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英语翻译狙氏子不得父术,而得鸡之性焉.其畜养者,冠距不举,毛羽不彰,兀然若无饮啄意.洎见敌,则他鸡之雄也,伺晨则他鸡之先也,故谓之天鸡.狙氏死,传其术于子焉.且反先人之道,非毛羽彩错、 英语翻译齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人 英语翻译余五十二岁始得一子,岂有不爱之理!然爱之必以其道.虽嬉戏玩耍,务令忠厚,毋为刻急也.我不在家,儿子便是你管束.要须长其忠厚之情,驱其残忍之性,不得以为犹子而姑纵惜也.家人儿 凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人 英语翻译①恐恐然惟惧其人之不得为善之利②夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也.③将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤! 英语翻译贫者士之常,焉得登枝而捐其本文言文翻译, 英语翻译郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.、已得履,谓曰：“吾忘持度!”反归取之.及反,市罢,逐不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信吾之度,无自信也.” 英语翻译齐人有好猎者,旷日持久而不得兽,入则羞对其家室.出则愧对其知友,其所以不得之故,乃狗劣也.欲得良狗,人曰：“君宜致力于耕作.”猎者曰：“何为?”人不对.猎者自思,得无欲吾致 英语翻译其言曰“天地以生物,以为心者也,而人物之生又各得天,天地之心以为心者也,故语心之心得,一言以蔽之,则曰仁而已矣,故论天地之心者,而四德之体用不得之体用亦不待遍悉而该,此心 英语翻译郑人买履 郑人有欲买履者,先自夺其足.而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.” 英语翻译郑人买履郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反市罢遂不得履.人曰：“何不是试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.” 英语翻译郑有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而志操之.已得屡,乃曰：“吾忘持度.”反归取之.乃反,市罢,遂不得屡.人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度,无自信也.”1.操 2.反 3.五 英语翻译郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃日：吾忘持度.反归取之.及反,市罢,遂不得履.人日：何不试之以足?曰：宁信度,无自信也.翻译还有寓意 英语翻译郑人有且置履者,先自度其足而置之其坐.至之市而忘操之.已得履,乃曰；‘吾忘持度’反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰；‘何不试之以足’曰；‘宁信度,无自信也.’这则寓言讽刺 英语翻译而文敏亦时往来流憩若舍馆,以故其名称益著轩业以属寺,然寺僧不得而有之则有郡士严姓者慨然出而应募,发其帑 郑人买履郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰：“吾忘持度.”反归吾忘持度 遂不得履 反归取之 置之其坐 翻译：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 得其人而不得其法,则事必不能行,