礼记礼运今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．货力为已．大人世及以为礼．域郭沟池以为固．礼义以为纪．以正君臣．以笃父子．以睦兄弟．以和夫妇．以设制度．以立田里．以

礼记:今大道即隐,天下为家.个亲其情,个子其子. 礼记,礼运篇 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼. 礼记礼运今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．货力为已．大人世及以为礼．域郭沟池以为固．礼义以为纪．以正君臣．以笃父子．以睦兄弟．以和夫妇．以设制度．以立田里．以 《礼记·礼运》今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．货力为已．大人世及以为礼．域郭沟池以为固．礼义以为纪．以正君臣．以笃父子．以睦兄弟．以和夫妇．以设制度．以立田 礼记 礼运篇大道之行也 天下为公,选贤与能,讲选贤信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养. 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己. 今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子, 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子 这种天下为家的局面是何时开始?今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.这种天下为家的局面是何时开始? 初中文言文：学记三则《礼记》大道既隐 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及①以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪②,以正君臣,以 笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设 《礼记·礼运篇》里两段文字的意思（1）大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.（2）今大道既隐,天下为家,各 大道既隐 天下为家 今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.今有大道既隐的既是什么意思 《礼记·礼运》中译文今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己；大人世及以为礼,域郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知, “今大道既隐,天下危家,各亲其亲,各子其子,货力为己”出自【礼记 礼运篇】这种天下为家的局面是因为谁而开始?他采取了什么制度?我忘把书带回家了 大哥大姐 世袭制?那是禹?、、 大道之行也．天下为公．选贤与能．讲信修睦．……是谓大同．今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．……是谓小康．你同意所描述的观点吗?理由! 材料一：大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.材料二：今大道既隐．天下为家．各亲其亲．各子其子．货力为已．大人世及以为礼．从材料一到材料二,最高首领产生方式的变化,使天下 “今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己.”我国历史上“天下为家”的局面开始于A.尧 B.夏禹C.夏启 D.商汤为什么? 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼 是指