“治世不一道…而循礼者不足多.”是谁在哪国说的?

“治世不一道…而循礼者不足多.”是谁在哪国说的? 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令在上面稳中老公是谁 “治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡,反古者不可非,而循礼者不足多.是什么意 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”反映什么主张 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”请回答：1.卫鞅指谁?孝公是哪一时期哪国的国君?2.“治世不一道,便国不法古成为千 史记.商君列传,快啦,卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰.“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.①文中的卫鞅是谁 治世不一道,便国不法古,故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.返古者不可非,而循礼者不足多.急用,这句话体现了商鞅的什么精神 他代表的是那个阶级利益?商鞅变法开始于那一年?是谁支持的? 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.” 请回答：①文中的“卫鞅”指的是谁?②文中反映了卫鞅的什么主张3、卫鞅的文论代 材料一治世不一道,便国不法古是什么意思?这一观点正确吗?请说明你的理由材料一: 卫鞅曰:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而至,夏殷不易礼而亡.反古 者不可非,而循礼者不足多. 卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可靠,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅卫鞅左庶长,卒定变法之令. 商鞅说：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.材料表明商鞅的什么意思? 材料一：卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令. 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.哪个国家实现了这一理论?有何历史影响 治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”1.上述内容出自谁之口?他生活在什么时代?2.他是在什么情况下说这番话的? 秦孝公是在那一年任用“卫鞅”变法的?急用“卫鞅曰：‘治世不一道,便国不法古.’故汤、武不循古而至王,夏、殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.（秦）孝公曰：‘善’.以卫鞅 卫鞅应该会属于哪个学派?代表哪个阶级利益?谢谢了,大神帮忙啊卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.文中的“孝公在哪一年任 治世不一道