广场舞心之寻原创

篇一：广场舞联欢主持词

广场舞三地联欢主持词

尊敬的各位老师们、丫丫团队，舞之韵舞蹈队的舞友们，现场的观众们：大家好！

踏着圣诞欢乐的钟声，我们相聚在XX 公园，迎来了一个祥和的平安夜。首先让我们用掌声请出丫丫团队的老师,请她为我们今天的活动致辞。

在今天这个大好日子里，我们有幸请来了全国各地舞友们都十分喜爱的舞林高手XX老师、XX老师、XX老师、XX老师，他们分别从XX，XX地赶到訾洲公园与我们相聚，真是千里有缘来相会，在此我代表XX市的全体舞友对他们的到来表示衷心的感谢。

有请：XX老师讲几句话，

请XX代表我们XX市的全体舞友给尊敬的XX老师献花。

今天，我们相约在这里，辞旧迎新，共同祝愿：我们的祖国好，我们的团队强！姐妹们越跳越美丽，越跳越健康。今天，我们在这里欢聚一堂，举行庆元旦联欢会。

姐妹们，红红的绸子舞起来，欢乐的舞蹈跳起来，让我们尽情地跳起来吧。请欣赏开场舞蹈：欢聚一堂（表演者：丫丫团队）

XX老师的舞蹈是全国舞蹈姐妹们的最爱，她的每一个新舞都是姐妹们争相学习的样板，下面请欣赏她为我们带来的蒙古舞《心之寻》,掌声欢迎。

两位老师的舞蹈让我们大家都陶醉了.让我们再次用热烈的掌声感谢两位老师的精彩表演。

老师优美的舞姿把谁引来了？看一枝梅花踏雪来，悬崖上独自开。请欣赏舞蹈：《梅花引》 ，表演者：丫丫团队。

梅花的暗香引来了什么花？引来了一朵美丽的茉莉花.。这一朵美丽的茉莉花，芬芳美丽满枝桠，又香又白人人夸，请看优美扇舞<好一朵美丽的茉莉花> 掌声在哪里？

鸿雁 天空上 对对排成行一群南飞的鸿雁，飞到了訾洲公园的天空上。请请欣

赏蒙古舞蹈：鸿雁 （表演者：丫丫团队）

梨花开，春带雨、梨花落，春入泥

切莫道佳期如梦难觅寻、我分明见你飘飘欲仙展彩屏

请欣赏团扇舞《梨花颂》

掌声再次感谢两位老师带来的精彩表演。

碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。

请欣赏舞蹈《梁祝》表演者：丫丫团队

君若天上云，侬似云中鸟

相依相随，映日浴风。但愿与君长相守，莫作昙花一现。踏歌是汉唐舞蹈，主要特点是：踏地为节，边舞边歌。下面请欣赏汉唐舞蹈《踏歌》

中国是龙的故乡，炎黄子孙用点横竖撇捺书写着灿烂的龙文化，请欣赏丫丫团队扇舞：《龙文》

人人脸上笑春风，眉毛上画彩凤，脸上那个打腮红，东西南北乐融融，满呀满堂红。请欣赏 《满堂红》

五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪，你的名字，比我的生命更重要。请欣赏《五星红旗》由舞之韵表演

小时候，山野里，蝶儿飞，花儿美。XX老师的一曲板兰花儿开，开遍了祖国的大江南北，有请丫丫团队表演的《板兰花儿开》

漫山遍野的板兰花儿引来了花枝招展的蝶儿飞。请欣赏独舞《蝶儿飞》

听，从哪传来了西藏高原的天籁之音，看，丫丫团队姐妹们表演的藏族舞蹈《听一听》是如此的美妙。

党啊，我亲爱的党啊，你是我们的领路人，我们永远跟您走。请欣赏《永远跟党走》由舞之韵表演。

上有天堂，下有苏杭。江南的女子，温柔漂亮，看，XX老师西湖春，陶醉多少人，有请XX老师及XX、XX的老师一起，展示西湖春天的美景。

江南的景美、人美、由XX老师及各位老师表演的江南舞蹈更美。让我们再次响起掌声。

用真心，攒下你给的深情，把爱绘成最美的风景，今生相爱，花开不败。 请欣赏最后一个舞蹈《今生相爱》由（丫丫们表演）

亲爱的姐妹们，快乐的时光总是如此短暂，衷心的祝福却是永远陪伴，

让我们共同记住这美好时光，让我们相约明年，再次欢聚。最后祝大家身体健康，万事如意：阖家幸福，龙腾虎跃！

篇二：中国的广场舞怎么火起来的

中国的广场舞怎么火起来的？

导语：广场舞已经取代了交际舞的地位，跳遍大江南北。是什么因素让伴着最炫民族风翩翩起舞的中老年爱好者们，占据了晚间的广场？

2013年的夏天，纽约的日落公园里，警察亮出手铐，带走了广场舞领队，尚未安置好音响的舞蹈者们怔在原地。两个月来，这支华人广场舞队已经第三次遇见同样场景。附近居民的不断投诉，让他们难以为继。

热衷于投诉的美国居民并不知道，广场舞在中国已经跳遍大江南北。

中国城市中老年人群与流行音乐间最亲密的连结，大概就是在聚众起舞的时刻。每日晚饭后，响彻社区空地、公园门口、城市广场，乃至宽敞些的马路上的最热歌曲是：思密达、伤不起、我从草原来、最炫民族风、山里红、老婆最大。 这类音乐节奏感强，四分音符一拍，时值适当。与广播体操的口号类似，适合基础薄弱的初学者，很容易找到节奏。

这些广场舞往往场面宏大，规模从几十人到上百人。其中最常见的是“排舞”。除此之外，在公共空地上出现的亦有扭秧歌、交际舞，但很少以“广场舞”称之。 “排舞”动作简单、循环重复，所需设施不多，音响、电源即可。同时，它规模灵活，能适应不同大小的空地。

重庆开县跳广场舞的人们，四川话称广场舞为“坝坝舞。”

2000年之后，广场排舞风靡全国，但它并非现代社区的必然产物。

欧洲的广场中，无论近年兴起的快闪，传统的游行、舞蹈，与“广场舞”日复一日的集体舞蹈特征也差别甚远。即便在国内，广场舞也没有被所有适龄人士接受。比如乌鲁木齐，舞蹈资源丰富的维族中老年人却很少在广场上起舞，占领广场跳舞的往往是汉族人。

关于中国特色广场舞的起源，有些学者认为与1942年延安文艺座谈会后，陕北的新秧歌运动有关。共产党建立国家政权后，陕北的新秧歌随干部、文艺工作者带往全国，集体文化不断强化的岁月，适应这种特性的舞蹈被深深扎下了根，以忠字舞的形式达到巅峰。

不过，这并不能解释广场舞产生时间。“文革”结束后，忠字舞逐渐消失。1979年的除夕夜，经历了20余年的隐匿后，央视春节联晚会第一次出现了交谊舞。这一举动，敲开了被冰封已久的交际舞热情，民国年间风靡各个城市的交际舞再

次成为时髦的代表，持续到2000年之前。

而现在，广场舞已经取代了交际舞的地位。这些现象无法用舞蹈文化简单归纳，背后有着更复杂的社会原因。是什么因素让伴着最炫民族风翩翩起舞的中老年爱好者们，占据了晚间的广场？

【社交强需求，场地弱供给】

广场舞的参与者中，中老年的比例远大于青少年。学者对福州、洛阳、济南、武汉的调查中，40岁以上参与者皆超过80%。这部分人群社会地位稳定，竞争压力小，相对于青壮年有更多的时间。

现代健康观念的传播，不断激发着他们的运动需求，但体育场地的供给却堪称贫弱。

2005年的第五次全国体育场地普查的数据显示，中国人均体育场地面积1.03平方米。而所有场地中，65.6%为学校体育设施，其向社会开放率为29.2%。

2008年北京奥运会前后，全国范围内的社区增添了露天体育设施。即使如此，《“十二五”公共体育设施建设规划》中，预期2015中国人均体育场地面积也仅1.5平方米——是2013年美国的1/16，日本的1/19。

场地的供应紧张，造成使用体育设施的费用、时间成本增加，而标准场地开放率低，也缩小了可选择体育项目的范围。

同时，中国不断的城镇化进程增加了流入城市的人口数量。截至2011年，中国城镇化率达到51.27%，预计仍以每年接近2%的速度递增。在社会结构、组织方式的转型中，随城镇发展而出现的城镇生活方式也不断强化。

生活方式的改变自然包括了休闲锻炼的方式。但是，没有一蹴而就的事。代表着现代社区锻炼形式的健身房，在中国一直数量不足，甚至在2011年还出现了下滑。

香港亚洲运动及体适能专业学院《2011年中国健身俱乐部调查报告》

防盗铁门阻碍着串门的热情，与年轻人相比，中老年人不熟悉互联网，难以在虚拟的公共空间寻得补偿。他们有强烈的社交欲望，却只拥有数量有限的社交途径。 普遍的广场舞调查中，女性的比例都在85%以上。受传统意识影响，在中国，尤其是二三线城市的中老年女性，不习惯于社会活动，酒席、丧葬、礼宴多由男性

参加。一旦传统的邻里关系、血缘关系在城镇化过程中减弱，她们的交往渠道更是迅速减少。

城镇中老年社交资源的稀缺，与其数量急剧增加形成对比，造成社区内的紧张。此时，哪个项目可以适应这庞一大人群的需求？

他们另辟蹊径，发展出成本低廉，灵活易学，集体参与，立足于中国社区的市民体育形式———广场舞。它非常契合于中老年社交需要，又不必大规模改造社区体育场地。

只不过，广场数量有限，要么饱和，要么距离太远，很快“大妈”们从广场蔓延到空地，在逼仄紧邻的中国社区扎下了根。

【自上而下，自下而上】

如果广场舞想要扎根，成为日常的活动，就需要形成组织。

领舞者是广场舞队的灵魂。他（她）示范动作，教导新人，由队伍中声望最高的人担当。若是领舞能够紧跟最新的潮流，可使队伍人气增加，在社区江湖里占据上风——在自发的广场舞队伍之间，存在一定竞争关系。

领舞者的背景不同，常见的是退休歌舞团老师、文艺兵，以及有过舞蹈底子的爱好者。近几年官方培训班增加，居委会中接受培训的领舞增多。民间也出现一些舞技好的舞者，收取费用，轮流在各个社区担任指导。

篇三：从忠字舞到广场舞

从忠字舞到广场舞

作者： 羽戈 | 发表时间：2014.06.30

刊发于总2066期《中国经营报》[评论]版

高考那些天，四处流传一个段子，称中国最不讲理的两大著名群体即将展开历史性的对决：高考生家长与广场舞大妈。

还有一个更夸张的段子。话说，当外敌入侵中国，若从空中来袭，我们将以雾霾迎敌，若从海上来袭，我们将以海带迎敌，若从陆地来袭呢，我们最强大的武器，以前是城管，现在换成了广场舞大妈，敌人再狠，那也狠不过大妈，大妈一出，谁与争锋！

虽是杜撰与调侃，却可见广场舞大妈的杀伤力，以及公众对其观感之恶。大妈俨然沦为了社会公敌。天涯社区有一个帖子，主题即控诉广场舞大妈，回复高达1600余条，翻了17页，怨气与怒气简直要溢出屏幕。依控诉者的描述，大妈的战绩，实在无敌。譬如在广场跳舞，自己拿红笔画了一条线，有人把车停在里面，竟要罚款100元！如果有人夜里把车停进她们跳舞的空位，第二天一早，车身即被贴上了手写的纸条：禁止在此停车，否则后果自负。落款是该地公安局。更有甚者，则直接在车上划痕。倘与其辩论，却发现并无道理可讲。这么一来，谁还敢与大妈争地盘？

既然广场舞大妈不讲道理，对付她们的手段，更是无所不用其极。扔热水瓶、泼粪便，只是寻常手段；扔黄豆、扔香蕉皮，可谓以毒攻毒；据报道，2013年10月，北京人施某不堪广场舞之扰，遂拿起家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣放，还放出自己饲养的3只藏獒冲散跳舞人群，当然，施某必须为其激烈行为买单：他因涉嫌非法持有枪支罪在昌平法院受审。 一面是大妈的肆无忌惮，一面是居民的深恶痛绝，双方似乎都钻进了极端的牛角尖，细微的矛盾因而扩大化，以至不可收拾。其实矛盾的根源，并不复杂：公域与私域之间的界限在哪里；权利之间，如何相互容忍、尊重。

谁都知道，广场是公共场所，不是政府或哪个人的私邸。然而，当广场舞的乐声响起，跳舞的那块公共区域，便被大妈据为己有，如不许他者进入、平时不准停车等。这是大妈所犯的第一重错误：混淆公私，化公为私。

广场舞扰民，不是指大妈的舞姿，而指配乐的音量，分贝之高，形同噪音，且其播放毫无规律，有时早晨六点便开始喧嚣，有时则持续到深夜十点都不愿将息，严重影响了正常人的作息。事实上，不必说在公共的广场，哪怕在大妈自己家中，音响开高了，邻居都有权抗议、请求改正。这是大妈所犯的第二重错误：行使自己的权利，却损害了他人的权利。 问题不仅在于广场舞大妈所犯的错误，更在于，她们为什么会犯这么低级的错误，以及，这么低级的错误为什么不能被及时制止。譬如，针对广场舞的噪音，几乎所有城市都有《环境噪声管理规定》可供依赖，但是，纵使有人举报，政府部门却表现无能为力，这到底是因为他们对付不了广场舞大妈，还是不愿去对付呢？

据统计，广场舞大妈的年龄段，大抵在50岁到65岁之间，偶有年轻人，不过绝非主流，无从匹配“大妈”的光辉身份。推算起来，大妈普遍出生于20世纪五六十年代，都是文革的过来人，在其青少年时期，都跳过，至少见识过一种舞：忠字舞。

我们这代人对忠字舞的了解，大概只能通过影像资料。我清晰记得这样的影视镜头：火车停止行驶，车上的旅客全被赶下来，在拥挤的站台大跳忠字舞，千百舞者如机器人般手舞足蹈，壮观而荒诞。由此可逆推故事的历史背景。忠字舞兴盛于1966~1968年间，九大以后渐趋衰微。其舞蹈语汇衍生自大型舞蹈史诗《东方红》，舞姿简单而夸张，每一个动作都深具政治意味：“双手高举表示对红太阳的信仰，斜出弓步表示永远追随伟大导师毛主席，手指怒指地面表示彻底砸烂资产阶级，紧握双拳表示要将革命进行到底??”跳舞之时，手里通常要挥动红宝书（《毛主席语录》）或红绸巾作为道具。

对大妈而言，青少年跳忠字舞，晚年跳广场舞，这前后，虽谈不上历史的呼应，却有脉络可循。忠字舞是个体对领袖的效忠，私权对公权的臣服，需要注意，彼时公权的实质，正为领袖私有。在此，公私完全被混淆。与此相应，“斗私”则深入民众的日常教育和生活，以至人人谈私而色变。

然而，自私基于人性，无可更易。以“斗私”改造人性，只可能使其愈发自私。以无私标榜的人，远比自私者更恐怖。

一个人的思想，往往奠定于青少年时节的教育与生活。忠字舞与文革的洗礼，彻底扭曲了一代人的公私观念。这就不难解释，为什么广场舞大妈会霸占广场为己有，制造噪音而丝毫不顾邻人的感受。究其心底，无论公与私，还是私权之间，界限都十分模糊。

我们说文革并未远去，文革距离我们只有一个小时，原因有二，第一，近五十年后的今天，文革发生的文化土壤很多方面依然存在；第二，文革思维与话语依然存在于我们的时代。广场舞大妈被指“蛮不讲理”，我读过她们与人争论的文字记录，她们所惯用的词汇与语式，大体属于文革一脉。她们的心性、人格与权利观，更是根植于文革。当然这不能苛责大妈，她们正是名副其实的文革一代。如果不被时代吞没，甚至超越时代，她们就不会加入广场舞的队列。

有人称广场舞是一场“集体主义怀旧”，不知大妈在怀念什么，她们的回忆之河，温暖还是冷酷？也许，河流的源头，正闪烁忠字舞的波光。不过，从忠字舞的时代到广场舞的时代，中国的脚步终究在前进。彼时，“牛鬼蛇神”和“黑五类”不准跳忠字舞，余者必须跳忠字舞，他们都别无选择；今世，虽然广场舞席卷吾国，甚至跳出了国界（从巴黎卢浮宫到莫斯科红场，都惊现了广场舞大妈的舞姿），大妈还是有权拒绝，并不会因此受到政治歧视与迫害。而且，从舞蹈的伴奏曲来看，以前是《大海航行靠舵手》《满怀豪情迎九大》等政治神曲，现在是《月亮之上》等娱乐神曲，如果一定要在二者之间进行抉择，我只能选择后者。

篇四：广场舞联谊会主持词 串词

广场舞展演联欢会主持词 女：尊敬的各位领导

男：亲爱的朋友们

合：大家，上午好！ 女：又是一季花飘香

男：又是一年人增岁 女：走过往昔，奋斗的汗水刚刚拭去。

男：回首旅途，胜利的笑容正在蔓延。

男：今天，就在此时，让我们尽情享受缘分带给我们的欢乐。 女：今天，就在此地，让我们充分回味情谊带给我们的喜悦。

男：我们怀着无比激动的心情，在这里集会联谊，举行梁河县凤舞月影健身队成立挂牌仪式，为大礼堂广场舞舞队成立十二周年献礼。 女：首先，向大家介绍今天到场的各位来宾，他们是———

让我们再一次以热烈的掌声对各位领导和诸位朋友的光临表示热烈的欢迎。对关心、支持广场舞的各界朋友表示衷心的感谢!

男：现在我宣布，梁河县凤舞月影健身队成立12周年——暨广场舞展演联谊会现在开始。

下面掌声由请为我们舞队授牌并致辞。

女：谢谢的致辞。随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注和重视，成为城市文化生活中不可或缺的重要形式和内容。希望我们的舞队在今后的时间里继续推广广场舞文化、带动全民健身、共创和谐社会。

接下来由请凤舞月影健身队创始人致辞。

男：谢谢各位在这里度过一个愉快的上午。

在接下来的时间里，我们各队舞友将给大家带来精彩的表演。下面就由我们的东道主凤舞月影健身队给我们带来热情洋溢的开场舞——★ 1. 女：谢谢我们的东道主给大家带来这么活力四射的舞蹈。在这火辣辣的季节让我们带上自己的热情，投入到热情似火的的七月，请欣赏马茂妇女之家带来的舞蹈

——★ 2. 男：新疆是个美丽的地方，新疆的人们很好客，新疆的水果很美味，新疆的女孩更美丽，下面就让我们共同欣赏由九保阳光文艺队带来的—— ★ 3. 女：迷人的夜色，让人陶醉；美好的生活，让人满足！让我们踩着激情的音乐，舞起来吧！请欣赏凤舞月影健身队表演的舞蹈 ——★ 男：花灯，是云南群众喜闻乐见的民间歌舞小戏。它

的一部分曲调，来自明清小曲。这些小曲传入云南后，与云南的方音、风土人情结合，后来演变成花灯曲调的一个重要组成部分。接下来请欣赏姊妹艺术团给大家带来的花灯表演——★ 5. 女：中国美，中国的山美水美天地美；中国美，顶天立地的中国人最美；中国的美是婉约美，中国的美是豪迈美，让我们一起走进 ——★ !

男：不敬青稞酒，不打酥油茶，也不献哈达，唱上一支心中的歌儿献给亲人金珠玛，请欣赏由平地妇女之家表演的舞蹈 ——★ 女：美妙的歌声渐飘渐远，动感的旋律此刻响起。人世间，最明亮的是阳光；最宝贵的，是健康。“每天锻炼一小时，幸福生活一辈子”！请欣赏孙家寨妇女之家带来的

——★ 8.

男：女人都是一朵花，花开堪折你要珍惜她，女人花长在心中，真情真爱无人懂，一首歌唱出了众多女人的心声，寻寻觅觅在这花香中，让我们共同来追忆

——★ 9.

男：红红的歌曲红红的唱，红红的舞蹈红红的跳，红红火火的日子越过越欢畅。接下来请欣赏囊宋全民健身广场舞队演绎的舞曲——★ 10.《火火的爱》

女：梁河，是世界葫芦丝的发源地，是葫芦丝产品源发地、葫芦丝金典名曲创作地、葫芦丝大师的孕育地。希

望大家能拌着悠扬飘逸的葫芦丝音乐声，让我们一起去感受傣族的风土人情。请欣赏 ——★11. 男：月是故乡明，景是故乡美，水是故乡甜，人是故乡亲，我们每个人都有一个生我养我的故乡，我们不管走到哪里，都要时刻铭记自己的家乡，为家乡多做贡献。祝愿在座的每位嘉宾和朋友天天步步高，年年步步高。祝愿我们的——★女：圣洁的月亮，青稞酒芬芳，引我找到雪山下美丽的姑娘，接下来请欣赏凤舞月影健身队给大家带来的藏族舞蹈 ——★ 13. 男：清空白云在飘荡，牵引着方向，我们用勤劳的双手辛勤劳动，为家乡的建设添砖加瓦。用这双手给生活锦上添花！请欣赏平地妇女之家带来的舞蹈

——★ 男：阳光灿烂，那是夏季绚丽的色彩

女：舞曲飞扬，这是情感动人的旋律

男：今天，我们欢聚一堂，带来我们欢快的祝福 女：祝福我们明日欢乐吉祥。有请我们勐蒙妇女之家为大家带来舞蹈——★ 男：青山绿水白云间，阿哥阿妹情意绵；相悦两情无赠与，芳草萋萋彩蝶追。请欣赏由孙家寨妇女之家带来的——★ 女：金秋送爽，稻谷飘香；秋收冬藏庆有余，家家户

户谷满仓，这是一个丰收的季节，这是一个开心的季节，掌声欢迎马茂妇女之家给我们带来——★ 男：中国的歌最美，中国的歌最靓，中国歌中有力量。接下来掌声有请囊宋全民健身队给大家带来舞蹈

——★ 17.《中国歌最美》

男： ，学生时代有一篇课文你还记得吗？里面有句话是这样说的：“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，薄薄的青雾，浮起在荷塘里。”

女：噢！这个我知道。是朱自清先生的《荷塘月色》，莫非我们接下来的节目跟荷塘月色有关？

男：没错。接下来呢我们一起去感受一下遮岛镇大石龙活动中心为大家带来的舞蹈 ——★ 19. 男：天籁清清液莹静，舞曲阵阵欢乐声；

痴情醉景浑不觉，梦醒又见山里红。

请欣赏由凤舞月影给大家带来的——★ 20.《又见山里红》

结束词：

男：今天，是节日的喜悦和欢乐让我们相聚在一起。因为相聚，让我们一起分享这快乐的时光；

女：今天，是热情的缘聚和友情让我们相逢在一起。因为相聚，让我们一起承载这无尽的祝福；

男：感谢所有的来宾和朋友们，一起来参加联欢会，伴着快乐的歌声与祝福，和我们共同度过这个愉快的上午，我们的联欢会到此结束。

篇五：广场舞演出主持词

(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:广场舞心之寻原创)

节目主持词

男：尊敬的各位领导，各位来宾：

女：现场的各位职工朋友们：

合：大家好！

男：花红柳绿，百鸟争鸣，春风唱和欢送芬芳五月

女：姹紫嫣红，莺歌燕舞，瑞气高照喜迎六月激情。

男：从2003年的一片荒漠到今天的绿树成荫、车水马龙，224团人在戈壁荒漠中书写者一段传奇。

女：从2006年胡总书记的视察到今天的北京援疆，224团党中央的支持下、师、团两级党委的努力下发生着翻天覆地的巨变。

男：今天，在在这激情四射的广场上，由团党委主办的 “广场舞比赛”即将盛情推出。

女：应邀出席今天演出现场的领导和嘉宾有： 对各位领导和嘉宾的光临表示最衷心的感谢和欢迎！

男：近几年，在我团职工的不懈努力与付出下，团场经济取得飞跃式发展。放眼今日，星罗棋布的社区居民小区连片成方，绿树红墙。道路宽敞，美丽的家园到处笑声歌声荡漾。

女：是啊，幸福的生活中充满快乐的歌声和笑声。每当我们漫步倘佯在各个连队，晨曦中，夕阳下，每天都能看到一批批精神抖擞的职工在唱歌跳舞。他们用火热的激情表达对生活、对团场的热爱，演绎着好日子的激情畅想，下面请欣赏有一连职工带来的广场舞《姑娘我爱你》，请大家欢迎！

男：是运动，将我们彼此的心灵凝聚得如此紧密；是舞台，让我们平凡的生命闪现出如此辉煌。生命在与运动，让我们在运动中体验生命的激情、快乐与健康。请欣赏二连舞蹈《最炫民族风》

女：在广场舞健身活动中，三连职工积极参与自娱自乐，她们是构建平安、

文明、和谐连队的主力军。今天，三连职工将再次展示她们热爱生活、奉献社会的精神风貌。 请欣赏她们表演的舞蹈《牧羊姑娘》。

男：我们的祖国从历史中走来，狂风曾来扫荡过它，冰雹曾来打击过它，地震曾来袭击过它。但我们中华儿女永不言败，积极向上，我们中华民族是不可战胜的。请欣赏四连带来的舞蹈《最炫民族风》

女：快乐因我而在，生命因此而出色。青春将在这瞬间迸射，热情在这一刻绽放！动感、奔放、激扬，共同汇成这闪亮的光线。请欣赏五连职工为我们送上的广场舞《山里红》

男：儿童健身，天真活泼；青年健身，朝气蓬勃；中年健身， 强身壮体；老年健身，延年益寿。你看六连职工买着青春的步伐走来，请欣赏他们带来的舞蹈《大家一起来》

女：追逐梦想，追寻金色的希望。每一次扬起风帆去远航，难免都会有阻挡，只要有梦想在鼓掌，未来就充满着希望;每一次张开翅膀去飞翔，难免都会受伤，只要有梦想在激励，未来就承载着希望。请欣赏七连舞蹈《梦想ABC》。

男：春天来临，我们团场的发展已经踏上了开往春天的列车，作为团场的一份子，我们一定要为发展而鼓号、为进步而呐喊、为腾飞而努力，趁着春风，扬起理想，辉煌自己的人生。请欣赏八连舞蹈《大吉大利》。

女：今天是个好日子，今天广场上热闹非凡，男女老少欢歌载舞 ，今天团机关的女职工们将用欢快的舞蹈来表达他们的喜悦心情。接下来请欣赏机关干部表演的舞蹈《看透爱情看透你》。

男：广场舞蹈历史悠久，源远流长。广场舞蹈源于社会生活，产生在人民群丛之中，群众是广场舞的创作者和表演者。下面请大家欣赏团中学老师们带来

的广场舞《伤不起》

女：与你牵手，是快乐、是幸福。把你放飞，是理想、是希望。唱出心中的歌，跳出深情的舞，共同祝福我们明美丽的家园明天更美好！最后请欣赏医院、社区服务中心带来的《妹妹你真好》。

（结束语）

男：各位领导，各位来宾，现场的观众朋友们：快乐的时光总是显得短暂，美好的记忆却能永久珍藏。健康娱乐、丰富生活，我们希望从今天开始，在座的各位也能积极加入，在文化活动中丰富我们的生活。

女：和谐文明、快乐生活。我们希望从今天开始，团场的干部职工们能和我们团党委一道努力付出，共同推进新团场文化建设。

男：我们怀着同样的希望，我们怀着同样的期待——224团的明天更辉煌！ 女：愿今天给大家带来欢乐和吉祥，好， “广场舞比赛”文艺演出到此结束。

男：我们期待下一次再见，感谢大家的光临。

合：再见！

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