高一寒假阅读：成功未必非用亏本的“勤奋”作文

精选作文:高一寒假阅读：成功未必非用亏本的“勤奋”作文

成功未必非用亏本的“勤奋”

朱荣章

可以说世界上没有一个人不想成功。不管是在仕途上已经取得成功的，还是让人仰慕的权贵，他们多数不减在成功的基础上更加进取的雄心；即使是在经济上财富多得只认为是一种符号的巨商大贾，也仍然少不了继续竞争的欲望；甚至在技术上有很高造诣的人，也是“学而不止”孜孜不倦，这似乎是他们的真实写照。因为成功是一个个阶梯性的奋斗过程，而不是人生的终极目标。为此，中外古今有识之士留下了很多可观的励志名言和经验荟萃。但成功未必非用所谓“亏本的勤奋”。不然的话，一切的勤奋不仅仅会给自己的将来带来不幸，还会累及家人，出现巨大的负面效果。

何谓“亏本的勤奋”？就是不顾自身角色地位和家庭承受能力，一味固执自己的爱好和追求。

法国有一位叫奥里昂的老人，从20岁时就决心做一名画家，他一直勤奋地画呀画呀，几十年如一日，但他的画却无人问津。40年过去了，终于在他画了9998张画之后，他卖出了人生的第一张画！他欣喜若狂。是的，是的，他怎么能不欣喜若狂呢？40年的画作生涯终于可以用金钱来衡量了。尽管他的画作还不能用金钱的标准做交换，可对于他来说是多么重要啊！因为一个并不标准的等价交换是得到了别人的承认。然而，您仔细想想，满头白发，可以说是画了一辈子为卖出一张画，值得吗？他起码的生活来源如何解决？家人如何养活？等等这一切，仅仅靠自己终生的一次心理满足，是解决不了实际生存问题的。可能当时的法国社会保障比较好，自己不用创造价值，但有充足的价值源源不断地提供他生活需用，可在社会保障很缺乏的我国就不行了，喝西北风也未必有人刮给你。

湖南电视台曾邀请一位热爱写作的农民朋友和观众见面，讲述他如何勤奋写作的故事。那位农民朋友称，迄今为止，自己已经写了30余年，写出的手稿装了几十麻袋。但是，他在这30余年里，虽然勤奋写作，不断投稿，但最终没发表一篇文章。说着说着，这位农民朋友禁不住流下了心酸的泪水。主持人问他今后有何打算？这位农民朋友擦干眼泪铿锵有力地回答：他将更加勤奋地写作。他的回答立马赢得了全场观众的掌声。说实在话，笔者在几千里之外给他送去激励和祝福的掌声之外，更多的是为他惋惜。激励和祝福“何意”？惋惜又怎样？激励和祝福是说，他的爱好和追求不应该放弃，在他生活当中起码是一种精神寄托，劳作之余笔耕一番也是一种情感发泄。运用得好，不但不会耽误创作，而且还会像机械的润滑油一样滋润着机械不停地运转而不发热。现在的问题是，这位老兄硬把生活的调味品当作生存的饭碗，这亏吃得未免太大了！一个50岁的家庭支柱，如此不管不顾追求自己的爱好，家庭的生活如何打理？当地政府能否因自己的爱好解决最低生活保障？恕笔者斗胆分析：这是不可能的！这位农民兄弟只要解决了生存的饭碗与业余爱好的关系，生存与爱好一定会得到双丰收。“惋惜”是啥？惋惜的是这位农民兄弟与众多的业余爱好者一样，误把爱好当主业，蹉跎了岁月不说，谁来担当起家庭支柱的重要作用，致使妻儿老小蒙受生存之苦。

记得《永不磨灭的番号》这部小说的作者叫张磊，他年仅35岁就去世了。消息传开，人们一片哗然。大家不得不惊叹，这么一个有才华的小伙子怎么就死了呢？老天不公平啊！天妒英才啊！怨老天没用，都是自己过于勤奋，超出了生命的底线。影视导演尽然在《北京晚报》说：“张磊5年前曾被发现患有癌症。听说得病前很胖的，整天熬夜，饮食不规律，还喜欢喝酒。”退一步来说，就算是您使用的完全是您的长处，假如不管不顾，超出了“亏本”的底线，也没有好处。这不是笔者危言耸听，不让朋友们大展自己的才能，而是数不尽的事例都在那儿明摆着，让你我不得不惊心动魄。

明智的人会选择自己的长项，实现自己的人生价值，而不是在自己的弱项上固执己见，一条道走到黑。当然，这并不否认在自己的弱项当中也有喜爱，可这种喜爱调剂生活可以，但作为“饭碗”当饭吃就异常艰难了。常言道“一日看不尽长安花”，“罗马不是一日之工”。我们为何硬要在错误的理念上放马而驰呢？这种错误，其根本原因还是急功近利的欲望在作祟。

朋友，勤奋诚可贵，适当发挥自己的专长“价”更高，万万不可在不管不顾中猛撞。适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧。

篇一：高一寒假阅读：成功未必非用亏本的“勤奋”

高一寒假阅读：成功未必非用亏本的“勤奋”成功未必非用亏本的“勤奋”

朱荣章

可以说世界上没有一个人不想成功。不管是在仕途上已经取得成功的，还是让人仰慕的权贵，他们多数不减在成功的基础上更加进取的雄心；即使是在经济上财富多得只认为是一种符号的巨商大贾，也仍然少不了继续竞争的欲望；甚至在技术上有很高造诣的人，也是“学而不止”孜孜不倦，这似乎是他们的真实写照。因为成功是一个个阶梯性的奋斗过程，而不是人生的终极目标。为此，中外古今有识之士留下了很多可观的励志名言和经验荟萃。但成功未必非用所谓“亏本的勤奋”。不然的话，一切的勤奋不仅仅会给自己的将来带来不幸，还会累及家人，出现巨大的负面效果。

何谓“亏本的勤奋”？就是不顾自身角色地位和家庭承受能力，一味固执自己的爱好和追求。

法国有一位叫奥里昂的老人，从20岁时就决心做一名画家，他一直勤奋地画呀画呀，几十年如一日，但他的画却无人问津。40年过去了，终于在他画了9998张画之后，他卖出了人生的

一条道走到黑。当然，这并不否认在自己的弱项当中也有喜爱，可这种喜爱调剂生活可以，但作为“饭碗”当饭吃就异常艰难了。常言道“一日看不尽长安花”，“罗马不是一日之工”。我们为何硬要在错误的理念上放马而驰呢？这种错误，其根本原因还是急功近利的欲望在作祟。

朋友，勤奋诚可贵，适当发挥自己的专长“价”更高，万万不可在不管不顾中猛撞。适度的勤奋，是对自己的尊重，也是一种智慧。

篇二：读书感悟(陈美好原创)2014年寒假

《怎样听孩子才会说，怎样说孩子才会听》读后感

寒假布置的读书作业，我选择的是世界上著名的心理咨询师也是美国一所著名小学的优秀教师爱玫尔写得《怎样听孩子才会说，怎样说孩子才会听》。其实这本书我早已经读过，但是经过三年的时光再拿出来读的时候，心中的感动和收获更加充盈。

之所以选这本书，和我的教学工作是分不开的。我经常思考，现在的教学为什么难？是知识越来越难了吗？是家长不配合吗？答案是否定的，大家想越来越好的心是有的，但是缺乏正确的心态，缺乏正确的方法，甚至自己用固有的落后的观念和方法在穿新鞋走老路，肯定会在日新月异的时代造成难以进步、困难重重的局面。怎样才能家长和学校形成合力，怎样才能更有效的发挥学校的功能，发挥老师的引领作用，发挥家长的家庭教育作用，是我深深思考的问题。在知识的储备上，我借助这本书，得到了很多新的收获。

一对教学工作的反思并重新定位

新的课改理念是生本高效的课堂。怎样以学生为本？是老师在用自己的语言，还是用学生能够听的懂得语言？这就是我从这本书上反思到的内容。以学生为本，是从学生的实际情况出发，从学生的心理状态出发，运用书本启发学生心里原本有的东西。这本书上有一句话对我触动很大，“每位教师都是学生心灵的启蒙人。”启蒙的意思就是孩子们心里是存着很丰富的资源的，需要教师运用智慧去开发和唤醒。

反思自己教学十几年，都是在讲自己知道的，而不是启发孩子们

心里的，所以很多的教学环节都是浪费时间，自己累不说，更重要的是孩子们没有得到最好的唤醒，所以他们会觉得学习是一种负担而不是插上了翅膀。读这本书的时候，我反思自己的教学，深深的明白了应该用孩子们听的懂得语言，从孩子们的心理需要和实际需要出发，多方面的去唤醒孩子们的心理的宝藏，这样才是教学相长的关键。

记得在上一学期的教学中，我也曾经无意中运用了这个理念。每个学期最重要的环节就是期末复习考试。班级两极分化这是非常正常的，好学生效率高，理解起来又快又好，对于反复复习的内容会出现怠倦的情绪，甚至骄傲的情绪。基础稍微差一点的学生就显得有点自暴自弃，或者继续沿用平时学习的习惯性复习，效率自然可想而知。这本书上是这样描述的：要尊重每一个学生的心理需要，挖掘他们每个人心理最需要的方面。我结合本学期过平安夜给孩子们讲的关于耶和华神创造的故事，对孩子们这样的两级分化进行引导。

二年级的学生喜欢听故事，是因为他们的心理还尚未从童话的世界走出来，他们对社会的现实性的理解还需要时间和事件的刺激。所以，故事引导是最有效，最能刺激他们右脑的方式和策略。我是这样引导的：

教师：有一次有一个同学问我：老师世界上真的有鬼吗？我不假思索的告诉她：有的。

她非常吃惊，同时表现的有点紧张。我知道，根据孩子们的理解，她心里的鬼是那种青面獠牙，张牙舞爪，甚至血盆大口的怪物。

我不慌不忙的说：但是这个鬼不可怕。那种样子很可怕的鬼，是

最低级的鬼，他们用恐怖的外形吓唬别人，其实对别人一点都造成不了伤害。因为，当人发现他们的时候，一下子都跑开了。真正的，魔鬼其实是一种诱惑。

于是我给他们讲了魔鬼撒旦其实是光明的天使因为骄傲的心，而背叛了创造他的耶和华神的故事。孩子们听的非常认真。

最后我这样总结到：其实真正的魔鬼是诱惑，他们让你感觉非常好的同时，让你沉浸在贪玩和浪费时间中，不知不觉的距离好成绩越来越远。

孩子们在故事中，形象的感受到自己的贪玩和分散注意其实是魔鬼在诱惑自己，他们本能的警觉起来。我很少对不守纪律的同学动怒，因为孩子们年龄小的原因，充分的尊重他们的年龄特点，需要教师足够的耐心和爱心，才能有智慧的迸发。我经常一句口头语是：某某，你怎么不认真听讲，太可怕了。我给孩子们解释，老师之所以说可怕，是因为你受了这个贪玩鬼的诱惑，在远离知识的光明路，而且浑然不知，这一点非常可怕。

孩子们变得很活跃：老师，篮球架有诱惑我们的鬼，因为有些同学总是不自觉地跑过去玩，忘记了班主任老师的提醒。

老师，我上次想偷偷玩电脑，电脑里也有诱惑我们的魔鬼，对吗？听着孩子们稚嫩的发言，我笑了，笑的想流眼泪。孩子们，你们是如此的聪明，真正的智慧，就是你们这样的单纯。

于是，这节课非常非常安静，非常非常认真地在进行。我看到每一个孩子们眼中那引导他们学习的天使，引导他们认真听讲的天使，

引导他们刻苦勤奋的天使在用心的工作??

用孩子们能听懂的语言，呼唤他们心中最渴望的需要，是这本书给我在教学上最大的收获。改变一种教育观念，从俯下身子，谦卑到像孩子一样，说孩子们想听的，说他们能听懂的，他们自然而然就开始说，难道不是吗？

二在班级管理中训练爱的思维，养成说爱行爱的习惯

这本书用大量的现实对话的情景，给我们展示了好多实用的技巧。

们的口，打开他们的心，倾诉他们的需要？

在班级管理中，能够运用这些技巧的根本是发自内心的对这些幼小的孩子投入全身心的爱。爱是一种牺牲。当我们把大人的身价能牺牲，把大人所谓的经验之谈的骄傲给放下，我们的面子给放下，你怎会得不到孩子们的顺从？原来看似复杂的一本书，其实就是爱的宣言，爱的行动，爱的见证！

我记得我最尊敬，也是对我帮助最大的一位教育谦卑耿老师曾经在一次闲谈中说过自己每天做的事情时，对我印象很深，她说每天早晨醒来的

篇三：寒假作业

2014----2015学年高一语文寒假作业

汪国良

一．古代诗文阅读(30分)

(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。

方孝孺，字希直，宁海人。孝孺幼警敏，双眸炯炯，读书日盈寸。长从宋濂学，濂门下知名士皆出其下。孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。尝卧病绝粮家人以告笑曰古人三旬九食贫岂独我哉父克勤坐事诛扶丧归葬哀动行路既免丧复从濂卒业。

洪武十五年，以吴沉、揭枢荐，召见。太祖喜其举止端整，谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”礼遣还。二十五年，又以荐召至。太祖曰：“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤，聘为世子师。

及惠帝即位，召为翰林侍讲。明年迁侍讲学士，国家大政事辄咨之。临朝奏事，臣僚面议可否，或命孝孺就扆①前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书，孝孺皆为总裁。燕兵起，廷议讨之，诏檄皆出其手。

建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久顿大名，天暑雨，当不战自疲。今其奏事适至，宜且与报书，往返逾月，使其将士心懈。我谋定势合，进而蹴之，不难矣。”帝以为然，命孝孺草诏，遣大理寺少卿薛嵓驰报燕。比至，燕王不奉诏。

明年五月，燕兵至江北，帝下诏征四方兵，命诸将集舟师江

上。而陈瑄以战舰降燕，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图兴复。孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被执下狱。

先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿杀之。杀孝孺，天下读书种子绝矣。”成祖颔之。至是欲使草诏。召至，悲恸声彻殿陛。成祖降榻，劳曰：“先生毋自苦，予欲法周公辅成王耳。”孝孺曰：“成王安在？”成祖曰：“彼自焚死。”孝孺曰：“何不立成王之子？”成祖曰：“国赖长君。”孝孺曰：“何不立成王之弟？”成祖曰：“此朕家事。”顾左右授笔札，曰：“诏天下，非先生草不可。”孝孺投笔于地，且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草。”成祖怒，命磔诸市。孝孺慨然就死，时年四十有六。

(选自《明史?方孝孺传》，有删改)

注①扆(yǐ)：宫殿内设在门和窗之间的大屏风。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()

A．燕兵久顿大名顿：驻扎

B．孝孺被执下狱执：执行

C．成祖颔之颔：点头

D．予欲法周公辅成王耳法：效法

2．下列文句中，断句正确的一项是(3分)()

A．尝卧病绝粮/家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧/复从濂卒业

B．尝卧病/绝粮家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧/复从濂卒业

C．尝卧病/绝粮家人以告/笑曰/古人三旬九食/贫岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归/葬哀动行路/既免丧复/从濂卒业

D．尝卧病绝粮/家人以告笑曰/古人三旬九食贫/岂独我哉/父克勤坐事诛/扶丧归葬/哀动行路/既免丧复/从濂卒业

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()

A．方孝孺年轻的时候机警敏捷，每天坚持勤奋读书；成年以后，他曾先后跟从宋濂学习，宋濂学生中很多著名人士都比不上他。

B．方孝孺举止端庄严肃，才华出众，因此得到了明太祖和惠帝的重用；惠帝常向他咨询国家大事，甚至请他在朝廷上批复奏事。

C．明成祖起兵后，方孝孺力主抵抗，也曾建议惠帝使用缓兵之计，但没有成功；燕兵渡江以后，方孝孺仍然坚持抵抗，最终失败。

D．明成祖请方孝孺草拟诏书，方孝孺认为他不应该取代帝位，并连续三次质问他，坚持不拟诏书，最终惹怒了明成祖而被杀害。

4．将下列句子翻译为现代汉语。(10分)

(1)孝孺顾末视文艺，恒以明王道、致太平为己任。(5分)：

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(2)孝孺力请守京城以待援兵，即事不济，当死社稷。(5分)：_______________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首词，完成8～9题。

柳梢青?春感

刘辰翁①

铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。

笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。

那堪独坐青灯，想故国、高台月明。

辇下②风光，山中岁月，海上③心情。

注①刘辰翁：南宋末年著名的词人。南宋灭亡后，曾参加抗元斗争，晚年隐居故乡山中。②辇下：京师。③海上：汉苏武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守节。

5．请简要分析“辇下风光，山中岁月，海上心情”三句抒发了作者怎样的思想感情。(6分)

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6．此词在写法上采用了哪些手法(至少答出两种)？并对这些

手法作简要分析。(5分)

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二、语言文字运用(9分)

7．下面四句话的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是(3分)()

①只有与国家和人民________，把个人荣辱置之度外的人才会得到人民的口碑，得到人民的拥戴。

②日本安倍政府近期的荒唐行径，表现出日本军国主义大有________之势，这极大地伤害了亚洲邻国人民的感情。

③陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人________的那一天。

④时间真如________，刚刚迈进高中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，我们距离高考已经只剩一百多天了。

A．休戚与共东山再起另眼相看白驹过隙

B．休戚相关死灰复燃刮目相看行云流水

C．休戚与共死灰复燃刮目相看白驹过隙

D．休戚相关东山再起另眼相看行云流水

8．下列各句中，没有语病的一句是(3分)()

A．战后几十年来，包括日本在内的亚太地区许多国家取得

篇四：高一寒假文言短文阅读与训练答案

高一寒假文言短文阅读与训练（1—20段）答案

1、班昭续《汉书》1.①终②总是2.①汉和帝下令班昭到东观藏书阁继续完成《汉书》（就，到；踵，继续）；②像跟老师一样向她学习。

译文：扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭，字惠班。学识渊博文采很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法度。她的哥哥班固写作《汉书》，其中有八卷表记和《天文志》没有写完就去世了。汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成《汉书》。和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之礼对待她，班昭因此号称“大家（gu）”。每当各地或外国有贡献来的奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行，大多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜班昭为老师诵读传授《汉书》。

2、蔡文姬求情

1.①拜见②赤足③马棚④勇敢的士卒②确实同情你（相,你）；③救助将要被处死的人。

3.被动词。

译文：董祀作屯田都尉的官职，触犯法律背判决死罪。蔡文姬面见曹操请求（赦免）他。当时大臣、名士以及从远方外国来的使者坐者满满的坐在殿里。曹操对他的客人们说：“蔡伯喈的女儿就在门外，今天我请诸位见一见。”蔡文姬进来的时候，头发凌乱，光脚走路，向曹操磕头请罪，说话条理清晰，话音非常酸楚哀痛，众人都被她感动了。曹操说：“就算真的像你说得那么可怜，但是降罪的文书已经发下去了，怎么办呢?”蔡文姬说：“明公您马厩里的好马成千上万，勇猛的士卒不可胜数，还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗？”曹操被她的话感动，于是派人追回文书赦免了董祀的罪。

3、炳烛而学

1.①迟、晚②怎么敢③好2.①哪有做臣子的跟国君开玩笑的呢？②点燃蜡烛明行走跟在黑暗中摸索而行哪个好呢？3.下面一段话。4.活到老学到老；学习总比不学习好。

译文：晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!”师旷回答说：“为什么不炳烛而学?”平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?”师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?”平公说：“好啊!”

4、薛奎识范镇

1.①使②更加③退让④到、前往⑤超过2.①薛奎在蜀地做郡太守；②等到薛奎回京城，便带着他一同走；③必然凭文学出名。

译文：范镇字景仁，成都华阳人。薛奎做四川太守，一见面就很赏识他，留在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，过了一年，人们不知道他是太守的宾客。等到薛奎还朝时，用车带他一起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一个伟人，将会以学问闻名于世。”

5、芮伯献马贾祸

1.①同“率”②抛弃③满足④最终⑤赶走2.①以[之]献于王；②使[人]求焉。

3.①你没什么用来应付他们；②这会招致灾难的；③就在周厉王前诬陷他；④你明知周厉王贪财却开了口，这是芮伯的过错。

译文：周厉王派芮作统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷中伤芮伯。周厉王大怒，将芮伯逐出。君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。