在有希望的早晨升起,人也总在有希望的地方开始自己的奋斗历程。

如果孔子在断粮缺米的情况下,熄灭了心灵的灯,那么《春秋》也不会流传于世;如果西伯媚在楚王的淫威下,放弃点亮心灵的灯的机会,那么《周易》也许不为人所知;如果孙膑在没有膝盖骨的情况下,吹灭心灵的灯,那么如今在商界叱咤风云的《孙子兵法》也许早就入土为安了。

点亮心灵的灯,也并不是要生出千古兴亡的感叹,我们点亮心灵的灯,就是要学习花儿那种“落花不是无情物,化作春泥更护花”的奉献精神;就是要有“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”的信念;更要有泰戈尔“生如春花般灿烂,死如秋叶般静美”的节操。

伟大乐章休止符后,便是力的积蓄与汹涌, 在这短暂的停顿之后,便会全章精髓的爆发。生命犹如乐章,休止符并不代表穷途末路后的无底黑暗,而是黎明前的阴霾,让我们亮起心灵的灯,照散阴霾,勇敢地前行。

点亮心灵的灯 人生,是一个不断地探索未知世界的过程。在这个过程中,有成功的喜悦,也有失败的痛苦,更有疑惑的迷惘。一盏心灵的灯,它能照亮我们人生之路,带领我们前行。(开头言简意赅)

在刚要踏入初三的行列时,一次考试,就狠狠地给了我一个下马威。它犹如伤疤一般烙在我心中,每次想起来都有种撕心裂肺的痛。

那次考试,我从年级排名第70位,一下子跌入了200名以后的队伍中,我绝望了,不知道怎样跌跌撞撞地回到家。我把自己锁在屋里,任凭眼泪在脸上划过。我埋怨自己,怎么明知初三在整个初中乃至整个人生的重要性,但还是在这个关头成绩下降了;我讨厌自己,父母这么关爱我,怎么不能为他们争口气;我恨自己,每天辛辛苦苦地学习,却没有取得应该取得的成绩。

我不在自信,不相信自己能够承受初三的学习压力;不相信自己能胜任接下来的挑战。此时,我失意地翻开床头的一本书,漫无边际地看着,一个小故事映入了我的眼帘:英国将军威灵顿在与拿破仑的一次战役中惨败。他在一个破旧的茅草屋中躲雨时,偶然看到一只蜘蛛在结网。一阵风吹来,把它刚织的网吹破了,可它的脚步却没有停止,仿佛什么都没有发生,继续织网。风吹破了继续织,直到成功。威灵顿将军深受感动,重震军心,一举打败了拿破仑。

是呀,一只小小的蜘蛛都能在挫折中泰然自若,持之以恒地做好自己的事,更何况我呢?失败是挫折,但是,它却是成功的动力。

这个小故事犹如一盏明灯,照亮了我黯淡的心,为我指明了前进的道路。我总结了自己学习的不足,制定了假期计划,踏踏实实地对初二的课程进行了全面的复习。在初三上学期,我的学习成绩稳中有升,而且期中考试跨入了年级前50名,这是我整个初中阶段的最好成绩。

小小蜘蛛所具有的那种战胜困难的信念,犹如一盏明灯,每当我遇到困难时,那风雨中的蜘蛛会给我力量,给我信心和战胜困难的勇气。我将保留它给我的这种光明,在人生的旅途上,自信地前行。

点亮心灯

人生如一叶漂泊在茫茫大海上的航船,远处的灯塔在照亮海面的同时,也点亮了你心中的希望之灯,伴你度过漫漫航程,登陆彼岸……

这是一名灯塔守望者,他必须忠于自己的职责,寸步不离,伴随他的只有海浪拍击礁石的沙沙声及海鸥沙哑的呼叫声。久之,他开始厌恶这种单调的生活,厌恶眼前石块筑成的高墙。有时他会登上了望台看看窗外蔚蓝色的大海,海浪层层推进,浪花飞溅;穷极无聊时,他会数数过往的船只,生活平淡无趣。

那晚,风很急,雨很猛,只有夜是死寂的,只有黑幕中灯塔的一点光还在微弱地闪着,守望者隐约听到了一点嘈杂,但是被风声雨声所掩盖,次日,守望者再次开窗远眺时,眼前驶过一艘返程的客轮,甲板上的水手正打着旗语“谢谢你”,他后来得知,那晚的风暴差点吞没了小船,是灯塔让他们得知就快靠岸,给了他们求生的意念,在大家奋力排水的情况下,终于挽救了客轮和人们的生命。

守望者惊讶了,他并没有做太多的努力,却成了人们心目中的英雄,他冲上楼顶,奔向那扇窗……

蓝天上,远处是一片龙鳞状的云朵,阳光下的大海幻彩迷人,点点斑斓衬托着艘艘航船。守望者有点兴奋,也打出旗语“你好”,立刻有人回应“你好”。“尽管我走不出去,但是我可以看到窗外的世界”守望者朴实地说。

于是,守望者开始特别钟情于这扇窗,他帮着打出SOS的船只联系营救,为迷航的船只标明航向,甚至为人提供港口的情况。那艘熟悉的客船再次打出“谢谢你”!

守望者说,我也许挽救了他们的生命,但是他们却升华了我的灵魂,我点亮的不过是灯塔,他们点亮的却是我心中的灯。

大海尽管宽广,但你的胸怀可以更宽广;天空尽管高远,但你的心可以飞得更高。或许樊篱可以约束你的身体,却不可以禁锢你的心灵,只要你能够眺望窗外的世界,就可燃起一盏心灯,让你不再畏惧高墙内的黑暗。或许你只拥有一扇窗,只要你的心灯被点亮,你就能拥有窗外的整个世界。

点亮心中那盏灯

哪怕用尽生命,都只能发出那么一瞬间、一丁点的光芒,也希望能照亮自己、照亮别人。

—题记

一位盲人挑一盏灯笼在漆黑的街道行走,当不解的苦行僧问他时,他回答:既为别人照亮,也为别人不撞到自己。读罢顿觉眼前一亮,又暗暗赞叹,此真乃智者也!

曾看过这样一个故事:一位医生在一个大雪纷飞的深夜接到一个求治电话。医生问:这样的夜晚,这样的天气,我如何才能找到你的家呢?那人便说:我会通知村里的人亮起他们的灯的。医生到那儿,果然如此,灯沿车道一直蜿蜒,美丽无比。当诊治完毕,要返回时,他有些担心了,心里暗想:灯不会亮了吧?这样的夜,如何开车回家。然而,出乎意料的是,灯仍在亮着,他的车经过一家,那家的灯才会熄灭。那医生由此感动不已。试想在漆黑的夜晚,那亮而又熄的灯会是一种怎样的景象呢!

这灯,便显示出人与人之间那种关爱与和谐。其实,实实在在的灯尚且如此。如果,我们每个人都点亮一盏爱之灯,更会让人温暖。

每个人都是一个宇宙。在你心灵的天空中闪耀着各种各样的光芒。正是这种不灭的光,给你前进的动力,生活的勇气,我们每个人都需要照耀。同时,我们还拥有更宝贵的财富,那便是盛满爱与善的爱之灯,这盏灯是那么的温馨美好,以至于每一次的提及,都会让人联想到阳光、鲜花、蓝天、白云,以及至纯至美的、远离尘俗的境界,让每一个人感动。

又想到曾经看过的一个故事:一个部落,在迁徙的途中经过一个茫茫的大森林,天色已黑,无月、无光、无火难以前进。身后的路与前方的路同样漆黑迷茫,大家在彷徨、在恐惧,深深地陷入了绝望之中,此时,一个其貌不扬的青年掏出自己的心,那心在他手中燃起烈火,他高举着明亮的心,带领族人走出了黑森林。后来,他成了这个部落的酋长。只要心里有盏灯,再平凡的人也会有美丽的人生。

那么,就让我们点亮这盏灯吧。正如那盲人所说,不仅照亮别人,也照亮自己。这样我们的爱心才会永在,我们才会更加热爱生活,享受生活赐予我们的一切。同时,也会给别人以光明,让他们体会到生活之美,人与人之间的和谐。这样,我们的世界将会变的更加美好,我们在这个孤单的星球上才不会孤独。爱的灯火是不会灭的——只要你心中有爱——在这个美的世界。

我们在沿着各自的轨迹走着,带着一盏灯,一盏放射出无限光芒的灯。与天空中的星星为伴、媲美。知道吗?多少动人的、美丽的故事,就发生在那“灯火阑珊处”呢!

哦,那么,就让那灯永远地亮着…… 春节作文

写春节作文前,我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动,如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等,然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料,可以到百度搜春节的八个习俗,春节的由来与传说等,也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟,如欢度春节,春节游文庙,除夕之夜,美丽的春节,春节花会

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

结尾结尾部分:写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例:

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

例:元宵节是我国的四大节日之一,元宵节一过,春节也就算过完了,所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩,有充满乐趣的看花灯猜灯谜,有喜气洋洋的舞龙,还有热闹非凡的赛龙船。不过,最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

例:春联代表着欢乐祥和。在我们中国,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴在门上,为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福,还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧!“大地春光好,长天晓日红”、“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”、“春风送春处处***美,喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所,可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此,贴的位置也不同,如“门心”贴在门板上端中心部位;“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

篇三:材料作文“传家宝”

材料作文“传家宝”

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,读书继世长”的祖训当作传家宝。你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 1说“祖训”

作者:福州一中 林钰泷

三人讨论自家的传家宝时,一人曰吾有名窑出品、玉润珠圆之青花;一人道祖父传我铁血荣光、赫赫武功之勋章;最后一人含笑曰:吾家无他,“忠厚传家久,诗书继世长”之祖训耳。对于最后一位“小程”,我感到由衷的敬佩乃至艳羡。要知道,此训中“忠厚”与“诗书”二词,正是一个人、一家族立身、立业之本。

“忠厚”是道德要求,是堂堂正正为人的基本要求。

也许有人称羡祖传青花古董可值万金,但瓷器再美,不过身外器物,不能升华心灵;也许有人偏爱金银勋章诉说荣光,但功勋卓著,亦是先辈辉煌,难保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是对道德的追求,能真正令家族中每一个人的血脉里,都流淌着高贵的血液,而这种精神,却是任凭你光耀显赫,亦或身居陋巷,都不会失去的。有精神准则的人,才不敢在春风得意时“倚仗东风势便狂”,从而守住心灵的桃源净土;有“忠厚传家”的氏族,才不会常见浪荡骄奢的子弟面临“富不过三代”的悲剧。从而守得家业长久。

“诗书”是技术要求,是对知识素养的追求与敬仰。

青花虽美,至多往拍卖行一拍了事,闲来也不过把玩消遣,不能带给人真正的技能;勋章耀眼,但换不来他人对你本身的认可。小程家祖训中的“诗书”,在农业社会是儒学经典,在今天便是指一个人赖以为社会做贡献的科学、文化或艺术素质。韩愈云:“术业有专攻。”现代社会如一台高速运转的机器,每个人都应成为其中发挥作用的一部分。试想,一个游手好闲、不好学习的人,怎能有自己的一番事业?一个不重视知识教育、得过且过的家族,又怎的会兴旺发达、枝繁叶茂?

在感叹小程祖辈远见智慧之时,反观当下,去此二句甚远之人、之家又何其之多呢?为追求一时的声、色、权、利而作奸犯科、不择手段之人,开了一家家黑心工厂、贪下一笔笔民脂民膏——早忘了“忠厚”!宣扬“读书无用”的碌碌虫豸之徒,高举着一面面“反智主义”的大旗——早丢了“读书”!社会发展,亟需的不是连城的锦屏翠玉、古玩珍奇,也不是“尘暗旧貂裘”的旧勋章,而是一代代有道德、有才能的新人。

小张的青花古玩,我赏;小杜的军功勋章,我敬;但小程的“忠厚传家久,诗书继世长”才是我认为最具价值的。我们要坚持“忠厚”之德与“诗书”之才不偏废、同重视,才能为“修养”乃至“治平”注入不竭的动力。

虽总有良田百顷、身家万金,不过三世而散。且须听“才德”二字、良言一句,传万世不绝。

王兆芳:本文时时在比较中表达观点,且并不贬抑其它,而是概括出各自特点,表达“我赏”“我敬”与“我选择”的不同态度,具备了“任务驱动”型作文所要求的针对性论说的特点,显得鲜明而得体。语言简洁,材料有效,层次清晰,收尾有力有味,不错! 2让“祖训”运行于心灵的轨道

作者:厦门双十中学 简琳茜

青花罐流传至今,经岁月积淀,时光打磨,散发着历史的光辉;几枚勋章,象征爷爷的功绩,是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝,固然有其价值,但“忠厚传家久,诗书继世长”祖训,凝聚先祖智慧,告训子孙以忠厚待世,凭诗书修身,岂不更具价值?

忠厚是中华民族的传统美德,诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝,更能照亮子孙前行的道路。一方面,在多元文化、多元思想的冲击下,人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面,信息飞速发展的时代,信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病,导致现代人很难静心读书,刻苦修学。因此,将祖训当作传家宝,无疑是给自身行为以约束,给自身思想以指引,校正个人心灵坐标。这样的传家宝,怎能不更具价值?

诚然,社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料,给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难与辉煌,为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训,稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺,那社会就会少一些“郭美美”,少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船,以诗书为帆,那社会之船就能乘风破浪,行程致远。

值得注意的是,许多家庭都传有祖训,但很少有人奉其为传家宝。究其本源,是因为随着经济发展,利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华,那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训,那中国力量又怎能不凝聚?所以,我们应在弘扬美德,铭记祖训方面作加法,在盲求利益、信仰迷失方面作减法,做好这个加减辩证法,人生才能稳步前行,才能让美美与共的大同社会蔚然成风。

令人遗憾的是,当今社会物欲横流流尽了血汗,歌舞升平平息了壮志。因此,铭记祖训,发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门,唯有弘扬,方能成功。

勿忘昨日的苦难与辉煌,无愧今天的责任与使命,不负明天的梦想与追求,让祖训成为传家宝,运行于心灵轨道,从而实现成功的浩荡抵达。

马刚耀:本文紧扣命题材料与任务指令,在青花罐、勋章及祖训三者中“思考、权衡”,把自己选择“忠厚传家久,诗书继世长”祖训这一传家宝作为“更有价值”的理由阐述得到位而深入。同时能“呼应他说”,且能做到入理的同时入情,思想有见地,语言有文采,适度延展现实又不脱离材料内容与含意,任务完成得圆满。

3道德文化万代传

作者:南平一中 郭郡逸

谈起传家宝,有人理解为实体物质的宝物,像是一个青花罐或是几枚勋章,但真正的传家宝应是“忠厚传家文,诗书继世长”般的祖训,唯有道德文化永不磨灭,万代流传。

不可否认,物资类的传家宝同样具有传世之宝的性质,同样饱含着先人对后代的厚爱,见证了一个家族的兴衰起落。但是,物质都是有保质期限的,而道德文化作为一种精神力量,却可以万代流传,同时承载着超越物质的精神内涵,是真正的传家宝。

祖规祖训般的传家宝是祖辈毕生打拼的智慧结晶,是维系家族血脉的内在纽带。所谓“国有国法,家有家规”,一个家族若能历尽历史变迁而传承不绝,经受时间打磨而团结如初,靠的必定是祖规祖训般的道德文化传家宝。若一家人能恪守“忠厚”、“诗书”的祖训,那么这个家庭必定是书香四溢,为人忠厚。因此,我们看重道德文化的传家宝,正是看到了那简单的话语背后,凝炼了先人为人处事,教子治家的经验,经过了数代人的实践与发展,道德文化类的传家宝,是我们处世为人的指导,是整个家族共享的无价财富。

再者,道德文化类传家宝的价值往往超越了一个家庭的范围,为时代所需要。时代所倡导的道德价值,往往与一些家训家规的精神内涵高度切合,其根源在于,不论是大的社会,还是小的家庭,都会面临相同的一些道德命题及文化教育的要求,因此,当先人总结出家训后用于指导后人的必定是符合民族道德准则的内容,再经过数代人的实践与丰富,加入了适应时代的内容,也就具备了为社会所需,能用以倡导世人的道德文化准则。换言之,谁又能否认“忠厚”“诗书”呢?这正出于中华民族数千年来的形成的高度普遍性的道德准则,所以使家训家规这类道德文化传家宝走出了家门,成为了全社会的财富。有首歌唱得好:家是最小国,国是千万家!

反观当下,部分人没有对道德文化类的传家宝给予充分重视,相反地,有的人甚至以炫耀显赫地位为目的,这其实背离了传家宝的真正价值。祖先留下器物也好,祖规祖训也好,都是为了对后人起教育指导作用。我们不应忽视了传家宝的精神内涵。因此,当陕西一户人家为了祖宅下挖出的一罐古钱而争得分了家,我们不禁感叹,这类物质传家宝简直成了破坏家族团结的毒药!又有何精神价值?

正如诗人北岛在《青灯》中所写:不懂得传统的人,正如不知方向的航海者。道德文化类传家宝正是我们每个人航海的导向,作为传统道德的承载体,即使它不具备物质遗产般丰厚的经济价值,但却有着无法衡量的精神价值!

让我们行动起来,问问自己家族的祖训,并亲身实践它,让道德文化传家宝,万代流传!许许多多的传家宝构筑更美好的社会!

国是千万家,家是最小国。道德文化在社会能引起广泛认同,不仅能治好家,更能为构建和谐社会添砖加瓦,有了全社会的共同实践,道德文化定能万代流传!

方珍:能紧紧围绕任务表明态度,多维度多层次阐述看法,能透过现象深入本质,中心明确,逻辑性强,有文采。

4不忘初心,方得始终

作者:三明一中 王明炀

传家宝往往是一个家族的荣耀所在,渊澄取映,川流不息地传承着先祖的精神。青花罐醇厚墨韵,沉淀着历史的古味,然稍不留神便摧崩瓦碎;祖辈的勋章虽光华灿烂,可留给

后人的只有不会再来的峥嵘往昔;唯有一句祖训代代相传,才让后世之人不忘赤子之心,家族也才绵长不衰。

古语有云:“有源之水方能流远不息,有根之树方能枝叶繁茂,有基之屋方能柱正严明。”而一家祖训往往是这家人精诚所铸,精魂所归,不论外境如何,总能守得自己的心绪,祖训便是他们强有力的精神支撑。

俗世浮华,追名逐利,心动神疲。世易时移,几枚勋章承载的不过是一段对自己而言值得缅怀夸耀的岁月,在别人看来甚至连尘埃也不是,没有了对未来的开拓而总耽溺于过去的梦幻,这样的人即便活着不也等于死了吗?青花罐也许价值不菲,可除了作谈资与装饰又有何他用?行事交际本以资历才干见识作门面,抱着前朝的瓷瓶坐而论道岂不贻笑大方?

理学家王阳明在《传习录》中说道:“心地干净,方能读书学古。”而这世上能让人保持如赤子般干净纯和心地的,唯有从小就让他们接受祖训的熏陶教诲,让他们明白“忠厚传家久,诗书继世长。”

另外,祖训不光使人保持澄明的心境,更能让人严于克己,景行维贤。国内不比国外开放,然而公民的道德素质却弗如远甚,甚至出现了“思想肯滑坡,办法总会有”的歪理邪说。

诚斯言矣,国外虽开放,可却总有信仰在给他们指示正确的方向。相较之下,国内公民的思想没有过多束缚,但这就像汽车失去了刹车一样,是相当可怕的。孔子说:“君子有所为,有所不为。”可现今在饭餐中检测出大半个元素周期表已见怪不怪,若再不施以管束,只怕国人会有嗟悔莫及的那一天。

然而,并非家家户户都有祖训古诲,但这并不表示这些人已经穷途末路了。苏格拉底曾说:“今天就是你后半生的第一天。”只要抓住机会,从中华传统中汲取营养,丰富自身,也能脱胎换骨。

周兴嗣的《千字文》中提到:“性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。坚持雅操,好爵自縻”,以及“笃初诫美,慎终宜令。荣业所基,籍甚无竟。”将赤子之心永存心底,方得始终大器,这才是一个传家宝真正的价值所在。

不忘初心的传家经典,才会使后世子孙福泽绵长,似兰斯馨,如松之盛。

张德娇:文章开篇便在权衡分析中表明自己的看法——祖训最有价值,而后在对“祖训”的概念辨析下,进一步对三种“传家宝”权衡思考巩固自己的观点,并紧密联系时代特点指出传承着中华民族优秀传统的“祖训”在当今尤为重要,也是传家宝的意义所在。文章层层分析,水到渠成,语言幽雅,富有浓浓的文化气息,是一篇优秀的考场佳作。

5砥砺修养,传家继世

作者:福建师大附中 林琪

在三人的传家宝中,小张的青花罐有着丰富的历史内涵,小杜的勋章更是代表了祖先的无上荣光,相较于二者,我更偏爱小程的祖训。高尚的修养,才是小程传家宝与众不同的地方。

诚然,我们在开拓未来时,悠久的文化历史滋养必不可少,而祖辈的峥嵘与辉煌也值得我们永远铭记,但现在的我们活在当下,高尚的道德文化修养,对于生产和生活指导意义更为深远,决定了我们缅怀光烈,追溯历史的态度,因此,我选择小程的祖训作为最有价值的传家宝。

“忠厚传家久,诗书继世长”所体现的待人接物以诚相见,学术上自我勉励不断进取的精神,都是当代社会所急需的特效药。从黑心胶囊到塑化剂,从学术造假到退学打工,纷至沓来的事件折射出当今人心的急功近利,由此造成的世风日下、道德沦丧正是我们摒弃祖训的恶果。试想,一个连祖训都弃之不顾的人,又有什么可以作为他终身奉行的准则呢?小程的祖训蕴含着丰富的人生哲理,是我们探索开拓新领域所必须遵守的规则。无论何时何地,和平与发展是所有社会的主旋律。因此,小程的祖训所代表的真诚处事、不断进取具有永恒的普世价值。

因此,小程的祖训更能以社会主义道德规范相呼应,相较之青花罐的悠久历史底蕴,勋章的无上荣光更有价值。然而,选择小程的祖训却绝不意味着小张的传家宝和小杜的传家宝毫无价值。爷爷勋章所体现的奋勇杀敌、建功立业的壮志豪情也是传家祖训中“忠”的不可或缺的一部分。除此之外,青花罐的年头与故事也蕴含着诗书最端庄流丽的精华。因此,说小程祖训的好,是因为它是小张、小杜传家宝的有机总和而已。

选择了祖训,却绝不意味着仅仅是供奉在神桌上,恍若神明。小程的祖训,实践意义大于理论意义。因而,我们要以忠厚之心去挽救冥顽不灵的迷途者,以对科学的敬畏之心来改造社会。试想,若人人都能以忠厚与学识来为社会主义添砖加瓦,伟大富强的复兴绝不只是个梦。我们将会迎来一个更加富强、民主、文明、和谐的现代化社会。

青花罐有年头有故事,爷爷的勋章光耀无限,但是,我们在妥善处理这些传家宝时,为何不学学小张的祖训呢:“忠厚传家久,诗书继世长。”以高尚的思想文化修养去改造世界,能赢来一个更加美好的未来。

林维武:

本文能思考三种“传家宝”的不同价值并对其进行比较、权衡后做出选择,表明自己的观点,确认小程的传家宝更具价值,切合任务指令的要求。阐述中,既能正面阐述小程家“传家宝”的内涵及其在“当下”的价值,又能够在肯定其他两种传家宝意义的基础上,强调小程的传家宝“更”具价值,显得“入情入理”,更容易让人接受。尤为可贵的是,文章没有将“祖训”泛化、虚化为“精神”“文化”等概念,而是紧扣材料内容,将它定位为“忠厚”“诗书”,指向具体而明确。但文章还不满足于停留在这一梯级上的阐述,而是在细致分析后判定小程的传家宝涵盖了其他两种传家宝的价值,并进一步指出它所具有的实践意义,虽为一家之说,但其思维的细密和深刻仍值称道。

6诗书继世,感诸书香

作者:厦门外国语学校学生

古人云:“圣人感诸万物,而遂有天下。”吾以为传家宝应给予后世精神支柱而有力前行,相较于小张和小杜,小程“诗书继世”的祖训堪称无价。

我们可以看到传家宝于人的深刻影响。当小张一家人端详于青花罐,怀古感今,必然是一种感动与回忆,当小杜摩挲着爷爷留下的几枚勋章,回顾追溯上个世纪的苦难与抗争,怀亲感概,必将勉励今生今世的顽强不屈。所以小张和小杜的传家宝同样具有不可忽视的价值。而小程的祖训,相比于小张小杜,则影响更为深远,更有意义。当小程回想起“诗书继世长”,

篇四:材料作文

001.高考作文正处在并将长期处在“新材料阶段”

现在正式开始我们的公开课。再牛逼的老师讲课,都是要从课题解释开始的,徐某人也脱不了这个俗。先说说“新材料作文”,看到“新材料作文”几个字,你是否会想,是不是还有“旧材料作文”?我想说,有或者没有,根本不重要,其实就是我们现在大量接触的作文题样式而已,叫“材料作文”也可以。当然,还有一些装X的专家名师叫它“命意作文”、“范围作文”,你知道他们说的是什么就可以了。

材料作文也好,新材料作文也好,都是相对于命题作文和话题作文来说的。现在网上和辅导书上,还有很多傻X讲作文的资料,一讲作文就说分为三种:命题作文、话题作文和材料作文,这些编者也不看看这几年的高考形势是怎么样的,就出来瞎编资料。更可悲的是,很多一线的老师,竟然还在给学生这么讲课。经过这些年的摸索实践,到2014年高考,全国各地区已经是清一色的新材料作文了,高考作文已经走入了新材料作文一统天下的时代。

“正处在并将长期处在”,这样的表述算是引用吧,我想只要你受过中国的教育,都知道它出自哪里,不多言。几类作文题型经过多年的博弈与磨合,终于定型了下来,而且这种大一统的格局,还会持续相当长一段时间,那可是好不容易找到命题样式。不过话说回来,在徐某人的教学语境里,无论话题作文、命题作文还是材料作文,本质上是一回事,至于为何这么说,我们后面再谈。也就是说,就算你练习的作文题里有大量的话题作文、命题作文,也照样可以大有作为。

再来讲一下“从零学起”。这是一套面向高中生的课程,不可能真的是零基础的初中生甚至小学生能看得懂、学得会的。这里所说的“零”准确地讲应该是一种“归零”,因为学语文的十来年时间里,我们接触到太多乌七八糟的各类作文方法、作文技巧。这些方法、技巧、术语,很多不仅不实用,还束缚和限制了思维。现在要做的,是把这些都扔掉,运用作为一个中国人的母语思维能力,来理解和思考每一道作文题,练习写好每一篇作文。

重点就俩字——“归零”,扔掉那些百无一用的作文方法、作文技巧,不听专家扯淡,不信名师忽悠。你要知道,你是一个中国人,你的母语是汉语,理应写得好作文。

002 写议论文没有素材怎么办?

怎么积累和使用素材,本来后面会讲到,既然这么多同学问,我就把它放到前面来稍微讲一下。

关于议论文素材,徐某人想说:素材,素材,你不用永远没有素材!素材不是背出来的,而是用出来的。

回想一下,考试的情况下,没有素材的时候,你一般怎么办?你会生搬硬套地写这些人的这些事:爱迪生实验无数次发明了灯泡,居里夫人千辛万苦发现了镭,贝多芬如何扼住命运的咽喉,李白如何不畏权贵,杜甫如何忧国忧民,陶渊明如何“采菊东篱下,悠然见南山”,司马迁被宫刑了无数次坚持写出了史记??

为什么你会写这些老掉渣的素材,一个字:熟。因为熟,你总能在考场紧急的情况下,基于本能想尽办法用尽作文。但问题是,这些素材,你熟,大家都熟,大家都这样写,于是这些素材就逐渐地成了掉渣的素材了。

换一个角度,如果你有一些你熟得不能再熟,而不是大家都熟的人物和事迹,是不是写起来顺一点了呢? 我就不相信,古今中外没有一点你喜欢或者特别不喜欢的人物,如果有,你专门读一些关于这个人物的文章,平时尝试着用一些小片段把他们写进你的作文,这样反反复复地练几次,到了考场,你的本能会驱使你想尽办法把这些素材写进那篇作文。

可能你会说,那这些素材要是跟作文题或者观点不符,怎么办?这就涉及到积累素材的两个方法:第一,从深度挖掘,如果你读一个人物,读得足够深,深到他生平事迹、贡献、思想甚至说过的经典言论,总能找到契合作文题的部分,如果有三五个这样你熟知的人物,足以驾驭一篇文章。第二,从广度挖掘,不读一个人物,可以读多个人物,如果有十个除李白杜甫陶渊明那些掉渣素材外的人物,印在你深深的脑海里,考试起来是不是比只有一个两个来得保险一点呢?东边不亮西边亮,总有一款适合你。如果你觉得十个不够,那五十个呢?如果你有五十个素材,考试的时候一个都用不上,徐某人只能说,你运气也太背了。

上面讲了那么多,其实就一句话,要有自己熟悉的素材,这个熟悉,不是我们从小从课本上学的那些人物和事迹,而是你曾深入研究或者广泛阅读过的人物。而要达到“熟悉”的境界,唯一的办法只有用,不是平时随便读读,考试再用,而是平常边读边尝试着写个小片段用进一道或几道题的作文。

不信你试试看,找一个自己最喜欢或者最不喜欢的人物,好好研究一番,把他写进作文的片段。如果你很喜欢,就把他当作正面素材,如果不喜欢,就当反面的。

也许你一时半会儿还真想不出这样的人物,那赶紧去读去看啊。不要告诉找不到这样的材料看,你能看到这篇微信文章,证明你肯定认识度娘。再者,如果你去过书店,看过作文类的辅导书,你一定会知道,关于作文素材的资料简直汗牛充栋,任何一本都够你用高中三年的。

003高考作文考的是思维能力

在很多人看来,高考是一个大得不得了的课题,每年学界为此也生产了无数的学术垃圾。不过,徐某人一直觉得,抛开那些乌七八糟的高大上理论和陈词滥调,作文的训练无外乎要两个词:一个叫“审题”,一个叫“行文”,又或者叫“审题立意”与“谋篇行文”。前者是基于一道作文题得出一个符合题意且价值观正确的立意或者观点,后者是把你的立意或观点通过整篇文章演绎或论证出来,让人信服。

审题立意是作文的关键,这步一错,文章写得再好都不行。这个课题我们后面结合着各种例题慢慢讲。现在讲高考作文的另一个方面训练——谋篇行文。

看到谋篇行文这几个字,你一定会想到你的老师跟你讲,作文结构很重要,其实徐某人要讲的绝对不是作文结构这么简单的问题。在讲解这个之前,徐某人要先告诉你高考作文的本质。

首先,高考作文绝对不是文学创作,任你自由发挥,尽管很多人呼吁高考作文尽量不要设置审题障碍,但审题的门槛一直存在,为什么?道理很简单,因为高考是选拔性考试,高考作文题的设置,不是要选拔作家成为莫言的继承者,而是要为社会主义现代化建设选拔能够分析问题、解决问题的可塑之才,连一则小材料都分析不出来的人,谈何为社会主义建设解决难题?

其次,高考作文从命题上倾向于让你写议论文(绝大多省份如此),因为议论文最能证明你分析问题解决问题的理性思维能力,而一个经过高中三年教育的准成年人,理应具备充分的理性思维能力。更重要的原因是,高考是为大学选拔学生,现在大学生写论文水平之低??这叫从源头抓起。

以上讲的都是高考作文命题的本质,徐某人要重点讲的,是写作的本质。写作二字,与其说是表达,不如说是思考和思维,用文字表达自己所思考的东西。如果你将来有幸读了包括中文专业在内语言类专业,你会在语言学教材的第一章里看到这么一句话,“语言是思维的工具”,徐某人在后面补了一句话,思维是语言的内核。

04构思议论文的6个维度

既然文字是语言的表现形式,那么你的作文足以表现你的思维能力。那是否意味着你的作文水平不高,代表你的思维能力低?绝对不是,马克思说过,数学是思维的体操,数学学得好足以代表思维能力没问题,但数学学得好的人作文写不好的大有人在。再来一句涨你信心的话,因为语言是思维的工具,而汉语是我们的母语,能使用汉语跟人正常交流的人,思维能力都没有问题。而很多人写不好作文的原因,就在于忽略了汉语作为自己母语所理应发挥的思维功能。把原本属于自己本能的能力忽略了,去追求一些所谓的方法技巧,本末倒置,怎么可能写好作文。

就拿议论文这个文体写作来说,很多关于议论文的种种理论,把议论文这个可能每天都发生在我们日常生活中的东西抬上了让人望而生畏的位置上。我们每天和人聊天,不可能全是讲个故事、说个现象,必然少不了要表达自己的看法和观点,也不可能是自说自话,总会尝试让他人接受我们的观点,为了说服他人,我们摆事实讲道理,用尽方法阐述、说理、分析??这些不都是在写议论文吗?

徐某人经常用一个最为通俗的例子来讲什么是议论文,这个例子就是中国的父母教育孩子所说的“好好学习”。从小到大,你可能都被这句话的观点所影响,却忽略了这是一篇最为经典的议论文。首先,这里的“好好学习”,指的是什么你应该很清楚,是好好学习要考试的几门课,考个好成绩,而不是好好学习怎么玩、怎么交朋友;然后父母会经常告诉你要好好学习的原因,那就是,只有你好好学习了,才会考上好的高中、好的大学,将来有一份好的工作,有一个稳定富足的生活,可以有光辉灿烂的前程;父母还会告诉你,如果不好好学习,你的一辈子就毁了??为了让自己的论述更有说服力,父母还会举例子说你看那谁谁谁

家的孩子怎样怎样,于是每个小孩成长路上都有个“别人家的孩子”;不仅如此,有些父母为了论证不好好学习前途一片惨淡,在带着孩子一起走路遇到环卫工人时,会指着环卫工人跟孩子讲,你现在不好好学习,将来就干这个。

通过这样的说理,可能你已经认同的好好学习这个观点,但这样就够了吗?你认识到好好学习,不代表你就能真的学好,假如你没毅力,没有好习惯,首先要锻炼毅力,培养好习惯;又或者你认识到好好学习,认真听老师讲课,到学校发现老师讲得一头雾水听不懂,这时候你要找个类似徐某人这样让你听得懂的老师来引导。这些都可以说是好好学习的前提和条件。

以上的分析,其实是我们从三个维度对“好好学习”这个观点进行不同层面的思考,即好好学习是什么、为什么要好好学习、怎样好好学习,学过初中政治的你,应该不会陌生“是什么、为什么、怎么做”这一组无处不在的概念,这一组问题被徐某人一个学生称之为“猥琐三巨头”,虽“猥琐”但却实用。

这三个词在所有议论文教学中被很多老师用,虽然徐某人比他们讲得接地气,但徐某人不满足于此,徐某人要对这三个词进行更深一步的解读。

首先谈“是什么”,如果我现在问你三角形是什么,你应该会说,是有三条线段围成的封闭图形,没错,这叫三角形的定义,又叫“内涵”。我再问你,按角度分,三角形有几种,你肯定知道,三角形分为直角三角形、锐角三角形和钝角三角形,这个是三角形的分类,又叫“外延”。

写议论文时候对概念内涵和外延的界定非常重要,可以说是你提出观点、阐述观点和论证观点的起点。

刚才我们讲到要好好学习时,分别用了好好学习能带了怎样的好处,不好好学习会带来怎样的结果来阐述为什么要好好学习,这是这是论述一个观点的两个非常重要的维度——意义和后果,好好学习作观点如此,其他观点也一样。

再看第三个角度“怎么做”,谈怎么好好学习,也就是我们说的好好学习的前提、条件或方法。

总结一下,议论文写作就是根据材料的意思得出观点,然后从“内涵、外延、意义、后果、条件、方法”这六个维度去思考、去论证,你可以选择其中一个维度来写,也可以选择多个维度综合论证。而这些从不同维度思考并呈现出来的一段段文字,就是一篇议论文的行文布局。

05 别听专家忽悠,不信名师扯淡

高考作文的奇葩之处,不在于它是所有科目中分值最大的一道题,而是即便你是一个很会写作的文艺青年,你也不一定会在这道题上得高分,因为它有一道门槛叫审题。每年高考,作文离题、偏题的人数不胜数,于是学生中普遍出现了一种谈题色变、见题就慌的情形。

很多时候,不是学生读不懂题,而是审题这件事,被千千万万的专家名师用一些极不接地气的讲法活活抬上了神坛。你去看看市面上真真假假出自专家名师之手的作文辅导书,要么回避审题大谈特谈所谓的作文结构、作文素材、作文语言,要么即便讲了审题也讲得云里雾里不知所云,可恨的是,这些可能连垃圾都不如的作文辅导书依然霸占着书店的重要位置,混淆视听、误人子弟。

每年高考后,媒体都会就高考作文题采访各路专家名师,问他们对高考作文题的解读,难不难,怎么审题,哪些立意符合题意之类,而专家名师们的解读,讲得好听一点,叫做精辟深刻地让人听不懂,讲得不好听一点,叫不痛不痒、站着说话不腰疼。

比如,很多专家在解读作文题的时候,永远会说,通过阅读材料,我们不难得出怎样怎样的立意——敢问,如果谁都“不难得出”的话,为什么那么多人离题?再比如,专家还习惯用的一句,通读材料,我们可以抓住这样几个关键词云云,——徐某人又想问,这几个所谓关键词是怎么来的?专家还总结了一套一套高大上的神一般的作文教学术语——什么感悟法、聚焦法、发散思维法,什么要写得深刻、写得新颖、写得有思辨性??。这类不接地气的作文讲法,主要你稍加留意,比比皆是。

那么徐某人要做的,就是让你彻底摆脱掉这些神讲法带给你的束缚,用你基本的汉语母语能力去读懂作文材料,去审题立意。徐某人经常讲一句话,太极拳的最高境界是忘记所有的招术,而作文审题的最高境界,同样是忘记所有的方法。

既然徐某人铁了心要来讲高考作文,自然不会和这些专家名师用一样的腔调说话。徐某人一不是专家,二不是名师,不会讲看似高大上的语文教育理论,但会用和你一样的思维去解读语文,接得上地气,讲得出人话,让你能听懂。

作文教辅书粗制滥造甚至误人子弟,各路专家名师又尽是忽悠扯淡,那一线我们自己的语文老师呢?下一节,徐某人跟大家分析一线的语文老师都如何教作文,以及效果如何。

006 为什么大多语文老师教不好作文?

上一节我们炮轰了专家讲作文不讲人话,吐槽了市面上那些汗牛充栋却百无一用的作文辅导书,今天我们来看看一线语文老师普遍是怎么讲审题。一般都是语文老师布置一道由年级备课组统一选的作文题,让学生去写,写好了交上去,老师用一到两个星期改完,然后统一讲评。讲评的时候,老师按照备课组的统一教案,告诉学生哪些立意是符合题意的,哪些不符合。

考试作文也基本按照这个流程走,具体到个别学生问自己的作文为什么不合题意或者怎样写出合题意的作文时,多半语焉不详,或者说一些诸如立意要新颖、立意要深刻之类的含糊之词。当然,不排除每个学校都有一些能(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:材料作文吹灭别人的灯)讲好作文的老师,但绝对少数。徐某人是中文系出来的,深深知道很多中文系出身但是连一篇思路清晰的文章都写不出的人混迹在中小学语文老师的队伍里,这样的老师能教得好作文吗?

篇五:作文

河南省安阳[市2015届高三毕业班调研考试作文题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

吹灭别人的灯,会烧掉自己的胡子。——哈萨克斯坦谚语

人有不为也,而后可以有为。——孟子

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

安徽省示范高中2015届高三第一次联考作文题

阅读下面的材料,领会其寓意,按要求写一篇不少于800字的作文。(60分)

很多年前,一个人打了一口井,从深深的井底掘出黏土为自己塑像,塑像完成的那天,他不禁赞叹自己:啊,我真的太伟大了!多年以后,一群饥渴的行人坐在井边,喝着清凉的井水,赞叹道:挖这口井的人真是太伟大了!

心术

冷漠是一种传染病。别人对你冷漠了,你心情不好,就把这种冷漠传播出去,这个社会就越来越冷。

我们治好了95个病人,媒体不来追踪报道,治好是分内事,他们只追求那治不好的有差错的极少数。给人的印象我们医生就多么无良。

我练射箭时也有这样的感受。推弓的手只有放松才能更稳,而拉弓的手指不能过紧,否则会使弓弦的力量回弹到自己推弓的手。当我们想要实现一个目标,适度的紧张是一种认真的态度,可以使我们做得更好;而如果太过于注重,则会适得其反。学习素描时,如果太刻意地去追求形体的准确,反而会达不到使画面准确的标准;但是,如果一开始以放松的手法顺其自然,找出大概结构再慢慢深入,就可以比一开始刻意追求而更准确。 “琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。”这是泰戈尔的诗句。确实,只有适度的弹奏,才能使琴弦产生美妙的音乐。

为了自己想过的生活,勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处,你也永远得不到两全之计。若要自由,就得牺牲安全。若要闲散,就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦,就无需计较身边人给予的态度。若要前行,就得离开你现在停留的地方。 ——《托斯卡纳艳阳下》

优秀作文