鬼谷子第5篇其不可善者,或先征之,而后重累⑨;或先重累,而后毁之10;或以重累为毁,或以毁为重累重累的翻译是作为重复累积诱导还是给予重任呢?怎么翻译都不通顺感觉 哎 就没有一本权威
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/03 04:31:10
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鬼谷子第5篇其不可善者,或先征之,而后重累⑨;或先重累,而后毁之10;或以重累为毁,或以毁为重累重累的翻译是作为重复累积诱导还是给予重任呢?怎么翻译都不通顺感觉 哎 就没有一本权威
鬼谷子 鬼谷子 捭阖第一中 “无为以牧之” 无为
善问者如攻坚木先其易者而后其节目及其久也相说解. 此皆进学之道也. 翻译句子.
求解《鬼谷子·反应》“重之袭之,反之复之,万事不失其辞”白话翻译,解:重之、袭之、反之、覆之的含义
今两虎共斗,其势不惧生.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也的翻译
英语翻译从 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知之而后又定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有时终,知所先后,则近道矣.古之于明明德于天下者,先治其国.欲
英语翻译大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治
英语翻译填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止.以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也.”
朱元璋论用人的译文太祖与侍臣语及用人之道.太祖曰:“金石之有声,击之而后鸣;舟航之能运,操之而后动;贤者之有才,用之而后见.然人之才智,或有长于彼而短于此者,若因其短而并弃其长
英语翻译大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃也或激之,其趋也或梗之,其沸也或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也有思,其
英语翻译不平则鸣大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣,水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣.人之于言也亦然,有不得已者而后言.其
英语翻译大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激 之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣;人之於言也亦然.有不得已者而后言,其(言哥
故善战者,立于不败之地.而不失敌之败也.是故胜兵先胜而后求战.败兵先战而后求胜.
如攻坚木,先其易者而后其节目的意思
《鬼谷子》第一篇中贵得其指是什么意思?
先行其言,而后从之解释
“先行其言而后从之”是什么意思?
或百步而后之 后意思