驴学蝉唱歌的启示作文

篇一：宁波市2013学年第一学期期末考试高三语文试卷及答案

宁波市2013学年第一学期期末考试高三语文试卷

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）

A. 拾（shí）级 歼（jiān）灭 尽（jǐn）管 给（jǐ）予同情 ．．．．

B. 洗漱（shù） 挟（xié）持 晕（yūn）船 劝善惩（chéng）恶 ．．．．

C. 自诩（xǔ） 匀称（chèn） 晌（shǒng）午 声名鹊（què）起 ．．．．

D. 前瞻（zhān） 犷（guǎng）悍 瓜蔓（wàn） 乳臭（chòu）未干 ．．．．

2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）

A． 为提高城市现代文明水平，促进社会和谐发展，宁波市将建设智慧城市，推动终生教育，建立学习型社会。

B． 宁波，地处中国海岸线中段，扼守南北海运之要冲，雄踞河海运输之枢纽，唐代起就跻身中国三大名港之一。

C． 文学艺术家的贡献，虽然不像企业家的成就一样，会产生立竿见影的速效，其对于人文发展、道德发展和社会文明，却是一种巨大而潜在的影响。

D． 为控制在用车实际排放污染，环保部门须在从新车到在用车排放标准规定和要求的各个环节制定严格的管理措施并励行实施。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）

A． 既然雾霾已经无情地窒息了我们的呼吸和生存，我们就必须拿出整顿“四风”一样的决心和勇气治理雾霾。

B． 在中国大幅而快速崛起的今天，过度强调英语这种带有“自我殖民”性质的心态，不仅没有得到有效改善，相反越来越变本加厉。

C． 当前信息碎片化的趋势很危险，千万不要把海量浏览来代替深度阅读，海量浏览就是把自己变成白痴。

D． 好书不可多得，“秒读”实在是暴殄天物，只凭风驰电掣般的速度掌握书中内容的“诀窍”，简直就是痴人说梦。

4．下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A． 假白岩松语录的出现，是大家因为期待有人说出这样的话来，就以其名义说出。

B． 面对一个班级有一半以上的学生出国，有的老师感到担忧，有的则认为无妨，他们认为如果没有能力行万里路，就不妨先读万卷书。

C． 富豪不一定是贵族，只满足生理需求和安全需求的富豪就达不到贵族的境界，贵族不仅追求前两者，还追求归属与爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求。

D． 为了解决面临的过快增长、陆地资源锐减两大困境，不少科学家在锐意探索，寻找出路，

包括向太空求生路。

5．依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ）

书信的年代我们活在文字里，那文字充满了善意的夸张，虽有点 却助我们度过了精神饥荒。其实每一封书信都充满着被偷窥被检查被告密的危险，有多少 的故事源于书信引发的祸端。但书信仍在继续着。仍有那么多人 。书信是书信年代连通外界仅有

的通道，唯一属于自己的一方天地。无论是盼信拆信回信寄信，每一个琐碎的过程，都让人 抛洒所有的废话和激情。

①悲惨 ②痴心不改 ③自欺欺人 ④愿豁出去

A．② ① ③ ④ B．② ① ④ ③ C．③ ② ④ ① D．③①②④

6．用一句话概括下面语段的寓意，字数不超过25个。（4分）

一头驴听说蝉唱歌很好听，便很想跟蝉学唱歌。有一天，驴向蝉提出了恳切的请求。蝉看了看驴，说“你真想学唱歌吗？也可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”驴听了很高兴，每天以露水充饥。结果，没几天，驴就饿死了。

7．请写一段话，把下列的词语至少用上三个，要求有一个中心，写出一点诗意。字数不超过150个。（5分）

古朴 情趣 欣赏 平添 恬静 困惑

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)

“诗言志”观念被近代学者视为“千古诗教之源”，又被现代学者视为中国诗论“开山的纲

领”。我们不妨以“诗言志”观念的演进作为中国文学观念发生的一个标本，来认识和理解中国古代文学观念发生的路径。

“诗言志”见于《尚书〃尧典》，它只是原始乐教的一个关目，沟通人神的一条途径，达致

“神人以和”的一种手段。早期的“诗言志”还不是独立的文学观念，而是宗教观念。但它为后来的诗学独立和诗教发生奠定了文化基础。自西周初年周公“制礼作乐”以后，“诗”被纳入礼乐教化的体系之中，与世俗政教和文化制度紧密结合。“采诗”和“献诗”制度使“诗”成为表达氏族情感和沟通政治情绪的工具，完成了从“神明昭告”向“天子听政”的转变。社会礼乐制度规范和仪式运用规则赋予了诗乐以意义和价值。春秋时期，“诗”逐渐摆脱礼乐束缚而获得独立发展，这

种发展主要通过两个途径来实现。一是通过“赋诗言志”以摆脱乐教的束缚，从而凸显诗的独立“言志”功能；一是通过“礼”“仪”之辨以摆脱典礼仪式的束缚，从而凸显诗的内在意义价值。二者相辅相成形成春秋诗教传统，为诗的观念解放和文学观念的成熟奠定了基础，也使诗进入到表达个体情感和培养独立人格的发展新阶段。 “献诗陈志”的礼乐教化增强了诗的社会性功能，文学观念的伦理道德要求可以从这里获取实践理性经验。“赋诗言志”的春秋诗教赋予了诗的独立性价值，文学观念的私人化倾向可以从这里开放出个体人格和精神情感的奇葩。当诗获得独立价值并与个人精神生活和人格修养联系在一起，独立的文学观念也就同时发生了。

春秋末年，孔子继承西周以来的诗教传统，强调其“兴、观、群、怨”的社会功用，提倡用诗来培养君子“威仪”和“气志”，并指示了“兴于诗，立于礼，成于乐”的学术路径，将重视集体仪式的传统诗教改变为重视个体人格修养的新诗教，从而促进了中国文学观念的成熟和文学思想体系的建立。孔子的文学观念是中国传统文学观念的源头，无论道家、墨家，还是后起的法家，都从孔子文学观念中得到启发，并循着各自的学术路径来表达他们各自的文学观念，取长补短，共同促进着文学观念的发展和文学思想体系的建设。 “罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家文学思想一直被奉为正统，引导着并规约着中国文学的发展方向。探讨中国文学观念的发生路径，以孔子为代表的儒家文学观念的发生路径和建构过程无疑是最有代表性的。

（节选自《中国文学观念的发生》，有删改）

8．下列不属于诗言志可作为中国文学观念发生的一个标本的理由的一项是（ ）

A．“诗言志”被近代学者视为“千古诗教之源”，被现代学者视为中国诗论“开山的纲领”。

B． 我们从“诗言志”观念的演进中，认识和理解到了中国古代文学观念发生的路径。

C． 道家、墨家和法家都从孔子文学观念中得到启发，孔子文学观念是中国传统文学观念的源头。

D．“罢黜百家”后，儒家文学思想一直被奉为正统，引导着并规约着中国文学的发展方向。

9．下列说法不符合原文意思的一项是（ ）

A．早期的“诗言志”虽不是独立的文学观念，但为后来的诗学独立和诗教发生奠定了文化基础，我们仍可视其为“千古诗教之源”。

B．西周时“诗”被纳入礼乐教化的体系之中，这使“诗”的社会性功能得到增强的同时也受到了礼乐的束缚。

C．通过“赋诗言志”和“礼仪之辨”，“诗”的独立性价值得到凸显，这为文学观念的成熟奠定了基础。

D．孔子将“诗”与个体人格修养联系在一起，提倡用“诗”来培养君子的“威仪”和“气志”，不再强调“诗”的社会功能。

10．概括“诗言志”观念的演进所经历的三个阶段。（3分）

（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）

藤

鲍尔吉·原野

①藤不是树不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。藤选择做一根藤，是植物里的龙蛇。 ②藤想去一切地方。它想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。藤在悬崖爬上爬下，把阵线搞乱，没有哪一棵树像藤这么胡闹。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。 ③藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高处有什么，想知道高处的高处还有什么。藤编织了森林里的蛛网。

④藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦丰厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子，树不读书也被迫充当书架。藤是明白人，树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。 ⑤藤不开花，它情愿寒伧，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花，只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风揪走、被流水偷走，花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，算球，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。

⑥日本这个地方国小藤多。他们建立户籍制度时国人无姓，阿三阿四。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，缀以状态助词“中、上、间、下”。也有“藤”，藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草没有藤。日本的藤是造床材料、造桥材料，藤条抽人人疼。

⑦中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴法，我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线——齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快——在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，他怕别人说他在画蛇或画井绳。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而刚烈。齐白石的藤显露金石章法。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文。文人画的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不画藤。藤在笔墨之间不止纠结，是不求纠结纠结自来。大师的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好纸好墨，是不皴，是仿家画不来的黑道道。藤是国画里的美人。

⑧就这样，艺术远离着生活。在所谓“生活”里，藤变成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黄。藤

是蛮人孟获的盾，是西南少数民族孩子上学路过的桥梁，是供养苔藓、昆虫的共生体。森林里，藤比树烂得慢，它属于筋一类燉不烂的东西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它见过无数采蜜人摔进山谷。

（选自2013年4期《散文》）

11.作者为什么说藤“是植物李的龙蛇”？（4分）

12.请赏析文中第④段中画线的句子。（3分）

13．第⑤段运用了许多精彩的比喻，请作出赏析。（4分）

14．第⑦段叙写文人画里的藤，有何作用？（5分）

15．你怎样理解第⑧段中作者说的“艺术远离着生活”？（4分）

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）

与萧翰林书

（唐）柳宗元

思谦兄足下：昨祁县王师范过永州，道思谦蹇然有当官之心，乃诚助太平者也。仆闻之喜甚，．

然微王生之说，仆岂不素知耶？ ．

仆不幸，向者进当臲卼①不安之势，平居闭门，口舌无数，况又有久与游者，乃岌岌而操其间哉。其求进而退者，皆聚为仇怨，造作粉饰，蔓延益肆。非的然昭晰②，自断于内，孰能了仆于冥．

冥间哉？仆当时年三十三，自御史里行得礼部员外郎，超取显美，欲免世之求进者怪怒媢嫉，其可得乎？凡人皆欲自达仆先得显处才不能逾同列声不能压当世世之怒仆宜也与罪人交十年官又以是

篇二：广正商战故事100—效蝉之驴

古希腊有个寓言是这样讲的：一头驴听说蝉

唱歌好听，便头脑发热，要向蝉学习唱歌。

蝉就对驴说：“学唱歌可以，但你必须每天像

我一样以露水充饥。”

于是，驴子听了蝉的话，每天以露水充饥。

其结果呢，没有几天，驴就饿死了。

现实生活中像驴这样的人还很多。作为企业

的管理者，如果也凭着一时兴趣，一时爱好去干

事，试想，结果会比驴好到哪里去呢？

广正顾问师点评：

企业管理，既不能顺其自然，也不能盲目效

仿创新，管理者应首先明确自己的优势，否则，

任何“凭感觉”的管理对企业来说都只是不负责

任的游戏而已。

企业是一个团体，管理者，特别是企业老板

切忌跟着感觉走。

篇三：高考语言运用

语言运用

《考试说明》（2014年）对本考点的考查在以下几个方面：（1）扩展语句、压缩语段。主要

考查扩充语言成分、丰富语言信息、创设相关意境的能力。（2）选用、仿用、变换句式。主

要考查按照具体要求进行语言表达的能力，例如：信息转换、句式转换、图文转换；仿写句

子，进行新的语言创造等。（3）正确运用常见的修辞手法，要求根据具体要求灵活运用比喻、

比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复等七种常见修辞。（4）语言表达简明连贯得体、准确

鲜明生动。在很多语言运用题型中也有渗透考查。语言运用题每年有创新，考生要多见识新

题型，见多则不怪。

1. 阅读下面的文字，提取主要信息，给“播客”下定义。（不超过40个字）

播客的英文名称为Podcast，我们可以将其简单地视为个人的网络广播。播客作者借助

数字广播技术，将其录制的声音和视频节目，上传到互联网，通过专门软件与便携播放器实

现播放，从而与广大网友分享。网友不必实时接收，也不必端坐电脑前，可将节目下载到自

己的播放器中，随时随地收听收看。

1．示例：播客是借助数字广播技术制作声音和视频节目上传到互联网供分享的个人网

络广播。

2. 根据下面提供的材料，给“绿色建筑”下定义。(不超过50字)

绿色建筑并不意味着高成本和高价。绿色建筑要为人们提供健康、适用、高

效的使用空间，使用周期内最大限度地节能、节地、节材和节水。绿色建筑应该

提倡保护环境和减少污染。绿色建筑倡导与自然和谐共生的建筑理念。

绿色建筑：______________________________________________

2. 绿色建筑是指在使用周期内最大限度节约资源、达到环保要求，为人们提供

健康、高效的使用空间，与自然和谐共生的建筑。

3. 下面一段文字是从哪几方面介绍“苏裱”的？请简要概括。(不超过20

字)

明代是我国绘画发展的重要时期，书画装裱进入发展的黄金时期。明朝皇帝

把仁智殿作为御用画院，并设立了专门从事书画装裱的机构。此时，江南地区出

现了一批通晓诗文书画的文人雅士，文人画有了很大的发展。在这种背景下，以

苏州为发祥地的“苏裱”开始兴起并广受推崇，书画装裱出现了“普天之下独逊

吴中”的景象。在书画装裱样式方面，原有的手卷、册页等更加完备，挂轴画已

经基本定型并开始普及，万历年间在挂轴的基础上，产生了对联这种新的装裱样

式。周嘉胄所著的《装潢志》成为中国历史上第一部专门的书画装裱理论著作。

_________________________________________________________________

3. 产生背景、苏裱地位、装裱样式、装裱理论。

4.用一句话概括下面这段文字的主要内容。（不超过25字）

多家支付公司对外证实，中国人民银行（央行）支付司前日召集10余家主要的个

人网络支付公司和若干银行，重申停止对比特币的取现业务。到昨天为止，已经有包括

支付宝、财付通等多家支付公司表示停止相关业务。消息一出，比特币比上周下挫20%

多。没有了支付公司的清算托管服务，比特币在中国的日子将会越来越难过。

4.央行重申停止比特币取现业务导致其价格下跌。

5.近日，国务院办公厅公布《关于2014年部分节假日安排的通知》，规定除夕不放假，春

节长假从大年初一到初七。请表明你对此是支持还是反对，并写出理由。要求：观点鲜

明，理由充分，至少用一种修辞手法，不超过30字。

5.支持：回归民族传统，带来隐性福利，缓解交通压力。

反对：除夕团圆之夜，守岁之夕、祈福（祭祖）之时，岂可不放假？

6. 请用平实的语言表述下面材料中画线句子的含意，不超过12个字。

有一个佛学造诣很深的人，听说某一个寺庙里有位德高望重的老禅师，便前去求教。

老禅师的徒弟接待了他，他很不高兴。老禅师出来后，他还是态度很傲慢。老禅师非常

恭敬地亲自为他沏茶，茶杯已经满了，还不停地倒。他不解地问：“大师，为什么杯子已

经满了，还要往里倒？”大师说：“是啊，既然已满了，干嘛还倒呢？”

6.自满的人，学不到东西。（或者：只有谦虚，才能学到知识）

7. 中央电视台的“汉字听写大赛”影响巨大，既展示了汉字的无穷魅力，也敲响了汉字危

机的警钟。请仿照例句再写两个句子表达你对此的看法或感受。（句式、字数大致相同即

可）

例句：汉字书写，书写的是美丽中文不老的历史，传承的是汉字背后的文化积淀。

提笔忘字，既是国人对民族语言的冷漠，更是民族文化传承的危机。

7.汉字书写，是亲近民族语言的一种情感，更是传承和弘扬中华文明的举动。提笔忘字，不

仅仅是技术发展带来的冲击，更是教育工作者追求功利的结果。

8．用一句话概括下面语段的寓意，字数不超过25个。

一头驴听说蝉唱歌很好听，便很想跟蝉学唱歌。有一天，驴向蝉提出了恳切的请求。蝉看了

看驴，说“你真想学唱歌吗？也可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”驴听了很高兴，

每天以露水充饥。结果，没几天，驴就饿死了。

8．参考答案：模仿、学习不能不考虑自身的基本条件。

9．请写一段话，把下列的词语至少用上三个，要求有一个中心，写出一点诗意。字数不超

过150个。（5分）

古朴 情趣 欣赏 平添 恬静 困惑

9． 示例：生活在古朴、恬静的小山村里，看着碧蓝的天空，望着油油的青草，我享受着

乡村生活的情趣。不过，这只是我在梦境里的情景。我多想到那梦境里，坐在小山坡上，

让温暖的太阳照在身上，看蓝天下鸟儿飞翔，听树间虫儿嘶唱，回味那陌生的亲切。可是，

理智告诉我，现在不行，这不由得平添了我些许的烦恼与困惑。

10． 以“自由”为开头重组下面的句子。要求不改变原意，句间衔接连贯。

灌输式的教学方法，竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉，真可以说是一

个奇迹，因为这棵脆弱的幼苗主要需要自由。

自由

10. 自由是研究问题的神圣好奇心主要需要的，因而灌输式的教学方法，竟然还没有把这棵

脆弱的幼苗完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹。

11．阅读下面这段话，回答问题。

图书畅销这一现象的背后反映出人们在阅读方面出现的某种值得注意的价值取向。在某

类读书人群中，阴柔之风过盛，阳刚之气不足，人们对于离奇古怪的小故事具有很强的猎奇

心理，对于雄浑壮丽的大历史却缺乏兴趣。一些出版部门受利益的驱使，热衷于对历史人物

的风流韵事、阴谋权术的渲染，以“戏说”满足读者的猎奇窥秘心理。也有些人满足于对中

国传统文化的品玩，只强调回归传统，忘记了在“返本”的过程中更重要的是“创新”，忘

记了弘扬优秀传统文化的前提是进行全面而深刻的自我批判。功利主义的阅读价值取向忽略

了人的深层的精神需求和文化追求，正在误导着年轻一代。

这段文字告诉我们应该建立怎样的正确的阅读价值取向？请从两个方面简要作答，每方

面不超过20个字：

11．①摒弃猎奇的小故事，热衷雄伟的大历史。（或：摒弃阴柔之风，注重阳刚之气。）

②回归传统文化，更应积极创新。（或：摒弃功利思想，注重深层精神文化追求。）

12．高中语文教材中，很多文学意象或文化景点常常萦绕于我们的脑际，甚至日久弥深，

不时触发我们的情思。请从下列词语中选择两个作开头，仿照例句分别写一句话。要求：①

展现景点或意象特征，内容得体，②句式一致，③运用拟人和反问的修辞手法。

康桥 边城 雨巷 蜀道

例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪

情吗？

12．（1）康桥，你的明净艳丽，你的温婉灵动，你的宁静神秘，不正好唤醒了我生命的

觉悟吗？（2）雨巷，你的悠长寂寥，你的哀怨与彷徨，你的凄清与惆怅，不正好氤氲出我

内心的伤感吗？

13．2013年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，结果

显示如下：

项目名称 具体内容 所占比例

思想内容

层次结构

语言表达

其他 中心、材料、分析 层次、过渡 词汇、句子、修辞 书写、标点 34.2％ 20.3％ 40.4％ 5.1％

(1)从表中数据可以得出什么结论?(不超过25字)

(2)根据统计结果，请你对今年参加高考的同学提出建议。(不超过40字)

13.【答案】 (1)影响考生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。

(2)示例：要想提高作文成绩，必须努力提高自己的语言表达能力和对事物的认

知水平。

14．仿照例句，另选两个英文字母写两个有意蕴的句子。

例句：A，是一座金字塔，是进取。青春永远要争第一，不做第二。

14．答案示例：F，是一面旗帜，是理想，青春的目标，就是奔跑中的一面风中

的旗帜。

E，是书架，是智慧，青春应以书为伴，没有书的青春是不开的花。

D，是一把竖琴，是快乐，青春没有理由不快乐，青春是一眼忘忧泉。

X，是红叉，是错误，青春不可能没有错误，认识错误，就能收获正确。

15．仿照下列文段中的画线部分，另举一人做论据，续写句子。

伟人或英雄，不仅有光辉伟大的一面，也有平凡普通的一面。就如毛泽东，他既有“指

点江山，激扬文字，粪土当生万户侯”的睥睨今古，也有“眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住”的儿女情长。

15．示例：就如鲁迅，他既有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的大憎大爱，也有“无

情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”的慈父情怀。

16. 下面是钱钟书《宋诗选注》中对陈师道的评价，请以平实的语言加以概

括表述。(不超过30字)

陈师道模仿杜甫句法的痕迹比黄庭坚来得显著。他想做到“每下一俗间言语”

也“无一字无来处”，可是本钱似乎没有黄庭坚那样雄厚，学问没有他那样博杂。他的情感和心思都比黄庭坚深刻，可惜表达得很勉强，往往格格不吐，可能也是

他那种减省字句以求“语简而益工”的理论害了他。假如读《山谷集》好像听异

乡人讲他们的方言，听他们讲得滔滔滚滚，只是不大懂，那么读《后山集》就仿

佛听口吃的人或病得一丝两气的人说话，瞧着他满肚子的话说不畅快，替他干着

急。

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16. (陈师道的诗)模仿痕迹重，情感和心思深刻，因学问不够表达不畅快。

17. 在下面一段文字的画线处补写恰当的句子。要求：内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺，每句不超过20字。

中国尽管是一个大国，但人均国土面积很小，人均可用土地面积和人均耕地面积更小。按道理应该非常节约土地才是。可是，__(1)__。为什么？因为土地太廉价，使用者太容易获得，拥有者也不太珍惜。政府可以利用权力征用农民的土地用于公共设施建设，给的补偿价格非常低，基本上是政府给多少就是多少，农民没有谈判资格和能力。土地廉价自然就会造成土地浪费。__(2)__？根本原因在于：第一，产权不明晰。没有谁有足够动力和能力保护土地。第二，市场机制不起作用。“物以稀为贵”这一原理作用的前提是市场机制的存在和发生作用。

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17. (1) 大量浪费土地的现象随处可见。(或“土地浪费现象比比皆是”“土地浪费非常严重”)

(2) 为什么一个土地高度稀缺的国家土地会廉价呢？ (或“一个土地资源紧缺的国家土地怎么会廉价呢？”)

18. 下面这段文字是从哪三个方面指出儒、道“离异而对立”的？请简要概括，不超过20字。

儒、道是离异而对立的。一个入世，乐观进取；一个出世，消极退避。如果说荀子强调的是“性无伪则不能自美”，那么庄子强调的却是“天地有大美而不言”；前者强调艺术的人工制作和外在功利，后者突出的是自然，即美和艺术的独立。如果前者由于以其狭隘实用的功利框架，经常造成对艺术和审美的束缚、损害和破坏；那么后者则恰恰给予这种框架和束缚以强有力的冲击、解脱和否定。

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18. ① 人生态度。② 美学观点。③ 不同观点的影响。

19. 下面是一位高三学生毕业时写给自己老师的一封信。请从语言的简明、连贯、得体三个角度加以修改。

敬爱的老师：

您好！您渊博的知识启迪我的智慧，您关怀的目光滋润我的心田，我的人生一直受到您亲切话语的激励。我的成长离不开您无微不至的悉心培养。??虽然我毕业了，但您永远是我的老师，您的教导将永远铭刻在我的心里。我会经常光临寒舍看望您的。

祝您工作顺利，桃李满园！

学生：×××

×月×日

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19. ① 语言不连贯，将“我的人生一直受到您亲切话语的激励”改为“您亲切的话语激励我的人生” ② 用语不简明，将“无微不至”删去 ③ 用语不得体，“光临寒舍”改为“登门拜访”

20．下面是岭南中学文学社社长写给该校校长的一封信，其中有三处词语使用不当，请找出

并改正（如删除则在“改为”后的横线上写上“删除‘XX’”）。

篇四：2016届高三第二次周考试卷

2016届高三语文第二次周考试卷

（命题人：刘翠荣 试卷总分100分）

考生注意：

1、本试卷共2大题，20小题，试卷满分100分，考试时间50分钟。

2、答案一律写在答题卷和作文纸的相应位置，做在试题卷上无效。

一、语言文字运用（共60分，选择题每小题4分）

1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ）

A. 拾（shí）级 歼（jiān）灭 尽（jǐn）管 给（jǐ）予同情 ．．．．

B. 洗漱（shù） 挟（xi?）持 晕（yūn）船 劝善惩（ch?ng）恶 ．．．．

C. 自诩（xǔ） 匀称（chan） 晌（shǎng）午 声名鹊（qua）起 ．．．．

D. 前瞻（zhān） 犷（guǎng）悍 瓜蔓（wàn） 乳臭（ch?u）未干 ．．．．

2．下列词语中加点的字的读音，全部正确的一组是（ ）

A．札（zhá）记 星宿（xiù） 蛊（gǔ）惑人心 苦心孤诣（yì） ．．．．

B．摘（zhāi）要 剖（pāo）析 清沁（qìn）肺腑 含英咀（jǔ）．．．．华

C．洗涮（shuàn） 亵（xia）渎 颠沛（pai）流离 应（yīng）运．．．．

而生

D．惩创（chuàng） 手拎（līng） 概不赊（shē）账 恬（tián）不．．．．

知耻

3．下列加点字的注音，完全正确的一组是 ( )

A． 监考(jiàn) 布衾(qīn) 汗流浃背(jiā) 妄自菲薄(fěi) ．．．．

B． 筵席(yán) 发酵(xiào) 命途多舛(chuǎn) 繁文缛节(rù) ．

C. 角色(jiǎo) 气氛(fēn) 翘首以待(qiào) 纨绔子弟(kù) ．．．．

D．悲恸(t?ng) 重创(chuāng) 潜移默化(qián) 谆谆教诲(zhūn) ．．．．

4．下列各句中，没有错别字的一项是（ ）

A． 为提高城市现代文明水平，促进社会和谐发展，宁波市将建设智慧城市，推动终生教育，建立学习型社会。

B． 宁波，地处中国海岸线中段，扼守南北海运之要冲，雄踞河海运输之枢纽，唐代起就挤身中国三大名港之一。

C． 文学艺术家的贡献，虽然不像企业家的成就一样，会产生立竿见影的速效，其对于人文发展、道德发展和社会文明，却是一种巨大而潜在的影响。

D． 为控制在用车实际排放污染，环保部门须在从新车到在用车排放标准规定和要求的各个环节制定严格的管理措施并励行实施。

５．下列语句中，没有错别字的一项是（ ）

Ａ．这份处理贪官的文件措词严厉，被印发传达给各级干部，以敬效尤。

Ｂ．由于患者自我参予镇痛，便能积极主动地加快康复速度，减轻心理压力。

Ｃ．江湖险恶，人生路上，陷井重重，千万不可掉以轻心，马马虎虎。

Ｄ．经过迭次会商，他们终于达成了一致意见，以前的争吵自然烟消云散了。

６．下列各句中，没有错别字的一句是 ( )

A.唐代饮茶，是将茶饼切碎辗成粉末，过“罗”（即筛子）后加入沸水中煮成糊状，同时往里加盐、葱、姜等各种调料，茶汤类似于一种可怕的“糊辣汤”。

B.十八岁的萧红因逃婚永远离开了呼兰河畔的家园，从此开始飘零江湖的日子。饱尝人生苦难之际，她遇到了因热衷抗日活动而被南开中学开除的端木蕻良。

C.诗和禅的沟通，表面看来似乎是双向的，其实主要是禅对诗的单向渗透。诗赋予禅的不过是一种形式而已，禅赋予诗的却是内省的工夫，以及由内省带来的理趣。

D.教育要发展，根本在改革。要继续把改革创新贯彻到教育工作的各个方面，突出针对性、 系统性和谐调性，以改革推动发展，以改革提高质量，以改革增强活力。

７．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）

A． 既然雾霾已经无情地窒息了我们的呼吸和生存，我们就必须拿出整顿“四风”一样的．．

决心和勇气治理雾霾。

B． 在中国大幅而快速崛起的今天，过度强调英语这种带有“自我殖民”性质的心态，不仅没有得到有效改善，相反越来越变本加厉。 ．．

C． 当前信息碎片化的趋势很危险，千万不要把海量浏览来代替深度阅读，海量浏览就．

是把自己变成白痴。

D． 好书不可多得，“秒读”实在是暴殄天物，只凭风驰电掣般的速度掌握书中内容的“诀窍”，简直就是痴人说梦。 ．．

８．下列加点成语运用正确的一项是（ ）

A．古巴官员表示，对于美国政府的如意算盘，古巴政府洞若观火，将予以最有力的反击。 ．．．．

B．我国非物质文化遗产的保护工作已得到国家的重视，非物质文化遗产大放光彩的那一天，倚马可待。 ．．．．

C．俗话说瑕不掩瑜，而这个人却目无全牛，鸡蛋里头挑骨头，真所谓疵者见疵呀。 ．．．．

D．20岁时对那些不纯洁的爱情观，我们侧目而视，那些爱情悲观论调我们嗤之以鼻。 ．．．．

９．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ）

A．作为一个现代人，在享受信息时代便利的同时，却也不得不接受它泥沙俱下的另一面。每天，数不清的资讯都像潮水一般向我们涌来，其中鱼目混珠，真伪难辨，充斥着大量有意．．．．

或者无意的谣言。

B．大约在1921年，这伙土匪遭到直系军阀的围剿，孙美珠被捕后被砍头示众，孙美瑶一怒之下决定要反戈一击，报仇雪恨。 ．．．．

C．眼看已经是火烧眉毛了，他老兄还在那里有板有眼好整以暇地卖弄他的那手绝活儿。 ．．．．

D．十年，由历史的角度来看，只是吉光片羽；然而，对于处在二十一世纪初的社会而言，．．．．

已经是相当长的一段时间。

１０．下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A． 假白岩松语录的出现，是大家因为期待有人说出这样的话来，就以其名义说出。

B． 面对一个班级有一半以上的学生出国，有的老师感到担忧，有的则认为无妨，他们认为如果没有能力行万里路，就不妨先读万卷书。

C． 富豪不一定是贵族，只满足生理需求和安全需求的富豪就达不到贵族的境界，贵族不仅追求前两者，还追求归属与爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求。

D． 为了解决面临的过快增长、陆地资源锐减两大困境，不少科学家在锐意探索，寻找出路，包括向太空求生路。

11．下列各句中，没有语病、表意明确的一句是

A.只要稍稍了解清代历史的人都会知道，在漫长的数百年间，不知有多少所谓的“犯人”

在判决书上写着“流放宁古塔”！

B.取消农业税，有利于进一步提升农业的基础地位，提高农业综合生产能力和农产品的国际竞争力，促进农村经济健康发展。

C.改革发展到今天，还有许多事要做，譬如说，怎样保证为社会全体成员创造一个公平竞争的问题，就要求我们下大工夫。

D.反病毒专家终于发现，代号为“野玫瑰”的电脑病毒发作，原来是接受邮件和共享资源两条途径侵袭硬盘系统而感染的。

12. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．年轻人对“动漫”的情有独钟，推动了“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展，嗅觉灵敏的商家便抓住机会来赚钱。

B．总体来说，山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的彰显和标榜，不如说是对国人知识产权意识严重缺乏的揭露与讽刺。

C．发改委价格监督检查与反垄断局称，电信一年的互联网收入大约为500亿元，相对应的，罚额将高达数亿乃至数十亿元左右。

D．第二次交会“拥吻”前，天宫和神八需要先分离，此次交会对接要成功，就要控得住，对得上，分得开，“分得开”是成功的关键。

13．某杂志社欲新办一种面向中学生的刊物《中学生学语文》，请你为它写一条广告语。要求不超过30个字。（６分）

答：

________________________________________________________________________________________________________________________________________________

14．用一句话概括下面语段的寓意，字数不超过25个。（６分）

一头驴听说蝉唱歌很好听，便很想跟蝉学唱歌。有一天，驴向蝉提出了恳切的请求。蝉看了看驴，说“你真想学唱歌吗？也可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”驴听了很高兴，每天以露水充饥。结果，没几天，驴就饿死了。

二、古诗文鉴赏（共30分，其中选择题每小题4分）

（一）阅读下面的文言文，完成15—19题。（30分）

钱若水①，字淆成，一字长卿，河南新安人。父文敏，汉青州帅刘铢辟为录事参军，历长水禜都尉、扶风令、相州录事参军。

若水幼聪悟，十岁能属文。华山陈抟见之，谓曰：“子神清，可以学道；不然，当富贵，．．．

但忌太速尔。”雍熙中，举进士，释褐同州观察推官，听决明允，郡治赖之。淳化初，寇准掌选，荐若水洎王扶、程肃、陈充、钱熙五人文学高第，召试翰林，若水最优，擢秘书丞、直史馆。岁余。迁右正言、知制诰。会置理检院于乾元门外，命若水领之。俄同知贡举，加．

屯田员外郎。诏诣原、盐等州制置边事，还奏合旨，翌日改职方员外郎、翰林学士，与张洎并命。俄知审官院、银台通进封驳司。尝草赐赵保忠诏，有云：“不斩继迁，开狡兔之三穴，潜疑光嗣，持首鼠之两端。”太宗大以为当。

钱若水为同州推官 ，知州性褊急，数以胸臆决事不当，若水固争不能得，辄曰："当陪．

奉赎铜耳。"己而果为朝廷及上司所驳，州官皆以赎论，知州愧谢，己而复然，前后如此，数矣。有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母讼于州，命录事参军鞫之。录事尝贷钱于富．

民，不获，乃劾富民父子数人共杀女奴，弃尸水中，遂失其尸，或为元谋，或从而加功，罪．

皆应死。富民不胜榜楚，自诬服。具上，州官审复无反异，皆以为得实矣。若水独疑之，留其狱数日不决。录事诣若水厅事诟之："若受富民钱，欲出其死罪耶？"若水笑谢曰："今数人当死，岂可不少留，孰观其狱词耶？"留之且旬日，知州屡趣之不得，上下皆怪之。若水一日诣州。屏人言曰："若水所以留其狱者，密使人访求女奴，今得之矣。"知州惊曰："安．

在？"若水因密送女奴于知州。乃垂帘引女奴父母问曰："汝今日见汝女识之乎？"对曰："安有不识也？"因从帘中推出示之。父母泣曰："是也。"乃引富民父子，悉破械纵之。其人．

号泣不肯去，曰："微使君之赐，则某灭族矣。"知州曰："推官之赐也，非我也。"其人趣诣若水厅事，若水闭门拒之，曰："知州自求得之，我何与焉？"知州以若水雪冤死者数人欲为之奏论其功若水固辞曰若水但求狱事正人不冤死耳论功非本心也知州叹服。录事诣若水叩头愧谢。于是远近翕然称之。

《宋史·钱若水传（有删改）》

【注】①钱若水公元九六〇年至一〇〇三年，字淆成，一字长卿，河南新安人。生于宋太祖建隆元年，卒于真宗咸平六年，年四十四岁。

篇五：浙江省宁波市2014届高三上学期期末语文试卷 Word版含解析

浙江省宁波市2014届高三上学期期末语文试卷 Word版含解析

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）

1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（ ▲ ）

A．拾（shí）级 歼（jiān）灭 尽（jǐn）管 给（jǐ）予同情 ．．．．

B．洗漱（shù） 挟（xié）持 晕（yūn）船 劝善惩（chéng）恶 ．．．．

C．自诩（xǔ） 匀称（chèn） 晌（shǎng）午 声名鹊（què）起 ．．．．

D．前瞻（zhān） 犷（guǎng）悍 瓜蔓（wàn） 乳臭（chòu）未干 ．．．．

2．下列各句中，没有错别字的一项是（ ▲ ）

A．为提高城市现代文明水平，促进社会和谐发展，宁波市将建设智慧城市，推动终生教育，建立学习型社会。

B. 宁波，地处中国海岸线中段，扼守南北海运之要冲，雄踞河海运输之枢纽，唐代起就跻身中国三大名港之一。

C．文学艺术家的贡献，虽然不像企业家的成就一样，会产生立杆见影的速效，其对于人文发展、道德发展和社会文明，却是一种巨大而潜在的影响。

D．为控制在用车实际排放污染，环保部门须在从新车到在用车排放标准规定和要求的各个环节制定严格的管理措施并励行实施。

3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（ ▲ ）

A．既然雾霾已经无情地窒息了我们的呼吸和生存，我们就必须拿出整顿“四风”一样的决心和勇气治．．

理雾霾。

B．在中国大幅而快速崛起的今天，过度强调英语这种带有“自我殖民”性质的心态，不仅没有得到有效改善，相反越来越变本加厉。 ．．

C．当前信息碎片化的趋势很危险，千万不要把海量浏览来代替深度阅读，海量浏览就是把自己变成白．

痴。

D．好书不可多得，“秒读”实在是暴殄天物，只凭风驰电掣般的速度掌握书中内容的“诀窍”，简直就．．．．

是痴人说梦。

4．下列各句中，没有语病的一项是（ ▲ ）

A．假白岩松语录的出现，是大家因为期待有人说出这样的话来，就以其名义说出。

B．面对一个班级有一半以上的学生出国，有的老师感到担忧，有的则认为无妨，他们认为如果没有能力行万里路，就不妨先读万卷书。

C．富豪并不一定是贵族，只满足生理需求和安全需求的富豪就达不到贵族的境界，贵族不仅追求前两者，还追求归属与爱的需求、尊重的需求和自我实现的需求。

D．为了解决面临的人口过快增长、陆地资源锐减两大困境，不少科学家在锐意探索，寻找出路，包括向太空求生路。

5．依次填入下面空格处，最恰当的一项是（ ▲ ）

书信的年代我们活在文字里。那文字充满了善意的夸张，虽有点 ▲ 却助我们度过精神饥荒。其实每一封信都充满被偷窥被检查被告密的危险，有多少 ▲ 的故事源于书信引发的祸端。但书信仍在继续着，仍有那么多人 ▲ 。书信是书信年代连通外界仅有的通道，唯一属于自己的一方天地。无论是盼信拆信回信寄信，每一个琐碎的过程，都让人 ▲ 抛洒所有的废话和激情。 ①悲惨 ②痴心不改 ③自欺欺人 ④愿豁出去

A．② ① ③ ④ B．② ① ④ ③

C．③ ② ④ ① D．③ ① ② ④

6．用一句话概括下面这则文字的寓意。字数不超过25个字。（4分）

一头驴听说蝉唱歌很好听，便很想跟蝉学习唱歌。有一天，驴向蝉提出了恳切的请求。蝉看了看驴，说“你真想学唱歌吗？也可以，但你必须每天像我一样以露水充饥。”驴听了很高兴，每天以露水充饥。结果，没几天，驴就饿死了。

▲

7．请写一段话，把下列的词语至少用上三个，要求有一个中心，写出一点诗意。字数不超过150个。（5分）

古朴 情趣 欣赏 平添 恬静 困惑

▲

二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文字，完成8－10题。（9分）

“诗言志”观念被近代学者视为“千古诗教之源”，又被现代学者视为中国诗论“开山的纲领”。我们不妨以“诗言志”观念的演进作为中国文学观念发生的一个标本，来认识和理解中国古代文学观念发生的路径。

“诗言志”见于《尚书?尧典》，它只是原始乐教的一个关目，沟通人神的一条途径，达致“神人以和”的一种手段。早期的“诗言志”还不是独立的文学观念，而是宗教观念，但它为后来的诗学独立和诗教发生奠定了文化基础。自西周初年周公“制礼作乐”以后，“诗”被纳入礼乐教化的体系之中，与世俗政教和文化制度紧密结合。“采诗”和“献诗”制度使“诗”成为表达氏族情感和沟通政治情绪的工具，完成了从“神明昭告”向“天子听政”的转变。社会礼乐制度规范和仪式运用规则赋予了诗乐以意义和价值。春秋时期，“诗”逐渐摆脱礼乐束缚而获得独立发展，这种发展主要通过两个途径来实现。一是通过“赋诗言志”以摆脱乐教的束缚，从而凸显诗的独立“言志”功能；一是通过“礼”“仪”之辨以摆脱典礼仪式的束缚，从而凸显诗的内在意义价值。二者相辅相成形成春秋诗教传统，为诗的观念解放和文学观念的成熟奠定了基础，也使诗进入到表达个体情感和培养独立人格的发展新阶段。“献诗陈志”的礼乐教化增强了诗的社会性功能，文学观念的伦理道德要求可以从这里获取实践理性经验。“赋诗言志”的春秋诗教赋予了诗的独立性价值，文学观念的私人化倾向可以从这里开放出个体人格和精神情感的奇葩。当诗获得独立价值并与个人精神生活和人格修养联系在一起，独立的文学观念也就同时发生了。

春秋末年，孔子继承西周以来的诗教传统，强调其“兴、观、群、怨”的社会功用，提倡用诗来培养君子“威仪”和“气志”，并指示了“兴于诗，立于礼，成于乐”的学术路径，将重视集体仪式的传统诗教改变为重视个体人格修养的新诗教，从而促进了中国文学观念的成熟和文学思想体系的建立。孔子的文学观念是中国传统文学观念的源头，无论道家、墨家，还是后起的法家，都从孔子文学观念中得到启发，并循着各自的学术路径来表达他们各自的文学观念，取长补短，共同促进着文学观念的发展和文学思想体系的建设。“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家文学思想一直被奉为正统，引导着并规约着中国文学的发展方向。探讨中国文学观念的发生路径，以孔子为代表的儒家文学观念的发生路径和建构过程无疑是最有代表性的。

（节选自《中国文学观念的发生》，有删改）

8．下列不属于诗言志可作为中国文学观念发生的一个标本的理由的一项是（ ▲ ）

A．“诗言志”被近代学者视为“千古诗教之源”，被现代学者视为中国诗论“开山的纲领”。

B．我们从“诗言志”观念的演进中，认识和理解到了中国古代文学观念发生的路径。

C．道家、墨家和法家都从孔子文学观念中得到启发，孔子文学观念是中国传统文学观念的源头。

D．“罢黜百家”后，儒家文学思想一直被奉为正统，引导着并规约着中国文学的发展方向。

9．下列说法不符合文意的一项是（ ▲ ）

A．早期的“诗言志”虽不是独立的文学观念，但为后来的诗学独立和诗教发生奠定了文化基础，我们

仍可视其为“千古诗教之源”。

B．西周时“诗”被纳入礼乐教化的体系之中，这使“诗”的社会性功能得到增强的同时也受到了礼乐

的束缚。

C．通过“赋诗言志”和“礼仪之辨”，“诗”的独立性价值得到凸显，这为文学观念的成熟奠定了基础。

D．孔子将“诗”与个体人格修养联系在一起，提倡用“诗”来培养君子的“威仪”和“气志”，不再强

调“诗”的社会功能。

10．概括“诗言志”观念的演进所经历的三个阶段。（3分）

▲

（二）阅读下面的文字，完成11—15题。（20分）

藤

鲍尔吉?原野

①藤不是树，不是根，又似根似树。树直立，根在地下爬行。藤选择做一根藤，是植物里的龙蛇。 ②藤想去一切地方。它想知道泉水从什么地方流出，野果边上有没有刺猬的洞。藤从悬崖爬上爬下，把阵线搞乱。没有哪一棵树像藤这么胡闹。树像士兵一样站在哨位，一辈子没往前走过一步。 ③藤直不起腰，它需要挂在什么东西上。藤做的事情叫作借力。它认为所有的地方都是肩膀。它拍过石头、树和草的肩膀，然后向上爬。藤好奇心重，想知道高处有什么，想知道高处的高处还有什么，藤编织了森林里的蛛网。

④藤被庄子的故事吓住了：树越成材越近刀斧，树一旦丰厚挺直就成了床，供人坐榻，成了桌椅板凳和皇帝的案子。树不读书也被迫充当书架。藤是明白人，“材”勾连着“用”。树成了材也不过是大立柜，变成夹肉的筷子自己却吃不着。藤以不材自喜，它要做一个山野流浪汉，东奔西走，居无定所，就这么办了。

⑤藤不开花，它情愿寒伧，像穿褐色雨衣的药农。在雨里，藤的衣衫像石头一样黑湿黏滑，不开花。植物开花只是一个富贵的梦想。花开过，花瓣被风撤走，被流水偷走。花记不住自己到底有几个花瓣。开花的树多少有一些矜持，像做家务的男人，更像粉墨面世的梅兰芳。藤没有开花的基因，这不算什么，不开就不开。藤假如开了花，必定妖邪，像身怀杂种的茨岗女人。藤把开花的力量变成皮革般的纤维，坚韧不拔。

⑥日本这个地方国小藤多。他们建立户籍制度时国人无姓，阿三阿四。官令民有姓，民取“田、山、松、井”等山野事物作姓，缀以状态助词“中、上、间、下”，也有“藤”。藤野、佐藤不是一根藤。山多藤就多，平地有草没有藤。日本的藤是造床材料、造桥材料，藤条抽人人疼。

⑦中国的文人画里，写藤见到笔墨功夫。毛笔先天适合写藤，藤之老劲虬顽，以墨之滞迟枯涩应对之。黄宾虹说，笔做什么？分明；墨作什么？融洽。黄宾虹把笔墨最上境界称为“融洽分明”。他的画语录常说笔法，笔分八面是黄宾虹的标志性言论，但他的画最好的地方仍在墨法，茂朴华滋显示黄墨的神力。有画家研究黄宾虹一辈子，不知他作哪一种皴法。我说黄宾虹山水无皴法。他问是何法，我说不告诉你。画藤也无皴，见清楚笔法，所谓线。朱耷画荷茎与藤何其相似，只是墨性不同。毛笔的线——齐白石称运笔要迟，石鲁的线却飞快——在画藤时显出疾徐枯润，显示毛笔的霸蛮，齐白石说毛笔可夺天工。一般画家不画藤，也画不了藤，怕别人说他在画蛇或画井绳。徐渭是墨藤祖先，其藤怒而刚烈。齐白石的藤显露金石章法。藤在文人画里上了厅堂，化大野为大文。文人画的藤叛逆，臣服朝廷的人肯定不画藤。藤在笔墨之间不止纠结，是不求纠结，纠结自来。大师的墨藤肚子里有火，是身在江湖不屑江湖，是好纸好墨，是不皴，是仿家画不来的黑道道。藤是国画里的美人。

⑧就这样，艺术远离着生活。在所谓“生活”里，藤变成屁股下的椅子，被屁熏得油汪汪的黄。藤是蛮人孟获的盾，是西南少数民族孩子上学路过的桥梁，是供养苔藓、昆虫的共生体。森林里，藤比树烂得慢，它属于筋一类炖不烂的东西。藤是高加索山民采野蜂蜜的梯子，它见过无数采蜜人摔进山谷。

(选自2013年4期《散文》)

11．作者为什么说藤“是植物里的龙蛇”？（4分）

▲

12．请赏析文中第④段中划线的句子。（3分）

▲

13．第⑤段运用了许多精彩的比喻，请作出赏析。（4分）

▲

14．第⑦段叙写文人画里的藤，有何作用？（5分）

▲

15．你怎样理解第⑧段中作者说的“艺术远离着生活”？（4分）

▲

三、古代诗文阅读（共37分，其中选择题每小题3分）

（一）阅读下面的文言文，完成16－20题。（19分）

与萧翰林俛书

（唐）柳宗元

思谦兄足下：昨祁县王师范过永州，道思谦蹇然有当官之心，乃诚助太平者也。仆闻之喜甚，然微王．生之说，仆岂不素知耶？

仆不幸，向者进当臲卼不安之势，平居闭门，口舌无数，况又有久与游者，乃岌岌而操其间哉。其

②求进而退者，皆聚为仇怨，造作粉饰，蔓延益肆。非的然昭晰，自断于内，则孰能了仆于冥冥之间哉？．①

然仆当时年三十三，甚少，自御史里行得礼部员外郎，超取显美，欲免世之求进者怪怒媢嫉，其可得乎？③朝弘大，贬黜甚薄，不能塞众人之怒，谤语转侈，嚣嚣嗷嗷，渐成怪民。饰智求仕者，更詈仆以悦仇人．

之心，日为新奇，务相喜可，自以速援引之路。而仆辈坐益困辱，万罪横生，不知其端，悲夫！人生少得．

六七十者，今已三十七矣。长来觉日月益促，岁岁更甚，大都不过数十寒暑，则无此身矣。是非荣辱，又何足道！云云不已，祗益为罪。

④居蛮夷中久，惯习炎毒。楚、越间声音特异，鴂舌啅噪，今听之怡然不怪，已与为类矣。家生小童，皆自然哓哓，昼夜满耳，闻北人言，则啼呼走匿，虽病夫亦怛然骇之。自料居此尚复几何，岂可更不知止，言说长短，重为一世非笑哉？读《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃穷”也，往复益喜，曰：“嗟乎！余虽家臵一喙以自称道，诟益甚耳。”用是更乐喑默，思与木石为徒，不复致意。 ．

今天子兴教化，定邪正，海内皆欣欣怡愉，而仆与四五子者独沦陷如此，岂非命欤？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？独喜思谦之徒，遭时言道。道之行，物得其利。倘因贼平庆赏之际，得以见白，买．

土一廛为耕甿，朝夕歌谣，使成文章。庶木铎者采取，献之法宫，增圣唐大雅之什，虽不得位，亦不虚．

为太平之人矣。此在望外，然终欲为兄一言焉。宗元再拜。 ．

（有删改）

【注】①臲卼（niè wù）：不安的样子。②昭晰：清楚明白。③嚣嚣：众口谗毁的样子。嗷嗷：形容众声喧杂。④鴂舌：比喻语言难懂。啅噪：噪聒。⑤耕甿：旧称农民。 ⑤

16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ▲ ）

A．然微王生之说 ．

B．不知其端 ．

微：如果没有。 端：开头。 用：因为。 C．用是更乐喑默 ．

D．庶木铎者采取 ．

A．其求进而退者 ．

C．独喜思谦之徒 ．

庶：希望。 蟹六跪而二螯 ．秦以攻取之外 ．士大夫之族 ．公为我献之 ．17．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是（ ▲ ） B．更詈仆以悦仇人之心 ．D．然终欲为兄一言焉 ．

18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ▲ ）

A．作者在这封信中虽陈述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望贤人掌权的政治理想和欲

做“太平之人”的志向。

B．作者在信中写一些认为他贬谪处罚太轻的人，对他诽谤越来越多，并以此来讨好他的仇敌，作为

进身之阶，揭露了当时的官场丑态。

C．作者写自己在永州的贬谪生活时，运用了反衬法，“炎毒”、“楚越之声”，不正常的视为平常，“北

人言”，正常的视为不正常，有力地控诉了黑暗社会的罪行。

D．信中明言“今天子兴教化，定邪正”，但像柳宗元这样有才华的人却受尽诽谤，被贬蛮夷之地久居，

对比鲜明，辛讽蕴藉。

19．用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

凡 人 皆 欲 自 达 仆 先 得 显 处 才 不 能 逾 同 列 声 不 能 压 当 世 世 之 怒 仆 宜 也 与 罪 人 交 十 年 官 又 以 是 进 辱 在 附 会

20．把文中划线的句子译成现代汉语。（7分）

（1）欲免世之求进者怪怒媢嫉，其可得乎？（3分）

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（2）闻北人言，则啼呼走匿，虽病夫亦怛然骇之。（4分）

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（二）阅读下面两首唐诗，完成21－22题。（7分）

途经秦始皇墓

许浑

龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。

一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

②汴河怀古

皮日休

尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多？

【注】①汉文陵：汉文帝刘桓的陵墓，即霸陵，与秦始皇墓距离近。

②汴河：即大运河，即隋炀帝时疏浚开掘的通济渠。 ①

21．这两首诗从写作内容的角度看，都属于 ▲ 诗，许浑的诗借古墓而寄寓观点，皮日休的诗

则借大运河表达对 ▲ 和对开凿运河的肯定。（3分，第一空1分，第二空2分。）

22．两首诗都运用了对比的手法，请简要分析。（4分）

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（三）阅读下面几段文字，完成23—24题。（5分）

①叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：”女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

（《论语〃述而》）

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