迷梦550字作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 02:26:36 体裁作文
精选作文:迷梦550字作文
世间最温暖人心的叫家,最真挚永恒的叫友,最撕心裂肺的叫爱。
人生难求一知己,然而人们却都在不断地寻找,痛了一次又一次,却还傻傻地说,我不疼,依然坚持寻找自己的幸福,因为相信,相信未来的某一天会找到属于自己的那个他。
不懂什么叫爱的人往往伤的最深,因为她们内心对爱情充满了憧憬,可现实却不像想象中的那么美好,一次又一次打破了她们纯真的梦。可再小的孩子也有长大的时候,再渺小的种子也有长成大树的时候,经历了人生百态世间冷暖的时候,不会再有梦,因为看清了这世界,因为看清,所以看轻。
每个人的人生可能都会有一段刻骨铭心的爱情,或许至今还埋在心里,或许已然忘记,又或许还在惦念。没有爱情的人的一生不是完美的,或许会经历过痛苦,经历过磨难,可不经历过风雨的怎能见彩虹,不痛过又怎么叫青春。
如果爱了,就不要逃避,珍惜眼前的人,很可能他就是陪你一生的人,享受在一起的每分每秒,即使最后没有在一起也没有关系,至少有一段值得回忆的感情。错过一个错的人才能遇到下一个对的人。相识便是缘,相恋便是分,有缘有分纵然是美好的,即使有缘无分,也无需遗憾,至少在未来的某一天你可以笑着对自己说,至少我曾经爱过。
忘掉该忘的人,珍惜该珍惜的人。趁我们还年轻,趁时光未老,趁阳光正好,勇敢追寻属于自己的幸福吧。
高三:茜茜
烟雨迷蒙的风景 作文
烟雨迷蒙的风景
刘晓洺 作品
漫步在江南幽深的小巷,脚踏在爬满墨绿色青苔,尘封了不知多少往事的青石板上,如同坠进了女词人的低吟浅唱,那样温婉,那样迷离。
我喜欢雨后初晴的江南,周围的空气都被雨水润湿,那样芬芳,让人有一种想将这些芬芳全部吸入肺中,然后不在吐出。缓缓流淌的小河,如同渐渐流逝的时光,照应着我们渐渐老去的容颜。河上一座青灰色的小石桥,似乎装满了淡淡的雨烟。歪歪斜斜的青石板围成的小花坛里,青绿色的小草上一滴雨露悄然滑落,如同晶莹的泪珠,是擦不去的悲伤。旁边还有一只背着重壳的蜗牛,一步一步顺着草叶,爬上彩色的花瓣。小巷里,淡淡的雨烟悄悄弥漫,淡淡的阳光透过轻薄的雾,如同美好的绸缎。一滴水珠顺着屋檐滑落,变成一朵小小的水花,那样可爱。
我亦喜欢将暮未暮的江南,太阳缓缓的落下,显得越发的红润,余晖照亮了周围的云彩,有些发出红色的光亮,有些是橙中带着些许的金黄,有的则变为深紫色,越发显得妖媚。如同色彩各异的火山岩。桥头几朵花,接着夕阳的映衬,显得更加成熟。桥下的小河依旧缓缓的流淌着,只是颜色变成了淡淡的红色,一闪一闪的。在深深的小巷里,青石板上的积水依旧没有干,映着天空中漂亮的红云。周围的粉墙黛瓦也变了,淡淡的红色。
如梦江南永远如梦境一般落在每个人心中,永远都不曾改变。
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同心聚素材 妙笔吐华章
一、理想之星深藏心底
在拿破仑还是一个单纯的小朋友时,一次偶然的机会中,他的叔叔问拿破仑,将来长大想要做什么?拿破仑在听叔叔这样问他之后,马上滔滔不绝地发表了心中构想已久的伟大抱负。小拿破仑从他立志从军开始,一直说到想带领法国的雄兵,席卷整个欧洲,建立一个前所未有的超级大帝国,并且让自己成为这个大帝国的皇帝。不料,叔叔听完小拿破仑的抱负之后,当场大笑不已,指着小拿破仑的额头,嘲讽道:“空想,你所说的一切全都是空想!想当法国皇帝?那是不可能的!依我看,你长大之后,还是去当一个小说家,反倒更容易实现你的皇帝迷梦——”小拿破仑被叔叔这一阵抢白,非但没有动怒,反而静静地走到窗前,指着远处的天边,认真地问道:“叔叔,你看得到那颗星星吗?”这时还是正午时分,拿破仑的叔叔诧异地走到窗前,茫然地答道:“什么星星?现在是中午,当然看不到啊!孩子,你该不会是疯了吧?”再次面对叔叔的质疑,小拿破仑却是依然镇定而冷静地说道:“就是那颗星星啊!我真的看得到,它依然高挂在天边,不分日夜,一直为了我而闪烁着,那是属于我的希望之星;只要它存在一天,我的梦想就永远不会破灭——”事实上,那颗希望之星从未高悬天际,它一直躲藏在拿破仑的内心深处,凭借内在希望之星的引导,终于使得拿破仑成为真正的法国皇帝。
理想
拿破仑的名言
1.一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。
2.业绩造就伟人。
3.一切都是可以改变的,不可能只有庸人的词典里才有。
4.人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。
5.不想当将军的士兵不是好士兵。
6.人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
7.我只有一个忠告给你——做你自己的主人。
8.想得好是聪明,计划得好更聪明,做得好是最聪明又是最好。
9.幸福是个人价值的最大发挥。
10.爱国是文明人的首要美德。
11.我的基本要素是工作。我有此生就是为了工作。我两腿能及之处有界限,我双眼能看到的也有界限,我从不知道我的工作有何界限。
12.工作是我的一切,我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下,即使我所有的业绩全部毁灭,我的勤奋和我的荣誉,在我死后仍将足以鼓舞千秋万代的青年
13.我成功,因为志在要成功,未尝踌躇--拿破仑
14.不以小事为轻,而后可以成大事--拿破仑
15.达到重要目标有二个途径——势力与毅力,势力只是少数人所有,但坚韧不拔的毅力则勇的士兵都可以统帅三军了。如今,武力屈从于道义,佩刀的人拜倒在有才能、有学识的人脚下--拿破仑
二、巴尔扎克的信念
巴尔扎克在自己心爱的手杖上刻了一句话:我粉碎每一个障碍。在这种信念的支持下,他完成了巨著《人间喜剧》。
《人间喜剧》的诞生,成就了巴尔扎克的名声,而在这之前,他的情况是非常艰难的。他在负债九万法郎的情况下坚持每天用十八个小时进行写作,同时还要顶住来自各个方面的攻击和中伤。他以无比坚强的信念抵住了种种压力,以自己的成功给了这些人有力的反击。
适用话题
1.信念(具体表现在一句激励的话,巴尔扎克以它作为自己的信念的信念——信念是战胜艰难
的力量源泉)
2.在逆境中不放弃,正确认识自己(巴尔扎克以一颗坚强的心面对压力,迎接挑战,最后获得
成功)
3.勤奋努力(转换角度,巴尔扎克的成功是他多年如一日,勤奋努力的结晶)
二、比干是商代贵族,商朝
帝乙死后,纣王即位,比干全力辅佐纣王治理国家。比干看到纣王荒于政事,就坦言直谏,并带纣王去太庙祭祀祖宗,给他讲历代先王创业之艰辛。纣王虽表面点头称是,但并不真正改过,而且更加荒淫暴虐。“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,即谏不从且死,忠之至也”。比干冒着丧生灭族的危险,连续3天进宫向纣王进谏,抨击、指责纣王杀皇后、杀大臣、谪太子的过错,斥责他的暴政。纣王无言以对,恼羞成怒质问比干:“你为什么这样固执?”比干答道:“君有诤臣,父有诤子,士有诤友,下官身为大臣,进退自有尚尽之大义!”纣王又问:“何为大义?”比干答:“夏桀不行仁政,失了天下,我王也学此无道之君,难道不怕丢失了天下吗?我今日进谏,正是大义所在!”纣王听到这里勃然大怒,决定要拔掉比干这颗眼中钉,于是说:“吾闻圣人之心有七窍,信有诸?”说罢,命人剖开比干的肚子、取出心肝,并向全国下令说:“少师比干妖言惑众,赐死摘其心。”公元前1029年夏四月初四,比干被纣王杀害于朝歌摘星台。
三、文森特·威廉·梵高,荷兰后印象派画家。他是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义。梵高的作品,如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等,现已挤身于全球最具名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。
梵高的一生极具极具传奇色彩:
出生在牧师家庭,他却是无神论者。27岁开始正式作画,到37岁自杀身亡时,十年间创作了两千多幅画,终其一生却只卖出1幅画,《阿尔的葡萄园》,售价400法郎而今天,他的一幅《向日葵》却创下6580万美元的艺术品最高拍卖价格;
他死前寂寂无闻、无人问津,可去世仅10年就被认为是绘画史上罕见的天才,后印象派的一代宗师,甚至成为荷兰的国家名片;
这样一位举世闻名,遭遇坎坷,经历传奇的大画家,留给我们的,不仅是无价的画作,独特的审美观念,更重要的是他留给我们的精神食粮。当然,也留给我们作文的素材宝库。
1.创新 2.梦想与坚持 3.自然 1.创新
A.突破古典学院派的明暗对比与厚积法油画技法,开创薄画法
1.创新
B。将签名结合到画面之中,使之成为画面的一部分,而非“为了签名而签名“。
1.创新
C。题材,以农民,底层人民,普通人作大幅油画。在此之前,画坛上充斥着表现王公贵族生活的巴洛克风格油画。
2.梦想与坚持
A.无人理解,无人欣赏,终身未娶,孑然一人,作画逾千,终生却只卖出一幅画,仍坚持不懈,画笔不辍。
2.梦想与坚持
B。由于长期在烈日 下作画,患上间歇性精神病,仍不放弃绘画的梦想,即使住精神病院时,也不消沉停滞,苦痛煎熬中拿起画笔,作出《星夜》 这样的世界名画。
3.洗尽铅华,热爱自然的力量
a.梵高在巴黎居住学习了2年,毫无进展,听从劳德累克的建议,前往南方的阿尔,阿尔的自然洗净了他繁杂的心绪,给他以无尽的题材与色彩,成为大师一生最浓墨的一笔。
? 1.厄运助成功一臂之力
? 2.热爱生活,哪怕生活对你并不公平
? 3.生活即是美的,人人都有最美的一瞬
? 4.树挪死,人挪活。改变的力量是无穷的。
四、
富兰克林?德拉诺?罗斯福
富兰克林?罗斯福出生于纽约,曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。罗斯福一直被视为美国历史上最伟大的总统之一,也是美国历史上唯一连任4届总统的人。
1、直面挫折 从逆境中脱颖而出
智慧、干练、胸怀宽广、似乎什么都不能阻挡罗斯福迈上政治峰巅的脚步。但是,无情的灾难就在这时降临。1921年8月,罗斯福在度假时患上了脊髓灰质炎症。高烧、疼痛、麻木以及终生残疾,并没有使罗斯福放弃理想和信念,他一直坚持不懈地锻炼,企图恢复行走和站立能力,政敌们常用他的残疾来攻击他,但是他总能以出色的政绩、卓越的口才将其变成优势,最终成功当选美国总统。一场大病使罗斯福于三十九岁那年双腿失去了功能,但他从不自怨自艾,当其他人因缺乏勇气而一味因循旧例时,他却总是散发着自信和勇敢的气质。
2、变通 改变
在罗斯福首次履任总统的1933年初,正值经济大萧条的风暴席卷美国的时候,到处是失业、破产,到处可见美国的痛苦、恐惧和绝望。罗斯福却表现出一种压倒一切的自信,颁布实施罗斯福新政,恢复了公众对美国政治制度的信心,在金融、工农业、社会保障制度方面进行了大刀阔斧的改革。借助于新政,美国经济迅速回升,失业人数大幅度下降。大胆借鉴社会主义的长处,用改革的方法挽救了资本主义危机。
罗斯福新政开创了国家干预经济新模式,美国由此进
入国家垄断资本主义时期。
7、饯行信念沈浩
2009年11月6日,在小岗辛劳了6年的安徽省财政厅选派干部沈浩累倒在了岗位上。
2004年2月,沈浩从省城合肥到小岗农村工作,从省直机关到基层一线,沈浩内心不能说没有反差,但来了就要有贡献,朴素情怀支撑着他坦然面对岗人治岗的抵触情绪,一家一户吃顿饭,一个多月,沈浩硬是把全村108户跑了两遍,摸清了偏穷乱散的家庭,在小岗村艰苦的环境中,沈浩用一片真心换来了与群众得水乳交融,生死相依。2006年,小岗村终于跻身全国十大名村。
话题拓展 累 责任 感动 选择 尊严
五、林清玄
台湾作家林清玄做客“扬州讲坛”时,曾自述自己离奇艰辛的身世,他说:“我小时候一直生活在高雄一个偏僻的山村。家中有兄妹近20人,我排行12,少年时代没有吃过一顿饱饭…..由于家里的孩子实在太多,父亲每周都要开家庭会,目的就是‘认自己的孩子’。有一天放学我向父亲打招呼,他说,你是谁,怎么这么面熟?我说我是你儿子,他说,你骗谁啊?回到家一看,发现我坐在家里,父亲吓了一大跳。如果换成现在某些年轻人,是不是要想不开了呢?”林清玄接着说,“三年级的时候我就立志成为作家,没有人相信我,因为我住的地方从来没有人知道作家是干什么的。我父亲听到我这个想法时,曾当场给了我一巴掌,叫我别做白日梦。我回顾自己成长的环境,其实那时候很贫穷,充满了挫折,充满了压力,但是我还是要努力的向前行。我们要对生命有期望,有积极地态度。”
积极面对人生;追求理想
从容,是老天送给内心有空间的人最好的礼物。
——林清玄
我不要被保证的人生,我要做自己的预言家!
——林清玄
山的谷底正是山的起点,那些人走不出山谷,正是因为他们停下脚步,蹲在山谷哭的缘故。
——林清玄
前方的路不管有多苦,
只要走的方向正确,
不管多么崎岖不平,
都比站在原地更接近幸福。
——宫泽贤治
六、
毕淑敏散文中的人生哲理与人生感悟,在很大程度上与她的经历密不可分。
少女时代,不满17岁的毕淑敏,就一身戎装来到了人迹罕至的藏北高原,这里空气稀薄,缺氧使人简直难以生存,她也破天荒地成为了唯一的女兵,因为她当时的梦想是当一名军医,她要克服一切困难来是想自己的理想。[话题:1·梦想不是空想出来的,让梦想成真的唯一办法就是醒来,并为之付出努力]毕淑敏在校成绩优异,院方要她留校,想把她培养成一名出色的外科医生,一名教授专家,她却在真心地感谢母校对她的厚爱与挽留后拒绝了,她说,部队培养一个医生不容易,那个地方需要我。她便毅然回到阿里那个地方。【话题:1·责任感2·奉献】在这里她一呆就是十多年,经历了许多常人难以经历的人世艰辛和生死离别,最终终于成为一名女军医。对医生职业,她是情有独钟,一往情深,尤其有几条生命就是在死亡边缘,她一把手拉回的【话题:1·坚持不懈是通往成功的必经之路2·痛苦使你成长,然后成熟3·发自内心地热爱自己所做的事情你才能感受到快乐]当然,这段经历对她来说刻骨铭心。
然而令所有人都没有想到的是她居然会弃医从文。因为受到父亲的影响,毕淑敏决定面对新的挑战——成为一名优秀的作家。【话题:1·不断尝试,不断挑战,不断改变,不断进步2·让过去过去,让未来到来,不去在乎自己以前的成败得失】她手中的笔自然地充满了对人生的关注与对人世的悲悯,关注着普通的人生和普通人的命运。她笔下的话题都是寻常的话题,充斥着人间烟火。女性、婚姻、幸福、快乐、家庭、母爱、事业、心灵、精神、人生、自我等等,这些当代人日常生活的关键词,也是她写作的主要话题。
毕淑敏不作知识分子状,也不故作高深,她开创了自己独特的写作之路和写作方式,她用一种浅近的甚至通俗的话语把她的人生感悟和人生经验告诉给她的读者,传达一种人生的智慧。由于当过多年的医生,也许因为职业带来的使命感责任感,她希望用她的文字为读者开一帖药方。
【话题:1·做你自己,你就是你,不要随波逐流,你是不可被替代的2·一味地模仿是不可取得,只有创新,你才能看到更美好的未来】
七、、 三毛,原名陈懋(mào)平,汉族,浙江舟山人,1943年三月二十六日出生于重庆黄角桠。曾就读中国文化大学哲学系.曾留学欧洲,婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛,并以当
地的生活为背景,写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后,曾在文化大学任教,1984年辞去教职,而以写作、演讲为重心。1991年1月4日在医院去世,享年四十八岁。
她的足迹遍及世界各地,她的作品也在全球的华人社会广为流传,在大陆也有广大的读者,生平著作和译作十分丰富,共有二十四种。
三毛本人曾说过:起初起此名,是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记(后拜为干爹);另有一个原因就是说自己写的东西很一般,只值三毛钱。<谦虚>
有读者认为「流浪」才是她的真正的名字,无论是她遗留下来的众多作品、她的游历和她心灵情感的转折,都是充满一点点浪迹天涯的意味。
1973年,三毛放弃了在台湾优越的生活与丈夫荷西只身到撒哈拉沙漠创造生命的奇迹,曾有许多读者追问三毛,为什么要选择去撒哈拉,在撒哈拉故事系列中的一篇题为《白手成家》的文章里三毛是这样写到的:
撒哈拉沙漠,在我内心的深处,多年来是我梦里的情人啊!”
在书中,三毛写到,当她
我身上,我已经过早地学会成熟地思考。”他高喊出一个惊世骇俗的口号:重新估定一切价值! 如果我们从世俗的角度来看,尼采的一生是不幸的,他的结局是悲惨的。他是一个典型的失败者:他的思想的发展未能达到预期的目标;在他生活的年代能够理解他的人寥寥无几,可怕的孤寂始终包围着他;最后,病魔缓缓地悄然而至,甚至成了他的生命的一部分。尼采是个非理性主义者,他更注重人非理性的一面而不只是理性的一面,所以他的哲学显得有血有肉。任何一个没有偏见的人拿起尼采的著作,都会发觉它们才气横溢、光彩夺目、豪气冲天。他献给人类的不只是一种新的哲学,也不仅仅是一首诗或一段警句,而且还是一种新的信仰、新的希望、新的宗教。
话题
直面苦难、坚守信仰
附:尼采名言:
人类因梦想而伟大。(梦想)
那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。(对手、坚持、苦难)
如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿! 不要让别人把你抬到高处;更不要坐在别人的背上和头上。(奋斗、依靠自己的力量、独立)
人生的本质决非享乐,而是苦难,是要在无情宇宙的一个小小角落里奏响生命的凯歌。——
九、“朝三暮四”的拉马克
不断探索的成长之路
拉马克,他有好几个哥哥都是军人,他也很想当个军人,将来做将军。16岁时,他参加军队,由于作战勇敢,被授予中尉的军衔。不久因病退伍,他爱上气象学,想当个气象学家。后来,他在银行里找到工作,想当个金融家。很快,拉马克又爱上了音乐,成天拉小提琴,想成为一个音乐家。后来他又学了四年医,可对医学又没有多大兴趣。在24岁的时候,他偶然遇上了一位良师——法国著名的思想家、哲学家、教育学家、文学家卢梭,卢梭引导他进入生物科学,它终于矢志不渝地爱上了这门科学,以毕生精力贡献于这门科学,成为一位生物科学的巨匠。
增加作文的文化色彩,一个比较讨巧的办法是熟读一位作家,对他(她)的生平,语言风格,思想境界都有比较深入的了解,并在作文(前提是题目较切合)中围绕这位作家展开,这样比起铺天盖地古今中外的引用要显得更为新颖深入。
十、纳兰容若
纳兰算是比较“冷”的一个人物了,因此相比于写“滥”了的李白苏轼陶渊明们,一篇关于纳兰的情真意切文辞出众的文章更能引起阅卷老师的欣赏,比如下面这一篇:
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
——北京高考满分作文《细雨闲花皆寂寞 文人英雄应如是》
诚然,作为高中生要读透一名作家几乎不可能,但在深入了解的基础上,把握好题目与素材的关系,通过适当化用,将自己对作家的情感与认识酝酿成一篇文质兼美的高考作文,还是可以办到的。
诗人落拓无羁的性格,以及天生超逸脱俗的秉赋,加之才华出众,功名轻取的潇洒,与他出身豪门,钟鸣鼎食,入值宫禁,金阶玉堂,平步宦海的前程,构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡,后续难圆旧时梦,以及文学挚友的聚散,使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦,对富贵的轻看,对仕途的不屑,使他对凡能轻取的身外之物无心一顾,但对求之却不能长久的爱情,对心与境合的自然合谐状态,他却流连向往。
十一、庄子
庄子 (约公元前369梷前286),名周,宇子休。战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓,发展了道家学说,使之成为影响深远的哲学流派。
(一)人物事略
濠梁之辩、鸱得腐鼠、材与非材、庄周梦蝶、鼓盆而歌、庄子陪葬
(二)名家点评
(汉)司马迁:其学无所不窥,然其要本归于老子之言。故其著书十余万言,大抵率寓言也。善属书离辞,指事类情,用剽剥儒、墨,虽当世宿学不能自解免也。
(唐)白居易:庄生齐物同归一,我道同中有不同。遂性逍遥中一致,鸾凤终较胜蛇虫。(《读(庄子》)
(宋)王安石:清燕新诗得自蒙,行吟如到此堂中。吏无田甲当时气,民有庄周后世风。庭下早知闲木索,坐间遥想御丝桐。飘然一往何时得,俯仰尘沙欲作翁。(《题蒙城清燕堂》)
(明)徐渭:庄周轻生死,旷达古无比。何为数论量,死生反大事?乃知无言者,莫得窥其际。
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汀州梅花香
山东一考生
鸦片战争的大炮打破了一个天朝沉醉的迷梦,四万万人民的眼泪映不出神州的方向,天安门前的怒吼唤不醒一个早已枯朽的中国,但惟有一些人用他的身心,用他的意志与精神,撼天动地,与日月齐光!
一枝梅花落在你的眼里,可这本该是中国历史上最黑暗的日子,实在不敢想象的这个戏称自己是“一佳顶双目”的男人在临行前是怎样的豁达,怎样的英气逼人。
你手挟赴刑前的那半支香烟还燃在历史的光影里。你沿途高唱的国际歌还响彻在长汀公园的刑场上,你奋力去照亮前进的道路甚至不惜举全身自燃,一颗灿星从此陨落,秋白不朽。
孙中山先生说“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死!”
而你即使此身不存,此心也不死的人。你在临行前的从容与对中共的坚信激励了后世不知多少仁人志士,你心中的“大丈夫文武忠贞,求仕为国”的豪言始终像鞭子抽打在你瘦弱的身躯上,于是你宁肯倒下,也要去铺平中国革命的道路。
你从不灰心也从不因困难而缩步,哪怕你被王明逐出中共中央领导集团,哪怕你后来被捕,被国民党威逼利诱,你也一直很坚定地走革命道路,与你同时代的好多人都做了软骨头,在刀剑下乞怜。
你是真正的因目睹人民沉浮于水深火热时操起菜刀去救国救民的人,用自己柔弱的身躯又偏偏演出了一场泰山崩于前而不动的英雄戏。
你是文人,信奉过“穷则独善其身,达则兼济天下”,你该在书斋里实现自己的文化价值,本该将“瞿秋白”这三个字镌刻在文人榜上,可你没有。
你将你的全部都倾注在了中国革命上,披荆斩棘,遇刀剑水火而不退缩。
我想,这大概就是所谓的“哲人者,宁可舍其事而成其身。”终瞿秋白的一生,你也未留下巨著传世,然而我却在你唱破魔界吼震浊世的声音听到了真正知识分子存在的价值和意义。
你内心的为中国发展而献身,为世界进步而殒命的理想贯通了天香楼和罗汉岭,以至后世白云苍狗几至变迁,你永不朽!
“此地甚好,开枪吧!”你盘膝坐下,笑容温和恬静,一如数年前,你加入中国共产党时露出的那个笑容。
汀州何其幸,从此抱紧了一个坚强伟大的灵魂。
【满分亮点】这是一篇题合意合、意蕴悠长的散文佳构。考场作文通常都是由外而内的扣合题意,该文却是由内而外的翻洋出来。考生拟制了一个富有香味的标题,一下子让人齿颊生香。文中多处运用对比,有瞿秋白自身文人气质和英雄做派的对比,有瞿秋白与同时代人的对比。行文中长句与短句、整句与散句交替使
用,有灵动变化之美。有的语句如“赴刑前的那半支香烟还燃在历史的光影里”“ 抱紧了一个坚强伟大的灵魂”等极富意蕴。该文两评之后得分为54,笔者质检时大笔一挥,加至60。
莫隐逸,勇担当
山东一考生
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要,是以天下为己任胸怀与担当。
纵观中国古代文化史,恬然归隐的思想贯穿始终,沉湎于湖光山色,令人向往,却缺少了心怀天下的担当。
“式微,式微,胡不归”历代文人骚客每逢官场受挫,使小舟轻摇,自隐于山色湖光。皓月当空,青松如盖,他们在繁花丛中流连忘返,在朗月清风中吟诗作对,“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”他们在自然中陶冶性情,逍遥自得。然而剖析他们的心路历程便不难发现,“红颜弃轩冕,白首卧松云”的气节背后,是怀才不遇的悲伤。他们不能在社会中一展才略,便躲进自然天地中自娱自耗,他们有着十年寒窗、博览文史的学识与才情,有着超于常人的天下意识与宇宙感悟,都因一时的怀才便忘却了以天下为己任的担当精神绝尘远去,将才华埋进一座座孤山。
历代隐逸之风,与其说是安逸乐进、高风亮节,不如说是消极避世的狡黠与懦弱,黄钟毁弃瓦釜雷鸣,都不是逃避的理由。“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,但真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。敢于以担当精神扶狂澜于既倒。
蔡元培面对乌烟瘴气的北大,以担当之精神引进德国的办学理念,在北大提倡学术民主,思想自由,蔡元培用单纯的理想、坚贞的信念驱散了密布的乌云,赋予北大一个兼容并包的全新灵魂。崔永元面对电视界的商业化、庸俗化,孑然一身、矢志不渝,以一己之力对抗浅薄与浮躁,呼唤道德与良知,尽管饱受抑郁、失眠的折磨,他却以担当的精神,坚定的信念,坚守良知,为世界带来一丝曙光。蔡元培和崔永元,他们心怀天下的兴衰,不计一己之得失,终会因责任意识和担当精神而被历史铭记。
宋代大儒张载有云“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这与孙中山先生的“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合,在社会发展的浪潮里,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。
王孙兮归来,山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘与担当同行。
【满分亮点】这是一篇立意深刻、宏伟大气的议论性散文。考生将行文立意确立为“担当”,从标题、开端、行文、举例和结尾处处扣题,尤其是开头,由林则徐的名言谈及隐逸,一反转就扣合题目。文章字里行间渗透出考生丰厚的知识积累和文化素养,在举事例时,运用正反对比的论证方法,所举事例有时间跨度,具有“穿越性”;所引用的名句,有直接引用,有间接引用,还有化用。文章语
言老道成熟,非一般考生所能及。
担国家之责,当民族之任
山东一考生
秋风洗月,大浪淘沙,是谁脱颖而出,站在历史的峰巅名流千古?往事成风,世事沉浮,是谁身影清晰,立在历史的路旁为人赞颂?壮怀激烈,含英咀华,又是谁峨冠博带,衣袂飘飘,行在前进的浪中高山仰止。
是你,以天下为己任,以民族为盾慷慨前行,不畏困难之人,是担国家之责,当民族之任栉风沐雨之人。你让我们懂得树立报效之志,担当国家重任,将人生发挥到极致,让民族在前进的路上走得更坚实。
将天下溶于怀,将苍生国家铭于心,无论志酬与否,都将使你成为后人景仰的精神坐标。
是你写下“天下之事,舍我其谁。”诸侯混战,民生凋敝,你便将“仰足以事父母,俯足以蓄妻子”的美好理想,在心中扎根,一生为此奔走呼号,不为美名,不为私利,只为天下苍生,只为心中的担当——一座铜铸雕塑赫然立于先秦的远方,孟子,是你。
是你写下“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,从江北到江南,处处是你留下的爱国印记。虽然壮志最终化成将兵策换作种树书的哀叹,但没有你的报效豪情,又怎样留下数百激昂诗篇,又怎样熔铸你勇于担当民族重任的伟大人格?辛弃疾,是你。
将不平看于眼中,将民族未来系于自我,是你让我们的民族傲立,是你带领我们前进。
是你写下“商鞅徙木而立信”,感于国民愚钝,你奋书心中不平。从此你见识各类政治思想,敢于接受新式教育,找寻志同道合者,建立新民学社等进步团体,最终,担当国家生死与前进之责的你坚定地拥护了马克思主义,带领全国人民闹革命,彻底改变了中国的面貌。以担当的切实行动推动国家进步,毛泽东,是你。
是你写下“科学无国界,但科学家有自己的祖国。”五年归国路,十年两弹成。留洋学习,最终还是为了心中担起的民族责任。你的作为,让我们不惧列强,傲于世界民族之林,钱学森,是你。
“惟我辈既以担当中国改革发展为己任,虽石烂海枯,而此身尚存,此心不死。”惟有担起国家使命,人生才有了意义,惟有担起国家责任,民族社会才能大踏步向前。
那掷地有声的警世箴言在耳畔回响,一股激情由心底生发——成祖国之大事,有我!
【满分亮点】这是一篇见解深刻、材料丰赡的考场佳作。笔者在质检时浏览了数万份卷子,好标题寥若晨星,平庸的标题和不当的标题(扣1分)比比皆是,笔
者所带领的一个阅卷员在与笔者商量之后将该文作为满分文推荐,结果专家组某博导将分数改为53分,笔者以“这个标题就值53分”为由,驳倒了博导,终于恢复为59分。
该文开篇整句与散句相结合的句法,句式整齐;然后用极为概括的语言,从“面”上展开论述;接着一贯而下,由古到今展现了四个“你”,为了避免单调和枯燥,考生在其间插入两个小段,增加了篇章安排的灵动之美,最后引用孙中山先生的名言,既为佐证,又点明作文与所供材料之关系,然后戛然而止,震耳发聩,余音绕梁。
黎明是黑暗铸就的辉煌
山东一考生
我不知道我已经在这里沉睡了多久
那一天,我从母亲身上跌落,宣告了自己的成熟,而后一只满身羽毛的大东西落下时看见我并带走了我,御风而行的感觉让我晕眩,然后,我被丢在这里。两边的岩石不复母亲怀抱的柔软香甜,薄薄的尘土覆盖了我,我的周身充斥着黑暗。
我是一棵松子。
秋天阵阵的风吹,我感觉自己身上的土尘越来越重,几近窒息,我再也看不见春日环绕香花覆飞的蝴蝶,汲不到清晨甘美的露水,听不到夏日懒散鸣蝉欢叫,闻不到叶子兄弟身上散发的阵阵松香,我要绝望了,我哭着,却再也没有多余的水分供我当作泪水流淌,我不敢大口喘息,害怕就此死去,再也不见到那美好的太阳。
冬风凛冽了整个世界,我在岩石上和泥土中间瑟缩着。没有一点温暖,我累了,渐渐合上了疲惫的双眼,眼前,依稀是妈妈和蔼的音容笑貌,她说“孩子,无论多苦多累,别放弃活着的希望。”我想再叫一声妈妈,扑进她的怀抱,可我很累,真的很累,意识开始模糊,思绪渐行渐远。
我不知道我已经在这里沉睡了多久。
有一天,我被一种奇异的仿佛来自远古的声音唤醒,我在一片黑暗之中睁开了双眸,一滴水忽地滴落在我几近干涸的心,温暖包围了我,我感觉全身充满了力量!
我迫不及待地想要挣脱这身外壳的束缚。
我疯狂地汲取水分,积蓄力量“让我出去,我想念那明媚的阳光”,蓦地,外壳被我挣脱裂开,我感觉自己伸出了臂膀。
再长大一些,我举着双臂向上,触及了与两边岩石一样坚硬的重量。我慌了,怎么这样重,“不能放弃!”有个声音在脑海里呐喊。可是举直双臂,我一次次向上,向上,累,刻骨的痛;我换用头去顶,一次,一次??一百次,一百零一次??
终于,那股重量忽地消失了,滚落一地,我破土而出,就在那一刻,那疲惫不堪又满怀成功喜悦的一刻,我看见一轮红日,喷薄着,跃出了地平线,这是无
数个日夜梦想看到的,这是我流尽汗水泪水时时惦念的。
我热泪盈眶,伸长着臂膀去拥抱柔软的阳光,我这时才知道,那么多的苦痛折磨,冰凉绝望,走过了都会圆满的,而能再次看见阳光,之前的黑暗于我来说,就不算什么了!
现在,我一棵劲松,生在峭壁裂缝之中,看雄鹰翔越,为天地司晨!
回忆那些绝望而冰冷压抑的日子,我会含笑默立,我一直感谢那些日子,他们成就了我,而我从未放弃,所以我的名字唤作劲松!我一直记得:古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。
【满分亮点】这是一篇富含哲理、视角独特的考场佳作。山东高考作文题较适合写议论文,较适合从社会、国家等大处着眼,所以假、大、空泛滥,小切口的佳作很少。这篇文章构思新巧,视角独特,作者写了一颗松子的成长过程,通过一颗松子成长为一棵劲松阐释主题,这是万里无一的。
文章写秋天松子的飘落、被埋,写冬季的孕育、发芽到破土而出长成劲松,最后画龙点睛写出自己的感悟。文章思路清新,脉络分明,作者除了采用顺叙的写法外,还用了反复,也凸显了这一特点。当然记叙性文章要想胜人一筹,则必须有细节的刻画,这主要表现在对松子被埋和发芽破土的描写上。文章采用
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2014作文材料
(二)
1、华尔街“要钱” 中国资本市场放跑“骏马”?
马云前不久在央视《开讲啦》里讲得不错。这几年他几乎遍地开讲。这次到美国他又很高调地回忆起当年在这里怎么不受待见,这次准备怎么“多要点钱回去”。他这么高调,不见得人人都看得惯,但至少新闻记者们很喜欢。这让枯燥的财经新闻平添了不少色彩。
有一种声音认为马云崛起于中国,却万里迢迢跑到纽交所上市,这深刻反映了中国证券市场的不成熟。这种对比有一定道理,在资本市场的成熟度上,我们当然是后来者、小学生,把马云这样的骏马都放跑了,确实有点伤感。不过,换个积极的角度看,马云去华尔街“要钱”,也并非是出于对中国资本市场的失望或不满。对于志在面向全世界做生意、也有能力成为某些“世界的那个小伙子了。今天恰是其50岁生日。1999年靠50万元起家的阿里巴巴,用15年时间展现了一个企业、中国互联网业和中国经济的强大成长性。而马云“这匹马”,现在已不是跑得快一点慢一点的问题,也不是一时从资本市场上多拿、少拿点钱的问题。它的马蹄子再有力气,现在也必须把马尾巴的平衡作用发挥好。否则,马失前蹄,并非遥不可及。
在美国上市,对马云来说,除了“拿点钱”,还意味着:作为公众公司,从此要经受更多的挑剔,有些来自冷酷的投资者,有些来自挑剔的网民;上市首日也许股价涨幅很高,创个纪录什么的,但接下来往往要承受股价波动的煎熬;美国这个全球最大消费市场上盘踞着亚马逊、eBay、谷歌、苹果这类高手,哪一个都不是“善茬儿”。
对于仍然扎根中国的马云来说,阿里巴巴也有很多复杂的平衡需要把握——创新者与监管者的平衡,做大与做强的平衡,快速扩张与优化结构的平衡,开拓创新与稳健保守的平衡,等等。前不久阿里巴巴落选首批民营银行,就体现出要把握这个平衡多么不容易:要抗拒成为“首批”的巨大诱惑,要坚守做网络银行而不是别的什么银行的初衷。
此刻的马云是全球资本市场上的宠儿,也是中国投资者面前、舆论场上甚至职业足球赛场上的宠儿。但当一匹马的身上笼罩了太多“宠爱”,它还能健康愉快地奔跑吗?
监管部门上半年对金融创新产品“宝宝们”提出的鼓励创新、严格监管的准则,是个好的示范。对所谓“宠儿”、“骏马”、“首富”,不需要青睐有加,不能够网开一面,而是得时刻给予它和其他所有马儿们,创造公平的竞争环境。
这比从美国投资者兜里“拿回点钱来”,更重要。
2、孝道是否具有公开展示价值?
9月13日,“泉月春晖——我给父母洗脚”挑战吉尼斯世界纪录活动在江西明月山温泉风景名胜区的玉盘广场举行。经世界吉尼斯总部工作人员在活动现场仔细统计与核实,确认参加此次孝心洗脚挑战活动人数共计10289人,创造了“最多人洗脚”世界吉尼斯纪录,并
颁发了证书。(9月14日《信息日报》)
用“人多力量大”的方式,轻松改写了吉尼斯世界纪录。相信在不久的未来,纪录仍旧可能被频繁上演的“洗脚”活动再次刷新。
给父母洗脚不能说不是孝道,但讲孝道本身是“向内”的,主要体现在一个家庭内部“尊长”的日常点滴:时间上不拘泥于特定,这是一两次公开表演无法替代得了的;内容上相当丰富,大到生活起居饮食乃至生病照料,小到对长辈的语气与行为。一个人是否真的讲孝道,其实不需要做给外人看。
频繁上演的洗脚吉尼斯,看重的是大场面,方式上力求公开表演,看点是数字记录,至于活动中怎样体现孝道内涵未见深入思考。也曾看到一些人在这样的活动中触景生情,声泪俱下,但孝道一旦被推上公开演出的舞台,孝道推崇的情感交流,极易被“秀”的因素覆盖。道德就是这么奇怪,同样是做一件事,如果语气不同行为不同结果往往相异。把一个原本“向内”的道德文化推向公开表演的前台,必须面临这样一系列问题:孝道是否具有公开展示价值?
著名文化批评家朱大可曾就此类现象一针见血地指出,现在一些地方一提孝道,其对传统的推崇表演甚于实绩。虽然东汉许慎的解释也包含有推崇孝道做给子女看的含意,但这种“向内”的孝道更倾向于表率,即让子女通过感知父母对长辈的言行点滴,在耳濡目染中学习延续孝德传统。总而言之,推崇孝道,从家庭内部关系看,取决于长幼之间的顺畅沟通与关系和谐,形式内容并非千篇一律,而是各取所需;从家庭外部看,关键在于强化公德舆论的监督力量,以此倒逼孝道风气的提升。
4、即使伊藤博文再世也不敢再觊觎中国
“九?一八”是所有中国人的国耻日。83年前的今天,日本关东军精心策划“柳条湖事件”,进攻沈阳北大营中国东北军,4个月后占领东北三省全境,扶植起了伪满洲国。“九?一八”是日本企图称霸世界的关键一步,是军国主义对华军事侵略的起点,同时它也激起了中国人共御外侮的民族精神,揭开了全民抗战的序幕。自此,中国走过了长达14年拼死抗争的艰苦岁月,却也迎来了近代以来国家民族命运的转折点。
1931年9月19日凌晨,日军炮火轰击北大营三小时后,有准备的日军步兵冲进北大营。日军左胳膊以白布条为记号。
追忆“九?一八”,要“团结”要“自强”的教训最为刻骨铭心。军阀割据、一盘散沙的中国,在列强——无论东方还是西方的——的战略棋盘上,同样都是任由宰割的鱼肉。从这个意义上讲,中国过去30多年来的长足发展,实实在在地为亚洲的和平与稳定提供了保障。有个说法很对:今天,即使伊藤博文再世,也不敢再对中国抱有觊觎之心。
追忆“九?一八”,要把握时代潮流,加紧自身的实力建设。日本独占中国东北,打破了一战后远东国际秩序,损坏了列强在中国的利益平衡,但尽管如此,无论国联还是美国,遑论英国,都不能为中国“主持公道”。落后要挨打、弱国无外交。全球化时代的实力建设,不仅围绕“战场”、更围绕“市场”展开,不仅要有硬实力,还要有软实力,还要有话语权。
追忆“九?一八”,要对新形势下日本“帝国意识”的膨胀抱持足够的警觉,具备足够的抑制力。日本现任内阁以右倾内阁推进解释性修宪,强军经武,其一言一行中,对昔日“帝国辉煌”的乡愁随处可见。这种乡愁,从岸信介到安倍晋三,都不曾真的忘却。但日本右翼政客的迷梦,却是中国人的噩梦。
殷鉴不远。“九?一八”,无论是对中国未来的发展之路,还是就中国对日战略政策而言,都有太多太多的内涵等待我们去发现。
5、此木生芳润民心
2014年8月18日,是一个让甘肃临洮百姓既难过又难忘的日子。这一天他们送走了他们的好县长,年仅45岁的海归博士柴生芳。三天前,柴生芳因长期超负荷工作、导致劳累
过度,不幸诱发心源性猝死,在办公室内离开了人世。
2014年8月18日一大早,临洮县城万人空巷,人们从四面八方赶来送别他们心目中的好县长柴生芳。
临洮县政府大楼417房是柴生芳的办公室,柴生芳工作笔记上的日期永远停留在今年的8月14号。从去年9月担任临洮县代县长开始,柴生芳就立下了一个规矩:开门办公。平时只要柴生芳在办公室,他的房门就敞开着,方便上访群众,只要他在,到单位就很容易找到他。
家住洮阳镇的禄冬秀,因为拆迁补偿,她觉得开发商少给了她10平米面积,为此上访了四年,憋了一肚子怨气。去年12月,她找到了柴县长的办公室,进门就骂,临洮县没有人管事。
禄冬秀没有想到这位新县长不但态度好,没有官架子,而且不到一个星期,就核实清楚了她反映的问题,让开发商补给了她房款。看到她家住房确实困难,又为她安排了廉租房。
柴生芳身边的工作人员告诉记者,柴生芳开门办公,除了方便群众来访,还有另外一个用意,就是阳光透明,体现了他的清廉。
在柴生芳办公室隔壁的会议室的墙壁上挂着两幅特殊的地图:一幅是全县产业示范村分布图;一幅是全县产业潜力村分布图。图上临洮县每个村都分别标记上形形色色的图形符号,有牛、羊、猪、鸡,还有马铃薯、中药材、高原夏菜等等。临洮县扶贫办主任告诉记者,这些图形符号标记的都是临洮县每个村的产业发展着力点。
临洮县隶属定西市,一直以来定西都有“苦瘠甲天下”的说法,临洮县到现在还有11万多群众没有脱贫。上任县长以后柴生芳决定在临洮探索建立精准扶贫机制,彻底改变临洮贫困面貌。这两幅地图就是柴生芳率领全县干部花了一个多月时间调研每一个村庄之后精心绘制的。柴生芳身边的工作人员告诉记者,柴生芳担任县长不到一年,全县323个村,他已经跑了282个村,平均一天就要跑一个村。
在临洮县扶贫办记者看到,在柴县长的指导下,全县每个乡镇每个村的贫困户都有了具体的帮扶脱贫措施。
“出门招商,回家下乡,抽空接访”,每天忙个不停,这是很多人对柴生芳的印象。但是有人也许不会相信,这位成天在田间地头与群众打成一片的下乡县长会是一位留洋的博士。柴生芳在甘肃庆阳农村长大,毕业于北京大学考古系,1997年自费赴日本神户大学留学,先后获得艺术史专业硕士和文化结构学博士学位。2002年,柴生芳放弃了神户大学高薪的职位和到北京、上海等地工作的机会,回到了甘肃。
“此木生芳流千古”这几个字是柴生芳亲笔写下的,柴生芳把它写在了多本日记的扉页上。他不仅是用笔写下了这几个字,他更用生命践行着这样的誓言。
6、为世界捧出“中国读本”
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富,承载着中华五千年文化传统的孔子学院,为人类文明图谱贡献了绚丽的华夏元素
孔子学院成立快10周年了。从2004年世界上
1988年,75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,呼吁全世界:“人类如果要在21世纪生存下去,就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”2011年,罗马尼亚一所孔子学院的院长奥普利安曾对世界语言格局进行分析,得出“英语持平,德语、西班牙语、法语下降,中文上升”的结论,并预言“中文将成为全球性语言。”仅2012年,就有英国、瑞典、爱尔兰、塞尔维亚等7个国家通过颁布政令、法令等形式,将汉语教学纳入国民教育体系,使将汉语教学纳入国民教育体系的国家增加到40多个。
梅花香自苦寒来,近10年来的每一步前行都是充满着艰辛和坎坷的,每一天在世界各地都上演着文化差异与碰撞的故事,每一位孔院教师都被要求成为一部浓缩的中国读本??为满足全球化“汉语热”“中国热”的需求,孔子学院已不再是单一的语言文化推广机构,而是成为传播中华文化的文明使者,成为“讲清楚每个国家和民族的历史传统、文化积淀、基本国情不同”的平台。
仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。十年寒窗,孔子学院不仅面对着在异国他乡“零基础”的成长问题,还得面对各种各样的诘难甚至妖魔化。作为一件新生事物,孔子学院在国外因官方身份屡受质疑。其实,夹带在这些质疑声中的,不仅是对中国文化的不闻不解,更是盲目指摘中国威胁的误读误判。孔子学院在全球的深入发展,以文会友,以友辅仁,不仅告知世人华夏民族“强不执弱,富不侮贫”的和为贵文化传统,更为中国的和平崛起赢得了广泛的舆论支持。
今年5月30日,习近平总书记在亲笔致一个孔院分校成立的贺信中指出:了解和学习对方的语言文化,有助于增进人民相互了解与友谊,推动国家关系发展。这也为孔子学院的发展提出了新的更高的要求。回首十年,中国给了世界一个惊喜;展望未来,中国还要带世界人民体验更为深广的文明之旅。
7、撑伞的路人
当老人被撞倒在冰冷的雨中,是他们,撑起了一把遮风挡雨的温情之伞。前几天,在安徽滁州的一个十字路口,一位老人在穿过人行横道时,被一辆闯红灯的三轮车撞倒,身体飞出几米远。这时,监控录像记录下这样的一幕,一位路过的市民径直走上前来,捡起地上的雨伞,俯身蹲下为老人撑伞挡雨。没过多久,又有三个女孩来到了老人身边,一边关切地询问,一边也把雨伞撑到老人的上空,直至看着老人被送上救护车。屏幕上,他们只是小小的身影,甚至听不到声音,但这段真实的影像却更加动人。有人说,这三把高高低低的雨伞,在阴冷的城市街头,成了最温暖的一抹亮色。
潘家峪惨案受害者
73年前河北潘家峪的一场滔天血案,是他们不愿回首的噩梦:1298名村民就在他们眼前遭到日军屠杀,横尸遍野,血流成河。而如今,作为潘家峪惨案的幸存者,仅剩27人的他们,已经是那段罪恶历史最后的见证者。本周,他们与遇难者遗属共同做出决定,通过国内法院起诉日本政府,要求日本政府谢罪,并根据战后国际惯例和其他国家赔偿算法,提出60多亿人民币的索赔。在众多日本侵华战争受害者赴日索赔步履维艰的背景下,这起首次通过国内法院发起的控诉 尤其引人关注。而对于这些最小年龄也已有77岁的老人们来说,为了一个真诚的谢罪、为了一个公道的赔偿,这场正义的维权之战已经不能再拖了。
体裁作文