哲学：是否承认发展和变化是唯物辩证法形而上学根本分歧和斗争?这是辨析题~可不可以多点字？辩证否定的东西用不用加上去啊？

哲学：是否承认发展和变化是唯物辩证法形而上学根本分歧和斗争?这是辨析题~可不可以多点字？辩证否定的东西用不用加上去啊？ 唯物辩证法和形而上学对立的实质是?A是否承认联系和发展的观点B是否承认对立统一的规律单选,我查了一下,我知道A是对的,但是,B也是对的啊,我翻过书,白纸黑字地写着：唯物辩证法和形而 哲学哲学~唯物辩证法和形而上学对立的实质是?唯物辩证法和形而上学对立的实质是?A是否承认联系和发展的观点B是否承认对立统一的规律单选,我查了一下,我知道A是对的,但是,B也是对的啊, 唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于是否承认( ).A、事物的普遍联系 B、事物的运动、变化和发展 C、事物发展的动力是内部矛盾 D、事物的发展经量变过渡到质变 唯物辩证法和形而上学根本分歧和斗争的焦点在于A.是否用整体性观点看问题B.是否承认事物的变化不仅有量变而且有质变C..是否承认事物的内部矛盾是事物发展的动力和源泉D.是否承认事物 哲学高手进,单选概念题~1.唯物辩证法和形而上学的根本区别在于（ ）A 是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力B 是否用联系的观点看问题C 是否用发展的观点看问题D 是否用一分为二的观点看 哲学基础作业1．唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认（ ）.A．事物的普遍联系和发展B．事物从一种质态发展到另一质态C．事物发展的动力是内部矛盾D．事物的发展是有条件 31.唯物辩证法认为事物的联系构成运动和变化,而形而上学则（ ）[ 1分] A.只承认联系,否认发展B.只承认发展,否认联系C.从否认联系到否认运动、变化和发展D.只承认运动,否认联系和发展 * 32. 唯物辩证法和形而上学的对立表现在（ ）A是否承认毛对是事物发展的根本原因B是否承认世界时可以认识的C是否承认世界是听事物是普遍联系的D是否承认世界是的事物是运动发展的（试卷 唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认事物发展的动力是内部矛盾.请专家解答一下为什么呢 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）.A.事物的普遍联系 B.事物的运动、变化和发展C.事物的发展动力是都内部矛盾 D.事物的发展经量变过渡到质变 请高手选择并分析如何排除 请教一道马哲方面的题,多选哦唯物辩证法和形而上学对立的表现是（ ） A是否承认普遍联系的观点 B是否承认世界客观性的观点C是否承认运动发展的观点 D是否承认矛盾及其普遍性的观点E是 划分历史唯物主义和历史唯心主义的惟一标准在于A.是否承认人们的思想对社会发展有重要作用可知论和不可知论B.是否承认社会历史是发展变化的C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事物是运动发展的D.矛盾是事物发展的动力 辨证法同循环论的区别在于A 是否承认事物发展是否定之否定的过程；B是否承认事物发展的曲折性；C是否承认事物发展变化；D是否承认事物发展的前进性；E是否承认事物发展的周期性ABCDE 辨证法同循环论的区别在于A是否承认事物发展是否定之否定的过程B是否承认事物发展的曲折性C是否承认事物发展的变化D是否承认事物发展的前进性E是否承认事物发展的周期性.是道多选的 1．唯物辩证法和形而上学根本对立的焦点在于是否承认（ ）.A．事物的普遍联系和发展 B．事物从一种质态发展到另一质态 C．事物发展的动力是内部矛盾 D．事物的发展是有条件的 攘外必先安内 哲学抗战时期,蒋介石曾说到“攘外必先安内”.从哲学的角度看,“内”和“外,分别是事物发展的内因和外因,而辩证法说明内因是事物变化发展的根本,外因是事物变化发展的外