辩析11.认识的本质是主体对客体的改造

辩析11.认识的本质是主体对客体的改造 辩析13.认识的本质是主体对客体的能动反映 认识是主体对客体的直接现实性改造,这句话对吗? 马克思主义哲学认为,认识的本质是（ ）.A主体对客体的能动反映 B主体对客体的直观反映C主体对客体的思维建构 D主体对客体的价值判断 辨析题:唯物主义认为认识的本质是主体对客体的能动的反映 辨析:唯物主义认为认识的本质是主体对客体的能动反映 简述认识的本质是主体对客体的能动反映. 为什么说认识是主体对客体的能动反映 如何理解认识是主体对客体的能动反映 认识是主体对客体的能动反映 辩证唯物主义认为,认识的本质是?A,主观精神的产物B,客观精神的显现C,主体对客体的直观反映D,主体对客体的能动反映说说理由啊 哲学单选题：辩证唯物主义认为,认识的本质是A.主体对客体的直观反映 B.主观精神的产物 C.主体对客体的能动反映 D.客观精神的显现 辩证唯物主义认为,认识的本质是（）【不定向选择题】A,主体对各种认识要素的建构B,主体通过实践对客体的能动反应C,主体对客体本质的内省D,主体对客观信息的选择 认识的主体与客体认识的主体就是主观,认识的客体就是客观.这句话怎么理解?是对的还是错的? 认识是实践基础上主体对客体的能动反映.可是课本上是认识是主体在实践基础上对客体的能动反映 认识的本质是( )A．思维的自由创造物 B．主体对客体的能动的反映C．客观实在自身 了 D．社会实践 认识的本质是主体对客体的能动反映.马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了多选题　　A.主观唯心主义和客观唯心主义的对立　　B.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立　　C.可知论 认识过程就是主体在改造客体的实践中能动的反映客体的过程怎么理解