分析“古之学者为己,今之学者为人”的历史意义及现实意义；还有分析《论语》中“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”历史及现实意义

古之学者为己,今之学者为人出处 古之学者为己 今之学者为人 孔子曰：“古之学者为己,今之学者为人.”中的‘己’的意思. 古之学者为己,今之学者为人的之是什么意思? 古之学者为己,今之学者为人 之的意思 古之学者为己,今之学者为人的已是什么意思 为谁读书——古之学者为己,今之学者为人 为谁读书——古之学者为己,今之学者为人 分析“古之学者为己,今之学者为人”的历史意义及现实意义；还有分析《论语》中“父在,观其志；父没,观其行；三年无改于父之道,可谓孝矣.”历史及现实意义 古之学者为己,今之学者为人.这句话如何划分朗读节奏? “古之学者为己,今之学者为人”是谁说的? 勉学 作者说：古之学者为己、今之学者为人、又说：古之学者为人、今之学者为己、怎么理解这句话的意思写论 【古之学者为已,今之学者为人】 古之学者为人的为是什么意思 古之学者为己, 古之学者为己, 孔子为什么要说“古之学者为己,金之学者为人”特别是其中的“古、今”如何理解? 古之学者为己的事例