宫之奇谏假道——假设虞公听从了宫之奇的劝谏事态会怎样发展

宫之奇谏假道——假设虞公听从了宫之奇的劝谏事态会怎样发展 宫之奇谏假道 求《宫之奇谏假道》的翻译. 《宫之奇谏假道》中对宫之奇的看法就是宫之奇的人物形象分析 唇亡齿寒的文言文宫之奇为什么不同意“假道”?虞国最后是否“假道”?结果如何? 宫之奇谏假道 告诉我们什么道理 宫之奇谏假道（题）：假道（假意）谏（义） 从文中看出宫之奇是个怎样的人?出自本文的成语? 如是,则非德民不和中的则怎么翻译?（《宫之奇谏假道》） 宫之奇谏假道中帝王关系读《宫之奇谏假道》,对其中左昭右穆及其在本文中的体现不太清楚.还请各位不吝赐教这是读王力的《古代汉语》碰到的问题。书里的解释是：虞：国名，武王所封 宫之奇谏假道 看过的来.公元多少年的故事,当时的历史环境是什么,周围有多少个国家.各个国家的君主是谁? 1、公曰：“晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰：“大伯虞仲,大王之昭也……虢仲虢叔王季之穆也?”(左传.宫之奇谏假道) 这里的“昭”“穆”怎么解释2、夫晋何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封 这 宫之奇谏假道中鬼神之说他说鬼神只对有德之人保佑,难道不借道就是有德,这么说也太牵强了.还有在宫之奇看来应该晋献公因该是无德之人 ,因为他打别人,那为什么最后说 若晋取虞,而明德 邑人奇之的奇之是什么意思 伤仲永邑人奇之的奇是什么意思 邑人奇之的奇怎么翻译 邑人奇之的奇什么意思 邑人奇之的奇怎么译 请问：这句话怎么翻译?（出自《宫之奇谏假道》）不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?“以”字在此为何用法?