唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )A是否承认毛对是事物发展的根本原因B是否承认世界时可以认识的C是否承认世界是听事物是普遍联系的D是否承认世界是的事物是运动发展的(试卷
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/20 10:34:52
唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )A是否承认毛对是事物发展的根本原因B是否承认世界时可以认识的C是否承认世界是听事物是普遍联系的D是否承认世界是的事物是运动发展的(试卷
唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )
A是否承认毛对是事物发展的根本原因
B是否承认世界时可以认识的
C是否承认世界是听事物是普遍联系的
D是否承认世界是的事物是运动发展的
(试卷上就写的不通)
唯物辩证法和形而上学的对立表现在( )A是否承认毛对是事物发展的根本原因B是否承认世界时可以认识的C是否承认世界是听事物是普遍联系的D是否承认世界是的事物是运动发展的(试卷
唯物辩证法和形而上学的对立表现为:
1.唯物辩证法用普遍联系的观点看待世界的发展,而形而上学任务世界是孤立存在的,没有一个联系的整体.
2.唯物辩证法以一个运动发展的眼光看待世界的进程,而形而上学则任务世界时静止的.
3.最后,两者是否承认矛盾是物质世界发展的根本原因,这是两者最根本上的对立,也是其他对立问题的根源.
是否承认世界时可以认识的,这个对立是可知论和不可知论的对立.可知论分为唯物主义和彻底的唯心主义,而唯物辩证法和形而上学同属唯物主义,故而这一点不属于两者对立的范畴,所以不选.
因此,如果此题为单选,则选A.因为A项是两者最根本的对立问题.
如果此题为多选,则选ACD,因为除A项外,CD项也都是两者对立的其他表现形式.
应该是这样的
A 是否承认矛盾是事物发展的根本原因
B 是否承认世界是可以认识的
C 是否承认世界上的事物是普遍联系的
D 是否承认世界上的事物是运动发展的
应该是高二哲学上册的内容
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧是 是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。因此选A...
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应该是这样的
A 是否承认矛盾是事物发展的根本原因
B 是否承认世界是可以认识的
C 是否承认世界上的事物是普遍联系的
D 是否承认世界上的事物是运动发展的
应该是高二哲学上册的内容
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧是 是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。因此选A
收起
ACD
前者坚持用运动发展的观点看问题,后者则用静止的观点看问题。
前者坚持用联系的观点看问题,后者则用孤立的观点看问题。